塔城文物古迹介绍

　　塔斯特风景区国家AAA级景区巴尔鲁克山塔斯特风景区位于县城西南45公里处，夏季山川河谷野花飘香、古木参天、虬枝横生、绿草茵茵、繁花似锦、野花竞相开放。冬季白雪皑皑，是天然滑雪场。在方圆二十几公里以内形成了集古代文明与现代文明于一身，集自然景观与人文景观于一体，集草原风情与田园风光于一处的独特风景。原上塬是塔斯特风景区旅游设施最齐全的一处，欧式木屋、中式0、草原毡房各具特色，室内环境优美，多功能舞厅与秀丽的山川风光形成了一道亮丽的风景线。丰富多彩的娱乐活动，神秘奔放的哈萨克风情使人回味无穷。双龙湖是电站的拦河水坝。站在坝上向前眺望，东南两条河流翻涌波浪，奔至坝前，东沟水混，南沟水清，宛如一黄、一青两条巨龙蜿蜒而来，故名双龙湖。野人山：位于双龙湖的东沟上游，这里山高林密，峭壁直立，很少有人涉足。因当地牧民常发现形如人类的长毛怪物而得名。平安树：因这个路口是古丝绸之路北道折而向西的重要隘口，自古……[详细]

　　巴什拜陵园巴什拜陵园座落在巴尔鲁克山北麓的切格尔河畔，距县城西南8公里的一片颇具伊斯兰风格的墓葬群中。巴什拜陵园总占地面积100多平方米，由两部分组成，一部分是按伊斯兰风格建造的陵园，周围有高高的砖花围墙；另一部分是裕民县人民政府立的两块高2.6米的花岗岩墓碑。一块石碑正面和背面分别用汉、哈两种文字雕刻着巴什拜先生的生平简介，一块为“爱国主义教育”基地碑。巴什拜·乔拉克·巴平是我国著名的哈萨克爱国民主人士。1889年出生于裕民县巴尔鲁克山区一个牧民家庭；1945年8月至1952年5月担任塔城专署的专员；1953年11月21日，在内地参观时病逝于杭州，享年64岁。巴什拜热爱社会主义祖国，拥护中国0，热爱世界和平，热爱家乡，热爱各族人民，一生致力于祖国和家乡各项事业的发展。他1919年开始经营牧业，并利用自己丰富的畜牧知识和多年的养殖经验，将裕民县的哈萨克羊与野生盘羊进行杂交，培育出了生长快、……[详细]

　　夏尔苏木-庙夏尔苏木-庙位于塔布勒合特蒙古民族乡，党的十三届三中全会以后，为落实党的宗教政策，有关方面于1984年进行筹备，并经择址在塔布勒合特蒙古族乡政府驻地南一公里处重建。1985年动工，1986年竣工，共耗资42362元，新建庙建筑面积329平方米，砖木结构，分正厅及左右厢房各一。现有-二十多名。夏尔苏木-庙又称普庆寺，原夏尔苏木-庙遗址位于我市白杨沟镇境内，曾是北疆最大的佛寺，寺院座落于乌苏市白杨沟镇内的夏尔苏木度假区北侧山坡，面向东方，依山而建，山前是夏尔苏木牧场，河水缠绕，林带交错，风景优美，寺庙建于光绪五年（1879年），由东归土尔扈特部落黄教信奉者所建，属土木结构建筑，占地面积约80万平方米，整个建筑仿西藏的布达拉宫而建，建于阶梯状排列的山坡平台上，主殿建在平台最高处，山势的高低不同使建筑群错落有致，气势恢弘，曾被誉为“新疆的布达拉宫”。最兴盛时期有-587人、-2人（曲同……[详细]

