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第七批河南省文物保护单位
鹞店古寨位于孟津县平乐镇鹞店村(西北200米处)。建于六朝，现存建筑为清代重建。鹞店古寨内现有居民十余户，青砖瓦舍，古树掩映，石磨石碾处处可见，鸡犬之声时时相闻，俨然一处世外桃源。据民国6年(1917年)重修《二仙庙碑记》载：“庙建于六朝，元代至元年间，蒙古军人马宝保与村民共捐资新筑献台一个。清道光、光绪间亦曾修葺。民国6年第七师师长张伯英捐资七百银元重修”。2012年4月，孟津县人民政府筹资18万元，开展鹞店古寨南寨门维修工程。上世纪80年代，曾有《八百罗汉》、《黄河东流去》、《常香玉》、《心愿》等多部影视剧在此拍摄。鹞店古寨因东、南、西三面临沟，北连邙山丘陵台地，三面寨墙较低，大部分寨墙因…[详细]
上戈乔家大院位于洛宁县上戈镇上戈村，为清代安微巡抚乔致南府邸，坐北向南，共有宅院5所。一、二宅均为面阔五间的硬山式建筑，有上房、东西厢房和临街房组成。一宅上房为面阔五间的硬山式建筑，东、西厢房山墙上有砖雕壁画，厢房门上有木雕。二宅临街房门口有石狮一对，但都有不同程度残损，上房也为面阔五间的硬山式砖木结构，檐椽外加飞椽，有龙头斗拱穿插梁头装饰。三、四宅上房为面阔五间的硬山式建筑，左右均有厢房，整体保存一般；宅东约20米有东厢房，为面阔三间的硬山式建筑，房檐有木雕饰，为莲花垂柱，做工精良。窑院为面阔五间的硬山式建筑，木门两侧有左宗棠赠给乔家的一幅对联，为“浩落古今同一体，风流儒雅亦吾师”，现保存在…[详细]
金山庙位于洛宁县陈吴乡洛宁金山庙村，始建于元代，明、清两代曾对其重修。该庙宇坐北朝南，现存大殿、耳房、石狮、门楼、石碑等。大殿面阔五间，悬山式，柱子均为石质，檐下五踩单昂斗拱十一组，其中柱头科六组，平身科五组，昂面为扁五角形，蚂蚱头呈龙头形，使用了减柱法，金柱直接穿过五架梁，整个大殿雄伟壮丽，殿东有耳房一间，耳房前有“建立广惠，龙王两廊廡碑记”碑通。大殿正东四十米有一座石质门楼，高4.3米,上盖为整块石雕歇山式,雕有简易椽头。门楼上设有门楼，上有石匾，正面刻“金山神门”，落款为嘉靖年间“敕赐”等题记，背面刻“背靠洛水”。民国六年《洛宁县志》记载：“在金门山下元皇庆年间建，明万历年间修，康熙十四…[详细]
马东村泰山庙位于马店乡马东村，为清代建筑，整体建筑坐北面南，现仅存卷棚式前殿、献殿、正殿和后殿，山门和戏楼于上世纪九十年代修建学校时被拆毁。前殿、献殿和正殿分布紧凑，且前殿与献殿呈垂直布局，较为特殊。前殿为一卷棚加歇山式建筑，筒板瓦覆顶，面阔三间，一斗三升斗拱二十四朵，平板枋下设垂花柱，整个建筑活泼灵动。献殿为面阔三间的六架梁带前廊卷棚式建筑，檐下有斗拱。正殿面阔三间，七架梁悬山式建筑，雕梁画栋，木雕精美，檐椽外加飞椽。正殿北二十余米为后殿，为面阔三间的硬山式结构建筑。上述建筑屋顶都有不同程度的损毁，脊上饰浮雕花草等图案。前殿内放置碑刻四通：清乾隆41年的泰山庙官地碑、光绪11年的重修泰山銮驾…[详细]
福昌阁位于宜阳县韩城镇西5公里的福昌村，它是供奉道教师祖的活动场所。据旧县志记载，隋朝曾在此建福昌宫，现存建筑始于明代，清嘉庆二十四年(1819年)全面修葺。1983年，省文物局拨款5万元按照修旧如旧的原则对福昌阁进行落架重修。福昌阁为垂檐双脊塔连式建筑，双层垂檐，黄绿琉璃瓦覆顶，四角挑檐悬钟。福昌阁坐北面南，面开五楹彩门，四周基石均用青石条砌筑，墙壁用青砖垒砌，脊兽造工玲珑。阁建于30米的高台地上，正南与东西两侧皆以石阶120余级通上台顶。阁内塑有金身祖师爷像，阁顶的梁木结构造型独特，环环相扣，充分显现了古代的建筑艺术风格。台之东西分层收进，两侧就山崖各砌筑砖洞数个，供奉祀药王、西佛、老君、…[详细]
