济宁市文物古迹介绍

　　韩庄枢纽位于山东省微山县韩庄镇，是南四湖下级湖洪水的主要出口控制工程，具有蓄水、泄洪、灌溉、航运和公路交通运输等综合效益，枢纽由韩庄节制闸、伊家河节制闸、老运河节制闸、胜利渠首闸、刘桥提水站等组成。⑴韩庄节制闸：位于山东省微山县韩庄镇南部，是南四湖洪水经韩庄运河南下的关键性控制工程，属大型水闸工程，主要作用是蓄水、防洪。共31孔，闸门为弧形钢闸门，总宽435.6m，设计流量2050m/s，校核流量4600m/s。⑵伊家河节制闸：位于韩庄节制闸南，是分泄南四湖洪水入伊家河的控制工程，1998年除险加固。该闸全长92.2m，总宽27m，共3孔，平面钢闸门；设计流量200m/s，校核流量400m/s。⑶老运河节制闸：位于枣庄市峄城区古邵镇八里沟，老运河入韩庄运河口以上300m，1996年12月建成。该闸全长148.1m，总宽39m，共3孔，弧形钢闸门，设计流量250m/s，校核流量500m/s。……[详细]

　　梁公林，亦称启圣王林，位于曲阜城东13公里处，北靠327国道，南倚防山，北临泗水，是孔子父亲叔梁纥同母亲颜征在的墓地。孔子3岁时父亲叔梁纥去世，葬于防山之阴，24岁时母亲颜征在去世，将父母合葬。父以子贵，金代封叔梁纥为齐国公，元代封启圣王，因此梁公林又称“启圣王林”。林园历年增扩，周围石彻林墙，古柏森森，享殿3间，殿后有内梁公林墙，中间为叔梁和颜征在合墓，墓碑篆文“圣考公齐国公墓”，墓前有石人、石兽。还有孟皮墓在其侧，碑书“圣兄伯尼墓”。现占地20余亩，古柏如虬，老楷成荫，并有享殿、林门等建筑。孔子3岁时父亲叔梁纥去世，葬于防山之阴，24岁时母亲颜征在去世，将父母合葬。当时的社会风俗，夫妇不合葬，孔子将父母葬于一处，并于墓上封土，开夫妇合葬、墓而坟的先河。经历代多次修造，形成现有规模，林地南北长200米，东西宽143.4米，古树467株。林前神道长177.9米，宽42.3米，有大门三间，左……[详细]

　　曲阜城北15公里的董大城村，周有一土城，相传原有外大、内小两城，现存为小城。城呈长方形，东墙长292米，西墙282米，南墙426米，北墙432米，墙宽约10米，四面各开一门，城内面积约0.126平方公里。目前尚未在古籍中发现关于该城的记载，1980年济宁市文物普查队对其进行了调查和开方试掘。城下半部夯土层10～12厘米，夯窝直径4～5厘米，上部夯层14～16厘米，夯窝6～7厘米。距城基1米高处，横列一层圆木，木直径10～12厘米，木与木间隔50厘米左右。在城东北角还发掘出四具人体骨架，自城根基向上叠压排列，骨架间以大小不一的数块板瓦相隔。骨架东西向，仰身直肢，未发现随葬品，初判为筑城进行奠基礼时实行人祭的牺牲品。在城内外经常发掘出战国时期的三棱铜镞，宋代崇宁铜钱，1921年还曾出土铜鼎三件，1970年挖掘出窖藏蚁鼻钱19公斤。据其构筑方法、人祭坑及出土文物等初步判断，该古城垣系战国时期建造……[详细]

　　羊山汉墓群是迄今为止发现的山东省内较为庞大的汉代墓群。除山北面发现的十间连体大型墓葬外，大多数为小型单石室及双石室墓，多数墓葬较为集中，近则一两米，远则三、五米，埋葬于山前山后。羊山汉墓群以出土汉代彩绘陶器闻名于世，尤其是出土的陶俑、陶马造型细致、逼真大气，艺术性强，充分体现了羊山在汉代时的生产力发展水平。西汉乳钉纹规矩镜，上世纪80年代出土于羊山汉墓群，直径14厘米，厚0.72厘米，重439.2克。镜子的后面中间半圆形钮座外有方格纹，方格纹内有12字铭文（已锈蚀不清）。方格四边外中部，饰有乳钉纹，每乳钉左右各有草叶形纹，均向外伸出一双叶花，是西汉时期典型的乳钉、草叶纹铜镜。该铜镜不但蕴涵着丰富的历史文化信息，而且还具有极高的工艺美术价值。其图案纹饰、铭文、制作工艺、艺术风格，无不反映和体现了这一时期雄浑大气的时代气息和博大精深的艺术手法，对研究我国汉代铜镜文化有着重要参考价值。经山东省文……[详细]

