中国文化遗产

　　塔克拉玛干沙漠位于塔里木盆地中心，东西长约1000公里，南北宽约400公里，面积33.76万平方公里，仅次于非州的撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠。“塔克拉玛干”维吾尔语意：进去出不来，又称“死亡之海”。传说很久以前，人们渴望能引来天山和昆仑山上的雪水，来浇灌干旱的塔里木盆地，一位慈善的神仙有两件宝贝，一件是金斧子，一件是金钥匙，神仙被百姓的真诚所感动，把金斧子交给了哈萨克族人，用来劈开阿尔泰山，引来清清的雪水，他想把金钥匙交给维吾尔族人，让他们打开塔里木盆地的宝库，不幸金钥匙被神仙的小女儿玛格萨丢失了，从此盆地中央就成了塔克拉玛干沙漠。塔克拉玛干沙漠流动沙丘的面积很大，沙丘高度一般在100-20…[详细]

　　现保存在曲靖一中碑亭内。碑高1.25米，宽0.58米，分上下两截，全碑共403字。此碑立于北宋开宝四年（971年），是大理国时代的遗物，于清康熙十八年（1679年）在曲靖市北出土。碑文记载了大理国主段素顺联合滇东三十七部征讨“妄服背思”的部落后，会盟立誓，-行赏的史实，对研究大理国官制历史及宋代云南民族关系具有重要价值。属全国重点文物保护单位。…[详细]

　　鳌峰公园，是恩平市最大的综合性公园，也是恩平的龙头公园。自2013年鳌峰公园升级改造工程启动，恩平共投入近2000万元，对鳌峰公园正门出入口广场、百兽园、石雕园园路、公厕进行改造，新建东门出入口广场、潮人径、登山栈道、桃花园、樱花园、玉堂春林等一大批颇具特色的景点。位于恩平市中心城区鳌峰山，是历代邑人、文人墨客登临之地。园内树木葱郁，有百兽园、石雕园、“三老”亭、革命烈士纪念碑、冯如纪念馆、追月楼、龙廊、日晷仪、登山栈道、桃花园、名树园、樱花园、玉堂春园等一批特色景观，是初具规模的旅游胜地。鳌峰山旅游区位于恩平市区北郊，山高150米，山势雄伟，松林如海。古代称为石神山，明代已把石神松翠列为恩平…[详细]

　　位于六安市区南56公里处的东河口镇大华山，地处舒城、霍山、六安三县交界处。大华山自然风光优美，禅寺、古枫、圣泉、奇石依山取势，曲径辗转迂回，掩映在苍松翠竹之中，春天，山花烂温，处处锦绣；夏天，云天飘渺，蓊郁清凉；秋天，层林尽染，晕赭流丹；冬天，玉树琼枝，瑶风素裹。此处仙境山清水秀，翠柏苍松，晨钟暮鼓，香烟缭绕，形成特有的佛国景观。景区内有千亩竹海、古矿泉井和多株70多米高的古枫树，集自然风光、佛教道场于一体，誉为“江北九华”。 大华山云峰寺始建于唐代，相传唐永徽四年（公元653年），古新罗国（今韩国）太子金乔觉西渡中国学经修行，首选六安番山（今小华山）为道场，因坐禅地陷，在大华山建庙一座，名云…[详细]

　　碧云寺，在县城北约三十公里之翠峰乡明星村碧云山上。这里山明水秀，林木葱郁，远望如碧云突起。碧云山上左有洪钟石，以手拍击，声如洪钟；右有石硼，高宽数十丈，石笋嶙峋，壁上有天生观音一尊，形象宛然；山顶后有清泉一缕，聚而不流。碧云寺又名武当别院，据有关资料记载，建于清乾隆年间。正门八柱而立，有房屋殿宇三十余间，计有祖师、观音、猪神、黄君、三皇、土地等殿宇，并有望海楼等建筑。建筑古朴典雅，精雕细刻，布局严谨大方，巧夺天工。碧云寺前临抚仙湖，左有“青龙（山）展翅”，右有“白虎（岭）雄踞”，真是明如镜，秀似星，四时游人不断，特别是鱼汛季节，观山游水，赏景吃鱼的各方宾客不绝于道。“文革”期间，碧云寺毁于一旦…[详细]

