天门市十大旅游景点

　　茶圣故里园位于湖北省天门市老城区，是一个围绕竟陵水乡风光、历史文化和唐代茶圣陆羽古迹遗存打造的国家4A级旅游景区，范围东起天门市广沟路，西至西湖路，北起陆羽大道，南至人民大道，总面积190.6公顷。茶圣故里园由西湖陆羽故园、东湖民俗乐园、陆羽文化休闲广场和后壕记忆文化休闲带等组成，以陆羽生平事迹展示、陆羽茶文化休闲和天门蒸菜美食体验为主要特色，集观光、休闲、风情体验和茶文化寻根于一体，是世界范围内保留陆羽生平遗存最丰富、最集中的区域，是研究和弘扬陆羽茶文化的重要阵地，是世界茶人的朝圣之地。陆羽是享誉世界的茶文化鼻祖，他所著《茶经》三卷，是世界上第一部论茶专著，先后被译为多种文字，在英、美、法、俄、日以及东南亚一些国家和地区影响很大。陆羽公园是以陆羽命名的休闲娱乐公园，位于竟陵西湖上。占地43万平方米，其中水面28万平方米，水乡园林特色，功能齐全，公园内设雕像、陆羽纪念馆等，并陈列多件有关珍品。陆羽故园原名西湖公园、陆羽公园，2008年改造过后，建设为陆羽故园。园内有“三湖三岛”，岛上有兴建茶经楼（又名“天下第一茶楼”）以及连接三岛的夫子桥、古雁桥、司子桥及青塘别业、雁桥广场、茶圣广场、……[详细]

　　胡家花园（又称胡巡按官厅），位于天门市竟陵雁叫街孝子里，始建于1899年，为清代山西巡抚胡聘之故居。据有关专家认定，胡家花园是湖北省仅有的一座巡抚官厅，是保存最为完整，规模最大的晚清官邸。据《天门县志》记载。胡聘之（1840—1912），字蕲生，又字萃臣，号景伊，竟陵人。1864年（清同治三年）中举，次年中进士，选为庶吉士。1868年，授翰林院编修。1874年（同治十三年）起，历任会试同考官、四川乡试主考官，内阁侍读学士，太仆寺少卿、顺天府知府。1891年（清光绪十七年）12月，任山西布政使。1894年，以兵部侍郎兼都察院右副都御使授山西巡抚。曾调任浙江布政使、陕西巡抚，后复任山西巡抚。先后在山西为官七年余。任职期间，他根据山西交通闭塞，人民贫苦，文化落后的状况，一方面力主改变旧书院空读讲学、溺志词章的积弊，在太原令德书院开设算学、天文、舆地、农务、兵事等课程，延请硕学之士任教，培养学士“新法明通，兼达时务”。同时，上《请变通书院章程》奏折，奏准颁布各省实施。另一方面，向光绪帝连续提出富民强兵之策。1892年，他主持了山西第一家工厂——太原火柴局的筹建工作。1894年，又筹建山西招商局……[详细]

　　天门东湖公园水体面积33万平方米，是中心城区重要的湖泊。天门市政府计划在此建设城市公园，经过全国公开招标，武汉市园林建筑规划设计院以“凤文化”为主题的方案中标，这是一个全开放式的、体现滨水特色和地域文化的现代城市公园。东湖公园由北西东三块水面构成，分别规划为文化活动、滨水休闲、生态湿地、时尚生活四个区域，整体呈现L形。在设计方案中，它被设计成一个浴火重生、振翅欲飞的凤凰。设计中最大的亮点为栈桥亲水、生态环保和地域文化特色，14条栈道和环湖生态景观道路连接公园的主要景观。从设计图上看，最抢眼的是北部湖面的一个半圆形的栈道，长约600米，在公园俯瞰图中，它构成凤凰的眼睛，凤眼的中心是大型的喷泉景观。北部公园的主入口，分布着水上剧场、月行观景台、景亭、凤之舞广场等景观。为了让东湖水系变活，设计中还打通隔绝东西两块湖面的土堤，并挖开渠道淤积，恢复和东湖与天门河上下游的连通，让水体形成自然循环。在东部湖面上，以生态道路连接4个小岛，岛上建有水榭、景亭，四周湖面保留水生植物，形成生态景观。天门的地方文化也成为设计亮点：出土文物中的凤凰造型、明代竟陵派文人钟惺、谭元春所著《唐诗归》、始于清朝中叶迄今……[详细]

