庆城县十大旅游景点

　　位于甘肃庆城县城东山，因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载：不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山。从风城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。首先是肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。穿过牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像，像高2.8米，体态逼真，栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像，整个大殿显得典雅、肃穆。周祖大殿的西北角为周祖不窋的陵亭。亭后是周祖碑亭，石碑正面有“周祖陵”三个大字。八卦亭位于周祖大殿东南侧，八卦亭的南面为三十八王庙，庙为五间歇山前廊殿，建筑面积174.41平方米，共22个明柱，内有从文……[详细]

　　陕甘宁边区陇东分区纪念馆位于甘肃省庆阳市庆城县南大街，展厅共分为红色热土、留守岁月、军民生产、陇东教育、民主建设、红色记忆六个单元。 1937年10月至1946年4月，八路军129师385旅旅部及其770团作为留守部队，奉命进驻庆城县。385旅旅部驻防在庆阳，770团团部驻防在庆阳驿马关。385旅驻防庆阳的8年期间，集生产、训练、战斗于一体，垦荒屯田，固守城防，与国民党顽固派开展了有理、有利、有节的斗争。1939年1月，国民党中央制定并实施“溶共、防共、限共、-”政策，国民党陇东驻军与地方保安队勾结，向385旅进攻，挑起了多次武装摩擦事件。385旅在旅长王维舟、副旅长-带领下，取得了以镇、宁事件为代表的反摩擦斗争胜利，给予敌军有力回击，迫使对方与我谈判，保证了边区的安定。在训练和斗争间隙，386旅为了粉碎国民党对陕甘宁边区经济-，开展了大生产运动。770团在团长张才千、政委宋学华的带领下，来到荒无人烟的大、小凤川，在2年的时间里共开荒34000多亩，饲养大牲畜14万头，养羊68.7万多只。不仅保障了部队供应还提供粮食支援前线。385旅在开荒种地的同时，先后办起了光华制造厂、造币厂等1……[详细]

　　慈云寺钟楼在庆城县城西南角，有一座意韵隽永、极具魅力的古典建筑艺术，已成了街肆之中富有生机的“点睛”之笔。它就是远近闻名的慈云寺钟楼。慈云寺几经改建，现已成为博物馆的住所。巍峨的钟楼以其独特的阅历，婷婷玉立于如今高楼云集的丛林里，深沉地观望着这个城市的变化，吸引着无数游客登临观光。钟楼坐落在两层10多米高的石砌基座上。一层基座东西北三面有厦房环卫，南部为宽阔的月台。在月台北部有一券形门洞，进门左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2层基座。只见8根大木柱矗立在石基之上，支撑着青灰色的歇山式楼顶。顶饰飞檐回环，鸱吻俯仰对峙，筒瓦板瓦上下扣连，附有兽纹的瓦档、滴水组成连续图案，簇拥着楼檐四周。楼内，有一口周可3人合抱、径逾2米、重达4，000公斤的偌大铁钟，在二龙交蟠钮的连接下，高高悬挂于楼中横梁之上。读其铭文，方知此钟铸造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800岁了。它不仅年高寿长，而且其上有古印度的悉昙文字和汉文数千字，是庆阳历史沿革的佐证，也是研究古代中印语言文字和金代冶炼技术不可多得的实物资料。因此，这口铁钟被甘肃省人民政府列为省级文物，已成为祖国珍贵历史文化遗产的一部分。……[详细]

　　庆城县博物馆创建于1984年，是国家三级博物馆，位于庆城县普照寺巷1号。截至2010年底，收-史文物、近现代文物和古生物化石标本等4762件，其中珍贵文物327件，一级文物24件，二级文物53件，三级文物250件。陶器、瓷器、青铜器、石器、钱币等历史文物是数量较多的几类藏品，唐代彩绘陶俑是藏品中的精华，具有极高的历史价值和艺术价值。 2008年9月9日庆城县博物馆新馆落成并向社会免费开放。新馆占地3960平方米，仿古式全框架结构，建筑面积4276平方米。设庆城历史沿革、石雕石刻、古生物史前史、岐黄文化、周祖农耕文化、历代文物精华、唐代彩绘陶俑、革命烽火、书画、经济社会发展10个展室，1个临时展厅和1个多媒体学术交流厅。陈列内容上起远古,下至当代,或为历代名作和精品，或为珍贵的历史资料和化石标本。开放三年多来，累计接待参观约35万人次，每个接待日平均300人次。馆长：田永强联系电话：0934—3221903……[详细]

