江口县文物古迹介绍

　　护国寺位于梵净山西北麓。距金顶11公里，是西面上山的必经之寺， 历史上又称天池院、天池堂。寺院占地68亩.始建时间不详。万历四十六 年（1618年）敕赐为梵净山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住锡，承传临济宗法系清康熙年间.有慧惺海阔等禅师住锡，香火甚是兴旺。同治三年（1864年）,天池院毁于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池 堂。光绪元年至六年（1875-1880),刘满盘踞梵净山，号称黑地大王。贵州巡抚岑毓英亲自统兵征剿，天池堂再度毁于兵火。战争平息后，岑毓 英认为贵州“边要则莫如梵净山”，于是奏请朝廷，“移松桃协都司以下八汛镇守梵净山环山要隘 ”以保障梵净山区的长治久安其中.都司营署移驻天池堂旧址左侧，名曰“梵净山护国汛”气在很长的一段历史时间里，护国汛成为梵净山真正的镇山衙门，建有营房五十余间，右侧建柯练兵场、跑马场等。护国汛的建立为光绪年间梵净山佛教的再度振兴 发挥了极其……[详细]

　　红军坝溪会师遗址红军坝溪会师遗址，位于今德旺乡坝溪村河边的河坪里，距德旺乡政府10余公里。1934年10月7日，红六军团17师50团在甘溪战斗中掩护红军主力撤退，激战数小时，完成掩护任务后与军团主力失去联系，独自转战寻找红军主力。10月23日上午9时左右，50团团长郭鹏率部准备翻越木根坡去印江团龙，当上到半坡时，突然听到后面传来“嘀嘀嗒嗒”的问询号声，仔细一听，是红三军的号谱。郭团长立即命令司号员答号“我是50团”。号声一问一答，当号声对上后，郭鹏部便从半坡折回坝溪河畔，沿河往上行至坝溪宽敞的河坪时，两军胜利会合。50团的干战通过李达的介绍，得知接应他们的正是贺龙率领的红三军时，大家都询问贺老总在哪里。贺龙快步上前和郭鹏等干部战士握手问候。五十团干战在困难中喜遇亲人，分外激动，大家热泪盈眶，紧紧围着贺老总问长问短。五十团和红三军这两支部队，在坝溪的河滩上稍事相聚后，即启程从坝溪上坝梅寺过龙……[详细]

　　大金佛寺大金佛寺座落在黑湾河寨沙佛教文化苑内。距梵净山山门2公里。其弥勒殿金碧辉煌，内供一尊金玉弥勒佛像。其天冠金玉弥勒，为世界最大金玉弥勒菩萨像，高5米，由佛光、金身、千叶宝莲、木雕须弥底座四个部分组成。金玉弥勒菩萨结善跏跌坐姿（弥勒菩萨唯有坐姿）端坐于木雕须弥底坐上，足踏白玉莲台。上面雕刻的九条龙，也寓意了梵净山曾有“九龙山”之说。佛光外设装饰有108尊小佛。整个金身用了两百五十多公斤的黄金，宝相庄严珠胜，眼观无量大众，慈慧接引，嘴姿微妙似在演说佛法，头顶佛祖舍利塔，头戴五方佛冠，五方佛分别用五种不同颜色的宝石雕刻而成。菩萨眉心中间镶嵌有六克拉的钻石。胸前佩戴的璎珞、腰间外裙及佛光上镶嵌有珍珠、玛瑙、珊瑚、松石等奇珍异宝；臂镯及手镯上镶嵌有红、蓝宝石及钻石。天衣天裙及飘带上经手工錾刻有宝相花、祥云及祥龙等吉祥图案。……[详细]

