临猗县十大旅游景点

　　临晋县衙临晋县衙(第五批国保)时代：元至近代地址：临猗县城西北20公里的临晋镇坐北朝南，占地面积16000平方米。以中轴线布局分三层台阶式，依次为大堂、二堂、三堂，周围配以廊房。大堂面阔五间，进深六椽，当心间较宽，明显大于次、稍间，稍间又略窄于次间。采用“减柱造”，梁架为彻上露明造，四椽栿对接前后乳栿用四柱。柱头斗栱双昂五铺作，琴面假昂，柱头卷刹明显，柱础复盆式。堂前正面檐柱大于各柱，当心间两根采用“抱柱造”。前檐额枋用材硕大，以三根大圆木制作，直径达0.8米。增加了大堂的壮严气氛。二堂面阔五间，进深三间，单檐硬山顶。三堂面阔三间，进深三间，堂前带廊，为清代建筑。银亿库位于大堂与二堂中院之东侧，面宽三间，进深二椽，单檐硬山顶。书房位于三堂西侧，与三堂相接，面宽一间，二屋皆为民国时期建筑。……[详细]

　　临猗双塔又称“雁塔”，坐落在临猗县城北隅，东西对峙。双塔创自隋唐，此处原为寺院，今寺已毁，仅存双塔。“双塔交影”又称“双塔斜影”，是指农历正月、九月十五黄昏，三月、七月十六早晨，太阳和月亮同时位于东西方天边（或相反），日月之光分别从东西方照射双塔，使东西而立的双塔之影从不同方向向中间缓缓移动，交融在一起。历史上，文人骚客对“双塔交影”也多有描述。可惜，对为什么要建造这样的双塔奇景却未有任何文字记载。不过，也许我们从有关故事中能找到一些蛛丝马迹。传说许仙与白娘子的故事最初发生在临猗。法海由于嫉妒许仙与白娘子的爱情，便把他们用“网塔钵”分别罩于两塔内。西塔内藏白蛇，称“白蛇塔”；东塔内隐许仙，称“许仙塔”。许仙塔的第七层还藏有二人的画像，第三层有一尊铁铸的许仙人头像，面向西塔，日夜相望。许仙与白娘子的真挚爱情感动了玉帝，玉帝便命太白金星在双塔内各放一宝，让他们每年七夕相会一次。从此，每年七夕黄昏，双塔之影在月光下缓-融，相依相偎，好似夫妻恩爱团圆。还有一个传说是，每年正月十五，城乡大闹花灯时，从塔内会飘飘悠悠走出两个美貌女子，一个穿粉红衣，一个穿果绿袄，在离人群不远的地方，笑盈盈地观灯。这……[详细]

　　临猗龙山仰韶文化遗址临猗县系1954年由原临晋、猗氏县两县合并而成，各取县名首字为今名。根据文物发掘，临猗县东部与西部皆有龙山仰韶文化遗址。尧舜时代，临猗县地近国都，皆为甸服之地。夏属冀州之域。殷商时，为“郇瑕氏之墟”。西周为郇伯封地。春秋时，猗氏、临晋均属晋。战国时属魏。秦分天下三十六郡，临猗属河东郡。西汉二年，置解县及猗氏县，属司隶部河东郡。新莽时，属洮阳郡。东汉时，属司隶校尉部。三国时属曹魏。晋分天下为十九州，猗氏、解县属司州河东郡。南北朝时期，属北朝元魏司州河东郡。隋开皇三年，汾阳郡与绥化郡均罢，猗氏属蒲州。唐武德元年，罢郡置蒲州，州治为桑泉，领河东、猗氏、桑泉、虞乡四县。元宝十三年，更桑泉为临晋，临晋县名自此始。五代建置随唐，属河中府。宋至道三年，猗氏、临晋属永兴军路河中府。金天德元年，猗氏、临晋属河东南路河中府。元属晋宁路河中府。明洪武二年，罢河中府，改属平阳府。清属山西省河东道蒲州府。民国元年废府，两县均直隶于省。1947年，猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日，猗氏、临晋属晋南行署管辖。中华人民共和国成立后，属运城专员公署。1954年8月，临晋、猗氏两县合并为临猗县……[详细]

