莆田市文物古迹介绍

　　中共莆田澳柄支部旧址位于莆田市涵江区白沙镇澳柄村湖井自然村。1926年6月，陈天章、吴梦泽受党组织派遣，利用周末时间回到农村开展活动，发展组织，在澳柄村发展了陈蒲川、陈游、陈燕、王祥、陈顺德等参加中共组织，同年10月，在澳柄村兴隆法坛成立中共莆田澳柄支部，是莆田早期四个农村党支部之一，由陈蒲川任书记，陈游任组织委员，陈燕任宣传委员。支部成立后，积极发动群众，成立农会组织。各村广大农民在党支部和乡农会的组织和领导下，政治觉悟有很大提高，为后来建立澳柄革命根据地打下了坚实的基础。中共莆田澳柄支部旧址为兴隆法坛，始建于南宋绍兴二十九年（1159年），奉祀张公圣君，坐北朝南，单层土木结构，占地面积68平方米，内有书写革命标语的石柱。中共莆田澳柄支部旧址被列入澳柄宫革命旧址的一部分，于1981年10月被莆田县人民政府公布为莆田县文物保护单位，2009年11月被福建省人民政府公布为福建省文物保护单位。……[详细]

　　龙华寺亦称万寿禅寺，位于仙游县龙华镇灯塔村，离仙游县城约4公里。龙华双塔在龙华寺的前面两侧。乞今已有八百九十多年的历史，比泉州开元寺的东西塔，还早近百年。介绍龙华寺初建于唐垂拱三年（687年），唐宣宗大中初年（847年）赐名“龙华万寿禅寺”。宋天圣年间，仁宗诏龙华寺和尚雪经入京讲道，回寺后扩大建筑规模。宋绍兴年间至元至顺年间，龙华寺几经毁坏，几经重新修建，至元代元贞年间，龙华寺已成为仙游县第一大丛林，辖11院77庵。当时全县和尚尼姑约有一千多人，而龙华寺就拥有僧众近五百人。元末至明、清两朝，龙华寺又四度兴废。尤其是明嘉靖四十三年，倭寇入侵，寺毁僧散，一片凄凉。明万历年间和清顺治、康熙年间又重新修建，到了民国末年，龙华寺又几经荒废。十九世纪八十年代末到九十年代初（1988－1992年），侨僧释广静捐资五十五万元，重新修建龙华寺，如今已焕然一新，成为仙游县佛教会的驻地。……[详细]

　　开福寺联络站旧址位于莆田市涵江区庄边镇岐山村顶隔自然村。开福寺处于莆田、仙游、永泰交界处，来往方便，有利于闽中游击队开展活动，1931年至解放前夕，成为闽中红军游击队秘密--场所和重要联络站。1931年，陈建新等同志向当时寺内住持琼章师父宣传党的政策，使其支持地下党组织以此为据点开展革命工作，发动农民组建农会，开展抗捐、抗税、抗租等斗争。解放前夕，黄国璋、易德及该村的胡文灼、林练、胡茂堂等人在寺内为游击队准备散发的传单、张贴的革命标语。开福寺始建于唐初，原名九座寺，占地10多亩，僧徒近千人，到南宋宝佑二年（公元1254年）再次修建，至元代毁灭于兵火，成为废墟，直到明成祖乙末年间在原址上重建，建筑面积720平方米。现存有石牌、马槽、古钟、牌匾等文物。开福寺联络站旧址于1997年12月被莆田县人民政府公布为莆田县文物保护单位，2004年10月被莆田市人民政府公布为莆田市文物保护单位。……[详细]

　　青垞革命活动据点旧址位于莆田市荔城区新度镇青垞村王厝自然村。1935年，中共莆田县委在新度青垞村中-员陈发治家建立秘密联络站，闽中党组织领导人王于洁、苏华、黄国璋、张兆汉等同志都到过据点开展革命活动，他们通过陈发治联络，晚上与当地的地下党员陈清凤、王春来等同志一起集中到陈发治家的后山如意坡和香山宫开会，讨论革命活动。村民陈亚连参与散发革命传单活动。青垞地下党活动据点的建立，为莆田（闽中）党组织开展革命活动提供基地，为莆田的解放作出了贡献。青垞革命活动据点旧址为香山宫，坐南朝北，为一层土木结构，中间为主殿，主殿西面有5间砖木结构房子，东面有6间土木结构房子。该宫庙是当地群众用来祭祀宋朝（1064年）来莆田修筑木兰陂的长乐女子钱四娘的宫庙，当时只是一座墓亭，明万历年间拓为宫庙，1958年庙废祀，1985年依山重建，于1986年4月被莆田县人民政府公布为莆田县文物保护单位。……[详细]

