南岳区文物古迹介绍

　　南岳大庙，为我国五岳神庙之一，位于南岳古镇。大庙坐北朝南，周围红墙环绕，四隅角楼高踞，规模宏伟。唐初名司天霍王庙，唐开元年间，司马承祯建南岳真君祠。南岳大庙位于南岳镇北街，是我国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑之一。大庙为宫殿式建筑，颇似北京故宫风貌，占地9.8万m2，与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世，在国内外有较大影响。庙有九进：棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、嘉应门、御应门、正殿、寝宫、北后门。其中正殿规模最大，是主体建筑。正殿又称大殿或圣帝殿，高24m，有石柱72根，象征南岳七十二峰。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕极为精美。大殿四周石柱间嵌着清康熙四十四年（1705年）刻制的双面汉白玉浮雕144块，殿前石阶（丹墀）中嵌着一条洁白的石龙，昂首曳尾，妄欲腾空飞去。屋顶上的各种彩陶，廊壁上的各样彩绘，都非常精致。大庙四周围以红墙、角楼高耸，溪涧山泉，绕墙流注。东侧有8个道观，西侧有8个……[详细]

　　南岳忠烈祠位于衡阳市南岳衡山香炉峰下。南岳忠烈祠由祠宇和墓地两大部分组成，占地面积约180亩。祠宇部分中轴线上的五大建筑依山而建，气势宏伟；主体建筑礼堂大厅中央，“抗日阵亡将士总神位”座碑，肃穆庄严，整个祠宇建筑施工精良，尤其是五颗炮弹造型的纪念碑，可谓匠心独具。墓地则分布在四周山峦的青松翠柏掩映之中。1938年11月20日，由蒋介石亲自主持的军事会议，会议决定应尽快修建忠烈祠和烈士公墓，以纪念抗日阵亡将士英灵，安葬抗日阵亡将士忠骸。会议期间，蒋介石指示陈诚和薛岳两位将军，选择合适地基，为阵亡将士修建祠墓。随后国民政府在1939年9月出台了两个文件，一是《抗战殉难忠烈官民祠祀及建立纪念牌坊办法大纲》，二是《忠烈祠设立及保管办法》。根据这两个文件，由湖南省和第九战区牵头负责在南岳建造大型抗战纪念陵园也就拉开了序幕。1939年12月至1940年3月，第六和第九两大战区在长沙举行了为期七天的检讨……[详细]

　　沿南天门山脊南行，经西岭顺北麓约走5公里，就到了深邃幽雅的方广寺，这里古木森森，银泉淙淙，周围八座山峰如莲花瓣瓣，方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年（公元503年），后屡废屡兴，保存至今外貌完好。方广寺在莲花峰下，寺上一里为狮子山，稍下有两座青山对峙，形成一个狭口，宽仅三、四丈，多枫树、杉树，十分茂密。每年深秋，枫叶火红，杉枝墨绿，置身密林，分外清爽。林中有溪涧，涧水注入深不见底的潭中，声若洪钟，水从潭口溢出，迂回曲折。顺溪而下，有许多珍稀树木，如横豆杉、银雀、香果树，其中有一株娑罗树，生长在岩上石缝中，已有数百年树龄。距寺十里有黄沙潭、白沙潭、黑沙潭等诸多潭水。黑沙潭潭深不见底，水呈苍黑色，形成高达二丈、宽一丈余的瀑布，深潭石壁上宋徽宗亲笔题词“海南龙湫”四个大字尚存。地址：湖南衡阳市南岳区050乡道附近开放时间：旺季（4月-10月）：8:00-18:00，淡季（11月-次年3月）……[详细]

　　祝圣寺：在古镇东街，距南岳大庙半里，相传建于唐代，现寺为清康熙年间重建，主要建筑有关圣殿、大佛殿、药师殿、说法堂、方丈室、观音堂、罗汉堂等，罗汉堂有青石阴刻五百罗汉像嵌左右壁，有一定艺术价值。祝圣寺历史悠久。据《南岳总胜集》记载，夏朝的君王大禹在这里修建清冷宫，把奉舜帝。唐朝时，高僧承远（712—802年）在这里创建佛教寺院，名弥陀台寺。承远信奉的是佛教净土宗，净土宗又称莲宗，以称念阿弥陀佛名号，求生西方极乐净土为宗旨。至今，净土宗认为该宗有十三位师祖，他们依次：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、智旭、实贤、行微、实贤、际醒和印光。承远被尊为净土第三代祖师，他赢得这千秋圣名的功绩主要是在南岳弘传净土法门。唐会昌五年（845）武宗李炎，不嘉佛教，师事道士赵归真，崇信道教，是时赵归真受武宗宠信，时在武宗面前排毁佛教，于是一时毁佛之事大兴，将四万四千六百所佛寺毁坏，勒令二十六万五百僧尼还……[详细]

