浑南区文物古迹介绍

　　东陵公园原名福陵，是清朝开国皇帝清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏的陵寝，因地处沈阳市之东，所以，通常被称为“东陵”。福陵始建于1629年，经23年建设，于1651年基本完成，此后康熙、乾隆年间均有增建。新中国成立后，将其辟为公东陵公园园，使昔日皇家禁地，成为广大人民群众休闲、娱乐的好去处。福陵建在距沈阳城东10公里的天柱山上，这里地势雄伟，丘陵起伏，环境清幽，景色壮观，苍松翠柏，参天葱郁。福陵前临滔滔浑河水，后倚绵绵天柱山，碧水索绕，青山似拱，万松叠翠，大殿凌云，别具一种肃穆之感。陵寝巧妙地利用山势布局修筑在山巅的一块平地上，由一百零八蹬石阶与山脚相连，形成了独一无二的建筑形式。远远望去，富丽堂皇的红墙绿瓦掩映在苍松翠柏之间，巍峨壮丽的陵园建筑汇于湖光山色之中，仿佛一幅山水画一般。因此，被人们誉为沈阳八景之—一“天柱排青”。福陵既是皇帝陵寝，自然是块“风水宝地”。这“风水”的选定还有一则传说……[详细]

　　清福陵位于辽宁省沈阳市东郊浑河北岸的天柱山上。清福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，因为位于盛京的东边，故又称“东陵”，是著名的“盛京三陵”（永陵、福陵、昭陵）之一。努尔哈赤是清王朝的创业君主，他最初是明朝的建州左卫指挥使，从明万历十一年（1583年）开始统一女真族各部落。到万历四十四年（1616年）正式称汗自立，创建了“后金”政权，成为与明王朝对立的地方政权。以后其力量逐渐壮大，开始不断往外发展，与明朝中央争夺政权。后金天命十一年（1626年）正月，在宁远战役中，努尔哈赤负了重伤，8月11日，死于离沈阳四十里的瑷鸡堡，终年六十八岁。天聪三年（1629年）三月，才选中浑河北岸的天柱山，开始在这里营建陵寝，顺治八年（1651年）竣工。以后又经过康熙、乾隆等朝的增建，逐渐形成了今天这样一组完整的陵寝建筑群。陵园的总面积为194800多平方米。南向，四周围以红墙，正中是正红门，自南……[详细]

　　中华寺景区位于沈阳市东陵区王滨乡中华寺村与抚顺县拉古乡刘山村拉古河畔，横跨沈抚两市，距抚顺市区大约20公里。中华寺始建于唐朝，距今有一千多年的历史。原名灵山寺。中华寺始建于盛唐，距今有一千多年的历史。相传，唐朝宰相魏征夜观天象，看到东土龙脉灵山山脉，唐太宗李世民惟恐其威胁大唐江山，于是督建了闻名天下的灵山寺。蛟龙被镇，两位龙子却侥幸逃脱，头顶中华二字，化身蟒仙现身灵山，一为守护被镇龙王，一为佑护一方百姓，祈求风调雨顺，国泰民安。清朝时，回乡祭祖的康熙帝闻听唐朝灵山寺镇蛟龙的故事，亲来灵山许下一统天下、太平盛世之心愿。收复台湾、平定三藩之乱的康熙帝得尝夙愿后回寺还愿，为感谢二蟒相助，遂扩建灵山寺，将灵山寺更名为中华寺。可惜的是，这一具有悠久历史的著名梵刹，在文革时期惨遭毁坏，致使古寺顷屺、钟鼓绝音数十载。2000年重修中华寺。复建后的中华寺由著名的同济大学设计，占地1800亩，整个建筑采用唐……[详细]

　　向阳寺为明代万历年间兴建，坐落于棋盘山北麓的秀水湖畔。根据碑文及相关史料记载，向阳寺原名“龙泉寺”，兴盛于清朝，原寺占地面积数百亩，依山而建，共有上下两层殿堂，上层供奉观世音菩萨、十八罗汉等其他菩萨塑像，殿堂内全部是彩色壁画；下层殿内供奉的是四大天王，殿门上方刻有“双峰秀水”四字的门匾。在殿南面有一砖砌宝塔一座，闭关房数间。向阳寺在清朝初期，当时方丈和尚是一得道高僧。清太祖努尔哈赤听说向阳寺有高僧主持，能知过去通未来，便在将要入主中原之前，专程前来拜访并请和尚开示、指点前途。清太祖努尔哈赤闻即信受、毛塞顿开，增加通领中原的信心，由此一举夺取天下，建立大清王朝。向阳寺因此盛名远播，而进入辉煌时代。近三百年来，中国在国内、外政治舞台上时起时落，可谓是一个多变的国家。自古有“国强则教强，国衰则教败”，向阳寺也不例外，经过三百余年风风雨雨的洗礼，见证了佛教在这片土地上兴衰。向阳寺最后一次毁于上个世……[详细]

