六安市文物古迹介绍

　　　　独山革命旧址群景区位于安徽省六安市裕安区独山镇，距六安市区（六安火车站）40公里，是全国重点打造的100个红色经典景区之一、全国30条红色旅游精品线路之重要节点。核心景区内主要有9处革命旧址、1处六霍起义纪念馆、1处革命纪念塔以及龙井沟景区，其中9处革命旧址均是全国重点文物保护单位（分别为苏维埃俱乐部、独山-指挥部、经济合作社、列宁小学、苏维埃政府、赤卫军指挥部、革命法庭、0及少共县委、政治保卫局），分布在西街、中街两条老街上，自然形成了一个相对独立的历史文化保护区。这些革命旧址都是清朝中晚期至民国初年的古建筑。是皖西徽派建筑的典型代表。独山革命旧址群景区为游人展示了在土地革命战争初期，我党县级党、政、军、文化、教育、司法、经济等完整的机构，是我省唯一、全国少有的革命旧址群。1929年11月的独山-创造了第二次国内革命战争期间安徽省“三个第一”，打响六霍起义第一枪、组建了第一支工农革命……[详细]

　　铜锣寨位于霍山县城西南68公里处。据清光绪《霍山县志》记载：“铜锣寨自白马尖蜿蜒而来，一峰耸峙，下有松尖谒驾崖。明末张献忠入寇，居人避其上，贼至鸣锣号召，秉去，耒出耕，故以铜锣名”。铜锣寨始建于明代，山寨孤峰耸起，主峰海拔1096米，峭拔险峻，松奇石怪，有姐妹松、天伦松、石托迎客松和南天门石、情侣石、神象戏水石等景点，寨下有沐浴温泉。因奇松、怪石、云海、温泉而享有“江北小黄山”之美誉。常言道：仁者乐山，智者乐水，大凡壮美的风景区，都是山水相映。山无水无韵，水无山无趣，靓丽幽美的铜锣湖，被游客亲切誉为“山寨西子”。……[详细]

　　位于六安市区南56公里处的东河口镇大华山，地处舒城、霍山、六安三县交界处。大华山自然风光优美，禅寺、古枫、圣泉、奇石依山取势，曲径辗转迂回，掩映在苍松翠竹之中，春天，山花烂温，处处锦绣；夏天，云天飘渺，蓊郁清凉；秋天，层林尽染，晕赭流丹；冬天，玉树琼枝，瑶风素裹。此处仙境山清水秀，翠柏苍松，晨钟暮鼓，香烟缭绕，形成特有的佛国景观。景区内有千亩竹海、古矿泉井和多株70多米高的古枫树，集自然风光、佛教道场于一体，誉为“江北九华”。 大华山云峰寺始建于唐代，相传唐永徽四年（公元653年），古新罗国（今韩国）太子金乔觉西渡中国学经修行，首选六安番山（今小华山）为道场，因坐禅地陷，在大华山建庙一座，名云峰寺。该寺于1993年重建，赵朴初题写“大华山云峰寺”匾额。每年农历二月、六月、九月的十九日庙会期间，来自皖豫苏鄂的香客逾万人。云峰寺，位於安徽省六安市南部，云峰寺始建於唐代。据六安史料记载∶古新罗国……[详细]

　　大别山烈士纪念园位于六安市中心九墩塘畔，原名“皖西烈士陵园”，始建于1953年，是第二批“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”和民政部命名的“全国爱国主义教育基地”。2004年由市政府投资5500万元对园区进行了全面整修，占地面积85亩，四面环水，由4座桥梁与闹市连接。步入纪念园，犹如走进生态园，雪松傲立，翠柏长青，鲜花盛开，四季如春。烈士塔、许继慎将军塑像、主体雕塑、纪念石刻等纪念设施掩映其中，浩气凛然，雄伟壮观。悼念广场和护花墙宽敞、连贯，错落有致。整个园区既是瞻仰先烈、启迪后人的传统教育基地，又是思想和艺术相结合的人文景观，是人们学习、旅游、休闲的好地方。大别山革命历史纪念馆位于纪念园东北区域，是由原皖西烈士陵园的将军馆、陈列馆拆并重建的新馆，庄重典雅，与周围的绿树、碧水、建筑物浑然和谐，是市委、市政府精心打造的集“生态化、园林化、景观化、人文化”为一体的“城市名片”重要组成部分。纪念馆……[详细]