　　巴音沟承化寺蒙古语称“察罕格根库热”，即“白-庙”之意，位于巴音沟牧场月牙台村。光绪十五年（1889年），清政府在沙俄的压力下，饬令在阿尔泰等地抗俄的承化寺教首棍噶札勒参率众人移驻库尔喀喇乌苏巴音沟，光绪十八年（1892年）筑起新寺，名“承化寺”，占地3.6万平方米，其寺院有菩萨庙、曼巴庙、萨克斯庙、都拉庙。筑有：（1）大夏尔苏滿（楼房5间、平房10间）；（2）萨克松苏满（平房5间）；（3）却进苏满（平房7间）；赞根衙门（平房30间，寺院总管办事机构）；（4）札萨克衙门（平房27间，察罕格根诵经和居住处所）。另筑僧舍169间，-最多时有480名。承化寺在新疆-教中具有特殊的地位。寺庙创始人察罕格要因有功于阿尔泰边防事务，清廷封之为呼图克图，为新疆三位-之一。敕建千佛寺，赐名“承化寺”。迁至巴音沟时，由兵勇修筑寺院，并从塔城额鲁特添拨50户民以供军需。寺成后，由绥来县、库尔喀喇乌苏厅每年按季……[详细]

　　敖包特库热庙敖包特库热庙位于和布克赛尔县城镇敖包特庙西街007号，距克拉玛依市200公里，217国道39公里，318省道两公里。又名“阿勒布都布楞”（蒙古语，坚固、昌盛之意，又称“王霍雄库热”，明崇祯三十年（1640）建于现今县城王爷府后的土山上。清乾隆十七年（1752）重建，第三次建于清嘉庆六年（1801），清廷理藩院赐匾“普恩寺”。第四次建于同治三年（1864），为十二世夏律宛呼图克图-主持兴建，历代夏律宛呼图克图-居住之处。至光绪十四年（1888），当时名闻中外的拉萨三大寺之一的色尔德庙-江布克日甫，应和布克赛尔之邀来县城，再次修建此庙，起初建在托格日克哈尔嘎，后于光绪十九年（1893）搬迁至和布克赛尔。1913年，该庙有庙房50间，-500多名。1945年8月三区民族军攻克县城后，在战乱中，经堂龛下地窖数万两黄金白银之物大部分损失。在县城即将被攻下时，城内-守军将-庙部分房间拆掉，……[详细]

　　也迷里古城遗址也迷里古城遗址位于额敏县也木勒牧场格生村北距额敏县约14公里，距今780多年。据《元史》记载：“太祖东归，定田子分地”记的是成吉思汗西征（公元1219—1244）后，把所征服的地方分封给他的四个儿子，其中“也迷里河滨之地封三子窝阔台”，历史上称作窝阔台汗国，首府设在额敏，统治范围包括今塔城地区、阿勒泰地区和蒙古西部。窝阔台曾率部在也迷里河（额敏河）南岸兴土木，筑高墙，建成一座四方形都城，取名“也迷里城”，也称“都鲁布津城”，随着窝阔台统治地位的巩固，也迷里城也日趋繁荣，到公元1227年成吉思汗死，窝阔台继蒙古大汗位后，仍致力于成吉思汗未完成的对外征服大业，为适应连年征战的需要，他下令在各地设立驿站，开通道路，修建仓库，储备粮食。由于政治上的暂时统一，交通畅达，促进了商业的迅速发展，在这一时期，也迷里城呈现出空前的繁荣。公元1306年窝阔台大汗的孙子海都与忽必烈夺帝位失败后，其……[详细]

　　中方清真寺中方清真寺位于镇区民生街西侧。原称为本地寺，是乌苏县最早修建的回族清真寺。迄今已有227年历史。其间曾四次拆迁重建。乾隆二十二年(1758年)始建于西湖(现西湖乡)，四十一年后，寺院倒塌，于嘉庆三年(1799年)迁来库尔喀喇乌苏(现乌苏镇)择址建寺。后因地基不坚固致使建筑物发生裂缝终至倒塌。同治元年(1862年)在原址重建。占地2,332平方米，建筑面积1,022平方米。光绪三十一年(1905年)邻近陕西大寺和北寺建成后，本地寺处于陕西大寺与北寺中间地段故而称中寺(又称中方寺)，-时期被毁。1982年落实党的宗教政策在原址上进行第四次重建，耗资60，000余元。建筑面积840平方米，采取阿拉伯伊斯兰教特征，砖木结构为主体，分大殿、厢房、时辰门楼(木那拉)。正面三道门，高昂悬挂，双砖柱，顶着瑰丽卷栅及园古顶，大殿左右侧是拱门走廓，顶面雕刻增添，水刷石，胎花边，绘有伊斯兰教各种图案，……[详细]

