古丈县十大旅游景点

　　红石林位于茄通和断龙山乡境内，方圆上万公顷，精华景观达数百公顷。那遍布的红彩奇石造型各异，姿态万千，或依山而立，或拔地而起，古朴秀雅，气势宏伟，身临其境，恍如仙境。一尊高12.6米的擎天石柱，犹如一东方巨人，指点江山；巨石对面，另一石则婀娜多姿，秀丽动人。另有一山头遍布红石，或高或低，或长或短，游人入此，顿觉扑朔迷离，难觅来路。入另一处石林，但见如墙似垣，高度不大，但排列组合得与楼兰古城布局相差无几。这里所有的石头都披着一层细密的皱褶，如珊瑚礁一般，让人想起几万年前这里是一片浩阔的大海，海浪时时轰鸣着一-冲击着礁石。更为神奇的是构成红石林景观的石头都会随天气，温度的变化而变换色彩。当地老人说，夏季烈日当空时，漫山遍野都是火红的，红艳艳的一片，十分壮观；阴天，石头都是褐红带紫，到了大雨天，石头又成了黑黢黢的一片。红石林不仅以石著称，同时还有地下溶洞，绝壁天坑，千年古木，融红、秀、峻、奇、绝、古于一身，风光美妙，堪称“武陵第一奇观”。用时参考2小时交通1.汽车：从吉首西口汽车站乘吉首—王村汽车站的班车，车程约50分钟，票价23元/人；或从张家界中心汽车站乘坐张家界—王村班次，车程约两小时，……[详细]

　　老司岩民居，湘西土家族古建筑群。位于湖南省古丈县红石林镇，建于清代，为湘西保存较完好的土家族古代民居群落。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号72-31。老司岩是酉水岸边废弃的一个古镇，其村寨为湘西保存较为完整的土家族明清时期的古代民居群落，昔为老司城通往外地的重要水码头，曾经有一度的繁荣时期。遗存有三华里长的石板路古街道、清代古井、店铺、3座四合院、花园、私塾，及清咸丰年间修建的伏波宫、石碑等。另有许多古代民俗文物，如纺车、米升、碓磨、桐油灯、三滴水床、箱柜等。其建筑中的石雕、窗棂、门楣等，图案精美，工艺精湛，保存完好，堪称古代土家族艺术之精品。老司岩因其东、北、西三面环绕酉水，自古以来便是西至巴蜀、北通湖湘的必经之地，且为八百年湘西土司王朝的军事前哨。明朝时期，因其优越的地理位置，各方商贾云集此地，逐渐兴盛。鼎盛时村里人口达5千之众，因其繁华而得“小南京”之名。民谣有“张三千，米八百，黄家来了个斗蓬客”。清朝中期以降，老司岩俊彦辈出，尤以富甲酉水河的黄儒臣为代表，物业延伸到四川、贵州、湖北等省，被乾隆帝赐为“封君大人”，恩准不上皇粮不拉夫。因其家财巨殷且……[详细]

　　坐龙溪大峡谷位于湖南古丈县红石林镇，与王村隔河相望。坐龙溪景区的景物特色可用奇、隐、俏、巧、幽、旷、惊、险、全、古十个字来概括；地理特征可以说是绝壁矗立，峡谷幽深，坑连洞，溪连洞，大洞连小洞，各洞相穿。 坐龙溪大峡谷全长约6500米，由风蚀、水蚀长期作用形成。峡谷最深处高差达300余米，最窄处仅容一人通过。峡中之瀑从绝壁倾落，如天外银河悬挂。从峡谷两侧山顶下至峡底，森林茂密，古藤缠绕，令人赞叹；而峭壁坡陡路险，崎岖难行，令人心悸。因峡深壁陡，林荫蔽日，谷中很多地方终年难见天日。盛夏至此，亦觉寒气袭人。由于悬崖峭立，深潭遍布，至今无人能全程穿越此奇峡。已开发的路段中，游人也只能双手牢握镶嵌在岩石中的铁链，像壁虎一样紧贴崖壁，小心往前攀爬。 坐龙峡拥有中国第一条特种游道。所有游道均建于峡谷深处，依山取势，既经细心雕琢听却又浑然天成。粗朴的板栗木栈道，可以让你零距离的亲近那一潭碧幽、听闻山泉叮咚；精巧的跳墩，可以让你媳戏流泉、触感溪瀑；原质的石坎道，让你不得不调动全部的身心能量悉心攀援、感悟峡谷；有惊无险的铁梯，让你伴着脚下轰鸣的溪水，在惊怵中体味一份快慰。 坐龙溪中有溪有潭有瀑。春夏之际……[详细]