　　临猗县王寮村猗顿陵猗顿并不是河东地方人，他是“鲁之穷士”。起初，他穷到“耕则常饥，桑则常寒”的程度，没奈何，就向当地的大富翁陶朱公范蠡问发财致富之道。陶朱公告诉他：“子欲速富，当畜五牸”。“五牸”是什么？就是牛马猪羊驴的母牲畜。猗顿听了陶朱公的话，就离开老家，来到河东，在水草茂盛的峨嵋岭下，畜牧“五牸”，大量繁殖。不到十年的工夫，他的牛羊多得无法计数。他由一个“鲁之穷士”，变成了百万富翁，名传天下，富比王公，俨然和陶朱公齐名了。因为他发迹于猗氏，所以人们称他猗顿；他的真名字反倒失传了。猗顿来到河东以后，就在猗氏县城南二十里的王寮村安家落户，一直到死。王寮村有猗顿宅，不过如今年深月久，遗址已无从考究。他死后，尸骨就埋在王寮村的西边，并没有搬回老家去安葬。临猗古称郇阳，1947年，猗氏、临晋相继解放。1949年2月15日，猗氏、临晋属晋南行署管辖。中华人民共和国成立后，属于运城专员公署。1954年由临晋县和猗氏县合并而成。1958年10月，属晋南专员公署，将临猗并入运城，1959年10月复分出。1970年，属于运城地区行署。2001年运城撤地设市后，临猗县属运城市管辖。位居黄河中游-豫金三……[详细]

　　临晋文庙大成殿（第五批省保）时代：清地址：运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载，临晋文庙始建于元至元年间(1280～1294)，明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记，记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南，殿前设长13.5米、宽9米的大月台，月台周边以石栏围护，望柱与石栏板上皆有花草瑞兽浮雕图案。月台中部设甬道，上铺浮雕双龙青石。大成殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，黄、绿、蓝琉璃筒板瓦覆顶，琉璃脊饰。楼阁式脊刹，层层矗立，其两侧为琉璃象、狮驮宝塔。檐下四周置柱头科和平身科，平身科1攒，形制相同，均为三踩单昂，明间出45度斜昂。殿内明间后檐墙有壁画，仅保存局部。博风板及两山花采用琉璃构件进行装饰，山尖正中为一琉璃双层圆形框，东侧山花内为琉璃双鹤、翠竹;西侧山尖为双鹿、绿树。殿前左侧有唐柏1株，树身高大粗壮，苍劲挺拔，右侧是北宋政和八年(1118)铸造的铁钟，钟身文字可考，现铁钟移至钟楼。殿内保存清康熙三十六年(1697)镌刻的《颜子赞》和《至圣先师孔子赞并序》碣各一方。……[详细]

　　临猗开化寺开化寺位于运城东北17公里处，开化寺始建于五代后唐同光年间，北宋年间重建。大雄宝殿是寺内的主要建筑，开化寺也是最有价值的建筑。大殿始建于宋代，进深和面阔都是三间，殿内的彩绘和壁画非常有名，开化寺是我国现存面积最大的宋代壁画。西边墙壁上的壁画分为三组，以连环画的形式讲述了西方净土世界如来佛的故事、华色比丘尼的故事等，这组壁画构图严谨、画面工整、人物神态各异，具有很高的艺术价值。这里峰峦叠翠，群山起伏，松柏茂密，路转峰回，泉溪相映，真有“深山藏古寺”的意境。寺创建于五代后唐时期唐庄宗年间，取名清凉若（“若”是佛教用语），宋代改称开化寺，为山西著名古刹。北宋熙宁六年（1073年）建大雄宝殿一座，元、明、清各代屡有修葺。寺一进二院，布局严谨得体。寺前耸立二层楼阁式山门一座，大雄殿居院内中心，东西配殿对峙，后为演法堂，左右各跨翼楼，东翼楼下泉水涓涓，清新悦耳。现存大雄殿为宋代遗构，殿宇壮观，结构古朴、浑厚，明显地流露出宋代建筑的风格。梁架上还保存着宋代彩绘图案。殿内四壁满绘壁画，成于北宋绍圣三年（1096年），内容为佛传故事，建筑瑰丽，人物形象逼真，服饰色彩鲜艳，线条流畅，富有艺术美感……[详细]