　　枫亭麟山宫又称保和堂，俗称大宫，位于仙游县枫亭镇麟山村秀郊自然村。宋代始建，清宣统元年（1909）重建，1981年重修。坐北朝南，通面阔32.4米，通进深26.6米，总面积861.8平方米。为单进廊院式建筑，沿中轴线依次为前殿、天井、左右庑廊、正殿及左右报功堂、崇德堂。前殿面阔三间，进深三柱；正殿面阔三间，进深四柱，单檐歇山顶，抬梁、穿斗木构架结构。大门前有辉绿岩石雕一对龙柱和一对石狮。龙柱高2.73米，围长1.75米；石狮与-高1.32米，宽1.73米。龙柱和石狮均为惠安县清代著名石雕工艺师王成赠雕刻。厅堂两厢有清代著名画家林肇祺于宣统元年绘制巨幅壁画，计19幅。殿堂内的四块匾“麟山宫”、“麟山古洞”、“麟山书院”、“万家生佛”均为清代莆田进士书法名家张琴所书。保和堂是当地宫庙的典型代表，具有一定的研究价值。枫亭麟山宫2009年公布为福建省文物保护单位。……[详细]

　　梅峰寺亦称“报恩光孝寺”，今称梅峰光孝寺。在莆田市区胜利路中段。北宋元丰八年（公元1085年），封太安人黄氏感异梦生子李富，逐舍梅峰地百余亩建寺。时因山上遍植梅树，故称“梅峰寺”。宋徽宗赐额”梅林佛国“政和元年（公年1111年），朝廷改为“天宁万寿寺”。南宋绍兴七年（公元1137年），改为“报恩光孝寺”。元朝立为官讲，故俗呼“讲寺”。明嘉靖四十一年（公元1562年）寺被焚，仅存佛殿，钟鼓楼。万历六年（公元1604年）、康熙四十年（公元1701年），先后数次重修、增建殿堂亭阁。寺内有钟、鼓楼。钟楼上原有一口宋代名匠蔡通铸的铜钟，“声闻江口间，且音有扬抑，能卜阴阳”。清光绪十三年（1887年）寺焚时被熔毁。现存钟为民国初年仿铸，重约一千五百公斤，外铸经咒500多字，钟体古朴，发音洪亮。每天清晨，钟声悠扬，人称“梅寺晨钟”，为莆田著名的二十四景之一。近年，海外侨胞热心赞助修扩寺院，现在规模极为雄……[详细]

　　位于仙游县城西５公里龙山下，相传古时有三龙相会于此，故名。唐景云年间（710-711年）创建，唐会昌年间（841-846年）遭火劫荒废，唐大中年间（847-859年）重建，恢复了旧时梵宇琼宫的堂皇面貌。虽几经损坏，但基本上保持了古时的建筑规模和风貌。现存寺院为明末清袜子重修，有天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、法堂、僧舍等建筑，规模宏伟。大雄宝殿的梁柱斗拱，基本上保持明代风格。寺内现存文物甚多，其中有北宋崇宁三年（1104年）的石槽盆1个，石狮1对，以及元代大德九年（1305年）铸的大钟1口。寺内尚有明代和尚秋此（号超国）著的《影月集》以及清代康熙年间寺僧绎斯著的《东林集》等诗集。寺内还有清康熙十二年翰林学士黄起有撰写的重建三会寺碑文等。福建莆田市……[详细]