　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府当过管理财政的三司使，管理监察的御史中丞，最后逝于管理军事的枢密副使任上。他一生很长时间在中央机构任职，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三个月权知开封府的时期。开封府因为宋太宗、真宗未即位前都曾任过知府（或称尹）、几位亲王也曾任过开封府尹，故号称南衙（唐代称中央政府为南衙）是政务繁杂、浩穰难治的地方。包拯自江宁府调任开封，时已59岁。他任地方官多年，在东京亦任官多时，熟知开封府的种种弊端。他在接受诉讼时，大胆革除旧习，洞开衙门，诉讼者可以不经吏役转手诉状，直接上堂递诉状，还可陈述事由，审判时不讲情…[详细]

　　1933年4月，临时中央政府从叶坪搬迁到沙洲坝后，为召开“二苏大会”，决定在沙洲坝老茶亭村的树林中，建造一栋规模大，造型美，具有苏维埃共和国标志的临时中央政府大礼堂。大礼堂由“二苏大会”准备委员会监造，钱壮飞担任图纸设计，总务厅主任袁福钦组织实施，并在江西和福建各选调了200多名技术人员和建筑工人担任大礼堂的具体施工任务。大礼堂由8月1日动工兴建，中央政府主席毛泽东经常到工地慰问工人，工人们都说：“这是我们自己选出的代表-之处，请主席放心，我们一定会按时间、保质量把大礼堂建好。”果然只用了4个月时间，一座宏伟的建筑拨地而起，整个外形也非常别致，从空中往下看，就象一顶红军的八角帽。当时整个建筑用…[详细]

　　国家AAA级旅游景区。位于湖北省荆州市中心城区迎宾路,南门关庙旧址。宜黄高速、荆襄高速可达。距武汉市200公里。是三国文化旅游景点和游览胜地。占地4500平方米，关庙旧址既是关羽镇守荆州10余年的府邸故基，也是关羽后代世袭江陵的地方所在。明太祖洪武二十九年（公元1396年）始建为关帝庙。后几经战火，且年久失修，殿宇毁失殆尽。1987年复建。整个馆宇仿原关庙风格，仪门、正殿、陈列馆前后呼应，浑然一体。灰瓦红墙，画栋雕梁，飞檐翘角，气势雄伟，独具魅力。关帝庙是三国旅游线上的旅游胜景和荆州古城的十大旅游景点之一。地址：荆州市荆州区爱民路爱民路关公馆类型：古迹等级：AAA游玩时间：建议1-2小时开放时…[详细]

　　祁寯藻故居位于山西省寿阳县平舒乡平舒村和龙门河村之间，临307国道，所在地现为省级历史文化名村，自然风光和历史人文资源独具特色。祁氏一门祖籍平舒，是清代寿阳望族，一门五进士、三世四翰林，祁寯藻官至体仁阁大学士、军机大臣，曾侍教道光、咸丰、同治，誉称“三代帝王师”。景区以“中华第一书香门第”为理念，集观光纪念、娱乐体验、休闲度假、会议修学等功能于一体，风景园林和生态园区并存，传统韵味和现代展示结合，让游人感受祁氏文化魅力，回归自然情趣，全身心放松体验，是一个体验度假的理想场所。景区地址晋中市寿阳县平舒村…[详细]

