沛县文物古迹介绍
1、大风歌景区 AA
国家AA级旅游景区,位于新城区沛公路南侧,韩信路北侧。由北京清华城市规划设计研究院设计,总占地26.7公顷。景区从南至北由广场休息区和创意馆的活动区、饮水思源的山林游憩区、海纳百川的水景观赏区三部分组成,分别对应高祖刘邦所作《大风歌》“大风起兮云飞扬”、“威加海内兮归故乡”、“安得猛士兮守四方”。景区将毛泽东主席手书《大风歌》书法镶嵌其中,成为一大亮点。地址:韩信路北、沛公路南电话:0516--13952221267门票:免费公交:3路、6路、7路、8路、11路、26路……[详细]
2、汉高祖原庙 
公元前190年，刘邦的儿子刘盈（汉惠帝）追怀高祖功德，诏令天下，兴建高祖庙，五年，以家乡丰县有枌榆祠，故敕令在沛县泗水亭旁建“汉高祖原庙”。公元前195年，汉高祖刘邦病逝。嫡长子刘盈即位，即孝惠皇帝。孝惠及群臣认为，先皇出身微细，拨乱反正，平定天下，为汉太祖，功最高，敬上尊号为高皇帝。为世世代代纪念汉高祖刘邦的丰功伟绩，惠帝诏令各郡各国各诸侯，立高祖庙，年节时令祭祀。到了孝惠帝五年(前190年)，惠帝令改泗水亭沛宫为高祖原庙，以高祖在沛唱《大风歌》所教120名少年作乐队，每有出缺，即行补足。发展与现状据史料记载，历代王朝对沛县汉高祖原庙极为尊崇，并进行祭祀或修建。东汉光五帝刘秀,北魏孝文帝(459年)，都曾到此祭祀，唐玄宗于天宝七年(748)五月，诏令厉代帝王肇基的地方各置一庙，沛县汉高祖庙以张良、萧何为配。历代著名文人对沛县汉高祖原庙多有文字作品传世。唐朝柳宗元有《高祖原庙碑铭》。全文一……[详细]
3、湖陵城遗址
湖陵城遗址位于沛县龙固镇三里庙村、前程子村、龙东村，山东微山县张楼镇程子庙村一带。湖陵城建于战国时间。公元前286年，楚国置湖陵县，明朝嘉靖末年，由于黄河溃决，该城陆沉于地下。此后，这座古城消失在历史的长河中。2003年，因水利工程徐州市博物馆考古队曾对南城东南角区域进行考古发掘工作，发现部分城墙遗存及一处大型高台建筑基址，另发现西汉晚期墓葬5座，出土十余块汉画像石。2013年，经勘探，湖陵城由南北两城组成，中间以泗水古道相隔，北城城址实测城垣总周长3345米，面积约73万平方米，南城城址实测城墙总周长为4140米，面积约104万平方米。2016年，相关部门充分论证了湖陵城在历史上曾经是文化名城、军事重镇、泗水河道上的大码头，史志记载及湖陵城遗址村庄地名涵盖了丰富的历史文化信息和历史故事，湖陵城遗址的出土具有重要的历史、科学、艺术价值。2017年8月，龙固镇人民政府向沛县人民政府申报县级文……[详细]
4、大风歌碑
大风歌碑位于江苏省沛县沛县文化馆内，有一所古朴典雅的院落，内有歌风台。保存汉代《大风歌》诗碑一块，弥足珍贵。《大风歌》诗碑，高一丈一尺，宽四尺四寸；字为大篆书，笔力逆劲，结构匀称，风格壮丽，字形优美。《沛县志》《徐州府志》碑文记载，是东汉蔡吕(或云曹喜)所书（今人冯办吾先生考证，认为是西汉）。大风歌碑原来坐落在沛县文化馆院内，后移放沛县博物馆歌风台，1982年2月，江苏省人民政府将歌风台、大风歌碑公布为省级重点保护文物。目前，存放在沛县博物馆内的大风歌碑共有三块。一块汉碑，一块元碑，一块甲子碑。大风歌碑整体结构匀称，笔力遒劲，风格壮丽，字形优美，是古代碑刻艺术珍品。但是，大风歌碑究竟是何人所书，至今尚无定论。《沛县志》《徐州府志》记载，是东汉蔡邕或曹喜所书，今人冯亦吾先生考证，认为应是西汉文学家爱礼所书。虽然诸说不一，但都认为是我国的书法珍品。……[详细]
5、阎尔梅（古古）墓
阎尔梅(1603-1679)，号古古，徐州市沛县人，诗人，抗清民族英雄。吴三桂引清兵入关后，大规模的抗清战斗即将爆发。阎尔梅在淮安拉起七千人的抗清义军，日夜教习武术。徐州人万寿祺也在松江起兵，但不久这两支义军便告失败。此时，明朝弘光政权在南京建立，史可法督师扬州，阎尔梅遂南下投奔史可法，作其幕僚，劝史可法联合鲁豫边境的榆园军抗清，渡河收复山东，但史可法不听；阎尔梅又劝史可法西征，收复河南，又不听；再劝占据徐州，以图河北，他还是不听。阎尔梅非常失望。史可法的决策是死守扬州，但不久扬州失守。阎尔梅几经辗转回到北方，参加了山东的榆园农民军。榆园军是好几支抗清武装的合称，活动在山东省西南部的曹州森林地区。再后，阎尔梅削发为僧，自号“蹈东和尚”，以河南嵩山少林寺为联络点，云游四方，积极组织抗清斗争。榆林军失败后，阎尔梅于沛县被捕，关押于济南监狱。山东总督沈文奎提审时，他“瞪目直上视，不拜”。沈文奎讥……[详细]