　　茶经楼位于湖北省天门市，坐落于陆羽故园内，为纪念《茶经》作者陆羽而建，2014年11月7日正式对外开放。茶经楼高53.85米，共九层，为仿唐式风格建筑，建筑面积5308平方米。茶经楼博物馆设有多功能茶道展示区，收藏有明嘉靖柯乔本、吴旦本、明嘉靖竟陵续刻本、仪鸿堂本、天门县志本、桑苎庐本等《茶经》版本。其中，茶经楼九楼对明嘉靖二十一年《茶经》刊刻场景进行了立体展示，四楼藏茶阁收藏有千余种茶叶。天门古称竟陵，是茶圣陆羽的故乡，茶经楼具有深厚的文化底蕴。登临茶经楼，美丽的平原风光一览无余，可四面远眺千家城郭，三楚云烟，令陆羽梦绕魂牵的“西江水”汩汩流入竟陵城下，附近的西塔寺和连成一体的东湖、西湖、前壕、后壕尽收眼底。茶经楼共9层、楼高53.85米、建筑面积5308平方米，为唐代楼塔式建筑风格。1至9层分别按《茶经》1至10章依次展开（7至9层中间阁楼算1层）。一层为得神殿，主要讲述茶之起源、竟陵陆羽，展示茶文化概况及陆羽生平。二层为得趣殿，通过270度环屏舞台，以陆羽为主线，以剧目表演展现采茶、制茶、泡茶全貌。三层为得味殿，以“唐宋元明清”为主题打造品茶室，融入“绿红黄白青黑”六大茶类，得观……[详细]

　　陆羽纪念馆位于天门市竟陵城区西湖之滨，是为纪念1260多年前的“茶圣”陆羽而兴建的，是一座以历史文化名人陆羽生平业绩为主题内容的具有古典园林特色的纪念博物馆。馆址在陆羽故里——西塔寺原址重建．占地面积9，900平方米，馆舍由前殿（即陆公祠）、后殿（即大雄宝殿）、涵碧堂、东冈草堂、服务设施等四个部分建筑群组成。1988年10月8日前殿山门、古雁桥竣工并对外开放；1992年12月后殿、服务设施等相继完工，接待游客。陆羽纪念馆内的主体建筑前殿（即陆公祠）位于竟陵城西寺路西端，殿宇为歇山顶式，结构精巧，造型典雅，具有浓郁的民族风格，祠前有古朴的“山门”，其门额“陆羽纪念馆”五个大字为原中宣部副部长、著名诗人贺敬之所书。陆公祠正中是一尊高26米的陆羽全身铜像，一代“茶圣”肃然落座，左手托杯，尽显精心品茶之态。殿内两侧陈列柜展出的是陆羽遗迹、遗物、文献和照片；中外专家学者研究陆羽所撰写的书刊、画册、评价文章，其中有日本东京女子医科大学名誉教授诸冈妙子于1986年5月出席在天门召开的全国陆羽学木讨论会时奉还的《茶经》珍本和日本京都“日中茶经研究交流会”文献资料。陆公祠内东壁悬挂着24幅图文并茂的“茶……[详细]

　　西塔寺，位于湖北省天门市竟陵西湖湖滨，是江汉平原最古老的寺院，也是天门市最大的佛教寺院。西塔寺始建于东汉，迄今已有1700多年历史，为历代高僧驻锡。东晋永和至升平年初（约公元353-357年），被后世尊为佛教史上里程碑人物的支遁曾驻锡该寺。唐开元21年，西塔寺住持智积禅师收养了一名弃婴，这就是后来因著《茶经》而享誉世界的茶圣陆羽。西塔寺前身西晋时由茅庵肇起，先后名青云寺和龙盖寺，唐宣宗大中元年（公元847年）更名为西塔寺。2003年，天门市人民政府在西湖北岸圈地30余亩重建西塔寺。2007年西塔寺初具规模盛大开光，建成大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、禅房及陆羽旧居等。自晚唐以来，西塔寺并礼佛与祭陆于一体。千古名刹西塔寺，堪与茶圣陆羽同享千古之尊。西塔寺之塔的由来，在唐·释道宣撰《续高僧传》里，有一段很详细的记述：隋文帝仁寿末年诏建舍利塔，派遣东都洛阳上林园译经馆高僧彦琮法师送舍利子到复州“方乐寺”遗址（前“方乐寺”在北周武帝时被毁）盖置“舍利塔”。敕建灵塔，故寺重盖，皇帝乃天子谓之龙。古人称建筑房屋曰盖屋，钦命置塔兴殿，动用国资，当然是叫“龙盖”，所以寺名为“龙盖寺”。并非后世地方志……[详细]

　　拖市镇夏家场一带，早在土地革命战争时期是红军主力回旋作战和天京潜特区、天潜县委活动集踞的中心地带之一，这里的党组织和苏维埃政权有较好的基础。抗日战争时期，新四军五师主力部队在县区乡地方党政军组织积极配合下，开辟天西、扎住脚跟，先后建立了天门县行政委员会和天京潜县抗日民主政府，使抗日根据地不断扩大，各项建设蓬勃开展起来。随着鄂豫边区抗日根据地在鄂中、天汉的扩大，新四军五师为了开辟襄南、进军洞庭湖，实现战略包围武汉的任务，1942年10月决定撤销天汉地委，成立襄河地委。襄河地委成立后，由京山县的罗桥迁入佛子山的坟禁至观音湖一带，并在石家河以西组织第三军分区和第十三旅的主力团队进行了曾家湾战斗，沉重歼灭击溃其顽伪势力，使天京潜抗日根据地成为新四军五师主力和地委行署的活动中心。1943年夏，襄河地委、行署和军分区机关迁驻夏家场附近的白土地和百家台等地。同年冬，襄南潜江、江陵、洪湖等地开辟后，这些党政军机构又迁驻潜江浩子口、周矶等地。1944年11月，襄南洪湖向长江以南的石（首）（公）华（容）地区发展后，又成立了襄南和襄北地委。中共襄北地委、行署和军分区仍驻夏家场附近的白土地和百家台等地。上世纪……[详细]

