涞源县文物古迹介绍
1、涞源登梯寺 
登梯寺位于仙人峪景区的葫芦谷五峰山中，寺庙始建于唐，重修于明嘉靖十八年，明重修碑记保存完好，史称小南寺，与谷中大南寺并称为南寺。此庙香火较盛，曾有七十多位僧众在此修行，现仍有十多位僧众，为合法的佛教活动场所。此寺为五台山的支系，五台山档案中有记载。在五峰山的中指峰顶部原有一口重达一吨的大钟，因为人们不知道这么重的大钟是如何弄上去的，所以称其为“飞来大钟”。此钟1958年在大炼钢铁的熔炉中被一群壮汉砸碎化成了铁水。葫芦谷山口极窄，仅容一人通行，崖壁有古栈道眼存留，目前建有栈道。断崖处有瀑布飘垂，须登梯而上，史称“登梯瀑布”，为涞源的古十二美景之一。登梯寺虽然叫“寺”，实质上却是佛道合一的场所，是涞源几个有名的道场之一。历史上这里的佛道都很有名。寺前的明代碑描述了登梯寺的环境及明重修经过，目前的登梯寺，佛道都有，大神小神都有，很杂乱，反映了民间信仰的繁杂，一般老百姓分不清佛道的那么多佛、神，谁……[详细]
2、涞源香山寺
香山寺位于北石佛村北的的香山东麓。据考北周时期曾有僧人在山上摩崖造像三百六十九尊，故名“镶山”。山前的村庄名为“石佛村”，为区别后来从北石佛分化出去的几个村，把东庄称为“东石佛”，南庄称为“南石佛”，而原来的石佛村改成了“北石佛”。相传，明洪武初年，朱元璋平定江山不久，派刘伯温遍访大江南北，了解各地风物和民情。刘伯温来到北石佛香山玉皇梁下，发现此山逦迤如卧龙。刘伯温通晓黄老之学，他发现，玉皇梁正向拒马河源头方向不停移动，如果到达拒马源头与荷叶山相连，那么会天下大乱，那时涞源就会出一位真龙天子，与朱明王朝争夺政权。为破此地风水，于是刘伯温下令，在香山东麓修建香山寺予以镇压，同时在荷叶山修建镇海寺。果然寺庙建成之后，两山不再生长，而是紫气相接，呈现出了祥瑞之象。香山寺是涞源十二美景的“香山返照”之处。据说，夏至那天，太阳下山后，站在寺前仍能看到霞光万道，灿烂夺目。寺院周围风光旖旎，景色秀丽，而……[详细]
3、涞源镇海寺
镇海寺位于城南荷叶山的北侧山腰，现存建筑为1992年重建，顶部望海禅亭为2005年落成。寺中住有僧侣，是合法的佛教活动场所。现摘录“修建望海禅亭碑记”以利对该寺的理解。涞源盆地草木葱茏，泉水淙淙，乃拒马河之源头。拒马河亿万年源源奔流，蜿蜒千里注入渤海。盆地四周群山巍峨，七峰山、香山、青龙山、凤凰山（飞狐山）、神仙山（牛心山）聚首源区，呈“五龙戏水“之形。故北周大象二年（公元580年）至隋仁寿初年（公元601年）县城以“五龙城”名之。菏叶山西据七峰山之势，兀立于盆地中央，远观其形，似碧莲覆玉，恰宝珠临水，绿影婆娑，紫气氤氲；登临其顶，清风徐来，松涛阵阵，古城乡廓，一览无余。山之西北有泉“老龙塘”，水流如注，喷涌而出，声如钟鸣；山之东北，又有泉两组，分列于沙河古街东西，东为“北海泉”，西为南关泉，泽塘相济，波光潋滟，碧潭古塔，杨柳依依。古时三泉汇流，水势汹涌，似万马奔腾，称为“巨马河”。辽宋时……[详细]