　　霍山文庙，前称圣庙，亦称圣宫、孔庙、夫子庙,位于霍山县城关镇文盛街中段，始建于明弘治五年（公元1492年）。占地面积约4027平方米，现有建筑面积2052平方米。文庙现存主体建筑大成殿（又称圣殿），大殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶。大殿后为崇圣祠、明伦堂，左后为藏经阁；殿左为东庑，右为西庑；殿前为戟门，戟门左为名宦祠，右为乡贤祠共45间均为小瓦、砖、石、木结构，现保存基本完整，整个建筑群古朴典雅，端庄宏伟，具有典型的明清建筑特色。霍山文庙为本县明、清以来,尊孔祭孔的场所。也是其时“法先圣先师”“重道隆儒”“兴化起教”供生员肄业的教育场地,故又名“学宫”。戟门前原有泮池，泮桥和宫墙，1967年元月被拆毁，泮池左原有土地祠，右有省牲所；宫墙东为“礼门”，西为“义路”；进口处各立有“圣旨碑”一方，携“奉圣旨凡文武大小-及仕农工商军民等至此下马”字样，此碑立于乾隆年间，现已无存。霍山文庙于明万历……[详细]

　　霍邱县是鄂豫皖革0据地的重要组成部分，1924年就有党的地下组织活动，1926年建立了第一个党组织，1930年成立了县苏维埃政府。在艰苦的战争年代，霍邱人民前赴后继，英勇战斗，有2700多位优秀儿女为国捐躯，并涌现出陶勇、杨国夫等12位共和国将军。1964年，原南京军区司令员-来霍邱视察，回忆起霍邱革命斗争史，认为应建一座纪念塔，以慰先烈英灵，教育子孙后代，当年经安徽省人民委员会批准，征地25亩，兴建烈士塔，到1965年竣工。烈士塔座落在霍邱县城东郊，东湖路东端。塔底周长49米，高21米，塔顶有五角红星，塔身正面镌刻着-元帅亲笔题写的“霍邱县革命烈士纪念塔”十个大字。塔基正面刻有县委、县政府的碑文，塔的四周松柏挺立，四季常青。1985年，陵园内增设了50平方米的烈士事迹陈列室，专门陈列刘霍、白群鹤等19位霍邱籍参加对越防御作战英勇牺牲的烈士骨灰和图片遗物。2000年，霍邱籍老红军、原广东省……[详细]

　　黄莲寺，位于六安市城西南二十公里的皖西名镇苏家埠。该寺始建于北魏，据寺内原有碑文记载，寺庙原名为“古林禅院”。唐贞观年间，太宗李世民下诏全国重建寺庙，有尉迟恭监造，该寺也在重建之列。传说重建竣工之际，庙前池塘绽开无数黄色金莲，此情上奏朝廷，太宗称之为盛世奇观，遂赐名“黄莲寺”。据《同治六安州志》记载：“黄莲寺州西四十里，前有池旧产莲色如金故名。明嘉靖七年重修得断碑载建炎年号。黄湖诗曰：春寺随山泊，寻幽独露矶。晚阴重散步，佳胜感斜晖。后圮康熙三年僧绪祯，慧巧募修，五十八年僧镇玉重修华整。”历史上的“黄莲寺”，曾有前殿、中殿、后殿及东西两厢计房屋五十五间半，寺内天王殿、大殿、地藏殿、十王殿、三圣殿、藏经楼、念佛堂、客堂等一应俱全，有菩萨百余尊，尤其是三尊大佛系用铜铸，每尊重一千两百斤。因而才有“黄莲寺不算穷，还有三千六百斤铜”的戏说。 黄莲寺皖西闻名，还在于它所踞地理位置。黄莲寺是到横排头旅……[详细]

　　年代为明清。六安是皋陶后裔的封地，商为六国，汉属六安国；城墙显示着中国古代劳动人民的勤劳勇敢和卓越才能。六安城墙自洪武13年建砖垣以来，因战事连年而防卫修城不止。1514年（正德9年）知州李衮修城，扩大了城池范围，加强防御措施，政绩卓著，六安名士潘锐写有《修城记》载于史册《六安州志》。1553年（嘉靖3年）六安知州邵惠久同邓向荣于北门之西辟“便储门”取运道达舟之便。1517年（隆庆5年）知州唐可封改题“文昌门”。1579年（万历7年）知州扬际会为仓库安全之计封闲便门。1581年（万历9年）知州李懋桧加修仓库高墙，复开“文昌门”，在东南西北四门各建三间角楼，四马道垣内安装炮台8个，八门古铜将军炮为防御用。1635年（崇祯8年）兵乱不断，墙体屡遭炮轰，安庐道张亮移驻六安，命州事通判罗杰修治毁坏城墙达数年，六安的士民归来自动帮助州里修城，知州徐潘修整了各门楼。1679年（康熙18年）知州刘克孔重……[详细]

