惠安县十大旅游景点

　　崇武古城：我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六昼夜，城被攻陷，百姓生命财产遭到严重损失，鉴此教训，劝募大修。明隆庆元年（公元1567年）四月，福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修，这时全城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等，构成一套比较完整的军事防御体系。此后，城防已失去军事上的作用，又因长期废弃，城墙失修倒塌。1983年，由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城，又屹立于崇武半岛上。1987年举……[详细]

　　洛阳桥，原名“万安桥”，位于泉州东郊的洛阳江上。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。洛阳桥是中国现存最早的跨海梁式大石桥，也是世界桥梁筏形基础的开端。全国重点文物保护单位。桥长731．29米、宽4．5米、高7．3米，有44座船形桥墩、645个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。北宋泉州太守莆田人蔡襄主持建桥工程。从皇祐五年（公元1053年）至嘉祐四年（公元1059年），前后历七年之久，耗银一千四百万两，建成了这座跨江接海的大石桥。据史料记载，初建时桥长三百六十丈，宽一丈五尺，武士造像分立两旁。造桥工程规模巨大，结构工艺技术高超，名震寰宇。桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩岩石刻；桥北有昭惠庙、真身庵遗址；桥南有蔡襄祠，著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，即立于祠内，被誉为书法、记文、雕刻“三绝”。近千年前的中国桥梁工程师们，就是在这种困难的条件下，首创了一种直到近代才被人们所认识的新型桥基──“筏形基础”。所谓“筏形基础”，就是用船载石沿着桥梁中线抛下大量石块，使江底形成一条矮石堤，然后在堤上建桥墩。洛阳桥的桥墩形式也别具一格，值得一看。桥墩全……[详细]

　　净峰寺位于惠安县净峰镇，建于唐咸通三年（公元861年），净峰寺由观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿等组成系列建筑群体。弘一法师曾在此研究佛学。门票/开放时间10元邻近景点洛阳桥崇武古城地址：福建泉州市惠安县净峰镇类型：寺庙开放时间：8：00—17：00门票信息：门市价：10.0元……[详细]

　　华光文博园，是一座令人心醉神迷的文化大观园。这里不光有缕缕书香与脉脉温情的存在，更有视觉的冲击、思想的碰撞相互掩映于宽广博大的象牙塔里。她是华光人的“诗意栖息地”，一代又一代的师生尽情地沐浴在这天地之间，静谧而温馨，幽雅而自由。这里不光是典藏珍稀文物与展示璀璨文明的殿堂，更是传统文化的记忆者、多元文化的推动者。每一处景致都有自己独特的天然妙趣与人文内涵，在静与动的默契中折射出对人的关注、对物的思索。这里不光在潜移默化地影响着华光每个人的气质和精神，作为一个包容的知识空间，她又以最开放的姿态，热忱地接纳全社会的来客，或瞻仰，或参观，或游学，或休闲。华光文博园的意义在于给人以精神力量，居住者引以为豪，来访者深受感染。行走其中，犹如穿越时空的漫游，移步换景之间，一幅幅气势磅礴的文化画卷次第展开，一种岁月留声、日新月异的情怀在胸中流淌……华光文博园是一个以摄影为载体，旁及音乐、文学等艺术，连接两岸，彰显中华文化的旅游胜地。【校门、主楼】【爱情庄园】【恕园】【中华摄影胜地】【吴印咸摄影艺术馆】【红色文化藏品馆】【郎静山摄影艺术馆】【陈复礼摄影艺术馆】【吴文季音乐厅】【华翰亭】【二十四孝园】【“全……[详细]