　　猗顿墓猗顿墓(第三批省保)时代：春秋地址：临猗县牛杜镇王寮村西猗顿，春秋鲁国人，奔走天涯，寻求致富，后驻郇瑕之地。生前以畜牧育桑，兼营盐化，成为与范蠡齐名的富翁。死后葬于王寮村。猗顿墓在山西省临猗县牛杜乡王寮村的村西头，陵园规模不大，但古朴肃穆。这就是古代巨商——猗顿的陵园。自古以来，富比王侯者，何止百千人，但猗顿这位布衣商人，却受到后人辈辈世世永远的纪念。这值得人深思。何时由一尊孤独的古墓逐步形成如今陵园的规模?这既无史书记载，也无专文传世，难以考稽；此处只有清代道光十七年(1837年)所立的一座石碑。碑题名《重修周逸民猗顿氏墓记》，碑文称猗顿生前“其富甲天下”，“西抵桑泉，东跨盐池，南条北嵋，皆其所有”。“或者急公奉饷，上有利于国；或者悯孤怜贫，下有济于民”。在距此不远（约40公里）的东北方向上也有一碑，是清代咸丰年间的，是村民为一老妇立的德行碑，文有这么几句：“人有与千金而不悦者，亦有被微惠而不忘者，何也？视其与者心诚与不诚。诚则不忘报。”“施恩无念，知恩图报，积而能聚，厥后克昌”。也许能启迪人们。……[详细]

　　陈茂墓陈茂墓(第四批省保)时代：隋地址：临猗县卓里乡陈平村东北据《金石萃编》载：“茂生于北魏永熙三年(534年)，薨于隋开皇十四年(594年)，即以其年归葬，碑当立于是年”。陈茂历经北周、隋两朝，为隋朝的建立和巩固作出过贡献，卒后赐葬故里。墓地原有陵园规模很大，南北宽约100米，东西长约200米。现仅存陈茂墓冢和陈茂碑。墓冢坐北朝南，冢高4米，周径约10米。陈茂碑立于墓冢正南方，碑高1.95米，宽0.75米。正书篆额“大隋上开府梁州刺史陈公碑”。……[详细]

　　猗氏故城猗氏故城(第四批省保)时代：西汉地址：临猗县牛杜镇铁匠营村东侧故城现存城墙，南墙北墙分别长1254.3米，东墙长1288.7米，总面积161万多平方米。墙残存高2.8米，最高8.7米，厚19——21米间，夯土层厚度9——10厘米。猗氏故城附近有关猗顿的遗迹还有猗顿墓、猗顿祠、“陶朱故里”太范村、猗顿宅，宅旁有陶朱公祠、盐运道以及桃园、杏园、桑园、绣花园共300余亩。2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　薛道实墓薛道实墓(第四批省保)时代：唐地址：临猗县北辛乡宜村东北为隋代尚书礼部侍郎薛道实及其家族墓地，薛道实卒于唐初，葬于此。墓地现存唐玄宗十七年(729年)墓碑一通，石人、石羊、石狮各一对。墓碑通高3.4米，宽1.13米。碑额高1.03米,中间篆额“大唐隋故尚书礼部侍郎临汾公薛公碑”。墓地还保存其孙薛宝积墓碑一通，大部分埋没地下，碑首上篆额“大唐扬州长府薛府君碑”。……[详细]