承德市文物古迹介绍

　　金山岭长城盘桓在河北省滦平县巴克什营花楼沟一带的大小金山岭上。大小金山岭位于燕山第一峰雾灵山与古北口卧虎岭之间，这里的山势十分险峻，峰峦叠嶂，丛林若海，景色苍茫。西面的古北口是进关的唯一关隘，自古就是兵家必争之地，因其地势险要、军事位置重要，故被誉为“第二八达岭”。1980年河北省文物工作队在对长城的保护现状进行调查时发现了这段长城。金山岭长城分布在龙峪口、五里蛇口、砖垛口、沙岭口一带，长达50多公里，明代初年名将徐达督修长城，隆庆元年（1567年）戚继光镇守北疆，继续兴建众多雄伟森严的敌楼和坚实雄浑的敌台，这里遂成为万里长城上构筑最复杂、楼台最密集的一段。这段长城共有敌楼、战台158座，建筑形式也各具特色，敌楼有砖木结构的，也有砖石结构的，建筑形式因山而异，一楼一式。楼墩有方形、圆形、扇形等各种形状，楼顶有穹窿形、四角形、船篷形、八角钻天形等。另外还有多眼夜望楼和库房楼等，是长城其它地段……[详细]

　　避暑山庄，又称“热河行宫”、“承德离宫”。它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。整个山庄占地564万平方米，山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，总建筑面积达10万多平方米。康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风……[详细]

　　普陀宗乘之庙始建于乾隆三十二年（1767年），四年后建成，是“外八庙”中规模最大的一座庙宇，因仿拉萨布达拉宫而建，俗称小布达拉宫。这座寺庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆。主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。底部因三层群楼合围，影阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。近年来，在大红台上的“御座楼”隆重推出了民族宗教歌舞《普陀之光》它通过提炼寺庙落成、皇帝庆寿、和土尔扈特部回归等重大事件，用歌舞形式表现出“康乾盛世”时中华民族强大的向心力和凝聚力以及创建太平盛世繁荣中华这一全国各族人民共同的宏愿。目前，每天上午，游客均可在昔日皇帝欣赏歌舞的“御座楼”上观赏到《普陀之光》。普陀宗乘之庙位于狮子沟北坡、须弥福寿之……[详细]

　　双塔山风景区位于承德市双滦区境内，在举世闻名的承德避暑山庄西南十公里处，总面积3000公顷，是承德市区最大的自然风景浏览区。双塔山风景区塔山为承德名山之一，附近风光秀丽，滦河水从后山蜿蜒东流，山间花树葱茏，山下原有石马、石凳、石洞等胜景。山峦奇秀，怪石峥嵘，现已辟为游览点。双塔山山奇、水奇、林奇、石奇、塔奇、洞奇,大自然的鬼斧神工赞成了奇异的自然景观。1300多年以前契丹人在双塔峰顶建造的两座古塔更给整个景区增添了神秘色彩。景区内林壑优美,溪水奔流,怪石嶙峋,鸟语花香。清朝的康熙、乾隆、嘉庆皇帝以及文武名臣就曾多次登临,且遗迹成篇。风景区交通便利,京承公路直通山脚,距承德火车站十公里,市里多路公共汽车直达。双塔山观光索道以双塔山公署进门广场为起点,途经双塔山脚下,直上景区的又一著名景观“猿人石”,全线长度800米,上下高差88米。索道贯穿景区的重要景点,能让您的游览更轻松、舒适、全面。交通……[详细]

　　普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米，被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，经过整体维修后，更具宗教艺术的魅力，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨，是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙，是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体，结合的相当完美普宁寺始建……[详细]

　　普乐寺中国古代佛教寺院建筑。位于河北省承德市武烈河东岸山岗上。据《普乐寺碑记》载,乾隆三十一年(1766)清政府平定了准噶尔部上层分子的民族0活动后，西北边疆地区多年的0混战局面得以统一。因巴尔喀什湖附近和葱岭以北各少数民族首领每年来避暑山庄朝见乾隆帝、扈从木兰秋□而建此寺。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。普乐寺占地面积2.17万平方米，面西。以宗印殿为界分前后两部分，前部布局为典型的汉族佛寺传统形制，依次为庙前广场、山门、钟鼓二楼、天王殿、配殿和宗印殿。宗印殿面阔七间，进深五间，建于1.36米的基座上，前后各出三阶，正面中央设御阶，雕刻精美。屋顶为重檐歇山绿剪边、黄琉璃瓦顶，正脊满饰三彩琉璃云龙纹，中置□嘛塔宝顶，两侧饰佛教八宝。殿内供奉三方佛和木雕八大菩萨。殿前及两侧之山门、配殿、钟鼓楼均为一般清制官式做法。宗印殿后部为以条石砌筑高3.36米的金刚墙围砌而成的……[详细]