　　头灵寺位于金寨汤家汇镇木山村头灵尖山顶，1997年开始重建，以奇著称于世。 头灵尖四周皆峭壁，似刀削。上山只有经木山村攀至寺后，再转向寺门；上至庙后近500米处，山势突起，似春笋挺拔，需仰视才见寺房。 站在头灵尖上极目远眺，四周群峦起伏，细心观察，酷似一朵莲花，东南峭尖群峰，西部佛山诸岭，北方金刚台，东北大峰尖，东部笔架山、悬剑山；群山连绵，四周呵护，宛如莲瓣，精心守护着中间的莲心——头灵尖。峭尖余脉经过一波又一波的喘息后，在此突然拱起头灵尖，大地创造了一个奇迹，给世人带来了一个惊喜。麻河及其上游支流犹如玉带，从头灵尖西南顺时针缠绕，直至正东方融入梅山水库的烟波之中。站在头灵尖上看山观水，灵感顿生，当年法师释宗礼第一次上山后就下决定要在此重建头灵寺。 头灵寺系平整头灵尖所建，坐南向北，整座寺庙为四合院式建筑，居士塔高60米居右侧，居士院（可容纳100人）在其东南山窝。正在建……[详细]

　　位于金寨县汤家汇镇小街。寺院后东南两边各有两条山岭。南边一条长300余米，北倚汤汇大河，河似“鲢鱼”，故曰“鲢鱼山”。唐代名将郭子仪四子郭金五平叛乱，战死于大别山，后葬于该山山南，现仍存坟一座，碑一块。东边一条长600米，弯弯曲曲，肖似民间花鼓灯之滚龙，它与另外八条山岭同向鲢鱼山南一小山包，神似九龙朝拜，人们戏称为“九龙戏珠”，因而此山被取名为“九龙山”。 据史料记载，该寺建于明初。相传，当时鲢鱼山下梅溪镇为商南商贾云集之地，因汤姓居多，改名为汤家汇。后因明末农民起义领袖张献忠三袭河南，该庵被毁。清乾隆三十七年（1722年），由地方名士募化重修，更名“接善寺”。清道光七年至十四年（1827—1834年）又重修扩建。现有房30间，分东西两院，寺前建有门楼，为三间两层飞檐画阁戏楼。正殿三间，供有帝王、财神、华祖等神像，左右厢房供有其他神仙牌位。西院为方丈室、藏经室。东西两院之间有一古式圆……[详细]

　　金寨县革命烈士陵园位于安徽省金寨县县城梅山镇史河西侧山上。金寨县革命博物馆位于县烈士陵园内。金寨县革命烈士陵园始建于1983年4月，占地8000平方米，建筑面积2810平方米。金寨县革命烈士陵园主楼上镶嵌-题写的“金寨县革命博物馆”馆名。左侧悬挂有-总书记题写的“全国青少年爱国主义教育基地”铜牌。2003年进行了全面维修，重新布展，内设序厅及金寨革命史、金寨将军、今日金寨、金寨名人、金寨烈士和将军名人书画等展厅。馆内史料翔实，内涵丰富，能充分展示鄂豫皖苏区革命斗争史和今日金寨的发展面貌。在红军纪念堂背后的山坡上，建有百余座将军和红军陵墓，安葬着林维先、滕海清、詹化雨、陈祥、余明等已故将军和老红军的遗体和骨灰。当年那些为革命驰骋疆场、冲锋陷阵的红军英雄和红军将领们，如今又回到了他们的故乡——他们投身革命和曾经浴血奋战的地方。金寨县革命烈士陵园，位于安徽省金寨县县城梅山镇史河西侧山上。金寨县革……[详细]

