桐城市文物古迹介绍

　　安徽黄梅酒业集团近千万元打造的国家级4A旅游景区——安徽黄梅酒业文博园。充分展示了安徽黄梅酒业集团与生俱来的优势和全国任何一家白酒企业所不可比拟的特点：就是桐城派文化和黄梅戏文化的丰富内涵。它们与中国酒文化相互交融，成就了黄梅酒业独特和独占性的企业文化和产品的内在魅力。步入黄梅酒业，人们在浓浓的徽派建筑氛围中，品尝黄梅酒、欣赏“桐城派”、观看“黄梅戏”，自然景观与人文文化相互辉映，展现了黄梅酒业集团企业文化底蕴和产品品质内涵，让人流连忘返。“为社会酿造价值，为员工酿造幸福”是企业永恒不变的宗旨，“弘扬黄梅戏文化，成就安徽地产名酒”是全体员工的共同愿景！以中国酒文化、黄梅戏文化等传统文化为企业的“文化基石”和品牌核心，坚持千年徽酒古法酿造技艺和严格的品质保证，黄梅酒将伴着黄梅戏飘香万里，步入中国白酒先进行列。……[详细]

　　文庙，位于历史文化名城桐城市老城区的广场北端。此庙系悠久丰厚的桐城文化的标志，饮誉海内外的“桐城派”的象征，古代寺庙建筑的经典，江淮之际的一颗熠熠生辉的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址，明清两代修葺凡十九次，为元明清以来桐城孔的礼制性建筑群。“文革”开始，1966年8月其门楼遭毁，1985年开始“整旧如旧”，进行了第二十次修葺，并立碑铭文以纪。桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街……[详细]

　　姚元之旧馆，坐落桐城市北街小学内。姚元之(1776～1852)，字伯昂，号荐青，桐城人，嘉庆进士，画家，官至左都御史。其旧馆现存三组建筑：前楼、东西厢房、后楼。前后楼之间，东西厢房，中成院落，称为“前院”。后楼后，有长方形院落，称为“后院”。整个建筑长45.75米，宽20.48米，总面积为936.96平方米。前楼面积为132.34平方米，系前后廊式建筑，木构架保护完好。楼分五开间：明间长6.7米，宽4.25米，面积为28.48平方米，两侧次间，均长6.7米，宽3.9米，面积为26.13平方米，两外侧为稍间，均长6.7米，宽3.85米，面积为25.08平方米，前后走廊均长19.75米，宽1.7米。砖铺廊面，石砌廊边，前后廊各有八根木柱，檐柱下汉白玉柱础，础上为鼓形，下为六边形，雕刻四时花卉图案。金柱柱础，上圆下方，不施雕饰。各室均板门、板壁、木地板，地板下设气孔。壁间装木窗，窗分两部分：下为……[详细]

　　渡江战役二野司令部旧址位于桐城中学。1949年二野在此召开师以上干部会议。此系一幢高基的近代建筑，坐西朝东，抬梁式结构，西阔一间，四周设回廊，面积为231平方米。西侧有三进瓦房，中有院落，其为“刘、邓”--南下居所，面积210平方米。现为桐城市爱国主义教育基地。系一幢高台基的近代建筑，坐西朝东，占地231平方米，抬梁式砖木结构。梁架结构外露，5根硕大七架梁，四角用扒梁与之连结。下为砖石台基，面阔一间，进深三间，四周设回廊，廊立16根木柱，砖砌墙壁，东设大门，南北墙各设5个券窗，两边设门，西墙亦设两个券窗，四坡屋顶，小瓦铺盖，整个建筑保存完好。据《二野大事记》、二野《阵中日记》载：1949年4月15日，中国人民解放军第二野战军在此召开师以上干部会议，邓小平传达中央七届二中全会精神，刘伯承号召部队“用最大力量，进行渡江作战准备”。4月17日，刘、邓向西线部队下达了21日开始渡江作战的命令，作出……[详细]