　　南岳西岭的十里茶乡，是南岳云雾茶最大的主产区，座落在南岳衡山风景区华盖峰和观音峰之间绵延十余里，由南岳云雾茶业华盖茶场和杉湾茶叶合作社组成。著名思想家、哲学家王船山曾作《南岳采茶词》十首描写此地从种茶、采茶、制茶、卖茶的全过程和茶农辛勤的劳动生活。茶乡以景区公路为界分为前山的南坡和后山的北坡。偌大的茶山里竹林山花间种，山涧溪流潺潺。每年的是三月下旬至五岳上旬，十里茶乡一带的云锦杜鹃、映山红、玉兰花等次第开放，茶在花海中，花在茶园里，十里茶乡，十里花香。自唐以来，南岳云雾茶就被列为贡品。茶圣陆羽《茶经》四次提到南岳云雾茶，“茶出山南者，生衡山县山谷”，指的是就是湖南衡阳的南岳衡山。十里茶乡景区地处南岳衡山国家级自然保护区的核心地带。沿南岳区南岳古镇西线南马公路蜿蜒而上，约10公里，到达西岭门票处。无需进景区，转向西，继续行驶约四公里，便来到了十里茶乡。十里茶乡，是南岳云雾茶最大的主产区，在南……[详细]

　　祝融殿，时代为清。位于湖南省衡阳市南岳山祝融峰上，此为南岳山上最高的殿宇建筑。祝融峰为南岳72峰的主峰，海拔1290米。此殿俗称“老圣殿”。宋《南岳总胜集》载：“祝融峰者，昔炎、黄之世祝融君游息之所，因而名焉。”据说周秦之前，祝融峰顶即有庙祠，以祀祝融君，之后屡建屡毁。清乾隆十六年（1751）改建为殿，奉祝融火神像，取名“祝融殿”，后曾多次修葺。祝融殿占地389平方米，坐北朝南，四合院式建筑。山门为三重楼阁式牌坊，拱券门上竖额为“祝融峰”，门联为“寅宾出日，竣极于天”。庭院内西为走廊，东为厢房。正殿为木石结构，面阔3间，进深2间，抬梁式梁架，铁瓦硬山顶。殿中石柱有联曰：“望望七十二峰，工部游时，诗圣有能解继响；遥遥一千余岁，文公去后，岳云从此不轻开”，此为女书法家周昭怡遗墨。殿后峭壁千仞，名曰“舍身崖”。祝融殿附近有望月坛、望日台，并有明、清石刻，如有“青云满袖”、“天外赏幽”、“仰止处”……[详细]

　　该古道原名“北山朝圣古道”，在唐朝中晚期时就已开始使用。古道在众多山脊上连绵着，蔚为壮观。宋代景定年间即有刻石。清代同治年间，曾国藩兄弟曾出巨资修缮，所以称为“曾国藩古道”。千百年来，这条古道，在众多香客们心中，更是一条无比神圣的“朝圣天路”。据了解，登顶南岳衡山主峰祝融峰曾有四条古道，但随着岁月的流逝，大部分都已经遭到破坏。“曾国藩古道”是迄今为止，保存最完好的一条古道。历史上，从湖南湘乡及湘潭方向来的香客，从南岳后山的龙凤乡红旗小学开始，经报信岭、五岳殿、甘露亭,在山脊上连绵七公里，直达会仙桥，蔚为壮观。曾国藩这位道光年间运筹帷幄，带领湘军所向披靡的湘籍将领，出生于娄底市双峰县，他的故居离古道入口仅有四十公里路程。据史料记载，此古道是曾国藩为了方便母亲去南岳衡山烧香拜佛而修建的，全部采用青石板铺就，直通祝融峰。他的这一孝举表达了对母亲深深的关爱，很好的诠释了曾国藩遵循儒家思想的“百善孝……[详细]

