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各地旅游名胜推荐-报恩寺篇
报恩寺位于四川省平武县城内，是目前我国保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列为四川省重点文物保护单位。1996年列为全国重点文物保护单位.全称为“敕修报恩寺”，始建于明正统五年，完工于天顺四年，迄今已有五百六十多年历史。报恩寺布局结构酷似北京紫禁城，所以又称“深山王宫”。报恩寺坐西向东，占地27000平方米，建筑面积3500平方米，由东而西次第升高。山门、金水桥、天王殿、大雄宝殿、万佛阁修建在一条300米长的中轴线上。经幢、狻猊、大悲殿、化严殿、碑亭长廊、斜廊、僧房左右对称，布局严谨、雄伟壮观。报恩寺一派宫殿设计，同时具有蛛网不结和高度的抗震技术，被中外专家称为“明初罕见之遗构”、“独具匠…[详细]
大报恩寺碑江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布大报恩寺碑明永乐二十二年（1424）南京中华门外大报恩寺遗址公园位于南京中华门外，北邻外秦淮河，南接雨花台，东至1865园区，西至雨花路，整个园区占地面积约200亩。大报恩寺遗址被国家文物局专家组誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”，今天来到园区可探寻600年前的香水河、香水河桥、永乐碑、宣德碑、御道、明代水工设施、三大殿遗址、画廊遗址、油库遗址、义井以及烧制琉璃构件的官窑等，当年大报恩寺的“宫阙规制”一目了然。地址：南京市秦淮区雨花路1号类型：古迹寺庙等级：AAAA游玩时间：建议2-3小时电话：025-520…[详细]
报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村，新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格，四周林木参天，临于烟波浩淼的天目湖北侧。报恩寺点缀其间，给人世外桃源，人间仙境的美妙感觉。新旧两寺重建于1994年，新寺占地面积33350平方米。报恩寺历史变迁：报恩寺之名，系取自《佛说心地观经》和《大方便佛报恩经》中“报父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。”禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年－519年)年间。原址在溧城西北50华里处，在今上兴、上沛镇一带。报恩寺的建立正值佛教鼎盛时期。南朝宋、齐、梁、陈各代皇帝都笃信佛教，佛教几乎成了“国教”。梁武帝信佛教，曾4次舍身于建康(今南京市)城…[详细]
皇阁报恩寺皇阁寺，又称皇阁报恩寺，位于陇川县户撒乡政府北角的金凤山上，海拔1470米。始建于明洪武年间（约公元1387年前后），它是由上下两奘组成。上奘称皇阁寺，下奘称报恩寺，历来俗称皇阁寺。皇阁寺和报恩寺是道教和佛教合一的寺庙，上奘皇阁寺塑着玉皇大帝及诸神像，故称皇阁寺，为道教；下奘报恩寺塑佛、法、僧三宝及其它佛象，故称报恩寺，为佛教寺。为什么信仰小乘佛教的阿昌族地区会保存着道教及大乘佛教的寺庙呢？下面就有一个关于皇阁寺的传说故事。据人们传说：在六百多年以前的明洪武年间，明将西平候沐英率兵入滇西进驻边疆，调停封建领主之间的纷争，当时行军全靠脚走马驮，全是羊肠小道，沿途又遇险山恶水，行军碰到很…[详细]