　　孔子故里园以独具东方特色的建筑风格生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化，让人跨越二千五百年，领略中国古代文化和孔子文化的伟大与神秘。景点更是以大量的史实资料，描绘了一幅孔子文化的壮丽画卷。孔子故里园-拱飞檐、屋舍俨然，柳绿莺啼、小桥流水，渗透着浓郁的古鲁风情；异彩纷呈的民俗演绎，更让悠古的鲁国故城溶入生命的动感。“忠、孝、仁、义、智、勇、廉、信”八德思想在此均有生动体现，酒坊、油坊、豆腐坊等孔府“百户作坊”处处牵动游客身心，让您在如诗如幻的游历中梦回鲁国盛世。 用时参考2-3小时交通 公交：乘5路公交车到六艺城门口下车即是；自驾：1.G3（京福）高速——曲阜出口下——327国道西行——第一个红绿灯左转——沿104国道南行约1公里即到景区；2.G1511（日东）高速——曲阜出口下——沿104国道北行即到景区 门票 成人票60元；1.4米-1.6米儿童、60岁以上老人凭有效证件半票；1.4米以下儿……[详细]

　　重兴塔，位于旧城北门内（今古塔住宅区内），为北宋初年始建的砖塔，塔前原有佛寺一所。康熙年间版《邹县志》载：“崇兴寺，原名法兴寺。元(后)至元间(1335至1340年)改名重兴寺”。明天启二年(1622年)残毁。“崇祯间知县黄应祥重修，复于寺之殿南建观音堂。有砖塔一座”。重兴塔为八角形楼阁式建筑，九层十檐，通高27.4米。最下层为木回廊，基座正北辟门，东、南、西三面置方形龛室。北门内有南北斜向砖阶，可登至2层南门外木廊，沿木廊外绕至西门入塔内，循旋砖阶逐级登至塔顶。每层檐下系砖雕斗拱，二层为重檐，挑檐斗拱为砖雕仿木结构，华拱出双抄。三至九层为单檐下砖雕仰莲承托。每层转角部位有砖砌半圆倚柱。四正面辟门，一至三层为园券门，四至九层为尖券门。四侧面一、二层设有盲窗，窗格有水波、龟背锦方格和四簇毯纹格眼等形式。塔顶冠以铜铸镀金覆体莲纹宝刹。其造型浑厚拙朴，气势雄伟，”禅塔祥云”为古邹八景之一。199……[详细]

　　薛仁贵墓(一)历史资料薛仁贵墓地，有石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形，柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻重修唐朝名将薛仁贵之墓，背面有小楷镌刻山东兖州济宁州嘉祥县奉巡兖西道并抚两院明文知县王怀德、典史刘熙诏、儒学教谕彭允芳，训导曲迁梧、张燕翼，大明万历三十五年(1607年)岁次丁未夏六月上旬吉日立等字。据当地群众反映，石坊西10米处，曾有墓石露出，后被覆埋。薛仁贵后期任职代州。他晚年如不留任，理应回龙门故里。嘉祥远离代州、龙门数千里，不知前人以何据谓此墓为薛仁贵墓。(二)现状唐朝名将薛仁贵墓地现已无坟堆，仅存石坊一座，东向而立。石坊由三块整石建成，两边石柱为方形、柱顶各雕石狮一只。坊额为一条石横穿石柱，正面镌刻重修唐朝名将薛仁贵之墓，背面用小楷镌刻山东兖州新济宁州嘉祥县奉巡兖西道并抚两院明文知县王怀德、典史刘熙诏、儒学教谕彭允芳，训导曲迁梧、张燕翼，大明……[详细]

　　颜氏宗祠位于兖州市颜店镇颜店村中，是颜氏宗亲祭祀的场所，2003年3月被公布为兖州市级文物保护单位。明万历二十四年（公元1596年）《兖州府志》载：唐开元二十七年（公元739年）八月，封赠颜子为“兖国公”，后改封为“复圣公”，并于城东南8里处建庙，春秋致祭，后遭兵毁。清光绪十四年（公元1888年），《滋阳县志》载：明洪武初年，兖州同知余良仁复建颜庙，洪武十八年（公元1385年）知县徐仲让即其庙立学。万历三十八年（公元1610年）知府吴汝显于义弗安，改前复圣殿为大殿，奉祀先师，于其后边创建尊经阁，而阁下设殿祭祀复圣颜子（改名文庙）。庙基长155米，宽56米。嘉靖及隆庆年间相继重修，格制与其它县文庙略同。庙门西有陋巷（一说兖州为颜子故里）。清光绪十四年（公元1888年）《滋阳县志》载：城南陋地村建有颜子书院。根据兖政发（2009）28号文确定保护范围以标志碑为基点，向东30米，向西30米，向南……[详细]