　　黄庭观位于中国湖南省南岳衡山集贤峰下，白龙潭东侧，距南岳镇1公里。始建于唐初开德元年（公元816年），五代时名魏阁，后宋徽宗赐名“黄庭观”至今，是南岳古镇景区的一座羽流道观。黄庭观依山临壑，叠石而成。它两进三厢，亭横于前，观宇纵连于后，仍保存古式建筑的面貌。是湖南省重点文物保所单位之一。据《南岳志》记载：黄庭观是唐初开德元年(公元八一六年)所建。五代时，楚王马希声重修后，名叫魏阁。阁内有魏夫人的石雕像一尊。据《南岳志》记述：宋景祐年间，仁宗赐观名为“紫虚元君之阁”，是依照唐朝大历三年(公元七六八年)，大书法家颜真卿游南岳时所书《晋紫虚元君领真司命南岳魏夫人仙坛碑铭》的头衔而命名的。宋微宗崇尚道教，道教经典中最著名的真经为《黄庭经》，于是赐名为“黄庭观”。历元、明、清各朝，屡有修建。现存建筑为清宣统元年（公元1909年）重修。凡三进，一进为路亭。正门额镂“山不在高”，门联为：“欲向西池谒王母……[详细]

　　南岳摩崖石刻时代为南北朝至近代。位于湖南省衡阳市南岳山，众多的摩崖石刻不仅具有书法艺术价值，而且有丰富的历史文化内涵。南岳为历代帝王封祀之名山，既是道家渊薮，又是佛教圣地。此处层峦叠嶂，古木森森，寺观星罗棋布，楼阁交相辉映。历代文人骚客纷至沓来，如东汉刘桢，西晋陆机，南朝宗炳，唐张九龄、李白、杜甫、颜真卿、柳宗元、韩愈、李泌、裴林、刘禹锡，宋苏东坡、黄庭坚、胡安国、胡宏、张栻、朱熹。明张居正、徐霞客、王夫之等均在此留下了足迹。他们在南岳吟诗作赋，题壁勒石，难以计数。虽历经风雨沧桑，目前仍有摩崖石刻约400处。《南岳志》载，唐及唐以前的3处，宋14处，明54处，民国31处，近现代27处，主要集中于南台寺、福严寺、祝融峰、方广寺等名胜古迹景点。时代最早的为“南台寺”3字，每字80厘米见方，款署“梁天监中（502—519）沙门海印”。字数最多的为弥陀寺石壁上的《还丹赋》，24行355字，隶书，字……[详细]

　　花药寺位于现岳屏公园的西南面，它始建于南宋景祐5年（1257），当时名为“报恩光孝禅寺”，而衡阳当地人都习惯地称它为“花药寺”。据史料记载，该寺规模宏大，气势非凡。寺庙庄严，雄伟，清幽雅静，为当时衡阳四大佛教丛林之一。寺内供奉的主神为春秋“二十四孝”中排名第二的大孝子“老莱子”（相传他曾居住在本市蒸水河畔）；寺西草深林密，山经曲折，数十道溪流，蜿蜒其间，最后注入一口方井之中，名曰：“春溪井”。（“水漾影动，雕龙屈伸”；）春时井水流溢，烟雾迷蒙，望之如绘，夏秋辄止，泉水清凉，饮可解暑。每当日光返照，倒现寺上镀金雕龙，水波荡漾，龙形张牙舞爪时隐时现，若有若无，故有“花药春溪龙现爪”之说。是衡阳“八景”之一。该寺后殿（现为动物园）毁于日军战火，幸存的前殿，我小时候曾经到那里去玩过，可惜它毁于1966年7月“-”之手，从而古寺荡然无存。上图与下图就是这前殿遗址，我们从这空旷的花圃中，也可以感受它昔……[详细]

　　藏经殿：旧名“小般若禅林”。在衡山赤帝峰下。相传为南朝陈光大二年（568年）僧慧思所建。明太祖朱元璋送来大《藏经》一部，因此命名藏经殿。《藏经》早已失散。藏经殿附近，林壑幽深，古木参天，环境优美，有“藏经殿之秀”的盛誉。藏经殿，是一座寺庙，在衡山赤帝峰下，距离民俗文化城约1.5公里。寺庙始建于南朝陈光大二年（公元568年），当时名为“大般若禅林”，是南朝慧思禅师的道场。慧思禅师学识渊博，生前曾把佛教和当时高度发达的中国文化传给了日本僧人，在日本佛教史上很有影响。明太祖朱元璋曾经赐给该寺《藏经》一部（后失散），所以改名藏经殿。藏经殿在明万历年间被大火烧毁，1936年又重建，2011年依据原貌再次重修。如今此处古树参天，环境幽静，游人也不多，历来以风景秀丽和清静而著称。藏经殿的殿宇建筑极具特色，这里没有一般佛寺都有的山门、天王殿、大雄宝殿等建筑，只有一座单檐、歇山顶宫殿式建筑。整座大殿由26根……[详细]