　　岩排溪古建筑群位于湘西州古丈县高峰乡岩排溪村，与怀化市沅陵县桐木溪村比邻。建筑群坐北朝南，背枕观音山，面朝团山，二侧为金刚嘴、刀背山两山环抱，有左青龙右白虎之说。 村落周嗣均为古梯田，从寨前山脚至寨后山腰垂直高度约两百米范围，共有古梯田近千亩，79级，古梯田东西引有古水渠9条，灌通整个农田，素有“九龙之水”的称誉。农耕与旱涝时节，确保了生产与农作物的收成；九条引水渠道基本为凿山劈石工程，总长达15公里的灌溉古渠道，见证了岩排溪人们不为艰难与非凡的才智及勇气，激励着后代不断进取，开拓创新；现存古矿井3口，陈述着这里有着悠久的金矿开采技术。岩排溪的各类遗存，是研究湘西地区古代稻作农业及冶炼工业的重要实物资料。 岩排溪古建筑群由大村，小村和向村组成，共一百余户，均北枕观音山，南朝团山，东西分别为金刚嘴、刀背山环抱。居住环境既避风又向阳。建筑群前三株古枫喻为“三炷香”，蕴涵古代朝拜之地及风水学说；岩排溪古建筑群富于变化而颇具特色，整体布局上合理地利用地形与地势，呈梯级有序排列；单体建筑的形制依地势富于变化，平面有庭院式和合院式，楼层有一至三层。建筑特点除吊角楼和转角楼外，其前廊设“美人靠”……[详细]

　　夯吾苗寨位于古丈县城南毛坪村，是张家界至凤凰经典旅游线路的必经之地。夯吾苗寨为苗语，汉语翻译即：“峡谷溪边美丽的苗寨“。整个寨子292户，共1204人，保存着武陵大山少数民族特有的木质结构吊脚楼风貌。古丈人杰地灵，素有“歌舞之乡”、“举重之乡”等美誉。当代扬名海内外的歌唱家有何纪光（代表作是《挑担茶叶上北京》）、宋祖英（代表家乡的作品有《小背篓》、《古丈茶歌》）。目前，全中国最大的苗鼓就在夯吾苗寨。前段时间运到上海参加世博会展览。苗鼓是苗族人生命的灵魂。在苗人的眼里：苗鼓象征女人的肚皮，而鼓锤象征男人的生殖器，鼓锤擂动，就会带来繁荣昌盛！夯吾苗民目前是湘西巫傩文化的忠实信徒！苗寨随处可见巫踪傩迹。仙人合竹、缩骨法、定鸡、空杯取水、秤杆提米袋等等，在夯吾是常见之事。夯吾苗寨所有的苗民都是生苗人，很少有人能说汉语，他们的最高统治机构为宗族制，最高首领为苗王！夯吾苗寨全部为“龙”性宗支，苗王叫龙献文。自从明朝在湘西筑苗疆边墙，将整个苗族0为两部分，即“生苗”和“熟苗”。长城之内为熟苗，几乎全被汉化，而古丈夯吾属长城之外，全部是生苗。完整地保存了苗族人的一系列宗制。地址：湖南省湘西自治州古丈县……[详细]

　　来到沙土湖的人都会被那些玲珑精致的吊脚楼独具魅力的身影所吸引，映入眼帘的就像是一幅出自大家的水墨画。 村寨中的民居基本上都有一个共同的特点，正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，也就是我们所说的吊脚楼。而单吊式是其中我们看到的最普遍的一种，其特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。古老的黑瓦木结构吊脚楼，堂屋很敞亮，温暖而亲切。楼上有走廊伸出，并装饰有栏杆，这种干栏式木楼结构严谨，不用一颗钉子，全系卯榫嵌合，显示了土家族建筑工艺的高超和精美。 由于历代朝廷对土家族实行屯兵镇压政策，把土家人赶进了深山老林，其生存条件十分恶劣，如《旧唐书》记载：“土气多瘴疠，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并楼居，登梯而上，是为干栏。”加上少田少地，土家人只好在悬崖陡坡上修吊脚楼。吊脚楼的妙处，一是防潮避湿，通风干爽；二是节约土地，造价较廉；三是依山或靠着田坝而建的吊脚楼，悬柱之间往往留有一定的空地，可喂养家畜。劳动人民的智慧在此得到了展现。 漫步于村落之中，这些具有活泼的形式，自由灵活的空间组合，依据地形地势散布的吊脚楼，让我们远离了城市的喧嚣和单调，多了一份心……[详细]

　　高望界是1958年创建的国有林场，总面积20万亩，森林面积15.3万亩，森林覆盖率88.4％，年平均气温12.5℃，小气候明显。温度高而不显得热，温度低而不觉得寒冷刺骨。高望界有7万亩的原始次生林分布在大溪、金龙溪、黑洞溪、葛竹溪、长沙洞、麻溪、椿木桠七处，形成了多种植物群落。现已发现木本植物100科863种，国家挂牌保护树种有珙桐、水杉、红花木莲、香果树等30余种；有果子猓、红腹角雉和武陵岩蛙等珍稀野生动物。伫立高望界最高峰顶堂望塔，可南睹沪溪青山秀，北瞰栖凤水色碧。由于山势高峻，地形陡峭，植被丰富，因而溪流众多，瀑布成群。有大溪、金龙溪、葛竹溪、黑洞溪等主要溪流流入栖凤湖。各条溪流又由众多小溪汇集而成，溪中有溪，溪溪相连。沿溪而行，可见古树倒挂倚绝壁，飞瀑直流惊游鱼。更佳的是高望界-茫茫，春天山花烂漫，姹紫嫣红，芳香四溢，生机盎然；夏季林木葱郁，枝繁叶茂，绿野千里，清凉宜人；秋天果满枝头，秋实诱人，落叶舞秋，满地铺锦；冬季大雪纷飞，玉树琼花，树挂雪淞，晶莹剔透。高望界平坦之处可信步漫游，险峻之处需攀岩探险，更兼山径通幽，气候舒适；加以山店野村，鸡犬相闻，野趣横生，实为人们观光、避暑……[详细]

