南充市文物古迹介绍

　　玉台山石塔，全国重点文物保护单位，位于阆中市保宁镇北的玉台山山腰，为覆钵式喇嘛塔。塔高8.6米，分为塔基、塔身和塔刹三个部分。塔基为四方形，刻四瓣梅花形须弥座。塔身为上大下小长圆柱体，内刻一佛跏趺坐于莲台。上装塔刹，有石雕八力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。塔顶为一焰纹状圆石。石塔雕刻精美，除局部风化外，基本保存完整。玉台山石塔无确凿建筑年代，根据其形制特征，推断为唐代所建。玉台山石塔的人物造型、装饰及塔身造型带有明显的唐代特征，是研究佛塔式石构建筑的重要资料。 20年前，一名英国建筑学家前往阆中考察，在石塔前观摩大半天，发现了一个惊人的现象：无论从哪个角度看去，这塔都是“斜”的。独特的视觉效果，引起文物界和建筑界的轰动。保护范围：东、西各以塔基外延50米为界，南至石塔所在台地边沿，北至石塔北侧上层台地边沿。建设控制地带：以保护范围为界，东至滕王阁景区公路，南至石塔下层台地边沿外景……[详细]

　　福音堂，位于阆中市杨天井街7号，又称圣约翰大教堂，系英国传教士“剑桥七杰”之一的盖世礼筹资修建，澳大利亚工程师设计，建于光绪三十四年（公元1908年），至今已有百年历史。阆中福音堂，是四川最早的西洋建筑之一，也是西南现存规模最大的基督教堂，曾一度为基督教东川教区总堂。教堂坐西向东，呈十字形状，外观为欧洲古典哥特式建筑，内又采取中国传统的台梁式结构，占地6000平方米，建筑面积约1600平方米，可容纳2000余名信徒聚会。堂内既有西方传教讲经设施，又有中式镏金碑文。整个建筑中西合璧，是中西文化交融的结晶。1999年，加拿大一英文刊物曾对阆中福音堂作了详细介绍。2001年5月，台湾电视台曾专程来阆拍摄，并在黄金时段以“中国名城之旅”电视节目对台湾同胞播放，引起很大反响。天津建工学院、四川大学、四川美术学院等院校师生，先后来阆对其建筑设计、技术风格和艺术特色多方面进行考察研究。有关专家认为，阆中……[详细]

　　西充文庙庙‍始建于南宋理宗淳祐年间（公元1241年至1245年），经元明清三代的修葺，颇具规模。在南充各县（市）的文庙中，西充文庙保留较为完整。西充文庙建筑精巧别致，院内绿树成荫，颇具园林风格。1983年被列为县级文物保护单位。文庙原址位于县城内象溪和虹溪交汇而形成的半岛上，2000年前后，因城市规划需要，‍文庙被整体搬迁至纪信广场莲花湖畔，完整地保持了其旧有风貌。山门为牌楼式建筑，原名“灵星门”，前有11级石阶，屋架为小式穿斗石木结构。大门两边施有护柱石，屋顶呈歇山式结构，山门与大成殿以过厅相连。过厅柱础分前后，前柱础有四个石狮（今已毁），后柱础呈莲花形。八架椽屋分心造用三柱，梁架亦是小式穿斗结构，屋顶呈悬山式结构。大成殿前有月台，殿基高1.2米。两面山墙为叠梁与穿斗结合，分心造施五柱，殿内用减柱造，四根直径为0.45米的大柱上顶，柱础呈圆形。屋顶为重檐歇山式结构……[详细]

　　田坝会馆位于南充市嘉陵区双桂镇，距嘉陵区12.5公里，又名“万天宫”，因地处双桂场头田坝中，故名田坝会馆。总面积约800平方米，是一处保存较完善的典型的川北会馆式建筑群。一九九四年公布为南充市文物保护单位，二00二年公布为四川省文物保护单位，现存主要建筑有山门，戏楼和后殿。田坝会馆建于清乾隆五十六年（1791年），由山门、戏楼、书楼、前殿、后殿五个部分组成。1977年，书楼被拆，改建为现代砖木结构教学用房。1978年,前殿被拆,用做改修西侧教学楼。田坝会馆是一组小巧玲珑的清代木石结构建筑群。整个建筑座西朝东，由山门、戏台、书楼、前殿和后殿五个部分组成。山门向东，面阔21米，门宽2.2米，高2.5米，门额，立颊以及主要柱枋，均系条石制成。门楣以上建筑部分，用青砖仿斗拱修建至顶，高约3米。正楼镶嵌三块长方形石板，正中一块四周浮雕蟠龙纹，中间竖方形框内阴刻“万天宫”三字，南北二块各雕福星和禄星；……[详细]

