四川省全国重点文物保护单位介绍
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 | 1933年6月底，红四方面军粉碎了敌人的“三路围攻”后，根据地面积扩大，红军与地方武装得到了很大发展。为了加强红军和根据地建设，川陕革0据地党政军主要领导人张国焘、陈昌浩、-、王树声等100余人在木门寺召开了著名的木门军事会议，史称“木门军事会议”。会议着重总结了反“三路围攻”的作战经验，检查了红军中的“肃反”问题，决定停止军队内部的“肃反”，强调了全党团结的重要性，做出了将红军四个师扩充为四个军……[详细] |
 | 2008年7月,遂宁市文物普查队在第三次全国文物普查中,于四川遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村发现一座元代建筑金仙寺,现仅存大殿.建筑特色鲜明,保存的题记数量较多,包含的信息较为丰富。从题记判断,该寺应建造于元泰定四年(1327).是四川省现在仅存的元代十大古建筑之一，是遂宁市境内首次确定的元代现有建筑。与川内其它元代建筑相比，金仙寺显示出诸多川内元素的共性，也显示出其因时因地的建筑特色。据《蓬溪县志》……[详细] |
 | 县城南郊2公里之李业阙，为墓阙。清咸丰《重修梓潼县志》载：“汉议郎李巨游（李业字巨游）墓，旧传在石马坝”。《后汉书·独行传》及《华阳国志·梓潼士女》记载，李业字巨游，梓潼人，少有志操，随博士许晃习鲁诗，西汉平帝元始三年（公元3年），经太守举荐，任官为“郎”。孺子刘婴初始元年（公元8年），王莽篡夺皇位，李业恨之，即托病去官，回归故里闭门不出。广汉郡（郡治梓潼）太守刘咸，幕李业名，强召之，业乃带病前往……[详细] |
 | 古碉是嘉绒地区藏民族先民们的建筑杰作，具有悠久灿烂的历史。丹巴县有“千碉之国”的美誉，在大小金川及大渡河上游两岸的村寨、山脊和要隘处耸立着无数的古碉建筑。据资料介绍；鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座，一个大的村寨即有百余座。试想当初在深切河谷两岸，密密麻麻林立的碉群，其气势是何等的壮观！据不完全统计，如今县境内仅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各项、中路，其中梭坡84座、蒲各顶29座，中路21座，……[详细] |
 | 东源井座落在四川省自贡市贡井区扇子坝大塘山，属于自流井气田西端，是自贡至今还在生产天然气和卤水的古井之一，由于其产量大，延续时间长，历来受到人们青睐。前国家主席刘少奇、中央书记处总书记邓小平曾到东源井视察工作。许多国际友人和专家在参观考察该井后，无不发出惊叹和赞誉之声。该井早在清咸丰年间便开始创办，当时仅下好石圈子就停搁，直到1889年又由多股盐商合伙集资复淘加深。于1935年最终建成。在钻井过程……[详细] |
 | 宜宾市郊之北，有崔科山（也名天柱山）横亘之际。山下，一巨石中开，形成天然峡谷，谷深20余米，谷底有清泉缓缓流出，绕谷底没入石中，为一天然奇观。公元1098年，大诗人黄庭坚，因获罪朝廷被贬为培州别架，安置在今天重庆市的黔江地区。黄庭坚到宜宾后常到天柱山下游乐，留连这里的山水泉林，便仿王羲之兰亭故事，在怪石峡中凿石造势，引泉水以通，又在石上刻“曲水流觞”四个大字。寻常便邀约宜宾文化名士一同到此流杯赋诗……[详细] |
 | 名称：卓筒小井时代：宋地址：四川省遂宁市大英县卓筒井镇以东一公里卓筒小井位于四川省大英县卓筒井镇以东一公里处，是北宋庆历（1041-1048）年间的一项伟大发明。“凿地植竹，为之卓筒井”，它是一种用椎架子套铁质圜刃，以冲击式方法向地下深处开凿小口径盐井的钻井技术。这种钻井技术的发明，不仅极大地提高了井盐生产的水平，更重要的是，人类在开采盐卤的过程中，发现了深埋地下的油气资源，世界的能源革命由此而翻……[详细] |