　　李梦阳亭李梦阳：文学家，诗人。字献吉，号空同子.生于明宪宗成化八年【公元一四七三年】明陕西庆阳【今甘肃庆阳】人。弘治进士，曾任户部郎中，因反对宦官刘瑾下狱。瑾败，迁江西提学副使。李梦阳倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，反对“台阁体”文风，与何景明等人遥相呼应，是为“前七子”领袖。李梦阳为“有明一代研究唐诗的重要学者，中国古代文坛上胆大包天的诗人”（郭卓茂语）。李氏诗歌理论批评方面贡献最大，他所提出的“古体学习汉魏，近体学唐诗”，“真诗乃在民间”，影响相当深远。其复古倾向，几有不良。其诗虽因偏重推拟唐人，不免流于肤廓，然境界开阔，笔力苍劲，气象高古，遇时感事，针砭时弊，多有感人。李氏论诗重法，对民歌在文学上价值有所肯定，时至今日，余音袅袅，流向深远。李梦阳有《空同集》行世，凡一千八百又七篇（首），较为丰硕。庆阳人民永远怀念李梦阳，庆城南设亭立碑以示纪念，其上有著名诗人贺敬之题辞。……[详细]

　　周旧邦木坊位于庆城县南大街水利局巷。建于明弘治十八年（1505年）。 木坊坐北向南，四柱三间三楼庑殿顶，东西长14米，南北宽4.2米，高12米，占地面积约70平方米。木坊以四根通顶立柱支撑，原有戗柱不存，平板枋上为九踩斗栱支撑檐部出挑，最外部厢栱位置用装饰性的花板。坊顶铺青瓦，庑殿顶正面出垂脊。檐下正中镶匾，匾面正书“周旧邦”三字。 周旧邦木坊气势宏伟，结构复杂，建造工艺精巧，是研究甘青地区古代牌坊建筑重要的实物资料。……[详细]

　　重建宋范韩二公祠堂记碑原位于庆城县城钟楼巷内。通高2.4、宽0.97米。成化十一（1475）年八月立。额题“重建有宋范韩二公祠堂记”。碑阴、阳均有碑文，碑阳碑文楷书竖行24行，每行25字。碑阴除碑文外下部线刻庆阳府地形图。碑文记载宋范仲淹、韩琦出任环庆路经略安抚使时在庆阳、延安等地镇守，以御西夏的功绩。刘昭篆额，马文升撰文，朱英书丹。 1985年移存县博物馆。保存完好，对研究明代庆城军事防务有重要价值。 ……[详细]

　　普照寺大殿位于庆城县城北街。普照寺始建于北宋太平兴国（976--984）年间，原有五佛殿、三佛殿、眼光殿、岳王庙、钟楼、砖塔等建筑，面积约4000平方米。从宋阜昌八年起，历代都曾集资修缮，民国九年地震后仅存大殿。坐北向南，面阔五间，东西长23.7、南北宽9.5米。正面有斗拱11组，为双抄双下昂，歇山顶。屋脊两端有鸱吻饰。明柱饰彩绘。保存较好，对研究明清建筑制度、建筑特征及建筑技术史有重要价值。……[详细]

　　巨家塬遗址位于庆城县温泉乡巨家塬村东北1公里。面积约5万平方米。1963年局部发掘，在厚约7米的灰绿色淤泥层与黄土质粉砂层相间的河湖相沉积物0土有纳玛象、野马、野驴、披毛犀、赤鹿、普氏羚羊、原始牛等动物化石和砍斫器、刮削器、尖状器、石片、石核等石器。石器多用石英岩砾石或硅质灰岩打制而成。属更新世晚期遗存。遗址保存较好，对研究甘肃旧石器时-古有重要价值。……[详细]

　　普照寺普照寺位于原县政府后院，始建于北宋太平兴国年间，距今９００多年，是庆城八景中的“普照昏钟”景观，现保留５间正殿，不仅是一处重点文物保护景点，而且是早已闻名的我省现存较古老的大型木结构建筑之一。普照寺砖塔拆除时，塔内顶层发现了明代１１面铜观音、鎏金四臂铜菩萨、诸佛菩萨神僧名经木刻本等珍贵文物多件，对于研究中国佛教文化有较高的参考价值。……[详细]