　　双凤武庙，建于清代，由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局。双凤武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。该庙重修于公元1755年，至今已有257年的历史。双凤武庙位于双凤场镇西头，据西充县文管所所长庄为充介绍，整座武庙由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局，坐北向南，占地900平方米。踏上11级台阶，推开两扇厚重的木门，迈过高高的门槛，走进武庙前殿。前殿楼上楼下两层，面阔三间约17米，进深约5.5米，楼上一层为戏楼。来到正殿，整座正殿面阔三间约17米，进深约5.5米，抬梁与穿斗式混合梁架，六架椽屋前后施乳，屋顶为单檐歇山式，小青瓦屋面，通高约10米。正殿凛条上可以看见不少墨书字迹，依稀可以辨认出“大清乾隆二十年造”等字样以及一些捐资者姓名及捐资金额。1987年，双凤武庙被列为西充县级重点文物保护单位。今年7月，双凤武庙正式被列为四川省级文物保护单位。保护范围：以建筑物屋基向外延伸，南至30……[详细]

　　位于景区轿顶山西南，始建于1944年，1986年、2003年维修扩建。为土石墓。墓前二层平台刻有《回忆我的母亲》一文和1944年4月12日延安《解放日报》刊登的延安各界隆重追悼钟太夫人的报道。朱德母亲钟太夫人是毛泽东一生中唯一亲笔称颂的“伟大母性”，她的高尚人格和崇高品德影响了朱德的一生，也由此诞生了朱德《回忆我的母亲》这篇经典之作。1944年朱德母亲钟太夫人在家乡逝世，由于怕国民党-派再次掘坟而秘密地安葬在这里。两个月后消息传到延安，经毛泽东提议，中共中央在延安举行了盛大的追悼会，毛泽东、周恩来等党和国家领导人都送了花圈和挽联，毛泽东挽道：“为母当学民族英雄贤母，斯人无愧劳动阶级完人”，中共中央挽道：“唯有劳动人民母性，能育劳动人民领袖”，……为了弘扬朱德母亲钟太夫人精神，2004年又对墓地进行了扩建，增设了广场、拜台、绿化设施等，使这里成为人们“缅怀伟大母性、弘扬朱德母亲钟太夫人精神”……[详细]

　　太蓬山摩崖石刻位于营山县太蓬乡，素有“蜀北名山”之誉，“太蓬仙迹”之称的太蓬山上。最早的唐代开镌于唐先天二年，即公元713年，最晚的为民国38年（1949年）。其中唐代8幅，五代1幅，宋代40余幅，元代2幅，明代5幅，清代8幅、民国2幅。石刻内容有：佛教经典，造像碑记，游人诗赋，史实辩误等。其中最珍贵的有唐代《安禄山题龛》、唐代知县任惠琳题“透明岩”碑、唐主持僧《十三生七斋记》、唐朱伦之《普济寺》碑，宋雍沿《题太蓬十三韵》、宋朱时敏《辩太蓬有安禄山题龛》、清《装修神像碑记》等。这些石刻题记，从不同角度反映了当时太蓬山的宗教、政治、文化、地理及风景名胜资源等。而且这些题刻的书法风格各异，形体齐备，正、草、行、隶遒劲。流畅，是古代书法艺术之瑰宝，被南充市人民政府于1994年11月公布文物保护单位。保护范围：以山脚为基准，东、北外延15米，南、西外延10米。建设控制地带：保护范围外延15米。……[详细]

