巴中市文物古迹介绍

　　甑子垭红军战斗遗址1933年腊月30日，红四方面军徐向前、李先念所部，时任重机枪连连长洪学智带领重机枪连沿刀背梁到国军驻扎营地甑子垭碉堡下，调虎离山，诱使国军离开工事，展开追击，趁机占领了国军甑子垭碉堡营地，并尾追国军所部，逼至严家垭陡坡低洼处，对面150米处簸箕田梁上，红军设置机枪阵地，歼灭了国军所部一个营，当时老百姓收敛国军尸体，将其埋葬于严家垭处，取名叫“万人坑”。目前甑子垭战斗遗址碉堡尚存，依稀可以想象当时的激烈战斗情景。……[详细]

　　小廓寺摩崖造像位于元石乡北顶村，坐西北朝东南，分布在长5.8米，高4米，距地面1米的崖壁上。共2龛，30尊造像，呈横向排列；1号龛为观音菩萨座像，2号龛规模较大，分外龛和内龛，外龛门呈方形，高2.3米，宽2.8米，内龛门呈拱形，高2米，宽1.6米，龛整个深2米，造像17尊，题材为一佛二弟子二菩萨二天王二力士。佛高1米，肩宽0.4米，圆形头光 ，身着袈裟，善跏跌座于莲台上，门楣上刻8龛小佛像。尊尊造像精美，为研究平昌古代造像提供了可考实物。……[详细]

　　独雄庙：位于鱼脊垭（玉凤垭）街道，始建于唐朝，南宋时期时大规模扩建，诸神俱全，在文革时，遭到破坏。后经当地百姓捐资恢复，仅恢复了庙宇主体，目前庙宇供奉、玉帝、观音、四大天王、土地、财神、独雄菩萨等少数尊神。独雄菩萨原供奉地，在鱼脊村凉水井处，一次山洪暴发，石像被冲入泥土里，当地百姓詹宗奇在梦中，受独雄菩萨托梦，说：“你救我一时，我救你一世”。此人醒来，将石像挖出并背至现在的独雄庙，当然此人家中自然是鸿运连连。庙中菩萨个个灵验，长年香火不断。……[详细]

　　罗氏古墓群：在罗家沟坟园现有墓葬100余座，民国以前的古墓有20余座，其中大型精美墓葬有6座，最高的一座罗显墓长约5米有余，高约4米，花鸟塑像雕刻的活灵活现，栩栩如生，雕刻工艺上乘，有较高的艺术水平，其余的几座古墓雕工也相当精细，石材考究，大多采用大理石石材，这在当时已相当难得，其中两座古墓有较为宽敞的拜祭台和能避风遮雨的“坟罩子“，可惜在破四旧时被毁。现今罗家沟坟园古柏森森，有29棵胸径0.8-1米的古柏完好保存。……[详细]

　　七帽孔崖墓群位于笔山镇贝庄村，坐西北朝东南，分布在宽16米，高2.9米，距地面0.7米高的崖石上，有岩墓七座，呈横向排列，墓的大小不等，形制基本相同，墓门有正方形、长方形，层层内收，墓室呈长方形，部分设棺台，均为素面。其中M3外口沿呈长方形，高1.48米，宽1.38米。内口沿呈长方形，宽0.8米，高0.9米。墓道深0.5米，墓室为拱形，高1.3米，宽2米，深2.8米。此墓群年代久远，对研究汉代墓俗有一定文物价值。……[详细]

　　石娥寺 始建于清朝咸丰年间。当地乡绅徐士杰任职兰州府尹，提议捐资修建。召来百余匠师，千多杂役，历时三年建成。寺庙以现存古庙为中心，东西南北建陪殿，四方石道连接，间以凉亭曲栏。后遭遇文革洗劫，东西南北的陪殿已荡然无存，只存正殿。后经修缮，寺庙面积近200平方米，寺前铺设680余步石阶。正殿三间，厢房左右各一间。正殿供夫子、老君、佛祖及刘备、关羽像，左侧供观音圣母，高坐蓬台，普度众生。右侧供神像若干，香火旺盛。……[详细]

　　红岩观：故址在红岩观小学，离兴马3公里。传说此庙，原先准备建在庙梁上，在立庙的前一夜，正梁落在红岩下的荆棘蓬上，只好把上面的建庙材料也同样放到下面重整庙基，建成一座四水归堂的庙宇。因为位于红岩下，所以，取名“红岩观”。庙周翠柏丛生，不入林不能见庙。庙内塑有各种神像，钟鼓皆有，住有黄仙姑，黄死后，却是空庙。1952年，土地改革后，神像被毁，作为学校。1967年，学校扩建时，将庙全部拆去，一切全废，仅存遗址。……[详细]

　　天神庙。天神庙在下坝村中央，为纪念上天神力造就下营坝村，先民建于古代，庙内供奉玉皇大帝、元始天尊等，香火极旺。曾有英国、法国传教士在庙后修筑教堂，也就是现在王家院子处，天神庙有庙竺管理，还建有水塘灭火消防。外国传教士房屋建有长方形水池，院墙下半截是青石板，上半截是洋石灰粉刷，尉为壮观，每个门方都有对联，那时笔者与王家王成绪上中学去与他同路，看见有个门方上刻有对联：“养成正气还天地，学就完人对祖宗”字句。……[详细]

