遂宁市文物古迹介绍

　　高峰山古建筑始建于唐,现存古建筑为清末至民国建筑。高峰山古建筑群建筑面积5200余平方米,有主庙、王源清墓及碑亭、范云峰墓及碑亭、寨垣及寨门四大部分组成。主庙建成于清末至民国,占地面积3900多平方米,循山布局,上下二层或三层,由山门、三清殿、老君殿、文昌殿、客堂、各层寮舍组成,楼阁环绕，结构复杂，勾连巧妙，间设暗室、暗道、隔墙壁，天桥、楼梯重重叠叠，蔚为壮观。王、范两处墓及碑亭为民国建筑。寨垣及寨门物改建，建筑年代不详。高峰山建筑格局的初始状态，建筑原始形制保存完好，是古建筑研究的珍贵资料。高峰山古建筑群装修丰富，题材多样，撑栱，穿枋，雀替，柱础等构件多为雕刻件，浅，深，圆雕手法俱全，尤以圆雕居多，且多为原始形制，工艺精湛。范云峰碑亭还保存有23幅11.7平方米的民国时期的水墨壁画，均极具工艺美术研究价值。高峰山现存有40余块清末至民国时期的匾额，对联和石碑。在金石书法，诗词楹联，宗教文……[详细]

　　通家山寺 （原名：通家山大雄宝殿）年代：清 类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：射洪县青岗镇通家山村通家山坡简介：通家山寺位于青岗镇通家山村通家山坡，北20米为青岗至里仁公路。通家山解放前夕为佛教圣地，解放后改为学校，上世纪九十年代学校迁至涌滩学校，该地恢复为寺庙，现保存古建筑有大雄宝殿，其余均解放后改建及重建，整座寺庙呈院落式布局，占地面积1000平方米，建筑面积500平方米。其中山门坐南朝北，重檐歇山式顶，素面台基，基高1.1米，前施垂带踏道11级，砖混结构。大雄宝殿始建于清嘉庆元年，坐南向北，素面台基，前施如意阶梯３级，面阔四柱三间13.5米，进深三间7.3米，脊高６米，檐高４米，木结构穿斗式梁架，单檐悬山式顶，灰色琉璃瓦覆面。现存清代《陈烈女记》、《陈满姑遇难记》碑2通。通家山大雄宝殿对研究清代时期建筑结构及建筑形制具有一定的作用。通家山寺经射洪县人民政府批准，19……[详细]

　　百福院，位于四川省遂宁市船山区镇江寺街道办事处百福社区天上街百福巷，为船山区现存最早的木结构古建筑，是遂宁市文物保护单位。百福院前殿建于明洪武年间（1368—1398），后殿建于清乾隆四十七年（1782）。原为四合院布局，占地面积947.42平方米，建筑面积676.03平方米。百福院后殿及右厢房于2002年拆除，现仅存前殿（佛爷殿）。前殿坐东北朝西南，素面台基高0.1米，抬梁式梁架，六架椽袱，单檐歇山顶，小青瓦屋面。檐下施斗拱20攒，前檐角科为五踩斗拱，后檐角科及柱头科为三踩斗拱。面阔三间12.1米，进深三间12.4米，通高7.7米。该殿形制古朴，用料粗大，建筑精美，具有元代建筑风格，是研究元末明初古建筑艺术的实物史料，具有重要文物价值。民国十二年（1923年），王斐章募捐维修该院，刻文于长方形木板上，嵌在后殿左面墙壁上（该木板刻文1985年毁损，存抄录的原文）。后殿楼上藏经并供奉一尊高7……[详细]

　　梵慧寺摩崖造像年代：唐 类别：石窟寺及石刻 公布时间：2012年8月15日 地址：安居区石洞镇高滩村简介：梵慧寺摩崖造像及石刻位于遂宁市安居区石洞镇高滩河村和尚坡南麓，始建于唐代，现有32龛造像及石刻碑记，共有造像数百余尊，题记5通，凿刻于南北长280米、高5米的崖壁上。其中10号龛“东方三圣”，共有造像70尊，雕刻精美，线条流畅，特别是护法神，面恶目怒，法器高举，手臂及腿部肌肉隆起，威武有力，手上均戴宝钏，裙带飘舞，十分生动传神。16号龛共有造像12尊，特别供养人像，供养人或攀肩而行，或手拿供品，或双手合十于胸前，身着短裙，刀法古朴，近似原始雕刻。21号龛，借天然崖壁阿弥陀佛头佛，高4.5米，宽2.4米的高浮雕，佛曲眉修目，高肉髻，面相丰润饱满，双耳下垂，颈部阴刻肌纹三道，线条古朴，风格粗犷，有初唐造像的独特风格，保存较好，具有极高的文物价值。……[详细]