　　潮乐村位于崇武半岛上著名的崇武古城，原是一个传统落后的渔业村。现有3个自然村，10个村民小组，人口5905人，1626户人家,常年外来工近千人。潮乐村是福建省先进基层党组织、连续7届文明村，市、县建设社会主义新农村示范村和农村社区试点村。走在村庄水关内古老而沧桑的土地上，俯拾皆是“海丝”史迹：古濠旧家、显公祠、黄吾野故居、林广记、染丝井……它们见证着璀璨的东亚文化交流史，也都蕴藏着一个个动人的故事。水关门从崇武古城风景区大门往北走100多为，首先映入眼帘的，是号称崇武古城“第五城门”的水关门。它高2.1米，宽1.3米，扼交通隘口，是我国现存七座古城中最小的一个城门。崇武古城的制高点在城中的莲花峰，而最低点正是水关。关外是澳口，天文大潮时，海水从城根下的涵洞涌入。如果遇上台风暴雨，没了水关排泄，“水关渔家”就会成“水里人家”。站在水关口的“水关井”边，还得说说这关门外不远处另一口姐妹井“试酒井”的故事。传说清代康熙年间，这里有个心性善良的年轻媳妇非常孝顺公公，天天好酒伺奉。后来公公猝然去世，媳妇却被谣传用毒酒害死公公。她愤而投井，冤魂不肯散去，夜里经常倚伫井沿，捧着一碗井水，请过路人试“……[详细]

　　陈金城、陈伯达故居位于洛阳镇梅岭村，是一处革命老区村，也是泉州前往省城的古驿道的必经之路。南宋时期的朱熹曾经路过这里，发现此村形如五瓣梅花，真乃风水宝地。他对身边的人说，此乃风水宝地也，后必出异人。遂刻石于山壁。直到清朝末年，果然出了一位进士陈金城。如今陈金城的故居，被列为县级文物保护单位。陈伯达是陈金城的曾孙，他的故居就在陈金城故居的右侧。故居占地面积1600多平方米，三大落五开间，前有砖埕，边有“勉斋学馆”。故居内有陈金城中举之牌匾，陈列先祖孝子坊、孝前坊残存的碑柱石刻。陈伯达诞生旧厝内挂有陈伯达一生著作目录及部分照片、墨宝。故居最有特-处，是在一个不大的堂屋的墙壁上挂着四个字板，上 书-“陈伯达1992年至1970年著作目录”，里面有政论、诗歌甚至小说。开篇第一篇就是“兵？匪？”，时间是1922年4月。1949年写的几篇文章，如“中国四大家族”（七月）、“窃国大盗袁世凯”（七月）、“人民公敌蒋介石”（八月）等，这些文章令他文名远扬。陈金城是陈伯达的曾祖父，与林则徐、魏源颇有交往，参加过抗英斗争,著有《怡怡堂文集》四卷，是-战争时期一位爱国士大夫。1840年6月，中英-战争爆发，他……[详细]

　　赵孟頫是我国元代杰出的书画家，在古代艺术史上是一位成就卓著、影响深远的人物。他师法自然，不拘一格，博采众长。篆、隶、行、楷皆能运笔自如。尤其行、楷，越北宋米、黄、蔡、苏四家，而直入晋唐。他追慕二王，挥毫落墨。而能紧，潇洒大方。小楷动辄万言，首尾一致，雅若星斗。大楷颜骨柳体，遒劲秀丽，端庄烂漫，一改两宋以来"书礼体"独领-的局面。其优美刚健之韵几乎左右一代书坛。被后人尊为"赵体"。柏乡现存的三通赵氏书丹碑刻，均为赵孟頫61-64岁之间的作品。其一，"贾母贞节碑记"，其二，"贞节堂记"碑，其三，"柏乡尹张君德政之碑"。前二品为延佑二年三月的成作。两者均正楷书丹，笔势洒脱，结构稳健，字形端庄，神韵舒达，似出水芙蓉，亭亭玉立。观之使人赏心悦目，足见艺术造诣之深厚。此碑高360厘米，宽100厘米，厚40厘米，龟趺座，蟠螭首，碑额赵氏篆书"贾母贞节碑记"。此碑在"文革"间被损严重，现被列为省级重点文物保护单位。"张君德政"碑，楷中带行、技法……[详细]

