祁门十大旅游景点

　　历溪古村座落于安徽省黄山市祁门县境内，为国家级AAAA景区牯牛降的南大门，是牯牛降原始大峡谷的最佳入口处，经此可以直接到达牯牛降主峰，登牯牛降主峰“牯牛大岗”，海拔1727.6米，似牯牛顶天，汇雄、奇、险、秀、幽、妙于一身，琦丽风光，冠绝江南。尤为神奇的是秋高气爽之时，峰顶常有硕大的圆弧状七色光环浮现，随风漂浮濡动，此称“佛光”，是为牯牛降景观一绝。登临绝顶，南望黄山诸峰尽收眼底，北眺长江如练群山连绵，是观云瀑、赏佛光的最佳胜地。历溪村历史悠久，人杰地灵、风光秀丽、村中古木林立，植物丰茂、水源充沛、民风古朴，众多人文景点如：镇南祠、合一堂、王典墓、舜溪桥、明清古民居，如大珠小珠散落村中。参天错落的千年古树林是华东地区迄今保存最为完整的原始古树群，与川流不息的舜溪河映带左右，环抱古村，置身疑为桃源易地。古村与牯牛降大峡谷接邻，峡谷总长十五公里，为华东之最，直接主峰核心景区。峡谷内原始风貌保存完好，牯牛降景区是黄山山脉的延续，其风光不但包含了黄山清奇秀丽的景观，更具有古朴苍茫的原始生态的特点。峡谷内沿途溪流纵横、云雾萦绕、鸟语花香。千年古松、珍花异草、琳琅满目比比皆是，景观丰富令人目不暇接……[详细]

　　牯牛降风景区位于祁门与石台县交界处，是安徽南部三大高山（黄山、清凉峰、牯牛降）之一，距石台县城22公里，主峰海拔1727.6米，总面积为6700公顷。牯牛降共分五大景区：主峰景区、灵山景区、双龙谷景区、龙门景区、观音堂景区。其中前四个皆位于石台县境内，观音堂景区位于祁门县境内。牯牛降四大景区分别以各自的特点而形成：灵山景区是最生态的休闲度假胜地，号称中国第一个“碳中和”度假村；双龙谷景区是一个最有趣的科普教育基地，具有全面生物多样性解说的体验系统；牯牛峰景区是最经典的户外运动基地，这里可探索神秘、登顶牛峰；龙门景区的大面积的原始山景、水景，堪称最原始的旅游观光胜地。牯牛降以雄、奇、险著称，是黄山山脉向西延伸的主体，古称“西黄山”，山岳风光秀美绮丽。境内有36大峰，72小峰，36大岔，72小岔。因其山形酷似一头牯牛从天而降，故名牯牛降。2014年，牯牛降旅游景点荣获“安徽名牌”产品称号。《江南通志》记载，黄山有三十六垣（yuan，颓垣断壁），与歙之黄山相峙，其最高者古牛岗可望匡庐。可见，牯牛降在古代就与黄山齐名，最高峰“牯牛大岗”，海拔1727.6米，似牯牛顶天而立。与著名的黄山（187……[详细]

　　大洪岭古道位于黄山市祁门县，年代为明。祁门地处万山之中，古代交通十分不便，历代祁门人为了大洪岭通道，多次修建，捐输很多。这条通道开拓始于何时，今已难考。明万历(1573)前，南坡上岭以今大坦老岭之月形为起点，万历后以燕窝里为起点。关于这次改路，祁门民间有湘源郑寡妇捐金辟新路的故事，颇有趣味。大洪岭最后一次重修为清道光元年(1821)，从明万历年间开辟修建到道光年间，历经2百多年苍桑，水冲石剥，道路损坏严重，于是来往大洪岭的商人、官宦及祁黟的商号纷纷捐款，耗资数万金，历时6载，终使危途成坦道。整条道路以青石板铺就，阔达3、4米，这在处于崇山峻岭古徽州来说，是很难得的大路了。当年在岭头修建了一个碑亭，风格独特，是以巨大的青石碑为墙。碑亭宽约2米，由8块石碑砌成;两头深约3米，各由4块石碑组成，上下镶有石条以固定。如今碑亭已圮，幸好石碑大多犹存，碑文描述了大洪岭的险峻和开拓大洪岭的历史，指出开垦山材造成水土流失对道路的危害，并附有大量捐款人名单、商号、数量，真实地记载了这段历史，具有很高的史料价值。当年的大洪岭为兵家必争之要道，至今在岭上还能找到几条长达数十米的战壕。随着时代发展，这里因不通……[详细]