　　万塔黄崖寺位于河北省宽城县县城西南，有悠久的历史和深厚的文化底蕴。为辽金时期佛教遗址，是我国北方最大的汉传佛教场所，1991年被确定为省级文物保护单位。万塔黄崖寺寺庙及塔林始建于后唐天成年间，兴盛于明清，毁于民国时期和文革期间。据史料记载：清康熙大帝曾两次自清东陵经此至承德，其中1711年在此赋诗《巡幸出喜峰口过黄土崖》。诗云“紫塞双崖出，丹梯百尺悬。草香遮细路，树老卧晴烟。地为时巡到，山当隘口偏。何年留石室，驻马望层巅。”历史上该寺香客云集，香火不息，在关内外富有盛名。清康熙皇帝钦封的“万塔黄崖”、“独木仙桥”位于该景区内。……[详细]

　　热河文庙建于1776年（乾隆四十一年），距今已有200多年的历史积淀，它不仅是当时大清陪都祭祀孔子之处，还是承德府及所属州县的“教育中心”。由于承德在清代所处的特殊地位，热河文庙在全国文庙中占有相当重要的位置，从建制上考证其为全国三大孔庙之一，与北京、山东曲阜孔庙齐名。清朝皇帝曾多次在这里举办祭孔大典，同时促进了当时热河的科举制度发展到空前盛世。热河文庙作为皇家敕建寺庙，与普宁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙等其它寺庙共同构成环列避暑山庄周围的皇家寺庙群，是历史文化遗产不可分割的组成部分。二百年间，它不仅见证了康乾盛世祭祀礼仪的庄重神圣、钟磬悠扬，也见证了清王朝由盛至衰的重要历史过程。如今的文庙，在承德市委、市政府的关怀，以及避暑山庄及周围寺庙景区管理委员会的大力支持下，重新焕发出勃勃的生机和活力，成为北方地区具备清文化和儒家文化双重特色的旅游景区。……[详细]

　　　　在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。９４年１２月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。 　　“外八庙”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。它们分别是：在避暑山庄东面，隔武列河有 溥仁寺 、 普乐寺 、 安远庙 ；山庄东北有 普宁寺 、 普佑寺 、广缘寺；山庄正北相隔狮子沟，自东而西有……[详细]

　　广缘寺位于普佑寺东，建于乾隆四十五年(1780年)，占地面积0.45公顷，汉式，由普宁寺堪布喇嘛擦鲁克集资敕准建设，乾隆题“广缘寺”。今后殿已毁，其余建筑残存。山门南向，三楹，内立哼哈二将。北为天王殿，三楹，东西配殿各三楹。东配殿为经房，供关羽画像；西配殿置舍利塔三座；正殿五楹，供三世佛，后殿两层，面阔七楹，为诺门汉-住所(乾隆的经师)。乾隆时期，此庙常驻喇嘛22名，银响由理藩院供给。广缘寺占地面积45000平方米（0.45公顷），长方形院落。属汉式四合院样式中的大式建筑，它也是外八庙中最小的、最后建成的寺庙。山门也称为门殿，面南向三间式殿宇，正中镌石匾，门额题为“广缘寺”，东西围墙中部开左、右掖门，门殿内供奉护法金刚，即哼哈二将和一尊。山门内两侧有幢竿，为挂经幡之用。正北为硬山顶五楹天王殿，殿内供奉布袋和尚尊像和护法四大天王尊像。天王殿北有大殿七间。此殿为该庙的主殿。殿内供奉金漆木雕的三……[详细]

　　承德汤泉行宫承德附近，温泉胜多，但是被清朝皇帝青睐且开辟为皇家行宫的却只有承德县头沟这一处。在距承德市区仅44公里的头沟镇汤泉村，有清代汤泉行宫，始建于清康熙四十五年（公元1706年），现在仍存正殿、门殿、汤池、御制石碑、假山和围墙。康熙皇帝第一次发现汤山温泉是康熙三十一年（公元1692年）。他入浴之后，觉得温泉水更得暄暖，乃宜于体，于是便筹划修建行宫。康熙四十五年（1706年），承德的避暑山庄已经初具规模，汤泉行宫正式兴建。因为原有龙尊王佛庙，便将各处殿宇维修一新，在庙后的山坡上修建行宫。也就是康熙在碑文中所说，缭以周垣，构行宫数椽，为避暑休沐之所。康熙五十五年（1716年），圣祖玄烨亲自撰写了《御制汤山龙尊王佛庙碑记》。碑文对汤泉极尽赞美：考汤泉著于史传者，骊山天都最为名迹，其他亦散见于山经杂志，而兹泉尤为灵异。汤泉行宫整体布局为前后两部分，前为龙尊王佛庙（人称水宫娘娘庙），后为行宫宫……[详细]