　　长江坝遗址地处大英县回马镇梨园村东300米处。该遗址分布在涪江右岸的台地上，遗址分布面积约240000平方米，东西宽约300米，南北长约800米。遗址范围内是大量的农舍和农田，地表散见零星瓦砾分布，为农民翻土耕种中掘出。偏西位置原有古建筑贾公祠，是纪念唐代长江县主薄贾岛的祠堂，今已无存。祠东原有大坟包，封土堆原占地面积约600平方米，据文献记载，该墓疑为贾岛衣冠墓或为宋代长江县县尉兼主薄崔毅墓。崔毅因敬慕贾岛亦可能葬于祠旁。今墓葬封土堆亦无存，和贾公祠一样地表已辟为农田。沿涪江两岸有一南北向、长约400米的断面。断面以东距涪江30—50米新修一弧形防洪堤。断面高约2.5米—3.5米，因洪水冲刷，文化层完全暴露。从断面观察，文化层堆积丰厚，包含物丰富，自上而下可分为五层。专家对长江坝遗址进行现场考察论证，一致认为其具有较高的历史、艺术和科学价值，并得到了较好的保护，管理工作规范、有效。保护范……[详细]

　　常乐寺位于蓬溪县常乐镇黄龙山麓。该寺始建于唐贞观十二（638），后因兵祸毁废。明宣德年间（1426—1436）寺僧镜影募修大雄殿；清乾隆二十五年至五十二年，住持僧晋兴募修天王殿、无量殿、两廊精舍（已于民国年间重建）等；清嘉庆元年，寺僧灯鉴募建藏经楼、无水三孔桥。至民国时期仍陆续有增建、扩建。现存常乐寺建筑由各自独立的前后两进院落（俗称前殿、后殿）组成，均为四合院布局，总占地26013平方米，总建筑面积2858平方米，规模较大。前院（俗称前殿）有山门、天王殿、大雄殿、无量殿（现称“玉佛殿”）、两廊精舍（弘仁阁、明道轩）、藏经楼。后院（俗称后殿），有山门、大雄殿、厢房（僧舍）。常乐寺倚山修建，侧有小溪环绕。寺内殿宇迴廊曲折，三洞起拱平桥横跨院中，桥两侧至今仍有国内罕有的千年罗汉松，极为珍贵。1950年至1986年前，常乐寺先后用作粮库、疗养院、“五•七”干校、农干校，但寺内建筑保持……[详细]

　　名称：天上宫时代：建于清咸丰元年（1851）,2002年~2003年3月迁至现址地址：四川省遂宁市西山路611号天上宫现座落于遂宁市西山路611号，始建于清咸丰元年（1851），2002年～2003年3月迁至现址，并复原。坐西向东，四合院布局，占地面积2320平方米，建筑870平方米，主要建筑有：戏楼、书楼、大殿、壁塔。天上宫富丽堂皇，以雕刻精美著称，以木雕为主，并兼有石雕、砖雕。有典型的四川清代建筑之风格。自然环境：天上宫所在的遂宁市位于四川盆地中部，地处涪江中游。亚热带湿润季风气候区，年平均气温17.4℃。年平均降雨量1006.9毫米，无霜期296天。日照1328小时，相对湿度平均82％。光、湿、水等适宜于多种植物的生长，宫后西山是一遍藏密的国有灌木林，它以柏树为主，常年青山。宫前150米处是一条人工渠河，终年满河绿水。人文环境：2003年9月迁建现址作为遂宁市图书馆使用。每年接待市内……[详细]