　　位于荥经城东南4公里处，占地80余亩。相传，女娲从太湖取石补天，不慎坠落一颗于寺内，人称“太湖飞来石”，故又称“太湖寺”。雅安云峰寺始建于唐，赐额于宋，兵毁于元，修复于明，续修于清。寺有三奇：古楠、神水、太湖石；有三绝：佛塔、风洞、摇亭碑动。吸引诸多文人墨客光顾，如张大千、-、刘文辉等名人曾在此吟诗作画、挥毫泼墨。寺内千年的桢楠、银杏、古杉参天，荫翳蔽日，形成天然“氧吧”，是浏览观光度假胜地。具有古刹大气的云峰寺，一九五四年列为西康省文物保护单位，一九九二年列为四川省文物保护单位。沧海桑田，云峰寺经近代高僧清德大和尚的修缮，九重十八殿终已重辉。晨钟醒世，墓鼓警人，佛音缭绕，香火薪传。每逢会期，…[详细]

　　张居正故居位于荆州古城东门内，地处荆州旅游的核心区域，交通便利，是游客进出古城的必经之地。故居占地10余亩，为仿明代四重院落，东房西园建筑格局，院内有明神宗御书楼名的“捧日楼”、“纯忠堂”，有后人咏颂江陵的诗词碑刻。院内主体建筑高低错落，以中轴对称，布局严整；小花园内小桥、流水、假山等园林景观，又灵动精致。游客游于院内既能了解历史先贤的传奇人生，凭吊先贤的丰功伟绩；又能饱览南国古典园林的无限秀色，晃然置身于世外桃园，流连忘返。作为历史文化名城的名人故居，张居正故居是游客到荆州的必游之地。荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久，顾名思义张居正故居就在这条街道上。由于历史原因，其故居毁于战乱。为了…[详细]

　　荆江分洪工程纪念碑亭，位于荆州市沙市区荆江大堤之上，与观音矶千米相望。为了根治长江水患，1952年党中央决策，在荆江南岸的公安县境，修建荆江分洪工程。当时调集军民30余万人日夜奋战，仅用75天就胜利修建了新中国诞生后的第一个可蓄纳荆江过量洪水54亿立方米的大型水利设施--荆江分洪工程。由荆江南岸公安县境的太平口54孔进洪闸、32孔黄山头节制闸、920平方公里分洪区围堤和荆江北岸大堤加固等工程组成。为了纪念这一造福子孙后代宏伟工程的建设，1952年工程竣工后随即修建了荆江分洪工程纪念碑亭。荆江分洪工程纪念碑碑体为一塔形花岗岩建筑，下层西壁浮雕是工程建设兴建时的动人画面；中层四面镌刻有题词、碑文；…[详细]

　　红塔山位于云南省玉溪市红塔区东南2千米的文笔山上。该塔原为白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，内填土，为密檐式结构七方八级实心塔。塔高35米，0式的逐级往上收缩，西面五、六、七级各有一佛龛，每龛内置有铜佛像1尊。“白塔夕照”成为新兴一景。1958年塔顶置一五角红星，以紫土涂红塔身，并将宝鼎、铜佛拆除。从此，白塔改为红塔，山亦称红塔山。其景亦由“红塔朝晖”所取代。红塔山有“大红塔山”与“小红塔山”之分。1986年6月玉溪卷烟厂拆除红塔上的五角星，又用红油漆涂刷塔身。用时参考3-4小时交通乘坐2路公交车在红塔集团站下车即可门票免费开放时间全天景点位置云南省玉溪市红塔区…[详细]

　　兴国寺　　兴国寺属全国重点文物保护单位，位于山东济南市长清区东南十公里处，与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。　　这里群山绵延，山清水秀，是一块难得的风水宝地。古时道教十分兴盛，道观规模宏大，分南、北两观。北观即“洞真观”，观内碑石林立，宫观殿字数百间，主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清冷亭、石牌坊等。历史上，宫观殿宇几遭战火破坏，现堂存历代碑碣百余块，尤以“崔先生像赞碑”最为珍贵，此碑书画、刻俱佳，多为历代金石家所著录。南观称元都观，又名玄都观，是明朝德王府的陵园，陵内有明德庄王、德懿王、德怀王、德恭王、德定王、德端王六座寝墓，最近发掘的德…[详细]