　　和叶赫那拉氏地宫气势宏伟，古朴典雅，清幽肃穆，令东陵依山傍水人流连忘返。陵园坐北朝南，四周围以红墙，南面中央为单檐歇山式正红门三楹，拱门三道。门内参道两侧成对排列着石狮、石马、石驼、石虎等石雕。平地尽头，利用天然山势修筑了一百零八蹬石阶，以象征三十六天罡和七十二地煞。过了石桥，正中为碑楼，重檐歇山式，四面券门，下为须弥座式台基，内立清圣祖玄烨亲撰的“大清福陵神功圣德碑”，碑文用满、汉两种文字书刻，记载着努尔哈赤的功绩。再北的城堡式建筑叫方城，四角建有角楼。方城南面正中建有隆恩门，门楣上用汉、满、蒙三种文字刻成“隆恩门”三字。进门迎面为隆恩殿，是祭祀用的享殿，殿后洞门之上设明楼，内立“太祖高皇帝之陵”石碑。方城后为圆形宝城，两城间呈月牙状，因而也叫月牙城。宝城正中有一突起的宝顶，下为埋置灵柩的地宫。福陵建筑群是劳动人民血汗和智慧的结晶，它将我国传统建筑形式与满族建筑形式融为一体，形成了异于关……[详细]

　　石台子山城位于辽宁省沈阳市区东北35公里辉山风景区内的棋盘山水库北岸，北邻铁岭，东南与抚顺相望。山城借助山体自然形势人工修筑而成，为一座闭合式的石垒山城，平面呈不规则的三角形，周长1384.1米，环城墙体一周共设有10座马面，4个城门。山势西高东低，南宽北窄，四角相对较高。在山势较缓和要害之处筑有敌台，城门与排水涵洞设在东南和西北谷口或低凹处，城内平缓的南北台地处构筑居址，巨大的蓄水池设在两峰之间的山谷间，并在城内的西南峰设便于瞭望和指挥的“瞭望台”。山城墙体断面呈梯状，内外墙面为形状规整的楔形石块砌筑，墙面里为棱形的插石。里墙一周均有夯土护坡向城内缓延，个别处尚有护坡石。墙体自下而上有一定程度的内收，墙体底宽6～7米不等，顶残宽5.6米，残高最高处3.9米。10座马面之间相距约60米，马面皆为方形或近长方形。4个城门分别设筑在东、南、西、北四面，且门下皆有城内向外排水系统。在南门西侧还发……[详细]

　　猪踪朝阳寺位于沈阳市东陵区祝家镇北部林木茂密、风光秀丽的朝阳山上，承风水而建宝刹，因朝向始定寺名。据寺内碑文记载，猪踪朝阳寺始建于唐代，经明、清、民国历代修葺，曾为沈阳东南八庙之首，香火鼎盛。溯其渊源，口碑相传已一千三百余年。猪踪朝阳寺寺名的由来，还有一段动人的传说。朝阳山东南有一巨石，相传唐代有一高僧云游到此，被此处山川灵气吸引，立志建庙传法。一日，高僧依石而眠，梦0现一小猪，驱之不退，且开口对高僧说：“吾金猪也，早有佛缘，当助你佛事”，说完就化作了金猪。高僧惊觉，果然见金猪立于石上。金猪走后，石上留有猪踪，高僧遂以金猪为资建此寺庙，故得名“猪踪朝阳寺”。解放后，猪踪朝阳寺因年久失修，破坏严重。1995年，该寺按原貌进行大规模复建，中国佛教协会副主席、普陀山主持戒忍大师亲笔题写寺名。复建后的猪踪朝阳寺占地面积25万平方米，寺内殿堂三层，依山势而建，高低错落，殿宇宏伟，巍峨壮观。殿内壁画庄……[详细]

　　南塔广慈寺位于沈阳市东陵区南塔街与文翠路交汇处东北角。1985年3月15日公布为沈阳市文物保护单位，2003年3月20日辽宁省人民政府公布南塔为省级文物保护单位。建于清代崇德八年(1643年)。据碑铭记载：盛京四面各建庄严宝寺。每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩萨八尊，天王四位，浮图一座，南为普安众庶，名日广慈寺。据《盛京通志》卷九十七记载：广慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺南塔一座、山门三楹……。四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，……[详细]

　　沈阳二台子关帝古刹护国寺（关帝庙）位于沈阳市东陵区前进乡二台子村。据《沈阳县志》记载沈阳北二台子关帝古刹距城八里唐时建占地面积三千三百一十八平方米，古刹地处山坡之上，庙宇建筑别具一格，绿树掩映，清静幽静，颇有几分神秘色彩。《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来，历代皆有修善增设，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毁。为挖掘这一历史人文景观，使本来面目再现沈阳人民面前，经市有关部门批准，由主办单位沈阳市东陵区前进乡人民政府、沈阳二台子农工商联合公司、辽宁大宗旅游开发有限公司联合开发，在修复的基础上加以扩建。并成为以宗教文化为主体，覆盖东三省、对东南东南亚产生影响的具有独特风格的旅游风景区。……[详细]

　　沈阳二台子关帝古刹护国寺（关帝庙）位于沈阳市东陵区前进乡二台子村。据《沈阳县志》记载沈阳北二台子关帝古刹距城八里唐时建占地面积三千三百一十八平方米，古刹地处山坡之上，庙宇建筑别具一格，绿树掩映，清静幽静，颇有几分神秘色彩。《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来，历代皆有修善增设，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毁。为挖掘这一历史人文景观，使本来面目再现沈阳人民面前，经市有关部门批准，由主办单位沈阳市东陵区前进乡人民政府、沈阳二台子农工商联合公司、辽宁大宗旅游开发有限公司联合开发，在修复的基础上加以扩建。并成为以宗教文化为主体，覆盖东三省、对东南东南亚产生影响的具有独特风格的旅游风景区。……[详细]