　　云盖寺位于泉州市台商区洛阳镇堂头村的安峰山巅，依山形水势而建，东衔山乍海，西控玳瑁，南襟洛江，北枕笔架，岩石层迭，青松翠竹，鸟啼蝉叫，风光独好。寺前数百米左右对崎着晨昏铿锵而响亮的石钟石鼓；寺后有一灵奇的山洞，洞边有活灵活现的仙脚仙掌印迹。这是泉郡独特罕见的风景奇观。寺旁一古井，据传水通洛阳江，泉香四溢，清津解暑，酷旱之年，也不干涸。云盖寺始建于唐朝贞观年间（0-一年），缘因该寺的上空长聚祥云，故名“云盖寺”。相传古时该寺香火之盛，冠于闽南各寺。迨至南宋高宗年间（公元一一六○年），宋大丞相梁克家因遭受朝中奸臣的陷害避难于此寺，幸免于死，故有“灵神护国”之誉，名噪一时，轰动遐迩，至今尚有脍炙人口的传说。当梁丞相获赦后临返京回朝时，就为该寺撰题：“云间活境生机畅，盖顶华胥色相空”的对联。自此慕名前来进香参拜的善男信女络绎不绝，绵延千载。云盖寺历经千年风霜，几经倒塌重修，至二十世纪六十年代遭受横劫破坏殆尽。一九九四年当地信众发动重修云盖寺。后有厦门市大观院住持果华尼师主动承担修建重任，广筹资金聘请能工巧匠精心设计施工，现已颇具规模。现云盖寺占地约六十亩，一进入山顶寺前大门内，先有一大片开阔绿……[详细]

　　在泉州东海岸，从台商投资区秀涂起到惠安崇武半岛，沿着环湾滨海大道，一路串起曲折28.8公里长的中国最美海岸线，缀落着具有“八闽第一金滩”青山湾、“西沙银蛇”天然海滨浴场西沙湾和“南方北戴河”半月湾等12个美丽海滩沙湾和迭峰垒石、磊落万状的4大岩石群，有“世界不多、中国少有”的天然良湾。这里金色的沙滩、湛蓝的海水、凉爽的海风……在夕阳的余晖中，意境深远；沿线海洋文化、惠女风情、崇武古城、惠安雕艺等旅游资源丰富，形成一条风光秀丽的旅游观光“最美海岸线”。“半月沉湾”半月湾：在崇武古城海域西北，环境优美，金沙碧水，每当大浪时分，那惊涛拍岸、卷起千堆雪的景象令人心荡神摇；而当那风平浪静的时刻，几星鸥鹭、三五帆点点缀在画一般的海面上，更是令人赞叹不已……如此天然的海滨浴场以崇武古城为背景、与周围滨海景观相得益彰，形成了26.7亩的海滩沙湾公园，是旅游度假、休闲娱乐的好去处。“西沙银蛇”西沙湾：地处崇武海滨，背靠五星级大酒店，与古城景区遥相呼应，在2000多米长的优质沙滩上，满是阳光、海风、躺椅以及海的味道……海上游艇、摩托艇和沙滩靶场、排球等游乐项目独具魅力；海滩沙坪后的酒店、茶艺走廊、啤酒屋、……[详细]

　　据《后汉书．光武帝本记》载：光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，刘秀灭王郎，取邯郸，收复河北，得天下三分之二，称帝条件日臻成熟．然而他对众将多次恳请称帝，却屡加拒绝。非是刘秀不想早日复汉称帝，定鼎天下，实因疑虑缺少"君权神授"之兆，不能顺服天下民心。大军行至古鄗城（今柏乡县固城店），忽报旧时同学关中儒士强华求见，刘秀迎入帐中。强华见了刘秀，呈献《赤伏符》，说：谶曰，刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。乃上天诏示汉室中兴，刘氏当立，大王应顺天应命，称帝登基，不可违逆。"刘秀见水到渠成，不再推脱遂即批准众议，乃命有司就鄗南设坛，择日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏乡城北十五里铺）畔，五成陌间筑起坛场，高约数丈。并择选六月己末日，为黄道吉日，请刘秀即皇帝位。是日，天高气爽，旭日东升，刘秀戴帝冕、服龙袍，由诸将拥至南郊，燔燎告天、祀六宗、祭群神。祝官宣读祝文，刘秀缓步登坛，面南就座，受文武百官朝贺，改元建武，颁诏大赦。历史上因刘秀登基，汉室中兴，遂称刘秀为光武皇帝。章帝元和三年，为纪念刘……[详细]