　　桐城古城区为桐城市（县）治所在地，已有1200余年历史。位于大别山东麓，长江北岸，地处南北交通要塞，206国道（合安公路）、合九铁路、沪蓉高速公路自其东郊穿过。古城坐北朝南，背依玉屏、投子、龙眠三山，旁挟石河、龙眠二水，山光水色，分外妖娆。古城初名山城，民国时改为孟侠镇，建国后定名为城关镇。古城建造典雅，曲折回旋，有“七拐、八角、九弄、十三巷”之称。城中保存完或经修复的古建筑有：宏伟壮观，体现桐城文化特色的“文庙”；飞檐翘角，体现明清建筑特色的“东南二老街”；造型精美，具有江南风韵的“告春及轩”；五垛四孔，横跨龙眠河上的“紫来桥”；幽静肃穆，仿佛置身仙境的“静土莲社”；千年不涸，富有传奇色彩的“仙姑井”等等。城中每走一步，就有一处名人遗存，诸如方学渐的“讲学园”，方以智故居“潇洒园”，左光斗故居“啖椒堂”及“左公祠”，张英、张廷玉“宰相府”及“六尺巷”遗址，姚鼐的“惜抱轩”及其手植的银杏树……[详细]

　　“啖椒堂”乃左光斗故居，坐落桐城市北大街。左光斗(1575----1625)，字遗直，号浮丘，桐城人，明万历进士。官至都察院左佥都御史，施惠政，政声著，是民族英雄史可法的恩师。巡京都，查吏部卖官售爵，搜出假印七十，查出伪官一百余，不趋权贵，嫉恶如仇，故名其故居，曰“啖椒”。其故居分三进，前进是门楼，中进面积110.21平方米，明间为堂屋，即“啖椒堂”，长10.3米，宽4.1米，面积42.22平方米，两侧次间，为左右“上房”，均长10.3米，宽3.3米，面积33.99平方米；后进住宅四间，面积122.76平方米，每间长9.1米，宽3.4米，面积30.94平方米。“啖椒堂”西，建“左忠毅公祠”，简称“左公祠”。左光斗清直敢言，遭王当祸，入狱。崇祯初，治王当罪，褒左氏，谥“忠毅”，里人建祠以祀之。祠分三进，前进门楼，中进和后进木构架建筑，青砖墙壁，小瓦屋盖。中进大殿，乃七架梁加前后破架，构成三间……[详细]

　　姚莹故居坐落于桐城市区寺巷内。故居旧时面积广阔，有厅、堂、轩、楼及院落。院落中植有竹、石榴、红绿梅、红白月季等花卉，太湖石点缀其间。前轩有联曰：“门临青竹邀君子，窗有红梅见故人”。故居东抵大宁寺、南至善庆庵、西齐寺巷、北抵北大街。现仅存四合院式核心建筑。该建筑坐北朝南，前后二进，东西厢房，中间夹一院落，四周环廊，前后左右对称排列，布局规整。故居结构为木构架抬梁建筑。撑拱承檐，槅扇门窗,雕花装饰。两坡屋面、青灰小瓦，砖铺迴廊。具有桐城典型民居风格。姚莹（1785—1853），字石甫，一字明叔，晚号展和、幸翁。师事叔祖姚鼐，少有匡世之志。嘉庆十三年（1808）中进士。道光二十年（1840），英军侵华，进犯台湾。姚莹奉特旨任台湾道，加按察使衔，与总兵达洪阿协力防守，三挫英军。毁英船，俘英军百数十人，缴获炮械无数，收复失地。清廷闻捷，传旨奖赏，诏赐姚莹为云骑都尉，进阶二品。敌酋愤台湾之耻，构词诬陷……[详细]

　　吴樾故居，坐落于桐城市区西后街中段西侧延陵巷内，坐北向南，原占地面积较宽，分前厅、后厅、厢房、后院等。因年深日久，陆续改建，旧貌稍有改变。今存其幼年书房、卧室等五间平房，面阔19米，进深三间，长5.2米，面积为187平方米。系砖木抬梁结构，两坡瓦顶，前设檐廊，撑拱承檐。每室前后开窗，上为开启式竖窗，下为固定式横窗，宽敞明亮。今西头一间木窗，仍为原物。室内西山墙挂有吴樾殉难照片。吴樾(1878--1905)字梦霞，一作孟侠，桐城人。自幼治学严谨，勤奋自励。光绪二十六年(1900)，人保定高等学堂，广结爱国志士，投身民主革命。光绪二十九年(1903)，任教于两江公学，协办《直隶白话报》。光绪三十一年(1905)，由保定入北京车站，炸清政府出国考察-五大臣，自身殉难，年仅二十八岁。时哀世凯督保定，吴樾殉难后，为避牵连，将吴越改名“吴樾”，沿用至今。1913年，吴樾胞弟吴楚扶柩南归，葬于安庆西门外……[详细]