新安城隍庙位于新安县魏郡大街广场西13号，坐北朝南，现存大殿1座，面阔3间12米，进深3间8米，四面起坡，面覆绿色琉璃筒瓦及黄色琉璃筒瓦，后檐共八攒斗拱：二攒转角斗拱，二攒柱头科斗拱，明间二攒，补间、次间各一攒平身科斗拱，斗拱为重翘重昂七踩斗拱，歇山式建筑。据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原形。最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。城隍庙是古代供奉和祭祀城市的守护神“城隍”之地，与百姓的生活密切相关，因此百姓对城隍神奉祀尤谨，新安城隍庙历代屡有修葺和扩建，…[详细]
新安文庙位于新安县老城东大街87号，建筑面积1124平方米，占地面积1124平方米。早期的文庙比较低矮，很不显眼，清代乾隆三十年(1765年)知县邱峨重修，墙柱增高二尺，加柱础十八个，殿前修了月台，使大殿更加雄伟，现整体结构仍为清代结构保存仍为清代乾隆年间的样式。最早临街有牌坊等附属建筑多处，是除县衙以外古城中最为壮观雄伟的建筑之一。整座建筑坐北朝南,现存大成殿一座,面阔五间，进深三间，店内墙柱高4米，该殿为四面起坡，面覆灰色筒瓦及琉璃瓦。挑檐，檐下斗拱结构，歇山式建筑。该庙原为学宫，嘉靖九年改曰“文庙”，明朝嘉靖44年(公元1530年)知县王训重修，万历15年、崇祯、康熙、雍正、乾隆等时期多…[详细]
薛村吕氏宅院位于新安县铁门镇薛村，建筑面积2114平方米，占地面积2250平方米，坐北朝南，现存宅院两处，分别为南宅和北宅。南宅和北宅均为三进院落，硬山式建筑，建有北方典型的“走马门楼”，高大而气派，装饰有寓意富贵吉祥图案的精美砖雕和木雕构件，建筑气势宏伟，总体布局完整。南宅房屋共计10座，39间。北宅房屋10座26间，迎门的“福”字照壁，字高近一米，浑厚脱俗，福字的左边示子肥厚粗壮，上部开叉起笔，似龙、似凤，象鹰如剑，给人遐想，回味无穷。在北宅至今还保存有“南山北斗”古匾，为乾隆年间众多受业学生庆祝恩师吕世恒七十大寿而立。另一为“君子偕老”古匾，为康熙年间，钦命提督河南全省学政、刑科给事中邵…[详细]
红椿寺旧址位于嵩县车村镇高峰村。该寺始建于唐，敕修于明嘉靖元年(1522年)。明万历十七年(1589年)重修红椿寺。神宗皇帝特命官员召开竣工庆典，馈赠物资，并撰文立碑留念。明肃皇太后也曾为该寺颁经赐会。寺庙后毁于明末战火。红椿寺现仅存石寨墙及三孔石拱桥两部分。寨墙为山寨围堡式，全用石块筑砌，依山势而建，起伏蜿蜒。底宽3米，高3米，顶宽1米，总长1800米，两侧出檐，可二人并行，东、南、北三面石拱寨门尚存。东寨门内是一条宽约10米，长约百米的石阶步道，全用石条铺设，步道尽头是一个十几亩的巨大平场，内有拴马石、石碾、石磨以及坍塌的石墙等。在一排巨大的柱石前面，半截厚重石碑碑头上刻有“钦旨”、“懿旨…[详细]