　　距多宝镇区东十公里，有个邹家花园的村庄(原庙台村，现李花村)。在日本人入侵以前，邹家花园有96户人家，398人，分8个自然村居住，又称邹八台。1939年初日军侵占天门县城后，在沿襄河(现汉江)一线的岳口、张截港、聂家场等地派兵驻扎，国军主力江防军发动冬季攻势，派新六师一部由对河潜江高石碑搭浮桥渡过汉江，驻扎在邹家花园。这年11月24日，国军新六师在与日军的交战中，活捉了两个日本兵，其中一个陷入淤泥坑中被捉，另一个日军跑到鄢台一户人家的柴垛里躲藏，被一妇女取柴禾时发觉，便叫几个村民将其捉住，送交给驻扎在邹家花园的国军部队。当天下午两个日本兵在押送高石碑的途中伺机逃脱。25日，国军随即退却。26日晚，国军渡浮桥退往汉江南岸高石碑。退却时，吩咐老百姓也赶忙逃离。国军在桥头派兵把守，不准老百姓渡浮桥。国军撤完后，将浮桥拆毁，河滩上挤满了逃难的群众。桥已拆毁，群众只好返回村庄。是时日军已赶到，将邹家花园团团围住。日军进村后，将老百姓房屋上的门框全部砸毁，用来烤火，村子里火光冲天。27日零点左右，日军开始杀人，他们先将捉来的40多个老百姓用草绳连着，带到邹家花园旁边的一个弹坑前，这个弹坑是日本飞机……[详细]

　　天门，地处大洪山余脉，是江汉平原北部一块著名的革命老区。早在革命战争年代，天门曾是湘鄂西苏区、豫鄂边区抗日根据地的重要组成部分，在这块红色的土地上，曾留下了贺龙、陶铸、李先念---、段德昌、陈少敏等老一辈无产阶级革命家的战斗足迹，哺育出了14位驰骋沙场的共和国将军，有5300多名烈士和数以万计的无名烈士为革命捐躯。1927年8月至1928年3月，中共鄂中（北部）区特委机关设在天门卢市镇彭家垴村，1925年底的中共天门县第一个党小组也在这里成立。1930年5月至1932年6月，湘鄂西中央分局及湘鄂西特委、省委为了实现开辟发展襄北苏区的战略目标，先后由贺龙、段德昌等率领红二军团、红三军主力进击襄北，在天门境内三次攻打岳口，两次攻打张截港，两次攻占皂市，进行了皂市龙王集、李场文家墩、坟禁瓦庙集、九真张家场等战役，歼敌一万余人。红三军在襄北战斗期间，军部设在灰埠头徐家嘴(今渔薪灰市)，贺龙大部分时间住在这里。1932年5月1日，贺龙率红三军全体指战员，在灰埠头召开军-欢会，庆祝“五•一”国际劳动节。1932年2月，中共襄北特委建立，天汉县委、县苏维埃政府由汉川的韩家集迁移至天门净潭……[详细]

　　红三军文家墩战斗遗址及纪念碑位于天门市皂市镇文墩村。1932年1月，红三军在皂市至应城县龙王集、陈家河一线战斗告捷，活捉了国民党政府军旅长张联华。同年2月18日，国民党湖北省主席何成浚派出3个师11个团分三路围攻红三军主力。不久又令第48师144旅于3月3日自皂市出动，沿天皂公路南进，向天门县渔薪河、灰埠头一带“进剿”，图谋消灭红三军主力。144旅在行进途中因大雨受阻，即在文家墩、杜家岭、胡家嘴一带暂驻，旅部设在杜家岭。中共地下交通员蔡贞祥连夜冒雨向红军报告。军长贺龙得知消息后急令红七师进逼皂市，牵制敌人。6日中午，贺龙率红军发起进攻。这次战斗，红军生俘敌旅长韩昌俊及以下官兵2000多人，缴获了大量的-炮，获得了重大的胜利。在严酷的战斗中，红军伤亡也较大，其中天门籍的就有100多名红军战士在战斗中壮烈牺牲。为了纪念此次战斗胜利和在战斗中牺牲的党政军烈士，上世纪70年代至80年代初，当地区乡党委和政府在此修建一座简易纪念碑。1992年9月，李场乡政府报经市民政局和市政府批准，出资2万元在文墩村一组种子台新建一座革命烈士纪念碑。同年12月，纪念碑主体工程竣工，主碑呈梯形塔顶，高10.5米，……[详细]