报恩禅寺坐落于柳字圩，位于屯村社区及西侧，据寺内碑文(碑1959年被毁)和清顺治《屯村志》记载：始建于东吴赤乌年间（238～250年），唐大中二年（848年）一名为顾文通的王裔为报恩舍宅再建，占地120亩。整个禅寺由山门、石佛大殿和观音殿三部分组成，是江南五大古刹名寺（即金山寺、天宁寺、白鹊寺、灵隐寺、报恩寺）之一。寺院“庙田”唐至明前期有三千余亩，或和尚自种，或租给当地农民耕种。寺西建有小屋和打谷场，有条小河，称“和尚浜”，建有歇船的船坊。东边有座古桥，名为报恩桥。寺设有东西两庵，西庵称“洗心堂”，坐落在镇西义危圩，因圩有石塔一座，故称石塔圩；东庵称“济渡堂”，坐落在夫字圩（镇东南），故称和…[详细]
甘肃是我国佛教的发祥地之一，是丝路文化的中心。自佛法东来，到玄奘西行，都在陇原大地上留下了历史的足迹。由于这些殊胜的因缘，佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响。无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟，还是著名的天水麦积山石窟，都是佛教曾经在甘肃的辉煌见证。报恩寺位于甘肃省兰州市安宁区沙井驿，背倚凤凰山，面向黄河。始建于明代万历年间，历代祖师，-安僧，度众无数，然经世事变迁，岁月沧桑，惜毁于文革。自改革开放以来，国家经济发展，社会稳定，人民安居乐业，宗教政策得到全面贯彻落实，古刹重兴在即。1997年初，在兰州佛教四众弟子诚恳邀请下，普正法师慈悲应允，出任报恩寺住持，乃发悲心宏愿，矢志中兴，在原…[详细]
报恩寺塔位于永丰县县城西郊的恩江河畔。始建于1369年，在永丰县内流量很高。始建于明洪武二年（公元1369年），为全县古塔之首。该塔为青砖结构，9级4面，塔顶为圆柱形铁刹，塔体为正方形。底层每边长6.45米，每层向上递减，比例适度，造型优美；塔身通高29.285米。塔身东面二至七层，其余三面只有二三层券龛内原有红石雕像和供奉物，文革-期间被毁。1959年列入江西省重点文物保护单位。1984年省文化厅拨款进行了维修。…[详细]
位于仪陇县观紫镇杨柳村的报恩寺，是一处保存完好的明清古建筑。整个建筑布局精妙，风格古朴，檐下斗拱造型精美，做工精巧，具有极高的艺术和历史价值。在报恩寺，宋朝状元李协恭留下了“中状元、报母恩”的故事，在当地传为美谈。报恩寺占地810平方米，建筑面积666.2平方米。前殿建于清代，通面阔19米，通进深12.3米，穿斗结构，单檐悬山式屋顶，上覆小青瓦，通高6米，檐高3.5米。登五级石阶，就来到后殿。后殿建于明代，面阔3间19米，进深15.6米，抬梁穿斗结构，单檐悬山顶，上覆小青瓦，檐高3.3米，通高7.25米。记者看到，后殿前檐下，施五铺作斗拱8朵，为柱头铺作、补间铺作、转角铺作，其中柱头铺作4朵，…[详细]
报恩寺桥报恩寺桥，现在看着平淡无奇，历史上却是滇西到滇南古驿道的必经之路。以前这附近有个纪念林则徐的报恩寺。报恩寺桥的传说：相传在三百多年前，弥渡太花乡西河畔住着一户人家，老俩口勤劳善良，小女儿乖巧聪慧，靠着披星戴月地辛勤耕耘和挑顶灯织绣，渐渐地家境越来越好，并且有了些积蓄。一天老人把多年来辛辛苦苦积攒的银元宝用红绸带两个一合捆了八合，放在箱子里装好，藏在一个比较安全、秘密的地方，放心地睡觉去了。晚上，老人做了一个梦，梦到八个长得白白净净、腰间系着红绸带的壮汉来告诉他，他们八个人要到巍山去了，说完就不见了。醒来，老人百思不解其意，那八个壮汉也素不相识。到了晚上，老人查看藏着银子的箱子时，银元宝…[详细]