　　大善寺：一说铁佛寺。时代为清。位于湖南省衡阳市南岳镇。此为南岳保存最完整地五大丛林的佛教建筑。寺始建于南朝陈光大末年（568），系天台宗二祖慧思禅师创建，至唐已为南岳著名的十方丛林。明末毁于战火，清光绪二十一年（1886），由默安和尚等重建寺宇，奠定现存规模。寺坐北朝南，占地10969平方米，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、说法堂等3进。天井左右有厢房，两翼有禅堂、祖堂、寮房、功德堂、香积厨等。寺宇布局紧凑，寺周环以围墙。建筑面积4000余平方米。天王殿、大雄宝殿为砖木结构。面阔5间，前后出廊。结构为抬梁式与穿斗式相结合，单檐硬山顶，小青瓦，檐下施卷棚。封火墙爪角飞翘，墀头饰堆塑，正脊施镂空琉璃通脊。中置葫芦宝瓶，两端施鱼龙鸱吻。天王殿为拱券门，大雄宝殿正面为敞轩，施16页槅扇门。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号55-14。……[详细]

　　在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一，隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。上封寺右上为观日台，左上为祝融峰，峰上的祝融殿后是不语岩，岩上有巨石翘首，宛如一只巨龟在奋力向上爬行，被称为“金龟朝圣”。岩下不远的绝壁上有两石凌空，与悬岩相接，看上去摇摇欲坠，被称为会仙桥，每当月明之夜，这里隐约可以听到丝竹之音，传说是神仙们在桥上饮酒奏乐。从上封寺拾级而上有一片古林，树木奇形怪状，由于这里地势高，比较寒冷，从初冬到暮春都积着冰雪，树木的嫩枝多被摧折，为了适应生存，这里的树大都繁枝虬结，看上去卷曲臃肿。树林后有望日台，是元代所建，占地约一亩，站在望日台上可以看到很壮观的日出日落。地址：湖南衡阳市衡山风景区内电话：0734-5663009开放时间：5:00-21:00……[详细]

　　湘南寺因其四周松杉掩映，风景宜人，又称为“松杉丛林”。始建于唐代，据《南岳志》记载：天然和尚曾为该寺住持，香火旺盛。后来寺院荒废，明嘉靖二十三年（1544年）重修。现存寺院为石墙铁瓦，是1935年该寺住持醒悟重建。此处视野开阔，站在寺院前的石台上，远眺湘江如练，下瞰群峰如螺，令人心旷神怡。明朝宰相严嵩来南岳参观此寺时，曾作《湘南寺》诗一首赞道：半岭遥闻深径钟，石堂萝薜护青松。草堂邀客供僧茗，此是云中第几峰。寺右有文殊洞，洞高约2米，洞内有数丈见方的空间，洞中央有一巨石平台，曾供奉文殊菩萨。在文殊洞上面300米的地方，便是南岳有名的贯道泉。泉水从石缝里渗透出来，清冽异常，泉上石壁刻着对联和诗句等多处石刻。附近有大悲洞、隐松岩等古迹。寺院的东边有石板游路可直达皇帝岩与南天门，此石板游路颇具特色，若有时间不妨走走。……[详细]

　　南岳何公馆——抗战军事会议蒋宋官邸旧址位于衡阳市南岳区南岳镇延寿村4组。何公馆为何键于1933年而建的私人别墅，1932-1936年，他在南岳山下苗圃和磨镜台两处营建了自己的别墅，磨镜台的别墅被称为“何公馆”。国民政府军事委员会从1938年至1944年先后4次在南岳圣经学校举行了4次军事会议，期间蒋介石夫妇曾住在“何公馆”，因而又被称为“蒋宋官邸”。磨镜台位于南岳七十二峰之一的掷钵峰下，何键任湖南省政府主席期间，在此专门修建了一座双层楼房作为消夏别墅。1938年秋，为躲避日军飞机轰炸，还特地在屋后修筑了坚固的混凝土防空洞。该别墅早为蒋介石夫妇在南岳之旅中所青睐。在蒋介石筹备第一次军事会时，日军于1938年11月9日上午派出飞机窜入南岳上空投弹扫射，由于磨镜台地处群峰耸立的峡谷地带，半山亭又部署高射炮向敌机开火，蒋介石和与会官员虽闻警报声阵阵刺耳，却在何键修造的地下防空洞内安然无恙。1938……[详细]