阿克苏文物古迹介绍

　　“库车王府”位于新疆库车县城，是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。20世纪初，原“库车王府”仅存部分房屋和城墙，因而，2004年库车县政府投资1300万元，根据达吾提·买合苏提的回忆，在原址重建“库车王府”。重建后的“库车王府”占地4万平方米，融合了我国中原地区和伊斯兰风格的宫殿、库车王府库车王府凉亭、城楼等建筑特色，游客还将通过文物展示、家族史介绍以及特色饮食等，了解12代世袭“库车王”190年的历史-。库车王府于2006年3月26日重新对外开放。详细介绍库车王府全称为“库车世袭回部亲王府”。“回部亲王”就是“维吾尔王”，统领着天山南部维吾尔族的大部。库车王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。乾隆年间，回部亲王的第一代王爷名叫米尔扎·鄂对，是统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城三城的地方-。清朝政府在平定准噶尔及大……[详细]

　　克孜尔尕哈烽燧位于新疆维吾尔自治区库车县依西哈拉乡境内，坐落于却勒塔格山南麓盐水沟沟口的冲击台地上。烽燧雄伟挺拔，建于汉代。烽燧即烽火，是古代军情报警的一种措施，史册记载，夜间举火称“烽”，白天放烟称“燧”。它是目前古丝绸之路北道上时代最早，保存最完好的烽燧遗址，且位居丝绸之路北道的黄金地段，区位条件优越，具有较高的旅游价值。-该烽燧2001年6月被国务院核定为第五批全国重点文物保护单位-。2005年被列入丝绸之路（新疆段）大遗址保护项目。克孜尔尕哈烽燧为我国境内唯一被公布为全国重点文物保护单位的单体烽燧。……[详细]

　　高老庄遗址位于温宿姑墨古国遗址中心地带，占地面积约3亩，夯土建筑，房屋约18间。据史记载，公元629年至649年，唐朝贞观年间，著名僧人玄奘自长安启程到天竺取经十七载，途经西域姑墨国境内的穆素尔岭（今温宿县木扎特古道）时，路宿高老庄。相传《西游记》中的猪八戒即在高老庄应征喜结姻缘。文革-时期，此庄被毁，现仅存庄廓遗址和刻有“高老庄”字样的石碑。……[详细]

　　库木吐喇千佛洞位于新疆自治区库车县西南约30公里处，是全国重点文物保护单位。 库木吐喇是维吾尔语的译音，意思是“沙漠中的烽火台”。窟群分布在渭干河东岸的山麓或断崖上，分为南北两区，相距约3公里。北区的洞窟较为集中，已编号的洞窟有80个，但窟形和壁画保存较完好的不到半数。南区洞窟分散在河东岸和几条山谷内，编号的洞窟有32个，保存较好的不到10窟。与克孜尔千佛洞齐名的库木吐拉千佛洞，位于在库车县城西南30公里处的渭干河畔的却勒塔格山崖上。清徐松《西域水道记》称，这里“山势斗绝，上有石室五所，高丈余，深二丈许，就壁凿佛相数十铺，璎珞香花，丹青斑驳”。 库木吐拉是库车县境内现存洞窟最多的一处石窟群，已编号的洞窟有112个。1961年经国务院宣布为第一批全国重点文物保护单位。 库木吐拉石窟大约始凿于公元4世纪。第24窟的“降魔变”，笔触粗犷豪放，表现了龟兹人民敦厚朴实、心胸开阔爽达的气概。第46窟……[详细]

　　苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉（公元1世纪），隋唐（公元6至8世纪）盛极一时。这座古城如今东、南、北三面仍有残留城墙，系夯土建筑。周长为7公里。东墙长为1446米，高约为7.66米；南墙长1809米，断续残留。北墙长约2000米，高2.4米。西墙已无迹可寻。城内的名胜古迹到处皆是。从发掘情况看，早期文化层为新石器时代晚期，有石器、骨器、陶片。另外，还发现少量铜器和汉五铢钱。从晚期文化层中，曾出土排列整齐的一组大陶缸，共33只。还出上了铺地用的莲纹花砖、蓝纹砖、筒砖，其纹饰、形状与唐代长安大明宫的铺地砖略同。此外，还出土有乾元通宝、开元通玉、中字钱和大历元宝等古钱币。从文物古迹中可以看到当时的历史文化和民族风情。《大唐西域记·屈支国》称：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城，……[详细]