报恩寺，俗称北塔寺，是苏州最古老的佛寺，也是苏州城内环境优美、规模宏大的佛寺。距今已有一千七百多年。始建于三国赤乌年间，相传是孙权的母亲舍宅所建。始称通玄寺。唐初改称开元寺。五代末易名为报恩寺。吴赤乌年间（公元247-250年），三国吴主孙权为报母亲吴太夫人之恩，建“通玄寺”，梁武帝中大通四年建十一级宝塔，备级庄严。唐开元二十六年（公元738年），因帝下诏书，令各天下州郡均置一寺以年号为名，故易名为开元寺。后唐同光三年，吴越王钱镠另建开光寺于盘门内瑞光塔旁。五代北周显德年间（公元954-959年），钱王于故开元寺基重兴建寺，以当年吴主孙权为报母恩建寺，又符合佛教报四恩（佛、父母、师长、国土）的…[详细]
信步东禅寺，夕阳古塔尖。院深藏野竹，垣矮如远山。端坐佛含笑，颂经僧不闲。一声清磬动，明月送人还。这首《游东禅寺》诗中所指东禅寺，就是寿县城内的报恩寺。这座千年古刹，随着古城的开放，吸引来无数游客。报恩寺座落在城内东北偶，旧名崇教禅院，或名东禅寺，明洪武年间改为今年。据《寿州志》记载，此寺始建于唐忐观年间（公元627—649），迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积一万四千七百多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。走到东大寺巷尽头，越过高大红色的照壁，迈进山门，即到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，已倒塌。残存的塔基危及游人安全，…[详细]
河包报恩寺塔位于荣昌县河包镇海月村，时代为宋。河包白塔，又称荣昌白塔、荣昌报恩塔，位于重庆市荣昌县北部河包镇海月村，距县城17公里。始建于南宋绍兴二年（公元1132年），是原报恩寺建筑群的重要组成部分，塔体为石质仿木结构空心楼阁式七层四方塔，通高16米，塔基为素面双层正方形，边长为5.2米，高1米，底层正面开一门。塔身为单层石壁，内支石柱，石柱高1.4米，三、四层各有龙凤形浮雕，逐层上收，各层开一龛或一窝，内有佛跏跌莲花座，各层檐下刻有一斗三升20朵斗拱。塔形气势雄伟，造型别致，已经历八百年风雨。至于报恩塔的来历，当地居民也说不清楚，只是从塔名上推测可能是古人为了纪念恩人修建而成的。另一说是因…[详细]
南京报恩寺塔 南京报恩寺塔系明成祖朱棣于永乐十年，以纪念明太祖和马皇后为名，实际为其生母贡妃而建。报恩寺塔遗址位于中华门外古长干里东侧。大报恩寺和大报恩寺塔在元代慈恩旌忠寺旧址上兴建，亦是六朝古长干寺之地。其名称取“有百世之光华，存万载之报恩”之意，额曰“第一塔”。大报恩寺琉璃塔，高出天表，数十里外仍清晰可见，其貌千奇万丽，夜晚华灯耀月，雄姿名噪四海，为中世纪世界建筑七大奇观之一。寺庙规模宏大，周围达九里十三步。当时发动了十万工役，仅大报恩寺塔，就耗资248.5万两白银，在工部侍郎黄立恭和三保太监郑和的监督下，从永乐十年（1412年）开始，前后费时十九年才竣工。该建筑最后于咸丰六年（1856年…[详细]
苏州报恩寺塔重建于南宋绍兴年间（1131～1162），八角九层，砖身木檐，是南-江（即今苏州）城内重要一景，在《平江图》碑中已经刻出，现称北寺塔，仍是苏州城主要大街的重要对景。报恩寺塔内部为双层套筒，八角塔心内各层都有方形塔心室，木梯设在双层套筒之间的回廊中；各层有平座栏杆，底层有副阶（围绕塔身的一圈廊道）。这些，都与山西释迦塔相仿。但副阶屋檐与第一层塔身的屋檐是一坡而下，没有重檐。与释迦塔不同。砖砌塔身每面分三间，正中一间设门。木结构部分曾经清光绪年间重修，檐角高耸，又在平座上加了许多擎檐柱，已部分改变了原样。副阶柱间连接有墙，平面直径30米，与释迦塔相近；塔全高达76米，比释迦塔高出将近9…[详细]