　　能仁寺位于涟水县城中山路西首，距淮安市-纪念馆约30公里，南濒碧波荡漾的古黄河，东依风光旖旎的涟漪湖，西临通贯南北的宁连高速公路，昔日誉为“涟水八大景点”之一。能仁寺始称“文殊院”，后改“承天寺”（又名“承天院”），宋仁宗时易名为“能仁教寺”，简称“能仁寺”，此名一直沿用至今。该寺始建于唐初，距今至少有1300多年历史；寺内妙通塔，始建于公元1023年，至今已有980多年历史。据清雍正本《安东县志》载：“妙通塔，在能仁寺内，宋仁宗敕建，卧佛藏舍利处．．．．．．浮屠七级，皆砖石砌成，内中并无寸木支柱。顶上望黄河如线，间放光明，照耀数十里，远近男妇皆见之，真法林之胜迹也。”另据康熙本《安东县志》载…[详细]

　　唐宪宗李纯景陵唐景陵位于蒲城县城西北7公里的金帜山，是唐宪宗李纯陵墓，景陵依山建陵。李纯是唐朝第十二个皇帝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振了威望，成就了唐朝的中兴气象。唐宪宗李纯，原名李淳，被立为皇太子以后改名。他是唐顺宗长子，大历十三年（778）二月十四日出生在长安宫中。宪宗即位以后，经常阅读历朝实录，每读到贞观、开元故事，他就仰慕不已。宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在延英殿与宰相议事，都是很晚才退朝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政…[详细]

　　文峰塔文峰塔,位于榆社县城东南一公里的巽山之上，因形如笔架，因而成名。文峰塔从康熙末开始建，历时三年，至雍正三年(1725)告成。塔为锥形砖木结构，共13层，高约38米，占地69.2平方米，内为空心，底层直径约3米。文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊，可拾级而上;三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。其间石阶层层，盘道曲曲，如步云路一般。塔体的外面，每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱;四面开砌拱券洞门，以供凭览;洞门之上有砖雕塔匾，图案花纹十分精致;塔顶置宝瓶，角隅悬挂风铃，微风吹动，叮当之声不绝于耳。榆社文峰塔不仅构思奇特、工艺精巧、造型美观，而且选址巧妙，寓意深远，令人叹为观止。塔所坐之…[详细]

　　日月双塔是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对，又因为双塔高耸入云，直指日月，故名日塔、月塔。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。地处桂林市中心区，座落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔…[详细]

　　梅妃故里位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，在居住的地方遍植梅树，且建有一亭，取名“梅花亭”，称为“梅妃”。每当梅花盛开，她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了，人们仍然深深地怀念着她，称之为“祖姑皇妃”。在江东村里，有座建于北宋年间，占地1200多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌，殿堂高大宽敞，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等，极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的诗碑。村边宁海桥附近海边上，有块巨石，刻…[详细]

　　台中在清光绪十五年（1889年）原建有孔子庙，格局与彰化孔子庙相近，但在日治初年被充作军营，不久即被折毁。据史料所载，当时台中孔子庙工程共费白银三万两，若与同期台中城内之考棚二万八千两，衙署二万两，城隍庙八千两之花费相较，可知当时孔子庙花费之昂贵。今所见台中市孔子庙乃由台中市议会所倡建，市政府筹画，于民国六十一年（1972年）九月组设兴建委员会，委由台湾省公共工程司规划设计，于民国六十三年（1974年）六月始奠基鸠工，于民国六十五年（1976年）竣工。　　采用中国式建筑，气势庄严雄伟，为全省其他地方少有。和忠烈祠仅隔一栋青年活动中心，孔庙的入口在双十路上，路口设有两座牌楼，建筑采四方形宫殿式，…[详细]