　　蔡襄墓位于仙游县枫亭镇铺头社区锦岭自然村。蔡襄（1012-1067年）字君谟，福建仙游人。宋天圣八年（1030年）进士。任泉州知州时，主持修建洛阳桥，对沟通福建南北交通起重要作用。工书法，为宋代四大书法家之一，有墨迹碑刻传世。生平著述宏富，后人辑有《蔡襄全集》。成书于嘉祐四年（1059）的《荔枝谱》，是中国现存最早的荔枝专著。治平四年（1067年）卒于家。墓地始建于北宋明成化元年（1465），巡抚腾昭为之修墓、建祠、立碑。正德元年（1506）提学副使杨子器重修。1984年福建省人民政府拔款按原貌重修，周围砌砖墙保护。1998年，海外宗亲集资重修，并于墓前两侧增建碑亭、碑廊、仪门坊等。墓坐东南向西北，通面阔62米，通进深90.1米，占地面积5586.2平方米。平面呈“风”字形。石构分四级墓埕，墓丘呈龟背状，墓身嵌方形墓碑，碑长1.4米，宽.75米，前置石制祭台；墓前竖清乾隆四十七年（1178……[详细]

　　鲤江庙涵江鲤江庙，亦称城隍庙，创建于清康熙五年(1666)秋。座落在涵江鉴前路(古地名称凤岭)，坐南朝北。鲤江庙南高北低，整体建筑依地形而建：殿堂节节升高，瞻之弥高，更显气势雄伟。1985年由侨胞捐资重修后，妈祖及其部属千里眼、顺风耳也成为涵江鲤江庙的重要神像。现为市、区人民政府文物保护单位。鲤江庙整体造型为单檐歇山顶，抬梁穿斗结构，大门内二进，有门厅、前殿，正殿面阔三间三进。每年的正月十九，鲤江庙举行一年一度的元宵庙会，庙内外点灯结彩，帷幕如云，雍容肃穆，中堂摆列斋菜供品，荤素兼备，制成飞禽走兽花样。中厅巧匠采撷百花制成百碟斋品，姹紫嫣红，好像一幅百花怒放图，春意盎然，雅俗共赏。庙内点亮重五斤以上的巨大红烛数百对，红烛描金龙凤，辉煌耀眼，插在古色古香的红铜烛台上，层次排列，雅称“烛山”，通宵达旦，璀璨夺目。……[详细]

　　湄洲岛文化影视园坐落于风景怡人的港湾之滨———东环路东海岸港楼村，是38集大型神话电视剧《妈祖》的拍摄基地。景区内占地面积60多亩，建有风顺牌坊、渔村古堡、妈祖吉祥锁、影视放映厅、湄洲古韵、影视展厅、望海台、平安堡、林家大院、神祗、龙宫、海韵阁等多处景点，与园内的风车、古井、山径、石道、木桥、流水等周边环境相映成趣，构成一幅“积淀千年历史文化的宋代渔家村落”的壮丽画卷。随着大型神话电视连续剧《妈祖》的拍摄，让更多的海内外游客、信众蜂拥至湄洲岛游玩观光、朝圣，去妈祖文化影视园近距离感受妈祖文化是众多游客、信众必选择的路线之一。周末及节假日期间，来此的旅游团、自助游的游客络绎不绝，整个影视园内人头攒动，热闹非凡。……[详细]

　　郑樵墓位于白沙镇白沙村尖峰尾山近山腰处。墓原在白沙镇越王山下，宋乾道九年（1173）丞相陈俊卿迁郑樵墓于此，历有重修，清嘉庆丁丑年（1817）重修，1984年又修，并向东、西、南扩大保护性墓域。坐南朝北，呈环状，东西宽23.4米，南北深21.6米，占地约505平方米。前有三级墓坪，墓平面呈“风”字形，外墓呈方形，宽5.9米，纵6.05米，内墓呈椭圆形，宽3.4米，墓丘龟伏状，宽1.6米，纵1.87米，高1.2米，前置祭案，为三合土、石结构。墓围正中嵌墓碑，直下楷书阴刻“宋枢密院编修夹漈郑先生之墓”，落款“嘉庆岁舍丁丑阳春榖旦重修”。郑樵墓1985年公布为福建省文物保护单位。郑樵，字渔仲，号夹漈（1104-1162），今涵江区新县镇广山村人，宋枢密院编修，史学家，著作甚多，有《通志》二百卷行世。……[详细]

