中江县十大旅游景点

　　黄继光纪念馆座落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级英-继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游入如织，为县城名胜。纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人题词和对联。纪念性景区位于全馆中间，主要用于举行纪念活动和手照留影。纪念馆大门为中古牌楼式建筑，上方高悬着国家副主席-同志手书的“黄继光纪念馆”横匾。跨进大门，迎面是拔地而起的高层平台上的黄继光扑向敌人机枪口一刹那间的塑像。塑像被掩映在苍松翠柏之间，它把伟大战士瞬间的英姿化为了永恒的纪念。塑像下的人砌山岩上有-同志题写的“特级英雄-黄继光”七个大字和五幅名为“参军入伍”、“请战上甘岭”、“激战上甘岭”、“欢呼胜利”、“怀念英雄“的汉白玉……[详细]

　　中江南塔又名“联云塔”位于中江城南，朝阳南路北侧，坐落在距地表高约30多米（航测海拔442.8米）的铜鱼山顶。山脚北、东北邻东溪河（御马河），西南邻朝阳南路。中江南塔始建于明神宗万历37年（公元1610年），为邑人明大理寺少卿宋兴祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八边形，为八面体形九层楼阁式砖塔，通高30.2米。由于中江南塔历史悠久，秀丽壮观，高矗于东溪之滨，连同周围山色一起自古即为中江八景之一而备受世人赞美，清人楹联“东河水汇西河水，南塔云联北塔云”正是其真实写照，至今未曾修葺，现保存基本完好。中江南塔为中江古八景之一，连同所处铜鱼山在内，为本邑之胜景，历来为中江著名风水宝地，也是中江古城历史之象征。现已被收录进《中国人民共和国地名词典》名胜古迹词内。中江县历史悠久，从新石器石代就有人类在这里繁衍生息，在北宋时期定名为中江县，至今已有1700余年历史，在此期间，除了英-继光之外，还有祖先们给我们留下了许多宝贵的历史物质文化遗产。大家请看，眼看的就是中江县著名的风水宝塔“南塔”。南塔，建于明万历三十七年，也就是公元1609年，距今已有400多年历史了，为明朝大理寺卿、邑人宋兴祖修建,大理寺……[详细]

　　寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞，风送松声远近来。看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。名字由来寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师，青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说：“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙，希望能回去看一看。”后因事务繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京广济寺圆寂。同年12月，中国佛教协会致函中江县人民政府，希望能修复并开放正果法师的出家寺庙。但由于年代久远，原圣寿寺殿堂已严重破损。为实现正果法师生前夙愿，缅怀这位爱国爱教的高僧，经中江县人民政府发文批准，决定将圣寿寺迁至县城附近的楼妙山古刹旧址，即该寺今天所在之处，并按正果法师生前所说的“寿宁寺”命名。修筑过程寿宁寺历代……[详细]

　　镇江寺又名王爷庙，因塑有镇江王爷薛运龙的神像而得名。它位于中江县城盐市街的凯江边，是中江县保存比较完整的走马转角楼式样的古庙，１９８５年被中江县人民政府列为县级文物保护单位。解放前，因道路交通不便，中江的进出口商品多通过凯江船运，水灾和船翻人亡的事时有发生，老百姓都说是水妖在作怪。民国版《中江县志》载：清道光１４年（１８３４年），由沿河的众商人集资修建了这座镇水妖、避鬼邪的神庙。该庙坐东朝西，由镇妖大殿、走马转角楼、厢房及戏台等建筑组成，石拱形双扇大门上方墙上有“镇江寺”三个金光闪闪的大字，两侧各有“河清”、“海晏”二字，意指江河无波浪，百姓安定，天下太平。跨进大门，抬头就是木制戏楼，左右为走马转角楼，有十几间木结构雅间，为酒楼，是达官显贵饮酒看戏的地方，窗花及楼沿吊板全是精雕细刻，楼下的雅间为茶楼，是富商名人品茶的地方。中间的坝子是民众看戏的地方。穿过院坝就是镇妖大殿，屋脊上走兽、人物塑像栩栩如生，屋面四角高翘，角上吊有铜制风铃。大殿内四根梁柱笔直，二人合抱可围。大殿正中后排内柱处，有一神台，塑有镇江王爷薛运龙的座像。镇江寺设计布局对称，科学合理，建筑精美，集宗教、娱乐、商业为一体，……[详细]

　　彤華宫即火神庙。关于火神，有几种传说。一说火神为祝融。他是父系社会时期的一位部落首领。这个部落以善于取火而著称，其首领就被上帝任命为掌管火的长官“火正”。《史记•楚世家》记载：“重黎(祝融的小名)为帝喾辛居火正。”火正的职责包括取火、生火、纳火、-及保留火种等，所以被尊为火神。一说火神为阏伯。他是夏禹时的一位部落首领，曾经辅佐大禹治水。阏伯担任司徒，主管教化，率众凿山开河，疏水入海，足迹遍及华夏，功勋卓著，为百姓所拥戴。大禹赐阏伯子姓，“封商地，任火正”。阏伯为造福黎民，建造“火台”，让百姓取用，于是人们奉他为“火神”。当时黄淮流域洪水泛滥，殃及大片良田，人们传说是河里蛟怪作祟。为了镇妖邪防水患，百姓便建“阏伯祠”（后称火神庙）于河畔，从此五谷丰登，百姓安居乐业。一说火神为罗宣。他居住在神话中的火龙岛，后被姜子牙封为火德真君，专门扬善惩恶。传说有一次民间过年开庙会要搭棚，庙里没有苇席，火神真君便派人到一个贩卖苇席的大财主家借苇席。这财主非常吝啬，爱财如命，不肯出借苇席。财主刚把来人撵走，家中便起大火，他这才知道得罪了火神，只得马上将苇席送到火神庙，这才火灭烟消。旧时火神庙被……[详细]