　　库车自古就是龟兹文化发祥地，在库车县友谊路地下街建设工程中发现的东晋十六国时期砖室墓群，体量大、性质特殊，是新疆考古工作中的重大发现，填补了新疆考古工作中的空白。这些古墓群，从墓葬的形制上看有竖穴墓和砖室墓两种，分别有竖穴墓葬2座，砖室墓7座，是在新疆首次发现的典型的汉式砖室墓。其中，砖室墓又分为单室券顶砖室墓、单室穹隆顶砖室墓、前后双室穹隆顶墓三种形式。单室穹隆顶砖室墓墓门上部有照墙(部分有砖雕)，前后双室穹隆顶墓的前后室四隅起券处有灯台，墓葬形式为合葬。 通过与在江苏、山东、陕西、河南、山西以及甘肃酒泉、嘉峪关、敦煌、青海大通县等地发现的墓葬资料对比，库车发现的砖室墓的形制、构造方式、砖的规格等，与甘肃敦煌佛爷庙湾、青海大通上孙家寨等地发现的魏晋尤其是西晋时期的墓葬极其相似，可推定为魏晋十六国时期，即公元3世纪中后期至4世纪。 从考古发掘材料看，早在西晋或延续到东晋十六国时期，汉文化对……[详细]

　　库车大寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县城黑墩巴扎最高处，距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。伊斯兰教在库车传播后，约在15世纪营建此宗教建筑，初始为土建寺院，17世纪改作木结构寺院。1918年遭火灾被焚，1923年由当地阿吉主持集资、募捐重建了这座清真寺。1927年竣工。寺院面积1165平方米，主体建筑有两部分，一是大寺院主体，内有旋转楼梯至寺顶，供阿訇喊“乃玛孜”之用。全为砖木结构。二是供信徒礼拜时使用的大殿。大殿分前厅和后室两部分，面积约65平方米。大寺门楼高18.3米，全部青砖砌成，高耸的门楼与宣礼塔，庄严挺拔。塔柱雕以伊斯兰风格图案，穹窿式楼顶，形似天宇，可容纳3000人大礼拜。在寺内庭院东南角有一处声威显赫的宗教法庭，它是政教合一的产物，也是新疆保留的为数不多的伊斯兰教司法机构遗址。新疆阿克苏市……[详细]

　　克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北盐水沟东侧，距克孜尔尕哈干佛洞只有一公里，维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。据考证，这是一个汉代边防报警的烽火遂遗址，因此，又称克孜尔尕哈火逢火台。这个烽火台高约15米，气势雄伟，是保存较为完整的汉代烽火台之一，烽火台也称烽燧，是古代用于通讯联络、军事报警和交通驿站的设施。上端建有望楼，现在木栅残迹尚存，它是目前古丝绸之路北道上时代最早、保存最完好的一个火逢火遂遗址，具有丰富的历史文化。2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。这座烽火台是汉朝军事通讯设施之一，它曾经维护着西域的安全和丝绸之路的畅通，也是国家行使主权的象征。信息传递，可追到距今3000多年的商朝。那时候，乘车传递曰“驵”，乘马传递称“驿”。烽火传递早在周朝就有，周朝规定，天子举烽火，各地诸侯必须立马带兵前往救援，共同抵抗敌人。史册记载，夜间举火称“烽”，白天放烟称“燧”。古人为了……[详细]

　　齐兰古城齐兰古城位于柯坪县阿恰乡齐兰村东6公里，地处东经79°38′5″、北纬40°32′14″之间为清代驿站遗址。原名阔纳先尔，其西北方为现今的柯坪县启浪乡，是丝绸之路北道必经之地。汉代从龟兹国到疏勒国，这里是必来往商旅必经的粮草补给站。唐代以后由于图木休克地区建立了蔚头州，所以此地又是蔚头州的东大门。清朝后期阿古柏0政权曾在这里与左宗棠军进行过激战。此遗址面积很大，残存建筑物的功能复杂，有民用建筑，有军事建筑，有宗教建筑，有农垦遗址等等。古城由两部分组成。一部分是西北方向的平台（亦称炮台）、官邸和较完整的城楼城墙。平台长13米、宽8米、高5米，为夯土筑。城墙仅1道，南北向，长约80米，高约5米，墙头上规则地筑有近30个雉堞。城墙中段开设有1城门，宽约2.5米。城墙北端筑长方形角楼，高约6米，顶面长12米、宽7.5米，角楼架上护堞高7米有余。官邸位于城楼之西约30米处，约有1500平方米……[详细]

　　介 绍 龟兹国是古西域国之一，居民擅长音乐。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。 龟兹为我国古代西域大国都城东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护时曾迁西域都护府于龟兹。唐贞观22年（公元648年）和唐显庆2年（公元657年）曾两度设安西都护府于龟兹，辖4镇、16府、72州之地。 古城周长近8000米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2～7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。　 新疆阿克苏市……[详细]

　　艾吉乃姆古墓群艾吉乃姆古墓群坐落于县城东南，与沙雅直线距离57.8公里，公路里程近80公里，占地面积约0.067公顷。古墓群四周地形平坦，林木葱郁，肃穆而宁静，一派原始古朴的气氛。古墓有木栏围定，四周有土砌短墙围护，上有木质凉棚覆盖。四周有许多小坟，总面积有10余亩。周围高大的胡杨林下，建有200平方米的大棚，是供登记、朝拜者休息的场所。东北角建有土木结构的一座清真寺，占地约50平方米，是信奉伊斯兰教的人们祈祷诵经之处。清真寺旁亦有两间土木结构的民房，是清真寺内人员的房舍。古墓群地处塔里木河北岸，现在虽然是人迹稀疏的荒原。但昔日为丝绸古道。沿河而往，西可通龟兹，直达葱岭，东可过龙堆抵达玉门关，为古上村镇之一。据说，在十五世纪前后，当时沙雅作为龟兹的一部分，也是龟兹文化的发源地之一和丝绸古道必经之地，正是经济、文化各方面繁荣时期，有一支朝拜队伍经过此处时，其中有一维吾尔族女性死后埋葬于此，当……[详细]