　　桐桷寨摩崖造像（国家级）桐桷寨摩崖造像位于蓬安县长梁乡桐桷寨村嘉陵江岸，大小共有七龛造像，大小造像共计30余尊，分布在200余平方米的山体崖壁上，距地面高度4.7米。其中1号、2号、7号三龛造像保存较好，其余四龛造像都有不同程度的损毁。龛一为两尊立式菩萨像，整个造像画面布局严谨，立体感强，肌体丰满，形神兼备，龛二、龛七均为一佛二弟子二菩萨二力士七尊式造像。此处造像的造型和风格上看具有明显的唐代造像特征，不仅数量较多，内容丰富，布局严谨，而且造像的雕刻极为精细考究，整个摩崖造像大气磅礴，震撼人心，让人叹为观止。桐桷寨摩崖造像表现了嘉陵江两岸先民高超的工艺水平和智慧，为进一步研究唐代嘉陵江中游地区的佛教分布状况及其佛教造像艺术提供了翔实宝贵的实物资料。保护范围：东至后山顶，南至双观音龛外延30米，西至造像崖壁前小路，北至七号龛外延30米。建设控制地带：保护范围外延50米。……[详细]

　　“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”每每读到此句，总有一种想一睹周敦颐奋笔书写《爱莲说》之地的冲动。撩开神秘的面纱，蓬安周子古镇处子般的温润、端庄、质朴、纯洁、静谧，带着淡淡潮湿的江风扑面而来。行走在青石板古街上，恍若回到了千百年前，沿着下河街径直往前然后左拐，就来到了古镇的爱莲池，与爱莲池相连的则是当年周敦颐讲学的地方———濂溪祠。叩开濂溪祠的大门，屋内的青铜塑像正是周敦颐先生的塑像，其形其神，恰如当年讲学时的情景。塑像两边墙上的汉白玉，分别雕刻着周敦颐的《爱莲说》和《太极图说》。濂溪祠外复建的爱莲池，也是生态主题池塘景观，池内有睡莲、游鱼，配以九曲桥和凉亭，让人感到舒适惬意。除了濂溪祠和爱莲池外，周子客栈可以算是与周敦颐相关联最为密切的地方之一。相传当年，周敦颐就下榻这个客栈，该客栈是一个精典的川东北民居风格的建筑物，其独特的造型充分体现了设计者的独具匠心。……[详细]

　　离堆山石刻位于四川省南充市仪陇县，为颜真卿撰文并书写。约七百余字,刻于唐宝应元年(762)，历经千年风霜雪雨，崖刻早已残缺，现存三幅，共39字，其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寝、与、食、、荐、无、何、州、大、都、度、副、大”二十二字，其二副“处、置、使、入、忠、贬、邵、阳、太守、十”共十一字。其三副“之、欢、奉、以、封、二”共六字。字径9厘米，残碑所剩之字，雄健浑厚，苍劲典雅，古朴俊逸，神韵盎然，将颜真卿一生书艺之精髓融汇其间。另有古碑两通。一是明正德戊寅年（1518）监察御史卢雍书写的《重修颜鲁公祠记》碑，正面重刻唐庚《颜鲁公祠堂记》全文及卢雍的题跋，背面阴刻吴道子观音像，妙像庄严，又实为翻刻中的佳作；二是清道光三十年（1850）敕授文林郎保宁府教授李义得撰写的《重修离堆山忠贤祠记》。2007年经四川省人民政府公布为省级文物保护单位。保护范围：鲁公坊外延20米。建设控制……[详细]

　　仪陇文庙位于老县城的金城山下，文庙大成殿始建于清道光二十一年（1842年），是歇山式的木结构建筑，矗立在一座高1.9米，面积为453.4平方米的石造平台上。踏访现场，最惹眼的是殿宇内的圆形大柱，总计50根支撑起大殿的主体部分。文庙坐东南向西北，由泮池、大成门、东西庑、拜台、大成殿、崇圣祠组成，总建筑面积达到了2386平方米。抬头观望，屋顶为抬梁穿斗结构，重檐歇山式屋顶，小青瓦屋面，瓦当和滴水有花草纹饰。早在1983年，仪陇文庙就被列为县级文物保护单位，如今又升级为省级文物保护单位，但仪陇文庙的百年历史还处于尘封状态。保护范围：向东5米至粮食局职工宿舍墙基，向西至文庙垣墙外5米，向南56米至泮池外沿，向北25米至崇圣祠旧址后墙堡坎。建设控制地带：保护范围向东外延35米，向西外延35米，向南外延40米，北与保护范围重合。……[详细]