　　黄璞故居宋代，黄璞后裔把古官道边的建于唐代的黄璞故居重修。黄璞故居面阔五间，三进，占地面积达1000平方米。大门外一对明代抱石，刻有“猊貅”图案，刻工精巧。两边门门楣上各嵌一块石额，分别用楷书刻上“雾居”、“归隐”，字迹清秀，石色发黄，应是当年建房时的原物。黄璞号雾居，故居内雕梁画栋，气势恢宏，梁架、斗拱、金柱、柱础等物件很有特色，金柱下段用榫卯接上一节，考古专家认为这是抗震结构，在古建筑中有其独特的价值。故居历代均有重修，现存基本为明代建筑，清代重修。1987年6月，列为区级文物保护单位。2004年，由黄璞裔孙黄子秀、黄春富、黄春泉等倡议重新修葺，共花去四十多万元人民币，使古祠焕然一新。黄璞故居左、右横跨古驿道，有两道牌坊，富有古意，为这条古官道增色生辉。……[详细]

　　闽中支队粮仓旧址位于莆田市涵江区大洋乡瑶山村三连自然村。1949年3月底，大洋度口街岗楼被拔除后，中共大洋区委书记蔡光宇在大洋小学主持召开区委会议，蔡光瑜、赖杜等参加。会议决定乘敌逃跑之机，打开国民党设在大洋的粮库。于是，大家分头下村发动群众，组织队伍，由蔡光宇带领，黄兴中率队配合，冲入粮库，仓管员闻讯逃跑，从而顺利打开仓库，将粮食分给贫苦农民，部分谷子运到水头宫粮仓加工成大米，供给闽中地委机关和游击队。闽中支队粮仓旧址为水头宫，始建于宋代，清代重建，坐东朝西，通面阔14.36米，进深18米，由前殿、天井、后殿组成，后殿面阔5间，进深4柱，梁木结构，占地面积258平方米，是奉祀忠顺圣王、姚氏夫人的宫庙。闽中支队粮仓旧址于2006年9月被涵江区人民政府公布为涵江区文物保护单位。……[详细]

　　元龟寺元龟寺坐落在秀屿区东峤镇下屿村南侧的红屿，是广化寺下属寺院。寺背靠满山树林的金莲山，面朝一望无际的盐滩。金莲山草木茂盛，鸟语花香，四周海滩环绕，气候湿润，空气清新。元龟寺创建于清代乾隆戊子年（公元1768年），由出家广化寺的善和禅师创建，奉祀释迦牟尼、观音等佛像。曾经拥有十多人僧众，因历史原因致寺院夷为平地。于1985年由广化寺侨僧圆明法师、定海法师助款重建大雄宝殿和大悲殿。元龟寺创建于清代乾隆戊子年（公元1768年），由出家广化寺的善和禅师创建，奉祀释迦牟尼、观音等佛像。曾经拥有十多人僧众，因历史原因致寺院夷为平地。于1985年由广化寺侨僧圆明法师、定海法师助款重建大雄宝殿和大悲殿。1993年后，由上辉和尚和下屿村等善男信女续建双侧护厝、围墙及山门，使寺院初具规模。……[详细]

　　国欢寺唐名僧妙应禅师和他的俗家胞弟本寂禅师二兄弟都出家后，于其双亲墓西侧的旧居建庵奉佛，初名延福院，为囊山慈寿寺的属院。后梁开平元年(907)，奏请赐额，适闽王王审知以孙王昶出生，因名国欢寺。明末清初，国欢寺住持超元(字道者，为雪峰亘信禅师弟子)，于永历四年(1650)东渡日本-，住持长崎崇福寺，传“盘桂派”。今长崎、东京等寺法裔达数千人。回国后于清康熙元年(1662)圆寂于国欢寺，有《南山道者禅师语录》行世。他是莆田僧人出国传教的第一人。国欢寺坐落在松林掩映的国欢坡上，主殿重檐歇山式，抬梁结构，金柱高大，飞檐斗拱，古朴典雅。现有建筑系明代万历四十年(1612)黄起龙重建，曾奏请朝廷颁赐藏经。清康熙八年（1669）又重修。其建筑群基本保存完整，现被列为涵江区重点文物保护单位。……[详细]