　　祁门县博物馆筹建于1986年10月，1988年6月工程竣工并投入使用，属综合性历史博物馆。1998年，因工作需要，祁门县博物馆与祁门县文物管理所合并，一个机构两块牌子，名称为“祁门县博物馆”。祁门县博物馆成立以来，充分发挥本地优势，通过考古发掘、调查征集、民间收购、野外采集等数十年的努力，具备了一定的文物收藏规模。到目前为止各类藏品有12000余件（包括契约文书），内容涉及徽州契约文书、陶瓷、书画、书籍、铜器、砚台、印章、玉器、竹器、木器和近现代文物。其中尤以馆藏特色文物——“徽州契约文书”最富特色，它记载和反映了明清至民国时期祁门人民的生产、生活中的各个方面，具有较强的地方历史文化特色，为研究徽州历史文化提供了宝贵的文字资料。在做好馆藏文物征集、保管和不可移动文物保护管理工作的同时，本着“有效保护、合理利用、加强管理”的原则，积极开展富有地方特色及教育意义的专题展览活动，成为祁门县青少年爱国主义教育基地和研究徽州政治、经济、民俗文化的科研基地。先后成功举办了“台北故宫博物馆书画藏品展”、“祁门地方工业品展”、“祁门馆藏文物暨民间收藏展”、“祁门县馆藏书画展”、“馆藏匾额暨民俗物品展”……[详细]

　　郑之珍墓系明代剧作家郑之珍夫妇的合葬墓，墓建于明万历壬子（1612），位于渚口乡清溪村西北三里的圣堂坞山坡上，依山面水，座西朝东，整个墓地呈椭园形，直径长14.7m，宽8.7m，占地142.6㎡。整个墓地分墓冢、祭坛、拜台三部分，墓冢直径4.4m，宽4m，墓冢后靠墙围处有高1.47m，宽0.64m，墓碑一块，阴刻碑文“明痒生高石郑公讳之珍夫妇墓”冢前祭坛及二级拜台，益附台阶，可拾级而上，皆用碎石片铺砌而成，冢前祭坛部分嵌有宽1.4m，高1m的墓志铭一块，阴刻铭文二十四行，详细地记载着郑之珍“生于正德戊寅九月二十四日，殒于万历已未正月初四，享年七十有八“及郑氏生平事迹，铭文为郑之珍之婿河南按察司知事进秩修职郎叶宗泰撰。墓地居高临下，气势开阔，墓墙四周松柏竞茂，枝枝交映，郁郁葱葱，高雅清幽，使古墓更显得庄重肃穆。虽经历了三百多年的风雨剥蚀，却依然完好，尤为难得的是墓志铭亦安然无恙，以无可辩驳的铁证补正了中国戏曲史上郑之珍的生卒年月，纠正了有关郑之珍籍贯记载的谬误，为研究我国古代戏曲史留下了一份极为珍贵的资料。1989年5月公布为第三批省级重点文物保护单位。……[详细]

　　洪家大屋，位于祁门县祁山镇东大街敦仁里８号、１０号、１２号、１６号，始建于清道光二十四年（１８４４年），包括承恩堂、养心斋、承泽堂、思补斋。主体建筑均坐北朝南，二进二层式砖木结构，总占地面积１２００余平方米。清咸丰十年（１８６０年）六月，清末两江总督曾国藩入驻洪家大屋，多次在这里召开军事会议，谋划与太平军作战事宜。洪家大屋承泽堂前墙上存有题字，为清同治元年（１８６２年）十一月初七太平军攻入祁门所留。洪家大屋为洪姓由择墅（洪村）迁入时所建，共有大小屋宇数十间，承恩堂居中、后有养心斋，左有承泽堂、思补斋。大屋主体建筑具有典型徽派建筑特点，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，外观布局整体性强；色彩为粉墙黛瓦，典雅大方；另有砖雕门罩、木雕窗棂及楹柱等，融古雅、简洁、富丽为一体，整体建筑保存较好，具有较高的艺术价值。洪家大屋既是清末著名将领曾国藩的行辕，又留有太平天国运动的印迹，承载了特定时期的历史内涵，是研究太平天国运动的珍贵史料。洪家大屋建筑精美，保存较好，具有较高的艺术价值。2013年5月，国务院（国发[2013]13号）公布洪家大屋为全国重点文物保护单位。保护范围：文物本体外，东、西、北各……[详细]