它座落在普兰店市安波镇二龙山南端山腰处。所谓报恩寺，取报达佛恩之意，故名。占地面积1000平方米，大雄宝殿居中，两侧为禅房。大雄宝殿三楹，中座为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨。释迦牟尼背后有一尊倒坐观音。山门楹额为隶书“报恩寺”三个字，楹联写着：复州河畔烟云盛，二龙山中古刹存。该寺始建于明代，在清代经过四次修缮。20世纪八九十年代，又几经修缮，焕然一新。远远看去，报恩寺背依雄峰，左右二龙环抱，大气大象，动人心魄。寺庙虽建于明代，因经几番修来改去，如今已为清代建筑风格。1993年3月10日，报恩寺被公布为市级文物保护单位。景区地址：辽宁省大连普兰店安波镇二龙山南端山腰处乘车线路：在大连乘班车至普…[详细]
仁寿县报恩寺地处黑龙滩镇，原名龙兴寺，始建于唐代，恢复开放于1989年6月，场所现有占地面积26680平方米，建筑面积4047平方米，建有药师殿、华严殿、华严塔、三圣殿、观音殿、玉佛殿等殿堂和附属设施，标志性建筑佛牙舍利塔高39.96米，有常住僧人和0居士60人。每季度举行一次爱国爱教教育，利用春节、国庆、元旦等大型-举行升国旗仪式，得到眉山市的肯定，并在全市宗教活动场所推广。积极参与社会公益慈善事业，2009年台湾受台风灾害后，捐款10000元。地址：仁寿县黑龙滩镇大坝西路80号邮编：620561电话：13890302933主要负责人：释心护…[详细]
报恩寺位于东兴区白合镇报恩寺村。建于元，明重建。占地3705平方米，四合布局。现存观音殿、大雄宝殿、玉皇殿、经堂和左厢房。大雄宝殿正梁有“大明永乐十三年建殿”墨书。殿完好，木结构，单檐，歇山式屋顶，三穿八柱。玉皇殿，建于乾隆年间，长25.6米。现存明代石碑三座：一为明弘治五年立，高3.5米，宽4米，厚0.2米，碑额刻有花纹图像，碑中刻“西蜀报恩禅林”六字，碑文记有建殿经过；二为明宣德7年立，高1.8米、宽1.2米、厚0.16米，碑额刻“白云山报恩寺”7字，碑文述建碑经过；三为邑人明万历年间进士张应登题的诗碑，是行草珍品。白云山岩壁石刻，有赵贞吉题字，刻于明万历年间。…[详细]
报恩寺，位于代县聂营镇聂营村中。据现存碑载，建于元延佑四年(1317)，清代屡有修葺。坐北向南，占地面积2878平方米。 中轴线上建有大雄宝殿，两侧为东西耳殿。现存建筑为清代遗构，余皆为新建。大雄宝殿石砌台基，基宽14.95米、深8.4米、高0.55米。面宽五间，进深四椽，单檐硬山顶、前坡歇山、后坡硬山，五檩前廊式结构，前檐明、次、稍间施四扇六抹格扇门。寺内存元碑1通，清碑2通。2002年，代县人民政府公布为县级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)…[详细]
辽宁大连安波名刹报恩寺位于普兰店市安波镇宫家村聂屯西北、茨榆沟二龙山南坡，西与同益乡相邻。山上林木茂密，有小溪从北向南流过，寺庙即坐落在密林之中，三面环山，复州河在南1千米处。寺坐北向南，南北长53米、东西宽38米。，坐落着建于明代正统年间的报恩寺，取报达佛恩之意。报恩寺建于明代正统元年（1436），相传二龙山是通往三江（黑龙江、松花江、牡丹江）的老龙岗山脉。…[详细]