　　蒙古庙蒙古庙，俗称“达孜庙”，位于沙湾县南部高山区，与旅游胜地水沟隔山相望，北距县城87公里，海拔1918米。蒙古庙按蒙古族自己的称呼叫“佛爷堂”。史料记载，明代这里属于蒙古卫拉特部落的领地。据民间传说和《缕来县志图》介绍，蒙古庙始建于明代后期，由于这里云杉繁茂，水草肥美，是上乘的天然牧场，被蒙古卫拉特部落的牧民看作天赐“福地”，从而成为蒙古牧民聚会、拜天、求神、祈福的地方。目前庙宇建筑早已荡然无存，只有原址的房脚墙根还在，是蒙古庙仅有的古迹遗物标志。这一区域位高而地势平缓，气候凉爽。景区背后是冰雪不融的层层雪峰，背负着海拔3390米的“雪涝坝”，两侧是水沟和回阳沟，靠水沟一侧，峭壁悬崖，登山公路曲折盘绕，峰回路转，险峻而又壮观。蒙古庙观日出，甚称景中一绝，此时，云山雾海，群峰如岛，云涌如潮，一轮红日从云海中喷薄而出，霞光万丈，层林尽染，千嶂万壑在绚丽的云霞中若隐若显，给人们以无穷无尽的遐……[详细]

　　准噶尔古城遗址准噶尔古城遗址位于和布克赛尔蒙古自治县县城以东5km处（距318省道1公里），交通十分便利。古城为方形，规模为500X500平方米，古城城墙为土墙，高5.2米，底宽8米，顶宽5米。看可分为墙皮和墙芯两部分，墙皮用上坯砌成，土坯长0.4米，宽0.25米，厚0.11米墙芯为夯筑，夯层0.15米，跨度4米。城墙土坯为灰黑色，至今保存完好。城墙的四个角上各有一个圆形的岗楼，北、西、南三面各有一门。城中的遗迹大都分布在偏北部分，有房设残垣，有夯土台等，散落的青砖、简瓦、瓦当、瓦片上有兽头、花等图案。在城的西北角有一藏式佛塔遗迹，发现有-、泥制佛像和铜念珠，1972年尚存，后遭雷击而毁。道尔本厄鲁特古城遗址是为数不多的保存比较完好的古城，未开发，四周环境优美，具有较高的考古旅游开发价值……[详细]

　　时代：明道尔本厄鲁特森木古城遗址位于北纬48o46，东经85o48，在和布克赛尔县城东南5公里处，距莫特格乡2公里，占地面积16.81万平方米。古城呈方形，边长为414米Ⅹ414米，墙的方向北偏西20o，北墙保存较好，在北墙中段有一缺口，宽20米，可能是城门，现已成为一条干河床，河床在城内呈“人”字形分布，其首部即在北墙缺口，一条支流伸向西南，一条伸向东南，东墙保存一般，没有城门，南墙正中有一门，西墙有一门，保存较好，可以看出痕迹，门洞宽10米。在古城西北角有一残破的藏式佛塔，城内发现有-、泥制佛像和铜念珠，现尽存一塔基，高约3米。据当地牧民讲，1970年以前此塔尚存高约10米，后被雷击倒。2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　加音塔拉石室石棺古墓群加音塔拉石室石棺古墓群在和布克赛尔蒙古治县县城东南方向，与县城直线距离为22.5km。加林塔然古墓葬共有六处，300座占地面积为1.2万平方米，在长期侵蚀作用影响下，一些石棺墓的顶部已被剥蚀掉，用来砌石棺的石板己露出地表，石板为厚5-10cm的页岩，围成方形、圆形或六边形等形状。其中有一方形墓，大小为3.2mx2.2m，内有一方形小墓，大小为0.85mx0.82m，上方紧靠着它的是一近人头形的圆弧，直径约为1.8m。据考证，加林塔然石棺古墓为公元前7-5世纪赛种人的遗迹或为6-8世纪突厥人的遗迹，该墓群的年代大约在2500年前。加林塔然石棺石堆墓群具有较高的考占价值，是研究草原文化的重要依据。……[详细]