　　夫子洞山东省曲阜城东南约25公里，后人出于对孔子的推崇，将孔子出生的山洞称为“坤灵洞”，民间又称“夫子洞”。洞内塑有孔子雕像，历代均有游人前往瞻仰。当地人传说，此洞平日无水，每当祭祀洒扫之时，便有清泉从石中流出来，正好当时所用。等祭扫完毕，泉水也随即干涸，屡验不爽。 夫子洞，当年的仲尼出生的山洞。山洞很小很普通，大概就像仲尼母亲当时的身份。圣人出世，颇具神话，故有“龙生虎养鹰打扇”之说。 当孔子的母亲在尼山乞子后，因感于这里的美景，而心情舒畅，食欲大振，不久即怀孕了。乞神或许是没有用的，然而，美好的景色会给人以物质的“能量”却是无疑的了。就在孔子出生后，因为孔子的母亲与父亲年龄相差太大而被世人所不容，故而万般无奈之中，把孔丘抛于尼山的一个今天被称“夫子洞”的山洞里。 过了几天，悲痛欲绝的颜徽再次来到这里，奇迹出现了。此时正值酷署，在婴儿的旁边卧着一只斑斓猛虎，另外，还有一只凶猛的老鹰在扇着……[详细]

　　孔庙大殿座落于鱼城镇鱼台二中院内。始建于1757年（清乾隆二十二年），主体建筑大成殿长23.7米，宽15.3米，高15.5米，占地面积362平方米。建筑形式为五脊歇山式，7楹42柱，每柱径42厘米。单层飞檐，上覆绿色琉璃瓦，前侧正中有黄色琉璃瓦饰成的菱形图案，飞檐饰以陶制飞兽，殿脊两端“二龙”对峙，内外施斗拱，平拱双昂，五彩缤纷。殿两侧东、西两庑各9楹，前有戟门、棂星门各三楹。中为泮池，东西列名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠。殿东北有启圣祠，后有明伦堂，堂后有敬一亭。文庙四周筑有围墙，大成殿正前方彩色照壁上，饰有九龙、二凤图案，形象生动。照壁前有青云桥，桥南沿鱼城东西大街北侧建有文明坊，飞檐彩绘，-“千古道源”四字。1938年5月，日军攻打县城时，炮火摧毁了大居殿正中二楹。1942年春，鱼台县孔孟学会捐资修复。1945－1948年，附属建筑相继拆毁，今只剩大成殿。1985年10月，公布为市级……[详细]

　　西晋刘宝墓位于郭里镇独山村西北1.5公里处。据《邹县志》载“伏羲帝后墓，俗称双王堌堆．在城西南五十里，有古墓二冢，周围大二亩，高二丈，世称伏羲帝后墓”。2墓呈西北、东南斜向分列，东南方墓冢稍大(列为l号墓)，高12米，南北径35米，东西径40米，有夯层，较松软，每隔l米平铺石板1层，西北方墓冢较东北方之墓冢稍小(列为2号墓)。1974年2月至6月，邹县文物保管所对l号墓进行发掘清理。墓室座北向南，前有狭长斜坡状墓道，墓门为青石双扉枢轴式，墓室分为前室、左耳室、右耳室和后室，南北长8.75米，东西宽2.75米，高2.7米。弧券砖顶，方砖铺地，四周皆青砖砌垒。墓室曾遭盗掘，出土的遗留文物有青瓷器、釉陶器、铜博山炉、铜奁。陶皿器有镇墓兽、轺车、牛车、武士俑、内侍俑和灶、井、臼、厕所模型等。尤其珍贵的是一根西晋骨尺和一盘围棋子。围棋子盛于一陶盒内，232枚，系天然海卵石，无加工痕。前室右侧有墓志志……[详细]