　　贞一堂位于安徽省黄山市祁门县渚口村。始建于明，1673年重建，1910年再建。坐北朝南，占地面积1267平方米。徽州民国第一祠，为安徽省重点文物保护单位。砖木结构，分前、中、后三进。大门两侧有黟县青石鼓一对，雕饰有龙凤呈祥、隐瞒送子等图案。进门为前进，左右两厢，中为通道。过天井即为正厅，正厅有108根立柱支撑，规模宏大，是春秋二祭和举行庆典的场所。后进有东西天池各一，天池四周石柱和栏板上，均刻有各式各样的花鸟图案，如鲤鱼喷月、雁落荷花、松鹤延年、松柏长青等，雕刻精细。过天池为享堂，是供奉诸口倪氏祖宗神位之所。现为安徽省重点文物保护单位。贞一堂位于祁门县渚口乡渚口村内，是渚口倪氏贞一支派的宗祠。坐落在村中央，坐北朝南，占地1200多平方米，是一座三进七开间的大祠堂。贞一堂始建于明，清兵入关后，毁于兵火。康熙12年（1673）重建，14年落成。宣统2年（1910）正月16日因燃放爆竹引发火灾，除门前“道士巾”外，全部被毁。1912年，族人倪尚人捐巨资重建。贞一堂用料精良，规模宏大，雕刻精美，大堂内有柱108根，取“三十六天罡，七十二地煞”之意，被誉为“徽州民国第一祠”。祠前广场两侧有18对……[详细]

　　考坑大峡谷景区考坑大峡谷纵深近20公里，一直延伸至牯牛降腹部，幽深曲折，景色奇绝。因峡谷内有天然石头群“石猴拜佛”如西游记中唐僧师徒，而又得“西游峡”之名。整个峡谷一分为二，下部为观溪、观石之佳处。其上则林茂草深，坡陡崖险，但景色更加瑰丽雄奇，是探险旅游的好去处。这里群峰如聚，怪石绝壁，千姿百态；树木茂密，苍松翠柏，矫夭遒劲；云雾缭绕，气象万千。古人有《历峰巅晓日》诗：“朝阳渐丽满天红，共照高峰色倍工。石窍全开青雾散，松枝毕露绛纱笼。泉光皎洁如垂练，龙窟氤氲若带红。携酒来登巅上坐，文章满目妙无穷”，生动描绘其迷人的风光。未进峡谷，先游古战场。峡谷所在的山脚下，有一片平坦开阔的谷地，就是著名的曾国藩演兵场。当年，时任两江总督的曾国藩驻扎在祁门，与太平军展开激战，在此操练湘军。谷地前面有座低坡，据说是曾国藩点将台。时光流逝，物换星移，往日的-，俱已灰飞烟灭，如今这里成了人们觅古的好地方。……[详细]

　　祁门古戏台，在中国戏曲舞台史上占有极为重要的地位，特别是明清以来各个时期遗存的11座古戏台是一部完整的徽州舞台史及实物例证，从一个侧面反映了徽州建筑艺术的造诣和成就。祁门古戏台主要分布在城西新安乡、闪里镇汪家村、文闪河流域，历史上这一带文风昌盛。古戏台作为一种演出场所，不仅有娱乐功能，更有宗族教化功能：一方面可以维系宗族的血缘关系，徽州人讲究忠孝节义、尊祖敬上，演戏时打开享堂的隔门，可与0同乐，使人感到宗族的荣耀；另一方面体现出宗族的威严。祠堂是执法的场所，通过演戏既处罚了违法和触犯村规民约的族人，由他们出资请戏班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古戏台主要设置在祠堂内前部，与享堂相对，这是有别于其它地区戏台设置的典型特征之一。戏台分前台和后台。前台明间为演出区，次间为文、武场乐间，稍间为回廊，两侧廊庑设有观戏楼，戏台正立面及构件上均雕刻精美的纹饰，使人感到优美、恬静。馀庆堂古戏台位于新安乡珠林村，约建于清咸丰初期（1851-1853年），为省级重点文物保护单位。这座古戏台为赵氏宗祠馀庆堂的组成部分。馀庆堂前进建成戏台，祠堂的大门就是戏台的后台，人若进祠，须低头从台板下穿过。天井两……[详细]

　　九龙景区，国家级自然保护区 ——牯牛降东侧，祁（门）合（肥）公路干线上的祁门县赤岭乡政府东南首1.5公里处。九龙池因有九个形态各异、深不可测的池潭而得名。相传古代一真龙化身的神僧在九龙寺出家，为驱除旱魔、解救民苦，现出真身，连翻九个跟斗，在秋浦河源头点化成九个深潭。九为大数，吉祥之数。　　潭水飞瀑相连，有分有合，千姿百态。有的一落千丈，似从天降；有的蜿蜒辗转，如蛟龙戏珠；有的欢腾跳跃，变化无穷，美不胜收。　　景区内自然生态原始，恬静、幽深，古木参天，奇树非凡，被游人誉为“森林浴场”。春来鸟语花香，山花浪漫；夏坐龙椅冲凉，消暑养身；秋赏龙池山红叶，层林尽染；冬至玉树冰花，琉璃仙境。欲仙欲幻，一派桃源景象。现已开发的主要景点有九个形态各异的池潭,是整体岩体形成,形似人工雕刻,罕见的自然地质奇观。……[详细]