　　石王庙：该庙曾位于双田村1社大石垭，始建于清朝末年，所处地势险要，因庙旁有数块大石奇怪嶙峋，呈摇摇欲坠之势，故原起名为“大石垭”，奇石至今仍在原地，保护完好。石王庙规模较大，供奉菩萨甚多，人们为了祈福免灾，曾经前往烧香拜佛的人络绎不绝，人称风水宝地，后因年久失修，加之土匪破坏，解放初期被毁。被毁后20余年间，仍有百姓带着虔诚的心和供品来这里求神拜佛，以求平安，消除灾难，来年风调雨顺有个好收成。……[详细]

　　南台酒坊遗址市级文物保护单位，位于江口镇小桥街社区居委会，清同治九年（1870）云南布政史吴德溥告老返乡，在临江岸边伐木凿石，自建酿酒坊。之后，清末年文化名人海州道员廖伦在此基础上将南台作坊进一步扩大，引南台泉水开设南台酒坊。现仅存窖池8口，至今仍在使用。窖池呈南北向排列，分布在东西长70米，南北宽15米的台地上。窖池均为长方形，各长3.6米，宽2.3米，深1.2米。此作坊开创了平昌酿酒业的发展，引发出如今香飘华夏悠久厚重江口醇的酒文化，推动了平昌经济的发展。……[详细]

　　冯家坝佛塔位于平昌县灵山乡民意村，该塔坐西南向东北，石质仿木结构，七层楼阁式塔，攒尖顶，通高10.2米。塔基为八边形，底座边长1.4米，高1.2米，。塔身第一层、二层、四层、六层为四边形，第三层、七层为鼓形，层层上收，塔身东面一至三层开窗，第一、二层刻动物、花卉图案，第四层墙面有文字记载修塔记事和捐资人姓名及“明崇祯五年”题款，塔的整体为实心。该塔造型美观，为平昌少有。……[详细]

　　财神庙，位于恩阳镇回龙街。清代修建，由戏楼、厢房、天井、正殿组成。砖木结构，穿斗抬梁式混合梁架，单檐歇山式屋顶，小青瓦屋面。戏楼为骑楼式过街楼台，来往行人都须经过台下。戏台后壁屏风书有“出将” “入相”，两侧前设看楼（长廊），梁柱和两廊看楼垂柱上圆雕有武将、力士、仙人、十二生肖和戏剧人物故事13幅，台正面前50米处建有垂带式踏道七级，利于观看演出。……[详细]

　　吴氏宗祠。吴氏宗祠座落于油榨坪村，2012.9月定为市级文物保护单位，现正申报省级文物保护单位。吴氏宗祠是吴氏族人祭祖、聚会议事之地。砖木结构建筑，始建于清光绪年间，前后经过三次重建，至今保存完好，宗祠东西宽24米，南北纵长60米、占地1440平方米。建筑主体呈四合院布局，前高桅杆一对、石狮两对。其建筑形制充分展现了川北祠堂建筑的共性特点。吴氏宗祠建于大明时期，位于旺苍县普济区天台乡板岭寺，因大山笼罩，人烟稀少，森林密布，照顾不周，时运升迁，历史变迁未曾保留后土。于大清光绪壬子迁于油榨坪，至此祠成，立牌谱告峻。1、选址：早在大明进期被勘为“天生油榨（石生榨盒）人间稀，金盆（盒下石生油盆）敦油世为奇；撞杆一动油满地，人兴财发后裔兴”的传说。大清年间，堪輿家在方圆近百里寻找祠基，寻到了和平苏家坪、鲜家坪和油榨坪之穴，定为油榨坪为“上山凤”之穴。又以几处泥土以斗过量，再用称称其重量，此地泥土比任……[详细]

　　巴中白塔，原名凌云塔，在四川省巴中市，就是古代巴州。白塔耸立高崖，俯视南江，鸟瞰全城。白塔为川北造型最美丽的高层建筑。平面八角形，13层，高43米，建造于道光十年（公元1830年）。白塔结构内部用石，外部用砖，砖石合砌。内部石梯成为螺旋式，共11层（因顶部二层为实心）。白塔每层有用砖砌出的券窗8个，塔内每层有石造塔室一个，建筑质量相当坚固。保护范围：向东自塔基外延50米，向南自塔院外墙外延10米，西、北至山体崖壁。建设控制地带：保护范围外延50米。……[详细]

　　川陕省巴中特别市级卫局旧址位于巴州区东城街道办事处鼓楼社区居委会中城街18号，年代为1933年，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。川陕省巴中特别市级卫局旧址为巴中市市级文物保护单位。保护范围：东以旧址屋檐滴水向外延伸3米至小街中央为界，南以旧址屋檐滴水为界，西以旧址屋檐滴水向外延伸3米至中城街中央为界，北以旧址屋檐滴水为界。……[详细]