　　红六军军团部旧址县城红六军军团部旧址，座落在县城滨江街，是原大地主杨德和家的房子，是一座4进的四合院，前面临街是一幢三间一楼一底砖木结构的房子；第二进是堂屋，为一楼一底木质结构的房子；第三进是住房，为一楼一底木质结构的房子；第四进是住房，为二楼一底砖木结构的房子。1936年1月9日，红六军团在肖克、-、甘泗淇的率领下，攻占江口县城，军团部、司令部、红军医院等机关驻县城，其军团部驻大地主杨德和家，因杨德和是个开明地主，对红军比较热情友好，受到红军的优待，并在其大门上帖出“不得伤其人，不得用其物”的标语。当晚，军团部在驻地召开师团干部会，研究休整扩军，打富济贫，迎接十八师归建等事宜，在当时是红军的军事指挥中心。……[详细]

　　通缘寺通缘寺在江口县城西沙子坳公路右侧，上世纪五十年代初，因城内寺庙被国家有关单位占用，部分信众便在此建小庙，供上泥塑观音菩萨。后来，寺庙越建越大，信众越来越多。1995年夏，县城的信众通过自筹和化缘，进行了更大规模的扩建。这一年，县宗教部门对此进行了登记，并正式命名为通缘寺。现是县城信众烧香释佛的主要场所，每年六月十九来此朝拜的达万人以上。……[详细]

　　梵净山金顶古庙位于武陵山脉主峰，海拔2494米。梵净山是武陵山脉主峰，海拔2494米。它不但风景优美，而且文化内涵丰富，在明清时期就是闻名于世的佛教名山，遗留有许多文物古迹。其中在新老金顶间主要有承恩寺、镇国寺、九皇洞、通明殿、观音殿、释迦殿、弥勒殿及《敕赐重建梵净山金顶序》等碑文，1982年被省政府列为“文物保护单位”。……[详细]

　　红号军三元屯根据地旧址三元屯,在江口县桃映乡溪口村勤嫩坡的山顶上,地势平坦、开阔，面积大，原有八个大门，现有6个村民组700多人口，距桃映乡政府驻地约10公里。三元屯根据地原系清朝民团驻地，因团首李丕基、雷州响应红号军起义而成为红号军的重要据点之一。1856年10月，红号军败于清廷三省围剿之中，根据地失陷。……[详细]

　　承恩寺：俗名“上茶殿”，在金顶左侧，正殿面阔13.7米，进深9米，石墙厚0.5米，残墙高2米，殿门尚完好，门额阴镌“敕赐承恩土寺”五字。两侧配殿八间，仅存部分残墙，建筑占地面积1250平方米，始建于明初。 景点位置贵州省铜仁地区梵净山景区内……[详细]

　　龙津阁龙津阁在江口县城东边，有一处天然泉水，前人在此凿井植树，并在泉眼处安上一精美的石雕龙头，使泉水由龙口中流出，故名龙津，也称龙井。因水质优良，是生产江口特产“豆腐干”的唯一取水处，倍受珍爱，历年多加修缮，是县级重点文物保护单位。这里泉水叮咚，松柏茂密，是人们休闲的好去处。1934年，天柱人郑铸成任江口县长时，曾对龙津阁进行了较大幅度的整修，其秘书张铁铮撰写了一副“临阁听龙吟，满耳水声千涧曲/登楼观象舞，四周山色一城低”（阁指龙津阁，象指江口城中风景三狮拜象）的对联，被人刻在木板上挂于0牌坊两边。此联生动地描述了龙头、泉、阁、楼、山相映成趣的美妙景观。如今，这里改扩建为龙井广场，周围壁画尽显民族风情，小桥流水和谐得体，堤岸柳林迎风舒展。在广场旁，有著名的豆腐干一条街和旅游商品购物店。……[详细]

　　坝梅寺遗址坝梅寺遗址原名承恩堂，位于梵净山西麓，因在坝溪、梅溪之间，故俗名坝梅寺，为明建4大脚庵之一，正殿7间，偏殿及僧房数十间，画栋雕梁，规模宏大，占地4亩，寺产遍及周围二三十里。1958年学生勤工俭学寄住寺内，不慎烧毁。现仅存围墙、屋基及山门外合抱古树数十株。清康熙后，历年所刻石碑及寺附近的和尚墓群尚残存。遗址附近有碑数块，其中康熙十五年（1676）因垣重建承恩堂常住碑，记庙产甚详；嘉庆十年（1805）的重修扷垣碑，记载了该寺扩建始末；光绪二十三年（1879）碑，记载清理庙产经过。1982年9月，与坝梅寺和尚墓群一并公布为县级重点保护文物。……[详细]