　　东城都遗址，位于安徽省六安市城东，距皋陶墓北约2公里，北傍淠史杭总干渠南侧的河套地带。是安徽省文物保护单位。《水经注水》：(淠)水“又西北迳六安县故城西，县故皋陶国也.夏禹封其少子奉其祀。今县都陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶冢也。”《括地志》载：“咎繇墓，在寿州安丰县南一百三十里故六城东，东都陂内大冢也”。唐初，六安无领地，南属霍山县，北属安丰县，故称在安丰县南。东城都即《六安州志》所载之“东古城”。同治《六安州志》载：“东古城，州东南十里。”从《水经注》所载的“县都”，《括地志》所载的“东都”，《六安州志》所载的“东古城”，都证实这里曾是古城址。1982年和1983年北京大学历史系讲师李伯谦和安徽省文物考古研究所，安徽省博物馆等有关人员考察，初步认为这个城址年代较早，当在新石器时代末至西周时代。此城址的保护将对研究古文化提供宝贵的历史资料。这些年来,史学界有关专家根据史籍所载和考古遗物……[详细]

　　龙王古寺由横排头乘舟沿丰源湖东岸南行，水上烟波浩荡，东岸群峰耸立，约行两公里，便到了老虎头山了。山上建有龙王寺。龙王寺东接青山之峰，西临淠河绝壁，与铜山、九公寨遥遥相峙，气势巍峨，景色壮观。据史料记载，明朝太祖初年，江淮大地遭遇旱灾，井河干、禾苗枯，沟底尘飞，地现龟裂。而惟独老虎头山上碧水岩下，积水清澈，波光粼粼。方圆几十里、九岗十八洼的黎民百姓，挑桶端盆来山上汲水，以解久汗之苦。更有奇者，病入膏盲之人饮用此水竟绝处逢生。乡人为感龙王恩德，捐资兴建了龙王寺。时有大雄宝殿五间，大王台六间，藏经楼六间，东西厢房共十间，并有客堂、斋堂、库房及僧房；东有“仙人桥”，西有“擎天如来柱”，南有“狮子啸天”，北有“石龙投江，还有“天鹅抱蛋”、“蟆口”等景观，巍巍然，秀秀然，诚如明代文学家冯梦龙诗云：“万山排浪急，一径蹑为梯；龙去方池静，风高古洞迷。”每逢农历二月十九日龙王诞辰，各路香客云集，烧香拜佛，祈……[详细]

　　独山暴-动-，又称六霍起义，1929年11月7日发生于安徽省六安市，是继黄麻起义、商南起义之后的一次规模更大的农民武装起义，它为创建鄂豫皖革命根据地立下了鼎足之功。一九二九年十一月，正当中共六安中心县委认真贯彻执行党的“八·七”会议精神，实行土地革命和武装反抗国民党-统治，组织发动六霍地区全面武装起义的一触即发之际，七日晚发生了独山三区二乡农协会秘书何寿全和两名女农协会员被捕并被搜去农协会花名册的事件。为了使党组织和农协会不遭到破环，中共六安中心县委常委周狷之、委员吴干才得知后，和三区区委连夜赶到独山第四高等小学召开紧急会议，决定提前暴-动-。八日拂晓，独山周围十五个乡的近万名农民，手持大刀、长矛、钢锥、土-等从四面八方涌向独山镇，将敌魏祝三自卫团驻地马氏祠团团围住，打死两名哨兵并夺下-支，敌人慑于起义群众的声威，被迫释放了何寿全等人并交出花名册。被围之敌见起义农民越来越多、愈战愈勇，顿觉……[详细]

　　李家圩地主庄园坐落在霍邱县城西32公里西山脚下，是全国四大地主庄园之一，现为省级重点文物保护单位。庄园由李图南始建于清咸丰六年（1856年）。后来，大地主李梦庚勾结官府-达20万亩，分布在今皖豫的霍邱、金寨、颍上、固始等地。李梦庚曾炫耀“马跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”。并在上海、南京、天津、青岛、大连等地开设工厂、银行、当铺、学校、戏院45处。至解放前夕，在全国仅次于四川的刘文彩地主庄园。李家圩地主庄园近方形，圩东西距离250米，南北距离240米，庄园南方为双圩河，东、西、北三方内圩河，圩河内壁用石条自水底垒砌，上接围墙，高耸丈余。圩内三宅也称东、西、中院，三院的3个头道门楼前为第一道圩河，各设一吊桥，头道门楼屋顶上五脊三兽，正中央铁打的雄鹰，展翅俯冲，呈抓鸡状。明间“吞金”，两扇黑漆大门，西厢房朝南开两个石雕花窗，左右朝北开的矮房为骡、马厩、饲料库、长工房、-兵舍，空场南北60……[详细]