湛河陈家大院位于平顶山市湛河区轻工路街道办事处西铁炉村。年代为。湛河陈家大院是河南省第七批文物保护单位。陈家大院位于湛河区西铁炉村中部，占地约666平方米。大院坐北朝南，属清代建筑，砖木结构。旧宅为一进三院式，大门偏东，进大门迎面是一影壁墙，左转进院，分东西厢房，都是进深三间。此院原本包括堂屋，现被一堵墙隔开，分属两家，前院归陈书珍所有。二院和前院布局大致相同。三院主房为三间三层，坐北朝南，东厢房为两间两层。一进三院的宅子原为陈氏先祖陈朴所有，整个院落只有一个门头，现有陈氏后人居住。西铁炉陈家大院对研究清代老宅大院建筑及雕刻艺术提供了珍贵的资料。…[详细]
宝丰县城北10公里石桥镇有一村名叫高皇庙。高皇庙因刘邦曾在此地驻扎而得名。从宝丰到洛阳的古道要经过高皇庙，高皇庙村北有北汝河渡口，南有黄土岭作屏障，北有北汝河作天险，西有虎狼爬岭连绵接伏牛山。出，可以掌握主动；守，可以游刃有余，退，可隐进山区，所以，该村时常成为英雄豪杰聚居之地。高皇庙旧时有寨，寨为双墙，寨高两丈余，壕沟宽三丈，深丈余，壕沟之水从北汝河引来，清水经年不断，水中鱼虾戏游，岸边杨柳依依。寨有东、西、南、北四个门，东门“迎晖”，西门“送爽”，南门“凤村寨”，北门“望汝”，在西南隅有炮楼一座。寨内有四条大街，高皇庙、关帝庙、文昌宫、丁家祠堂、戏楼等分布其中。寨内各路英雄齐聚，风云际会不…[详细]
龙兴寺及石塔位于平顶山市宝丰县前营乡小店头村龙兴寺自然村，明、清。因唐宋时宝丰又名龙兴县，隶属汝州，故亦称汝州龙兴寺。元延祐年之后，龙兴寺又称训狐寺，盖因寺在训狐山之故。龙兴寺寺院坐北朝南，地势西南高东北低，殿宇建筑依山就势，北高南低，错落有致，原占地约40余亩。现仅存明清时期建筑9栋，建筑依次为：敌楼、下过殿、斋堂、客堂、皇姑殿、寮房、耳房、佛爷殿、西佛殿。其中西佛殿原为华严小殿，为明代建筑，其余建筑为清道光三十年（1850年）重建。总建筑面积约410平方米。石塔位于村西北。该塔为明嘉靖十年（1531年）创建。塔为七级雕刻，高3.5米、塔基呈2.5米见方的正方形，均为青石雕刻垒砌，塔身二、五…[详细]
程庄村传统民居位于平顶山市宝丰县李庄乡程庄村，西临贺窑村，西北距全国重点文物保护单位父城遗址1.5公里，东临郏县李口乡，村域面积1.6平方公里。大清同治五年（1866年）散兵土匪打家劫舍，为防匪患，全村人搬石挖壕建成一座石寨，故名为“同协寨”。现石寨已毁，寨壕仍存。程庄村的传统建筑和村落格局记录了从明代以来程庄村发展演变，经济的盛弱、文化的兴替。古建筑群由寨壕围合而成，设寨门和戏台，有护城河环绕，建筑随地形而建。民居整体为合院式，功能分区合理，主次分明，立面高大，装饰精美。建筑形式古朴典雅，各座单体错落有致，互为呼应，规划合理，保留着典型的清代院落布局和建筑特征，集中反映了该地区清代民居建筑的…[详细]
大营镇大营村是省级传统村落。作为宝丰西部重镇，古时可是异常繁华，现在也很热闹。走在街上可以看到很多商铺冠以双城各号，这是因为以前大营出过两个名人，先后在此修建府第，当地叫王寨、吴寨。王寨又叫兵部府，主人叫王之晋，明朝天启五年(1625)进士，官至兵科给事中。吴寨又叫御书楼，位于东边，主人叫吴垣，清康熙二十四年(1685)乙丑科进士，翰林待讲学士。真是一明一清，一武一文呀。可惜现在保存下来的不多了。王寨遗址就是大营影剧院，现改为购物广场，吴寨改为粮所仓库，2008年后，又改为基督教堂。现存其它民居古建筑还有一部分，但保存状况均不佳。在大营南关，河边上还有一座关帝庙，曾经当作过兵工厂、学校，后来还…[详细]