　　隐珠寺，位于南充市高坪区走马乡隐珠寺村6、7社龙光山上，老君镇至螺溪乡公路西侧。明景泰二年（1415年）建，清代增修续建，现存主体建筑为明代所建，座东向西，由东向西布置有大殿、中殿、前殿及连结中殿、前殿的南北厢房，建筑面积935平方米，占地面积约3亩。寺内现存清代石碑三通，其中雍正四年碑叙述了建寺情况。隐珠寺是一处保存较为完整的明清古建筑群，是研究明清古建筑特征的重要实物资料。2006年5月25日公布为四川省文物保护单位。隐珠寺四周阶石为准外延30米内为重点保护范围。30米外延20米为建设控制地带。在重点保护范围内严禁新建构筑物或其它建筑设施，在一般保护范围内所有的建设工程必须-物行政管理部门同意并报城乡规划、国土部门批准方可动工。保护范围内严禁毁林、取土、葬坟、放牧、打鸟、及存放易燃、易爆、有毒、有害物品。……[详细]

　　神坝砖塔因系用砖建造在神坝场，故名神坝砖塔。高约14米，为七层六角形仿木结构浮雕砖塔。神坝砖塔既是一座“文风塔”，又是一座“字库塔”，建于清同治三年（1864年）。神坝砖塔底层基座每面阔1.75米，逐层向上缩小。第一层塔身转角处施浮雕抱鼓柱石，抱鼓上各有倒立跑狮一只。第二层塔身其中四面塔壁镶嵌青灰石板，上刻序言等；另一面有砖砌塔门，用以焚烧字纸。每层每方有倚柱，倚柱上施阑额，出檐屋顶制成筒瓦，檐口雕成圆形瓦当及沟滴。塔顶为中国古代建筑的六角攒尖顶，塔被淹没后为行船所撞毁。塔身第二层两面与以上五层每面、第一层转角抱鼓两面、抱鼓座三面、倚柱、阑额、塔檐及檐角浮雕各种人物、花鸟、山水、琴、棋、书、剑、几、瓶、蝙蝠等图案224幅。神坝砖塔造型精美，雕刻艺术高超，是南充境内现存十四座塔中建造最特殊的一座砖塔。保护范围：占地范围外延5米。……[详细]

　　周口镇又名舟口，与相如故城（今锦屏镇）隔江相望。意为船舟码头之意思。后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学又称周子镇，下河街位于该镇的嘉陵江岸，从龙角山俯瞰，青瓦民居掩映着的古街道三面环山，一面临水。这条不足1000米的百年古街，上有新华街、盐店街（红军街），下有下河街、顺河街，沿龙角山山腰而下连嘉陵江边。这里的房屋、店铺多是具有明清风格的穿斗式木结构建筑，3000余套(间)民房沿着近千米长、四五米宽的石梯两侧布局，首尾相连，错落有致。而今，沿坡而下的下河街，其座落的居民院落和濂溪祠、万寿宫、武圣宫、财神楼和洞仙观等古建遗迹，充分反映了相如古县悠久的历史文化和当时生产力以发展水平，它对研究千百年来宗教、礼教在人们思想信仰中的影响程度，有着不可替代的重要作用。周子古镇民居建筑群于二00七年六月被四川省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。周子古镇古民居建筑群充分反映出了作为川东北商贸重镇的周子镇……[详细]

　　杜家客栈又称杜家大院为前店铺后居室的民居兼商业型院落。原为大“财东”杜宝山的居所。杜宝山三子杜立生为青帮头目，有钱有势，此处常为青帮活动场所，因此形成前店（商店）后栈居所。１９４３年曾被政府租用开银行。建国后曾先后作过城关区政府、金库、航运管理站。现为航务管理所和港务监督所。常常该大院建于清代，木质穿逗结构，串珠式四合院格局，占地二亩左右，房屋建筑面积１１００多平方米，大小天井七个，房屋４３间，进出街门三道。前面临街三间作店铺，后面房屋作活动、生活用房。该大院建筑的突出特点在于因地制宜，随形借势，由高到低修建。在同一中轴线上连串四道天井，从下新街街面直抵嘉陵江江岸。１９８７年被市政府定为一级“重点保护民居”。保护范围：以占地范围为界。……[详细]