　　龙居寺摩崖造像（原名：龙居寺石刻及摩崖造像）年代：唐光华2年类别：石窟寺及石刻 公布时间：2012年8月15日 地址：安居区东禅镇白鹤嘴村简介：龙居寺摩崖造像位于四川省东禅镇白鹤嘴村，始建于唐光化二年（899年），具有佛教造像和道教造像并存的特点，造像分别雕刻在两块天然巨石上，其中一块巨石坐落于龙居寺大院内，长7.5米，宽3.6米，高2.7米，巨石东、南、西、三面造像，北面未作造像。另一块巨石坐落于龙居寺外东南方，大暮村油坊院后寨子坡下，相巨约500米处，巨石东、西、北三面造像，南面未造像。巨石全长5.42 米，宽 2.6 米，两处有造像石刻21龛，造像1200余尊。其中1号龛为横三世佛，居中为释迦牟尼佛，着U形领袈裟，左右佛着双领下垂袈裟，胸前饰璎珞，均端坐于莲台之上，龛前位置平台上有极乐天歌舞场景，左右各有楼阁，楼下人骑宝马，楼顶各立一神鸟。……[详细]

　　名称：慧严寺时代：明代地址：四川省蓬溪县金桥乡过军坝村慧严寺（原名“五鼓庙”），位于蓬溪县金桥乡过军坝村。寺座北朝南，现存大雄殿、左侧厢房等古建筑和大雄殿壁画。大雄殿建于明正统十二年（1447年），单檐歇山抬梁式木结构，面阔三间共11.45米，进深三间共10.8米，通高8米，柱径0.4米，素面台基高0.3米。檐下共施斗拱23朵，正面斗拱均为五铺作单抄双下昂，昂尾雕施三卷云。殿内梁架的驼峰、雀替镌有仙草琼花，样式精美且保存完好。大殿东西两壁现存壁画共五幅计17.4平方米，属供养朝觐的尊像画，总赋名《仙、天朝贡》，绘有天王、龙神等仙佛人物二十二位。壁画技法为白地素描淡彩画法。慧严寺壁画是目前遂宁市范围仅存的少量古代壁画之一，其保存完好，尤为珍贵。省文物专家评价为：“慧严寺壁画为明末作品，是民间仙佛画卷的又一风格”。厢房建筑年代不详，面阔六间22.65米，进深四间5.4米。2004年1月6日，慧……[详细]

　　长年坡摩崖造像年代：唐 类别：石窟寺及石刻 公布时间;2012年8月15日 地址：安居区常理乡沿河村简介：长年坡摩崖造像位于常理乡沿河村长年坡，始建于唐代，分布于长30米、高5米的崖壁上，共计六龛，数百余尊造像。龛的形制主要是平顶敞口长方形，深浅不一，大小不等，少数龛楣和门沿作浮雕，风格和造像手法初步分析属晚唐时期的作品。其中3号龛为一佛二菩萨二弟子等，共有造像90尊，神态各异，生动形象，线条优秀，内容丰富，具有浓厚的地方特色。其中4号龛为经变故事龛，主像为一佛二菩萨，四周造有各类人物及动物等，后壁刻有楼阁及宝珠塔，特别是人物造型，形态各异，生动形象，栩栩如生，共有造像56尊。 该处造像形象古朴端庄、精美，保存基本完好，具有较高的艺术价值和极高的文物价值。……[详细]

　　郭子仪后裔清墓群位于遂宁市大英县光明办事处东南方八公里的崇英村，据墓志铭文可知，现存墓群是清代乾隆至同治年间逐步形成的清代墓群，它铭记了“湖广填川”的重要史实，是立体的移民史教材，为研究郭子仪及其后裔变迁的实物资料。郭子仪后裔墓共有墓葬近一百处，虽-革破坏，但幸存的三十多处仍具有较高的历史、科学及艺术价值。墓碑形式多样，其石刻更是叹为观止，堪称“书画艺术”的宝库，书法有颜、柳两种体栽，一万多字。绘画为民间遗风，足见其大家风苑。目前，遂宁的仁人志士已将郭子仪后裔作为参观敬仰之场所，载入了多种地方史志。《四川日报》、《华西都市报》等作了多次宣传及阐释。郭子仪生于唐中宗十三年（697年）丙申八月十五日，卒于唐德宗二年（781年）辛酉1月10日，华州郑县（今陕西华县）人。郭子仪身高七尺，体貌秀杰，生八子七女。郭子仪一生经历了武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐代宗、唐德宗七朝，渡过了60多年的军旅生……[详细]