　　塔里木胡杨岛塔河流域上游5000多亩的一个小岛，四面环水，水源丰富，距离阿克苏市20多公里，岛上有数千亩的原始野生胡杨林，野兔、野鸡、刺猬等多种野生动物生活在这里。有生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年古老而苍劲的胡杨等树木形成的原始自然生态旅游景观而闻名遐迩。经专家鉴定，胡杨岛上的这片胡杨林是目前全疆保护最好的一片原始野生胡杨林，具有很强的科研价值和观赏价值。胡杨岛上胡杨树树龄大部在50年左右，树高是余米，春夏之际绿树成荫、岛语花乡、流水潺潺。秋冬之际一片金黄，落叶秋风共舞，雪片伴花絮飞扬，情趣盎然。到上游露天游泳池、沙滩排球场、射箭、羽毛球、乒乓球、台球和各类娱乐和健身活动场所。20公里的塔河漂流、骑骆驼一日游、维吾尔方式钓鱼等休闲活动，情趣横生；最为新奇的是乘坐简易木船摆渡，有惊无险，极富探险意境。为了满足游客的好奇心理，到上游新疆少数民族特色的蒙古包，带洗浴的泰国风清吊角……[详细]

　　导 游　 塔里木河由发源于天山的阿克苏河、发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河、和田河汇流而成。流域面积19.8万平方公里，最后流入塔里木湖。看 点 被称为“无疆野马”的塔里木河，全长2179公里，是我国最长的内陆河。介 绍 塔里木河河水流量因季节差异而变化很大。每当进入酷热的夏季，积雪冰川溶化，河水流量急剧增长，就象一匹“无疆的野马”奔腾咆哮着穿行在万古荒漠和草原上。在塔里木河上架有一座80孔，混凝土结构，全长1600余米的大桥。在塔里木河流域兴建了许多水利设施。塔里木河两岸瓜果满园，稻花飘香。塔里木河距阿克苏市120公里，途经农垦九团和阿拉尔塔里木农垦大学。 　 新疆阿克苏市……[详细]

　　巴夏合其古城巴夏合其古城位于阿瓦提县西南部(三团)的喀什噶尔河冲积平原上，巴夏合其是“许多路出城”之意。当时这里水草繁茂，处于交通要道，四面八方都有路到达此地，后因战争被毁，逐渐荒芜，整个古城被黄沙掩埋。1986年，阿吾提周地克在巴夏合其打柴时，古城内的许多文物被大风吹出，他拾到两件袍子、一本手抄古兰经、两本手抄-集、三份爱情护身符和各色捻线。一件袍子为浅蓝色，被火烧得只剩下衣领和襟；另一件为枣红色，被坍塌的墙压在底下，保存完整，用且克曼绸做面料，手工精细缝制。袍子长大，长1.52－1.65米，襟宽2.84米，袖长0.8米，袖口宽0.17米。古兰经中夹有一份协议书，用草纸(和田纸)写成，草纸被裁下来的一边有字，另一半为存根，右旁有打官司人姓名和用黑墨水按的指樱另有1张写有诗句的纸，还有3只靴子，靴子跟细，从靴头开始用各色丝线绣出花纹。该古城已被沙掩埋，但具有一定的历史研究和观赏价值，是研究……[详细]

　　温宿故墨古国遗址位于温宿镇沿东至西的坎坡上，面积近6平方公里。据考证，故墨古国自秦汉至今以有两千多年的历史，在塔里木盆地边缘的绿洲分布着“城郭诸国”的故墨古国为西域三十六国之一，是目前伊斯兰文化最典型的象征，遗址有四至六层。其中保存较为完整的有王母殿，建于清朝前期，殿主为霍集斯家族成员。王子城，城主为温宿郡王霍集斯(清朝初期)的后裔，县级文物保护单位；马将军府，建于清朝前期，系伊斯兰教建筑形式，县级文物保护单位；周围紧邻高老庄和温宿民居等旅游景点。故墨古国规模宏大，气势雄伟，属于独特的人文历史景观，每年吸引了许多疆内外游客。温宿县历史悠久，曾是古西域三十六国之一。公元前60年隶属汉朝版图，古称姑墨国，曾是南疆“古丝绸之路”重镇。公元前174年始，相继有张骞、班超、佛教翻译大师鸠摩罗什、唐玄奘法师、唐朝著名僧人悟空、清朝景廉、林则徐等历代有影响的人物到过温宿县，留下了珍贵的历史传说和丰富的人……[详细]