　　红楼作为塔城市较悠久、也是仅剩的较为完整的俄式建筑之一，距今已有近百年历史。目前，它是塔城报社的办公用地，是自治区级文物保护单位。红楼是在清朝宣统二年，即1910年由原籍俄国的塔塔尔族商人热玛赞·坎尼雪夫所建。它占地885平方米，分上下两层，共有大小房屋16间，天棚地板，铁皮房顶，门框窗棂，均砌有精美图案。临街的墙全部呈浅红色，故而人们称之为“红楼”。红楼建成交付使用后，热玛赞·坎尼雪夫在这里经营大宗土特产和进出口贸易，成为当时塔城进出口贸易的中心，连迪化（乌鲁木齐）的许多商号也慕名前来在此开设代办机构。1933年，盛世才以莫须有的罪名将热玛赞·坎尼雪夫逮捕，红楼被没收，并被改作医院；三区革命时，红楼被交还给原主。热玛赞·坎尼雪夫之子接管红楼后不久，便将其捐给了政府，政府仍作医院用。后来，红楼先后被改作地区行政专署办公楼、招待所、行署农口部分处局的办公用房。1985年，红楼被划为塔城报社办……[详细]

　　塔尔巴哈台山塔尔巴哈台山，由于位于塔城市北面，故有“北山”之称。北山山脉横卧在中国与哈萨克斯坦共和国边界线上(以分水岭为界)，山体不高，是塔城市优良的夏牧场。北山旅游的看点非常多，在北山深处的原始森林，古木参天，淙淙的水声掩映在浓浓的翠绿中；较著名的景点有窝依加依劳草场、克孜别提、石门子等。北山山谷绿树成荫，山间溪流或在巨石间流淌，或形成飞瀑，银练悬空，水花四溅；山坡上青草茂密，被各色野花点缀得五彩缤纷，一簇簇怒放的各色芍药花、贝母花、百合花——使人如置百花园中。北山雨量充沛，水草丰盛，气候凉爽，各处景点都有简易公路相通，是夏秋旅游的最佳去处。……[详细]

　　位于额敏县城东南约40公里处，在去铁厂沟的公路旁有一块油渍斑驳、与人等高的石头，曾被视为路标，玛依塔斯（油石）即由此得名。玛依塔斯附近，奇形怪状、千姿百态的巨石星罗棋布，有的如奔马，有的似伏虎，景象十分壮观。由玛依塔斯往北10余公里，是乌尔嘎萨尔山的—条大山沟。春天，雪水从山沟峭壁中溅出，阿魏蘑菇在绿草地上排成圆环；夏日，各种野花盛开，清甜芳香之气扑面而来，杨树、柳树、白桦树排成绿色长廊。到秋季，一片又一片的野苹果林，果实累累，压弯枝头；熟透的野苹果落地、腐烂，发酵，散发出酒香味，熊、野猪、鹿、大头羊或隐或现，在林中觅食。……[详细]

　　哈纳喀及赛提喀玛勒清真寺宣礼塔哈纳喀清真寺宣礼塔，始建于宣统二年（1910），由乌兹别克族人艾则孜阿吉牵头集资兴建，塔高二十二点零六米，占地面积十九平方米。塔是居住在乌鲁木齐，乌孜别克族的沙米克江的妻子用自己的钱修建的，塔的设计施工是由维吾尔族工匠孜亚努牙承建，底座、塔身、塔顶、均为八角形。塔身每面都有砖雕的五组浮雕，或花卉、或菱形、拱形窗棂，无论从哪个角度看，都显得素雅庄重，气度非凡。顶上有八角形观楼，塔顶为尖峭三角形，吸收了欧洲中世纪哥特式教堂建筑的特色。……[详细]