　　五显庙（原名：马堵寺）年代：清 类别：古建筑公布时间：2012年8月15日地址：大英县回马镇农林村简介：五显庙位于回马镇农林村涪江边，始建于初唐高宗永淳二年，坐西南向东北，初建时名马堵寺，后毁于晚唐，五代后蜀主孟子祥执政时期。明宪宗成化十五年(1457)再建，（与法华寺禅院同时期建立），毁于明末战乱的张献忠部，第三次重建于清康熙年间。康熙二十八年（1689）首建三仙娘娘殿，嘉庆年间建拦马殿。咸丰、同治、光绪年间后建卧虎殿、东长殿、玉皇殿以及冥府十二殿堂。占地面积3808.5平方米，该庙原为复四合院布局，现存庙门1栋、厢房2栋、弥勒殿1栋、客堂1栋、三圣殿1栋、玉佛殿1栋共7座古建，皆为穿斗式悬山式顶，上覆小青瓦，台基用条石围砌。五显庙现存古建较为完好，具有一定的历史性、艺术性和科学性。……[详细]

　　大埂子摩崖造像大埂子摩崖造像位于大英县天保镇，坐东北向西南，凿于长10米、高3米的崖壁上，共4龛，造像以观音为主。大埂子摩崖造像是天宝九年的摩崖石刻造像，题记年代完整、明确，石刻原始形制保存较完好，是中国唐代佛教繁荣兴旺的实物佐证，是古石窟寺研究、断代、鉴定的珍贵资料。该处摩崖造像集半圆雕、透雕、深浮雕、浅浮雕技艺于一身，雕刻十分精美。雕刻的人物、花鸟颇具特色，造型丰富多姿，线条优美流畅，神态栩栩如生，有曹衣出水、薄衣透体之美感。具有较高的历史，科学及艺术价值。保护范围：西以岩壁向前延伸5米至堡坎，北以4号龛北侧外缘向北2米至堡坎，东至坡脚，南以1号龛南侧外缘向南30米至梯脚。建设控制地带：保护范围向西外延50米至堡坎下刘福春岩大土外土埂，向北外延100米，向东外延30米至坡顶，向南外延50米至蓬云路。……[详细]

　　名称：吉安寨遗址时代：明代地址：遂宁市大英县古柏办事处五凤村吉安寨遗址位于遂宁市大英县古柏办事处五凤村，为明代中晚期的防御工事，它为当地百姓躲避匪害及逃避白莲教战火，起到了十分重要的作用。吉安寨遗址为椭圆形寨墙，多处寨墙建在险峻陡峭的岩石上，东西寨门给人“一夫当关，万夫莫开”的阵势。吉安寨遗址寨墙修造考究，石缝的连接处十分平滑，战路线条伸展清晰，虽有因年代久远而呈现的沧桑，但其总体构造依然是气势宏伟，令人无不产生对当年战乱的遐想。东寨门“吉安寨”三个大字完整无缺，通过布满岁月沧桑的石级梯道走向寨门，有如叩醒存封的历史。吉安寨遗址之“吉”与“安”不正是乱世百姓祈祷平安的铁证么？目前，远近皆有游人到此一游，他们观后，一步一回首，是呀，历代百姓，谁不盼望吉祥平安。保护范围：寨墙外缘向外延伸3米。建设控制地带：保护范围外延100米。……[详细]

　　中共遂蓬南中心县委旧址年代：1947 类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布时间：2012年8月15日 地址：船山区河沙镇栖凤村简介：中共遂蓬南中心县委旧址位于船山区河沙镇栖凤村3社，1947年中共川北第二工委派共产党员王子度回遂，在此设立秘密机构开展活动。1947年中共遂蓬南中心县委在此成立，王任书记，着手建立地下武工队与敌斗争。旧址别名“一品轩”，一楼一底砖木结构四合院建筑，坐东朝西，建筑面积245平方米，占地面积345平方米。正房面阔9.6米，进深8米，通高8米，走廊为木制栏杆。现保存较完整。前为街房三间，单檐悬山式屋顶，穿斗梁架，面阔9.6米，进深8米，通高8米。后面楼上为寝室，楼下为茶社，从后门可通后山，便于地下党开展革命工作。……[详细]