　　城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。承德城隍庙景区位于承德市中心，西大街路北，距避暑山庄约1公里。这是一座典型的汉式寺庙，格局简炼。一如随意散落在江南某个小镇的庵院庙堂，但是稍加留意便可看出这座寺庙的气度与众不同。首先庙前高悬的道幡说明这是一座道教寺庙，这在热河街上可谓凤毛麟角。遍布避暑山庄周围的多为藏传佛教寺庙，而修建这样一座道教寺庙则是出于对汉族群众宗教信仰的尊重，同时由乾隆钦定“热河都城隍庙”似可说明古热河在当时社会的政治地位。热河……[详细]

　　“李老爷庙”叫敖龙寺，坐落于村北海拔约480米的半山腰的开阔地，寺院占地4800平方米，游览区占地25000平方米。相传始建于唐朝，先后曾重建了五次，最后一次为1994年民间集资所建。它分为前、后、东、西四殿和0殿。前殿供奉李龙君（指李老爷），及闪电娘娘、量天尺、风神娘娘和雷公爷。后殿供奉龙母娘娘（李老爷的母亲）及子孙、眼公、百花、疹公四大娘娘。东、西二配殿供奉阎罗王和十殿阎君等。0殿供奉狐仙、长仙、黄仙。传说“李老爷”是从黑龙江移于此地山上，为本地村民做过很多善事，尤其在干旱的年头，会在人民企雨的三日之内，降下甘霖，于是人们便修建了敖龙寺供奉它。每年农历三月初三，人们便会来到敖龙寺上香祈福。承德县头沟镇兴隆山每年都在二三月举办庙会。庙会搭台，经济唱戏，同时也展示了民俗文化，这无疑是值得肯定的，可是，其0现了不和谐画面。庙会人之多车之多，可谓盛况空前。轿车、中巴、摩托车，从沟里到沟外，足足……[详细]

　　庆成寺座落在河北省滦平县金钩屯镇下甸子村的上甸子，座北朝南，面积5600平方米。庆成寺建于清朝乾隆年间即一七四二年。隶属承德热河厅，所处来往北京，北上木兰围场的必经之路。是清代御道。东距榆茨梁1公里，西距滦河3公里。难望是佛山，前山苍松成云，晚风吹来涛声阵阵寺前山根下视戏楼（已经毁于解放初期），每当四月初八庙会前，都要唱十天以上的大戏，丰宁，隆化，围场，的香客，商人，戏迷前来拜佛烧香，做买卖，听戏，真可谓车水马龙，热闹非凡。庆成寺东西两个四合院。西院分前殿，后殿，耳房和配房组成。前殿是正殿，面宽三间（10米），进深一间（6米）。，面额变牌写有“南海境”三个大字。内供奉观世音等佛像。东西各有一所配房。后殿供有关公，两边配有耳房。东院前厅正中是门洞，门洞西间是马房，西间是车草房。后殿是和尚房。东房两所为配房由北朝南分别为井房和净房（厕所）。其所有建筑为硬山灰瓦顶，磨砖对缝，梁柱结构。两殿内墙墙……[详细]

　　须弥福寿之庙是外八庙中最后建造的一座，所以在藏式风格中更多地融入了传统的汉式风格，如庙的前部就完全为汉族形制。庙后部的大红台妙高庄严殿是全寺的主体建筑，其建筑为三层楼阁，沿袭了藏式风格，殿顶铸有八条鎏金铜龙，每条铜龙重约一吨，做工精细，栩栩如生。看点在大红台东北角有一座重层小楼，名为吉祥法喜殿，是六世班禅寝殿。在庙的最北端是一座八角琉璃万寿塔，塔顶覆以黄琉璃瓦，结构玲珑，色调古雅，突破了全庙的空间轮廓线，丰富了建筑群的艺术效果。须弥福寿之庙在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年仿西藏日喀则扎什伦布寺修建，供来京庆贺乾隆70大寿的六世班禅居住、讲经用，占地达3.79万平方米。交通乘6路公交车可到。河北承德市……[详细]