 | 真佛山庙群位于四川达县福善乡清河村以南200米，距达州市区29公里，海拔高度710米。庙群占地近4万平方米，建筑面积近1万5千平方米。周围山峦起伏，松柏蔽日，山以寺庙而名，寺以山势而建，依山而上，布局严谨，错落有致，风格殊异，气势磅礴，是川东北独具特色的宗教寺庙建筑群。1991年公布为省级文物保护单位，又是省级风景名胜区。真佛山庙群始建于清道光18年，在1847年前后已初具规模，寺内香火顶盛，僧……[详细] |
 | 由射洪县城南下20公里，便是中国名酒沱牌曲酒的总部所在地柳树镇。镇南通济山半山腰上，绿荫掩映中，一大片殿、阁、楼、坊等古建筑若隐若现，朝晖夕阴，红墙碧瓦，古意盎然，这便是川中著名的开放寺庙，禅林胜地饶益寺。出柳树镇，从通济山麓沿数百级石阶而上，有高六米的四层青石字库，有龙纹砖砌牌坊，牌坊两侧有对联：“彼岸向北流，有白鹤玉珠，左辉右映；斯山即西土，共青堤榆柳，日异月新”。西边侧门上有“龙盘”、“虎……[详细] |
 | 内江圣水寺简介座落于四川内江市城郊的圣水寺系四川省的八大丛林之一，号称“中川第一禅林”，因其历史久远，古迹遍刹，高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位。如今是内江市佛教协会驻地。圣水寺初建于唐代咸通年间，即公元860―870年，宋代始名兴慈禅院，后因寺后山有泉水流出，终年不涸，水质清纯，甘甜爽口，被视为灵泉，故更名为“圣水寺”。圣水寺占地面积2万平方米，建筑面积8千多平方米，庙房200多间，常住……[详细] |
 | 醴峰观是四川省仅存的七处元代建筑之一，历经690余年风雨仍保存完好，西晋末年罗氏皇娘坟与《卖油翁》主人公陈尧咨之墓均在它附近。被人们称为元代建筑标本的醴峰观位于南部县丘垭乡金星村大铜锣山（即皇后山）梁。相传大铜锣山有一奇峰名叫醴峰，峰上有7口古井，井水清洌、甘甜，东晋成汉时开国主李特之妻罗氏住在成都，因不服水土，只好通过驿马将醴峰井水送往那里。罗氏病死后，其子大成皇帝特意将她厚葬在醴峰，并将7口井……[详细] |
 | 宜宾五粮液酒厂现存明代的地穴式曲酒发酵窖（简称酒窖），分布在该厂城区车间“顺字组”和“东风组”内。“顺字组”工场，在宜宾市长春街70号，是原“利川永”糟坊旧址。现有窖27口，按西南——东北走向分左、中、右三行排列，其作列（西北面）顺数第7、8、9三窖为明代酒窖，窖号21、22、23。据查此三窖原为“利川永”的前身，创自明初的“温德丰”糟坊。其原型呈斗形，与明末清初的“张万和”、“叶德盛”糟坊所开的……[详细] |
 | 鹫峰寺塔，全称“鹫峰寺禅院佛顶舍利宝塔”，建于南宋嘉泰四年(1204年)，位于四川省蓬溪县赤城镇白塔街所倚鹫峰山，平面呈四方形，为楼阁式砖石塔。《中国建筑史》（梁思成著）有专文记载。据《蓬溪县志》记载：鹫峰寺塔由南宋蓬溪县彦李氏白琳创修于南宋嘉泰年间。该处原有鹫峰寺,寺肇建早于塔，其中殿堂后因兵灾渐毁，至明正统年间得以重建。二十世纪八十至九十年代间，寺内戏楼、天王殿、大雄殿、毗卢殿陆续迁建，今原址……[详细] |
 | 公元1181～1189年间，止贡巴·仁钦贝造其弟子巴登向秋能巴由西藏止贡替寺赴八邦传演止贡噶举教义，并主持修建了八邦寺的前身一二兄里寺大殿上座，在太殿邻近的两个山头分别建起“着郎干”讲学院和“五且”坐经院。寺庙举行法会，则集合僧侣在曲池西（今乡政府驻地）讲经授法。16世纪中叶，兄里寺被一名叫“阿热”的炊事僧人失火焚毁。清初，从西藏阿里云游至德格的萨迦高僧赤称俄热看中了八邦“三象戏水”的奇丽地形，在……[详细] |
 | “木门军事会议会址”位于旺苍县木门镇南面半山腰的木门寺，距县城38公里。木门寺古名老颧寺，建于南梁，隋毁，唐代重修，四周大树参天、翠竹葱茏、青幽深邃，青龙寨雄踞其后，金鱼河蜿蜒于下，寺内僧众虔诚诵佛念经，晨钟暮鼓，香火十分兴旺。现存寺庙为四合院建筑，占地面积3375平方米，建筑面积1190平方米，寺院依山而建，坐南朝北，大殿为清康熙年间建筑，两边厢房为解放后建筑。大门上有徐向前元帅亲笔题写的“木门……[详细] |