　　释迦殿、弥勒殿释迦殿、弥勒殿位于金顶之上，始建于明永乐年间，被人们称为“空中殿堂”。释迦殿在左，弥勒殿在右，中隔金刀峡、天桥横跨其上连接两边。上金顶先到释迦殿，过天桥再到弥勒殿。两殿构造基本一致，一间独房，均由块石垒成，面阔5.4米，进深5.55米。两殿背后各有一方不可移动巨石，释加殿后为晒经台，弥勒殿后为说法台。据《铜仁府志》载：屋顶因“风峭，不可瓦，冶以铁”。殿内原有明铸铜质释迦、弥勒佛像各1座，道光二十九年（1847年）弥勒铜像被盗，咸丰二年（1852年），又铸铜质弥勒、观音像各1尊。解放后殿堂坍塌，铜像遗失，铁瓦无存，四周只剩2米左右残墙和释迦殿拱门。1984年由江口县人民政府进行重修，重塑释迦、弥勒像安放其中，修缮了上山铁链步道，1985年竣工向游人开放。2008年另辟了一条下山步道。……[详细]

　　红号军三角庄根据地遗址三角庄，在江口县德旺乡杨柳村朝阳山的半山腰，距德旺乡政府约6公里，距县城约60公里，前有顺溪河，背靠朝阳山，与梵净山原始森林相连。清朝末年，因战祸连年，自然灾害不断，苛捐杂税不堪重负，百姓民不聊生，奋起-，此起彼伏，红号军起义就是其中之一。公元1855年（咸丰五年），江口举人徐廷杰、梅济鼎、贡生夏昶、农民吴劳苟、陈福林、徐兴等人集中上五洞（铜仁）地区各族群众数千人以红布蒙头为号，于公元1855年11月7日（咸丰五年十月初二）在铜仁举行起义，称红号军。红号军因顺应民意，大得人心，所到之处势如破竹，从11月到第二年2月的4个月间，先后攻下铜仁府、松桃、思南、印江、石阡、玉屏、岑巩、青溪、三穗、秀山、晃县、凤凰、花垣等城池，红号军发展到2万多人。1856年2月28日（咸丰六年正月二十三日），红号军兵败铜仁，首领徐廷杰、梅济鼎、吴劳苟、徐兴、毛大仙等阵亡。咸丰六年二月（185……[详细]

　　磨湾归建旧址磨湾归建旧址，在江口县城郊区磨湾村的磨湾大寨，中心点在“陈氏祠堂”，是由礼堂（正屋）、两幢厢房、大门和围墙组成的四合院。是当年红军归建时开会、活动的主要场所。红六军团在湘、鄂、川、黔根据地部署突围转战时，确定红十八师留守根据地，坚持战斗，牵制敌人，掩护主力突围。在游击专家张振坤师长带领下，声东击西，-军队调动了10多万人围攻红十八师，红十八师经过两个多月的英勇奋战、展转周旋，于1936年1月9日来到德旺乡堰边溪一带，经天堂坝、乌龟背到苗王坡宿营时，接到军团部“前往江口归建”的电令。10日，经茶寨、红石梁、官坝、苗匡至太平宿营，11日前往江口磨湾归建。军团-肖克、-、甘泗淇等率队前往迎接。下午0钟左右，张振坤师长率部到达磨湾时，在寨前的田坝里，受到十六师和军团部政工委的夹道欢迎。归建的指战员又见到了阔别的-和同志们，他们拥抱在一起，用欢呼和泪水表达相互的思念、问候之情。12日召开……[详细]