　　方以智（1611—1671），字密之，号曼公，又号龙眠愚者；法号弘智，字无可。明末著名思想家、科学家、文学家。九岁能文，二十岁著书数万言。以文会友，与陈贞慧、侯方域、冒襄等交往密切，议政论文，是为著名的“明季四公子”。崇祯十三年（1640）中进士，授翰林院检讨，出入禁廷，尽阅内府文献典籍，常与汤若望讨论医学、天文等科学。后脱离宦海，削发为僧，云游各地，著书立说，倾心书画，娱情山水之间。清康熙十年（1671）三月，因“粤难”被捕。十月七日，由庐陵押赴岭南途中，船至万安惶恐滩，卒于舟中。方以智在哲学、文学、书画、音韵、天文、地理、律学、医药、物理等方面有系统的研究，他在我国历史上首次把知识分为自然科学（物理）、社会科学（宰学）、哲学（物之至理）三大类。在哲学上提出“宙（时间）轮于宇（空间）”的见解。第一次提出“合二而一”的命题，揭示事物的对立统一运动规律，强调哲学与科学的辩证关系，即名“寓通几……[详细]

　　渡江战役中，中国人民解放军第二野战军司令部(简称渡江战役二野司令部)旧址，位于桐城市北大街桐城中学校园内。1949年4月19日，司令部由舒城移此。作战室设在中学图书室内，此系一幢高台基的近代建筑，面积231平方米，座西朝东，抬梁式砖木结构，下为砖石垒砌台基。面阔一间，进深三间，四周设回廊，宽1.2米，回廊设16根木柱，垫以四方石柱础。砖砌隔墙，东设大门，南北墙各设五个券窗，两旁设边门。西墙设两个券窗。梁架结构露明，五根硕大七架梁，四角用扒梁与之连接。屋顶四坡水，小瓦铺盖。现辟为“二野渡江司令部展馆”，向海内外开放。据《二野大事记》和二野司令部《阵中日记》记载：4月15日二野在此召开师以上干部会议。-传达0七届二中全会精神，-号召部队：“用最大力量，进行渡江作战准备和加政治思想工作”。4月17日，刘、邓向西线部队下达了于21日开始渡江作战的命令，决定所属三、四、五兵团渡江的部署。4月19日，……[详细]

　　张廷玉墓园位于桐城市西北龙眠山腹地双溪村蒲庄组西半山腰的“凤形地”，占地面积7000余平方米。张廷玉墓园东向略偏南，墓区以墓冢为中心，其下三层地墁石祭台扇形展开，上置供桌、香炉、烛台、香筒等石祭具。再下设九级拜台，中贯神道，两旁依次排列文俑、武俑、马、文豹、羊、狮、赑屃负御祭碑等石像生，石像生前立四柱石坊。石坊下50米为张氏享堂，享堂前设照壁，上嵌雍正书“调梅良弼”、“赞猷硕辅”石匾。张廷玉，字衡臣，安徽桐城人。康熙十一年(1672)生，三十九年中进士。康熙朝历任检讨、直南书房、洗马、侍讲学士、内阁学士、邢部侍郎、吏部侍郎等职。雍正元年(1723)升礼部尚书，次年转户部尚书、翰林院掌院学士、国史馆总裁、太子太保。三年，署大学士事。四年晋文渊阁大学士，仍兼户部尚书、翰林院掌院学士，并任康熙实录总裁官。六年，转保和殿大学士兼吏部尚书。七年，加少保。同年，因西北用兵，设军机房于隆宗门内，雍正任命……[详细]