窦堂孝子坊位于平顶山市郏县长桥镇窦堂村，清代建筑，横跨于该村东西大街之上，坊为红石建造，宽8.35米，厚2.8米，占地面积23.4平方米，梁下有两块青石匾额，上块书“孝子坊”三个大字，款为“乾隆拾柒年建”，下块书“皇清钦旌孝子太学生冯赞，坊两侧自下而上为四对雄狮，横梁透雕二龙戏珠及人物图案。该坊是清郏人冯赞所建，历经民国使用至今。建筑对研究清代古建风格及石刻艺术提供了珍贵的实物资料。2016年，被省政府公布为第七批省级文物保护单位。…[详细]
张店村传统民居位于平顶山市郏县李口镇张店村（张良故里），张良故里原属韩国城父邑（今宝丰县李庄乡）。秦灭韩置颍川郡，汉继秦改城父为父城并置县。张良故里在父城东南十里。袁宏《后汉书》载：朱宠初任颍川太守，以正月岁首宴群吏，问功曹史郑凯曰：“闻贵郡山川多产奇士，前贤往哲，可得闻乎？”凯对曰：“……留侯张良，奇谋辅世，玄筭人徽，济生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出于父城。”潘民中所著平顶山《名胜古迹诗》选注中写道：“张良故里在父城东南十里，南依巴蜀山脉，北朝汝河河曲，左凤山，右紫云，山拱水护，物产丰富。张良去世后，子孙之一支回归故里，繁衍生息，历代不绝，唐之后名张店至今。清同治《郏县志》…[详细]
刘楼观音寺位于平顶山市郏县长桥镇六楼村，清代建筑，坐北面南。现有明公祠三间，前檐明柱两根，红石柱础，青砖灰瓦，五脊六兽，脊饰龙云花卉图案；关爷殿三间，砖石结构；鲁祖殿三间，砖石结构，山墙为红石砌成；火神殿一间，砖石结构，红石“钱”形窗，前墙左窗下镶钟逵火帝庙施财碑记一块，康熙三十七年。佛爷殿三间，面阔三间，进深七檀，室内两根明柱，三梁起架，黄绿琉璃瓦覆顶，五脊六兽，脊饰莲花图案；佛爷殿后是观音殿一间。该寺建于清代，历经民国使用至今。建筑对研究清代古建风格及雕刻艺术提供了珍贵的实物资料。2016年，被省政府公布为第七批省级文物保护单位。…[详细]
李渡口村传统民居位于平顶山市郏县冢头镇西北,是十三个村筑起来的寨，李渡口现存历史建筑四合院(局部)20座，有建筑60余间，主要位于中心街两侧，中心街东西长约230米，街道两侧排列着众多大小商号建筑（大多已毁），部分保存完好，现多作为民宅使用。寨内明清建筑连片成群，建筑格局以四合院为主，以两进和三进院落形式居多，前有门楼，中有过厅，后有堂楼，有东西配房（楼）。红石基础，砖木结构，五脊六兽，上棚小灰瓦覆顶。古楼、古房、古窗，保存完好。沿街两侧为一层商业建筑，或是底层是商铺的二层建筑，这些建筑结构严谨，气势恢宏，石刻、木刻、砖刻工艺精巧，具有较高的建筑史学价值和艺术价值，集中反映出明清时期豫北民居的…[详细]
冢头大王庙位于平顶山市郏县冢头镇南寨门外，清代建筑，座北面南，现存东、西大殿并排各三间，东、西大殿屋面相连,东大殿檐下两根柱子，柱子之间有横枋，梁头设有斗拱，屋内前后有四根立柱，檩与牵杆之间均有一组木雕，上棚灰瓦，五脊六兽；西大殿与同东大殿相同，大殿梁、檩、横枋上都有彩绘，两殿之间有通往后院的一米宽便道。大殿前是抱厦，东西各三间，主体完好，上棚被翻修，门窗被改建，曾经做学校。抱厦前有东厢房六间，西厢房三间，砖混结构，小灰瓦覆顶。迎面有戏楼两层三间，座南面北，保存完好。西大殿西侧还有民国建筑三间。东厢房室内墙壁上有三块清代石碑，其中一块是重修大殿及庙门碑记，落款是大清乾隆拾玖年岁次甲戌季秋立石。…[详细]