　　坐龙峡风景区位于古丈县河西镇，与“芙蓉镇”--王村一水之隔。距猛洞河火车站5公里，省道1828线可直达。坐龙峡，经由300万年大自然的风吹、水蚀而成，一直隐逸于湘西茫茫十万群山之中。它长约3500米，最大高差达300余米；宽处不足丈余，窄处仅容一人通过；谷内绝壁纵叠，溪瀑横悬，崖树斜逸，异草遍被。坐龙峡拥有中国第一条特种游道。所有游道均建于峡谷深处，依山取势，既经细心雕琢听却又浑然天成。粗朴的板栗木栈道，可以让你零距离的亲近那一潭碧幽、听闻山泉叮咚；精巧的跳墩，可以让你媳戏流泉、触感溪瀑；原质的石坎道，让你不得不调动全部的身心能量悉心攀援、感悟峡谷；有惊无险的铁梯，让你伴着脚下轰鸣的溪水，在惊怵中体味一份快慰。出口出的土家山寨，保留了古朴独特的生活习俗。一块腊肉就一口醇香的“苞谷烧”会让你洗去所有的疲惫，在轻松中憨厚的主人向你讲述过去强人出没的故事......奇绝秀险的自然景观加之料人心神的土家风情,探险、访幽、寻秘、观景，坐龙峡将以这多重的确感受迎接每位游人的到来。……[详细]

　　栖凤湖是酉水河上面积最大的一座人工湖泊，面积约为167平方公里，平均水深30米，湖内小岛星罗棋布，岸线迂回曲折。万亩湖面碧波荡漾，烟波浩渺，鱼跃鸢飞。沿湖山峦叠翠，茶果飘香，加上流泉小溪自高山林间似银带漂入湖中，可谓风光旖旎。画家黄永玉、龙清廉曾经泛舟于此，题就“青山似画，碧水如诗”的妙笔；名记者、散文家萧离蹈波湖中，发出“山水迷离”之咏叹；著名行吟诗人彭浩荡夜宿湖上，望月而吟诗，题以“人间仙境”之美名。特别是每当夏日来临，别处是炎炎酷暑，湖畔却是山风送爽，气候宜人，令人流连忘返。湖畔还有金凤洲，相传为原憩沅陵凤凰山的金凤结队在此栖息之地，洲、湖均因金凤而得名。金凤洲旁有一小岛，绿树成荫，呈一圆形，似金凤之卵，故名凤卵岛。而湖畔的通明山山峰耸拔，古树丛绕，石骨兀突，形若猫儿状，别有情趣。整个栖凤湖水平似镜，青山如屏，鱼翔湖底，舟船穿梭，两岸地质结构奇特，山、水、林、洞齐全，是典型的喀斯特地貌，在国内风景区独树一帜。共有二十一景，景景相连，栩栩如生。人文景观也非常丰富，有下溪州古城原址等古代名胜，国家级文物溪州千年铜柱原来就立在这里。下溪州古城，今为罗依溪镇会溪坪所在地。……[详细]

　　据清光绪年间花翎知府衙署古丈坪厅抚民同知董鸿勋为主所编撰的《古丈坪厅志》载：“天桥山，城南25里，山腰两峰对峙，横石如梁，下临百余丈，洞深难测，俯视凉风袭人面。建佛殿其上，日壁悬白岩，山以名也。始无路可通，土人于桥旁凿石为壁，架木二丈许为桥梯阶。入望为进香亭，其石有倒悬如靴，直竖如笔，如剑如席帽者。其洞有水，曰龙曰雷曰凤凰窝者。山无名而人为之名也。每六月朔，各寨村男女结伴为进香会。”　天桥山位于城关乡白岩村境内，距省道1828线仅3华里，有公路直通山下。天桥山海拔847米，山峰入云，白岩陡险，天桥高挂，仙门洞开，石谷幽深，溶洞密布，叹为观止。相传一游人预测桥高，抛下巨石后，倦怠入睡，待黄梁梦醒，方闻巨石坠地之声。桥台于宋朝建有观音祖师殿一座，复修于光绪辛卯年，香火旺兴，名扬沅陵、乾州。每逢六月朝山盛会，善男信女慕名而至，跳马对歌，通宵达旦。天桥山景区面积达30平方公里，其特色概括为险、奇、美、野四个字。有青山、有天桥、有仙门，有-，有飞瀑，有秀水，有奇洞，堪称天桥山七有。古丈籍著名记者、散文家萧离曾在《丹青引》一文中提到了天桥山的“桥奇”、“雾美”。……[详细]