　　姚莹墓，位于龙眠山腹地双溪村小河口“姚家坟山”，系夫妇合墓。墓地面积108平方米，冢高0.8米，座东朝西，面向阴山。墓前沿山势陡坡，以乱石砌成三级拜台，每级高1米，冢后环以乱石墓圹，中嵌墓碑，高1米，宽0.6米，为同治元年所立，楷书阴刻：“皇清诰授通议大夫广西按察使姚公石圃先生墓”。安徽省重点文物保护单位。姚莹(1785—1853)，字石圃，号明叔，晚号展和，又号幸翁。桐城人。著名的爱国思想家，桐城派中坚作家。嘉庆十三年（1808）进士，历任平和，龙溪，台湾，武进等县令。鸦片战争爆发时，姚莹正在台湾兵备道任上，面对强敌，他积极整军备战，先后五次击退英军侵犯。这是继林则徐禁烟之后，抗英斗争取得的又一重大胜利。《南京条约》签定后，姚莹被诬，谪四川，贬西藏。咸丰初，授广西按察使,继迁湖南按察使。后卒于军中。其幼承家学，才华横溢，为“姚门四杰”之一。文风刚健雄直，长于议论。有《中复堂全集》，《东槎……[详细]

　　桐城烈士陵园，在市城区西门外求雨岭南麓。烈士塔前身为“桐城烈士墓”，原建于北门钓鱼台山顶。1962年，桐城县人民政府改“烈士墓”为“烈士塔”，并移建于今址。烈士陵园的整体布局，依山面城，坐北朝南，总面积为30000平方米，四周筑乱石围墙，其中一条4米宽林荫道，通向35级宽阔台阶，直登塔台。塔台呈长方形，面积1700平方米，周环水泥钢筋栏杆，边沿 植以翠柏。基台为正方形，面积130平方米，四周亦环以水泥钢筋栏杆。烈士塔高10米，方体梯形。正面镌刻“烈士精神永垂不朽”八个大字，东侧镌“光荣归于为国家为人民为革命而英勇牺牲的烈士们”，西侧镌“革命烈士的光辉事迹永远为人民所景仰”，系书法家愿安徽省委副书记张凯帆手迹，均行书阴刻。塔后身10米处，为塔台后壁，中嵌水泥质弧行塔碑一座，隶书阴刻碑文。烈士塔主体建筑宏伟庄重，掩映于绿树翠柏之中，每年清明节，城乡人民、学校师生纷纷前来凭吊。……[详细]

　　张英墓，位于龙眠街道办事处双溪村“金鸡地”。墓地背枕金鸡山，面对“赐金园”，两侧小冲相峙，环境幽丽。原墓前设祭台和拜台，置石制供桌、烛台、香炉等整套祭具，立石雕翁仲、狮、羊、马等，对称排列，布局规整。墓前有四柱石牌坊一座。康熙四十八年、乾隆元年御赐碑二方，均为龟座，分立碑坊后。邑人姚鼐有诗云：“千嶂龙眠碧玉围，双溪蟠绕玉龙飞。圆堤松响交山阁，山崦花光照涧扉。青草已埋黄阁局，绛霄还振素流衣。衰赢幸与年年会，昏黑犹嫌早命归。”张英(1637----1708)，字敦复，号圃翁，桐城人。康熙丁未进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。先后任《一统志》，《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁，著有《笃素堂文集》、《周易衷论》等书。卒谥文端，雍正即位赠太傅，后与其妻归葬于此。“文革”期间，墓冢被炸，墓地装饰物被毁。张英墓为桐城市重点文物保护单位。……[详细]

　　金盆墩遗址，新石器、商周时代。位于桐城市新渡镇九重村金盆墩村民组，遗址由金盆墩和花园墩组成，东西相距约50米，三湾河位于遗址西侧。金盆墩平面呈椭圆形，面积约7000平方米，相对高度约3.5米，属墩形遗址。遗址断面暴露文化层中夹杂红陶、灰陶陶片和红烧土块，采集标本绝大多数属新石器时代，有枫叶形扁平鼎足，其相对年代应属薛家岗文化末期。花园墩遗址位于金盆墩遗址东，平面呈方形，高出四周水田约1.5米，为墩形遗址。遗址地表陶片较丰富，主要分布在东侧，采集有鬲足、口沿、器底等标本，有灰陶和红陶，纹饰有绳纹、附加堆纹等。据采集标本及遗址形状推测该遗址年代为商周。金盆墩遗址年代较早、内涵丰富，规模较大，为研究孙家城遗址聚落群和皖西南地区先秦聚落的变迁提供了很好的材料，具有重要的历史考古价值，尤其是在金盆墩遗址上发现的薛家岗文化末期的枫叶形扁平鼎足，为研究薛家岗文化的分布范围提供了实物佐证。……[详细]