雁宿崖、黄土岭战斗遗址，位于河北省保定市涞源县银坊镇黄土岭村。1939年(民国28年)11月，在抗日战争北岳区反扫荡战役中，中国八路军晋察冀军区部队在河北省涞源县三岔口、黄土岭地区对日军进行的伏击战。1939年10月下旬，日华北方面军第110、第26师团和独立混成第2、第3、第8旅团各一部，共2万余人，分多路对晋察冀抗日根据地北岳区进行冬季扫荡，企图摧毁抗日根据地，打通曲（阳）阜（平）间的交通。11月3日，由涞源出动的日军独立混成第2旅团独立步兵大队500多人，被八路军晋察冀军区部队诱至雁崖村，将其歼灭。晋察冀军区第1、第3军分区针对日军每次遭到歼灭性打击，总要重整兵力前来报复的特点，命令部队立即脱离战场，分别隐蔽于适当位置，作好连续作战的准备，待机再战。11月4日晨，日蒙疆驻屯军最高司令兼独立混成第2旅团旅团长阿部规秀中将，亲率独立步兵第2、第4大队1500余人，分乘90多辆卡车，向雁宿……[详细]
5、涞源兴文塔
兴文塔位于河北省涞源县兴文塔始建于唐天宝三年（公元744年）。据史料记载，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道两家共同主持对此塔进行了维修。经专家考证明，此塔结构样属于辽代建筑，具有较高的历史、科学、艺术价值。兴文塔建筑形式为八角五级0式实心砖塔，修缮后重新测量，通高27米，占地面积37.6平方米，此塔由须弥座，塔身、塔刹3部分组成。第一层塔身最高，以上每层高度均匀递减，全塔除角梁外，均采用仿木构件。须弥座下枋刻仰莲，上枋刻俯莲。用砖条砌成空，八个龟角刻花纹。塔顶呈八角攒尖式。塔刹建在小型须弥座上，须弥座上用砖砌成受花，受话内置铁铸八棱型覆体，覆体上饰四节铁铸塔刹，塔刹第一节顶端为莲花。第二节、第三节、第四节为宝珠。兴文塔的装饰华丽，该塔檐部和平座均饰斗拱支撑，斗拱为柱头一朵，补间一朵，第一层塔身檐部斗拱出两跳，五铺座，平座斗拱为一朵三升，柱头斗拱加抹角供。檐下用枋支撑檐飞，檐部八角用方……[详细]
6、阁院寺
阁院寺，位于河北省涞源县城内西北隅，历经千年从未翻修，完好地保留了历史原貌，这是中国现存最古老、保存最完善的土木结构建筑。阁院寺俗称大寺，据《涞源县志》载，阁院寺为“汉创建，唐重修”，是文殊菩萨的道场。阁院寺坐北朝南，占地面积约7000平方米。寺内现存建筑有天王殿、文殊殿和藏经楼，坐落在一条从南到北的中轴线上。中轴线两侧还有东、西配殿和禅房等附属建筑。附属文物有辽代铁钟一口，经幢二通。现存殿宇为“辽代补葺之”。从寺内文殊殿的建筑结构及其特征分析，阁院寺当为辽代建筑。清华大学建筑工程系对文殊殿进行实测考察后，认定此殿建于辽应历十六年（公元966年），距今已有一千多年。寺内的其他建筑，是明、清重修或改建的。寺内古松苍翠，殿宇错落，“阁院钟声”是涞源古十二美景之一。……[详细]
7、乌龙沟长城
乌龙沟长城位于河北省涞源县，建于明万历年间，是内长城的一部分。西接山西省平型关南的下关，东北入涞水县，涞源境内全长150公里，经12个乡镇。保存完整，雄姿可观，而且攀爬过程中没有什么危险和难度。此景点目前尚在开发中。修建这段长城的目的应该是为了防止蒙古族的入侵。明朝疆土地图虽大，军事却一直积弱，军事体制畸形，导致没有一支强大的军队稳定边疆，而中国又是一个多民族的国家，当时北方的蒙古、满族都近距离的威胁北京。俺答汗曾破古北口包围京城三天；明土木之变后的1449年瓦剌曾破紫荆关直逼京城，而乌龙沟就是紫荆关的外围防线，守只有一线，破则京城门户洞开。修建内长城是明朝特殊的条件下的产物：蒙古未灭，时而降伏时而造反；东北的满族也渐渐兴起，不时与明朝军队发生冲突，在自家后院修建一条内部防御线拱卫京师绝对是无奈的选择。戚继光任蓟州总兵时，曾总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事，也就是天津蓟县、北京昌平、河北保定……[详细]