　　文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文庙座落在县城下南街，占地一公顷有余。东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。院内遍植柏树，株株高大的古柏挺然屹立，浓荫盖地。二三十年前，每当夕阳西下，暮霭降临时，庙内常有成百上千只乌鸦、白鹭，在晚霞余晖中鸣噪归巢，为中江县城一大奇观。中江文庙始建于何时现已无史可考。据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。此后历代多次修茸、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。文庙的主体建筑是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七级台阶，阶沿下有青石护拦。殿内有孔子塑像一座。左右为孔门弟子九贤人牌位。相传塑造孔子圣像的泥土是从孔子故里——山东曲阜运来的。明洪武年间，朝廷诏令全国停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不废，未塑的不得再塑，因此，象中江文庙的泥塑孔子像，据说全国仅有七座，而中江县得其一。塑像造型生动庄严，栩棋如生。解放后文庙……[详细]

　　县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。宋治乎二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。历代有高僧或道士住持，香火不绝。山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。雕刻精妙。它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。如南北朝的大画家顾虎头，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留……[详细]

　　塔梁子崖墓群，位于中国四川省德阳市中江县民主乡桂花村响滩河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等单位对塔梁子崖墓群中的9座崖墓进行抢救性发掘。这批崖墓由墓道、墓门、主室、甬道、侧室、棺床、壁龛、灶台等组成，有单室、双室、多室等形制，以多室墓为主。在崖墓中首次发现有壁画和墨书榜题，并发现一批仿木建筑形式的雕刻和珍贵的画像雕刻新题材，大大丰富了崖墓的考古资料。根据这批崖墓的形制、画像题材及出土器物，其时代属东汉中晚期。在3号墓中首次发现了“墨书榜题”。塔梁子3号墓则是长江流域及其以南地区目前发现时代最早的壁画墓。2006年“塔梁子崖墓群”被中国国务院公布为“第六批全国重点文物保护单位”。保护范围：东至大梁子顶点顺山脊经塔梁子顶顺山脊向下延伸至山脚一线（385.00等高线），南至塔梁子山脚一线（385.00等高线），西至老寨子顶点顺山脊向下至山脚一线（385.00等高线），北至老寨子顶和大梁子顶点连线。建设控制地带：保护范围东、西、南缘各外延50米，北与保护范围北缘重合。……[详细]

　　中江博物馆属灾后重建项目，是中江县非物质文化遗产博物馆、民俗博物馆和文化馆培训基地的简称,博物馆2010年开建，2014年9月开始陈列布展，2016年春节期间正式对外免费开放。中江博物馆占地9415平方米，展厅面积5700平方米。博物馆主要展出包括东汉青铜摇钱树在内的200余件珍贵文物，展品类别包括青铜器、瓷器、陶器、书法等，其中也包括极具中江特色的中江花石。博物馆有4个常设展厅，分别是千秋古县、华夏瑰宝、名士风流、城乡规划展览馆，全面介绍了中江悠久的历史文化、独具特色的非物质文化遗产、彪炳史册的历史名人和对未来的展望，展现了中江几千年灿烂的历史文化以及文化传承。服务事项4个常设展厅：中江历史文化陈列展-千秋古县，中江非物质文化遗产陈列展-华夏瑰宝，中江历史文化名人陈列展-名士风流，城乡规划展览馆地址中江县二环路西二段联系电话0838-32629590838-3262929服务时间一、每周一为闭馆日，如闭馆日遇国家法定节假日照常开放。……[详细]

　　四川省文物保护单位禹王宫-帝主庙位于四川省中江县仓山镇，相邻而建，禹王宫在帝主庙北，总占地2000余平方米，现存古建筑建筑面积600余平方米，其中正殿为明代建筑，建于明万历年间，观音殿及左厢房为清代建筑。帝主庙建于清雍正年间，现存牌坊式门楼、戏楼、耍楼、正殿及左右回楼，占地面积近2000平方米，建筑面积1300余平方米。整个建筑群保存完整，规模宏大，并具有丰富的文化内涵。“5.12”地震中，禹王宫-帝主庙遭受重创。震灾致使古建筑屋脊垮塌，屋面塌陷、筒瓦、飞翼破损，屋瓦滑落，勾头滴水局部残损缺失，墙体出现垮塌、裂缝，木构件糟朽开裂、变形严重，抢救工作迫在眉睫。作为省级文物保护单位，禹王宫-帝主庙维修被列入灾后恢复重建规划，工程总投资1108万元。通过依法公开招标，由四川园冶古建园林有限设计公司承担勘察设计、云南城成建设监理有限公司承担监理、北京市园林古建工程公司承担施工。工程于2010年9月正式开工，2011年7月顺利完工。保护范围：东南至禹王殿东南缘，东北至围墙东北缘，西南至帝主庙山门西南缘外延5米，西北至禹王殿山门西北缘。建设控制地带：保护范围外延10米。……[详细]