　　鱼台文庙座落于鱼城镇鱼台二中院内。始建于1757年(清乾隆二十二年)，主体建筑大成殿长23.7米，宽15.3米，高15.5米，占地面积362平方米。建筑形式为五脊歇山式，7楹42柱，每柱径42厘米。单层飞檐，上覆绿色琉璃瓦，前侧正中有黄色琉璃瓦饰成的菱形图案，飞檐饰以陶制飞兽，殿脊两端“二龙”对峙，内外施斗拱，平拱双昂，五彩缤纷。殿两侧东、西两庑各9楹，前有戟门、棂星门各三楹。中为泮池，东西列名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠。殿东北有启圣祠，后有明伦堂，堂后有敬一亭。文庙四周筑有围墙，大成殿正前方彩色照壁上，饰有九龙、二凤图案，形象生动。照壁前有青云桥，桥南沿鱼城东西大街北侧建有文明坊，飞檐彩绘，上 书“千古道源”四字。1938年5月，日军攻打县城时，炮火摧毁了大居殿正中二楹。1942年春，鱼台县孔孟学会捐资修复。1945-1948年，附属建筑相继拆毁，今只剩大成殿。1985年10月，公布为……[详细]

　　丛兴永和寺，原名东岳寺，位于山东省济宁市鱼台县老砦镇境内，距今已有一千余年历史。寺院毁于清朝自然灾害。2014年佛历六月初一应当地信众礼请，释悟辉法师主持重建恢复寺院，得到当地政府、信众的热情支持。寺院规划格局主要有：广场、三门、大般若坛城、东西配殿、综合楼2栋、功德藏、放生池等。其中广场内供奉观世音菩萨像（9.9米）；大般若坛城面积44*44米，钢筋混凝土浇筑，上盖钛金板，宝鼎黄金铜浇筑。坛城内供奉南无摩诃般若波若蜜多（共八个方位）、五百阿罗汉、金刚萨埵、唐卡等诸多佛菩萨像、转经轮等。坛城内有药王菩萨泉、药上菩萨泉，医治众生疾苦；东西配殿供奉佛菩萨像；功德藏内供奉七佛如来，并为寺院建设发心做功德者立碑、牌位，加持众善男信女消除业障、生意兴隆、家庭和睦、事事顺意、平安吉祥；综合楼可容纳500人同时就餐、修行、就寝；放生池内，供奉莲花生大士像（9.9米），池内种植莲花；护法堂内，供奉护法善神……[详细]

　　曹氏家祠是梁宝寺镇曹氏家族祠堂，分为曹垓曹氏家祠和曹庄曹氏家祠。曹垓曹氏家祠位于该村内东南部，始建于元至正四年（1344年），由元代礼部尚书、翰林侍讲学士、.通奉大夫、知制诰--国史兼经筵官曹元用之侄曹俣、曹信、曹文炳等人建筑。祠堂坐北朝南，南北长67米，东西宽23米，占地面积1541平方米。现存古建筑有拜亭一座，大殿、东西配房、大门各三间，为硬山式建筑，灰瓦覆顶。院内保存有明万历二十五年（1597年）曹公墓碑、清嘉庆十四年（1809年）曹攀华诰命碑等碑刻4块。曹庄曹氏家祠位于该村北部，据曹庄《曹氏族谱》，该祠始建于清朝乾隆三十二年（1367年），已有近三百年历史。祠堂南北长50米，东西宽28米，占地面积1400平方米。现存建筑有大门、二门、大殿等，硬山式建筑，灰瓦覆顶。大殿前有月台，青砖砌成。院内有清乾隆五十年（1785年）诰封曹秀碑、嘉庆元年（1796年）诰封曹相清碑等碑刻。两处曹氏家……[详细]

　　铁山、岗山摩崖石刻位于山东省邹县西北约1公里的铁山和岗山一带。这一带分布有密集的北周时期的摩崖石刻，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰，保存完好。铁山摩崖石刻位于铁山之阳的一块斜坡为45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66.2米，东西宽16.2米，面积1085平方米。根据刻石的内容可分为-、石颂、颂文和题名四部分。-，系摩崖刻经的主要部分。17行，现能够辨认的近800字，-排列整齐，行距匀称，界格清晰，内容为佛教《大集经·穿菩提品》，字体以隶为主，篆楷意味浓厚，间有行草。石颂，位于-上端之西，刻“石颂”二字，篆书，直径90厘米，系颂文的标目。颂文刻于-右侧，12行，字径22厘米左右，隶书为主。颂文记述了刻经的位置及周围环境、经主家世、刻经年代，并特别赞美了刻经书法艺术的精妙，颂文记述的刻经时间为：“皇周大象元年岁大渊献八月庚申朔十七日”，即公元579年。题名位于刻经的下部，记叙……[详细]