各地旅游名胜推荐-关帝庙篇

　　关帝庙坐落在岑溪市南渡镇黄华河畔，与著名古祠邓公庙毗邻。庙宇始建于清道光九年（1829年），为硬山顶砖木结构，设前殿、后殿、左右厢房及天井等。前殿为黄色琉璃瓦面，脊顶装饰双龙戏珠，堂煌壮观。内外墙壁现存彩绘壁画十余幅，色彩鲜艳，线条流畅，画工十分精致。庙门额嵌一方石刻横匾，碗口粗的“关帝庙”三个大凸字，遒劲醒目，大门侧倾用磨光条石镌刻一幅寓意深长的楹联：“先武穆而功深汉水，后文宣而圣道配尼山。”庙前地坪雄踞一对精工雕刻的花岗岩石狮，是道光年间广东信士捐资建造的。后殿为拜祭关帝的处所，殿中关公雕像，高约2米，赤面黑须，仪态威严勇武，左右待从为关平、周仓立塑。 左厢仍保存道光年间重修碑记。关帝庙自…[详细]

　　关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关羽神化，尊“关”为“帝”，故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大定二年（公元1162年），明正德十二年（公元1157年）重修，清又有修葺。庙坐北向南，为四合院式，现存古建筑有山门、拜殿、关帝庙及西配殿，占地约1050平方米。关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关羽神化，尊“关”为“帝”，故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大…[详细]

　　说到市区涂门街“关帝庙”，泉州人没有不知道的。庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。泉州是民间信仰最集中的地方，有道教、儒教，民间信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一间庙里摆关公、土地公、张飞等等。台湾的庙与泉州特别是关帝庙一样，都是多神信仰占主要。泉州是一座历史悠久的文化古城，古代受中原文化的影响，人文荟萃，有“海滨邹鲁”之称，民间信仰文化丰富，被称为“泉南佛国”。如果你从泉州的街头走过，你会看到一座座庄严古朴的寺庙，开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和…[详细]

　　位于张秋镇南街，东距古运河约70米，由山东、陕西两省商人集资合建。现存建筑主要有正殿、配殿、戏楼、山门等，整体为歇山式斗拱建筑。会馆现南北长32米，东西宽40米，占地总面积约1280平方米。山门为三开间，后与戏楼连为一体。在山门门洞上嵌有一石质匾额，长2.0米，宽0.6米，边饰线雕飞龙花卉，中书“乾坤正气”四个大字，落款为“康熙癸酉（1693年）孟秋榖旦，山东陕西商人同创建”。戏楼也为三开间，座南面北，右有砖砌楼梯可拾级而上。戏楼东西长9.8米，进深八米，由前台和后台组成。台高1.9米，下有甬道与山门相通直达院内。甬道宽2.45米，高1.8米。会馆正殿原为关帝殿，前为献殿，后为复殿，并供有关帝…[详细]

　　关帝庙所供之神是关羽，也有称关圣人的。承德关帝庙景区，位于避暑山庄丽正门西南侧宫墙外20米处，始建于清雍正十年（1732年），是中国唯一的皇家关帝庙。关帝庙曾于乾隆二十五年扩建两侧跨院，乾隆四十三年重修，形成最后的格局，使这座寺庙更加符合皇家寺庙的建筑规模和等级。新庙落成，乾隆题御匾“忠仪伏魔”，立御碑二座，并亲自进庙拈香瞻礼。重修后的关帝庙气势更加宏伟辉煌、设置更加完备。自此，这里不仅是朝廷-、各族首领和外国使者来热河点香礼佛重要庙宇，也是行辕之地。历时几百年的沧桑，关帝庙已成为残垣断壁，后于2002年重建和修复大小殿宇20多间，恢复塑像40多尊，主要供奉关圣帝君，分别建有三清殿、财神殿、药…[详细]

　　墙下关帝庙时代：清地址：运城市夏县裴介镇墙下村墙下关帝庙始建于清康熙十六年(1677)。全庙坐北朝南，占地面积25000平方米。中轴线上现存乐楼、看亭、献亭、正殿、寝殿，正殿西侧建有配殿两座，为观音殿，牛马王祠;东侧建有配殿一座，为土地殿。乐楼梁脊板上有“大清康熙二十年岁次辛酉十社灯酒会重修戏楼谨志”题记。上下二层，底层辟为过道，上层为乐楼。面宽三间，进深四椽，六檩前廊式构架，硬山顶。檐下置柱头科和平身科，形制为三踩单下昂。各平身科后尾斜出支撑下槽檩的垂莲柱，后檐平身科无斜栱之制。立柱间门框板上镌刻楹联数幅：“玉振金声点破炎凉世态，清歌妙舞由传古今人情”;“不大地方可作家国天下，寻常人物能为文…[详细]

　　薛家庄关帝庙位于汾西县僧念镇薛家庄村，时代为清代，类别为古建筑。坐北面南，一进院布局，占地面积816.5平方米。中轴线上建有戏台、正殿，两侧存东西配殿、东西耳殿（砖窑各1孔）、西窑（4孔）、南窑（1孔）。山门建在庙院东南部，庙院东南角设有二门。薛家庄关帝庙为县级文物保护单位。保护范围：（因与薛家庄节孝祠等9处距离较近，合在一起划定）以薛家庄冶铁窑址文物本体为界，北向外延伸100米，东以薛家庄冶铁窑址、薛家庄北遗址文物本体为界，向外延伸100米，南以薛家庄北遗址、薛家庄遗址文物本体为界，向外延伸100米，西以薛家庄遗址文物本体为界，向外延伸100米。南北长约654米，东西长约994米，面积为59…[详细]

　　在古老而神秘的朱仙镇岳飞庙的东侧，有一座与之相配的关帝庙，二者殿宇相连，构成一片气势宏大的古建筑群，大有凌空锁云之势。这里就是朱仙镇木版年画社的社址——关帝庙。据史料记载，朱仙镇关帝庙中心原以大戏楼为主，明崇祯年间建关帝庙舞楼，由于兵乱、河患等原因，曾一度多次进行修复、重建。清康熙四十七年（1708年）再次重修关帝庙，清乾隆七年（1742年）、十六年（1751年）经两次整修后，关帝庙达到了最为鼎盛的时期。之后，其大戏楼、舞楼先后被拆，到1984年关帝庙被作为朱仙镇年画社至今。清代以来，关帝庙兴起了商业庙会和文化娱乐活动后，朱仙镇各庙会到处是一派文化搭台、经贸唱戏之胜景，可见关帝庙对中国戏曲文化…[详细]

　　南姚关帝庙位于济源市承留镇南姚村。该村是古代的交通要道——古轵道，也叫轵关陉，太行八陉之一，是从山西到河南的唯一通道，而关帝庙就座落在此道上，曾为来往商旅行人驻住的场所。据清乾隆十年《历代会首碑》载，关帝庙创建于清顺治年间，清康熙、雍正、乾隆年间曾多次重修。关帝庙坐北朝南，依中轴线而建，左右对称，占地约3000余平方米，现存山门、拜殿、关帝殿、钟楼、东西配殿、东西道房以及隔河而建的戏楼等建筑。关帝殿为关帝庙的主殿，面阔三间，进深六架椽，建筑结构方法和做法承袭了明代建筑手法，是一座保留有明代遗风的清代单檐悬山式建筑。殿内梁架彩绘、壁画以及拜殿、东西配殿墙壁上的彩绘壁画，保存完整，色泽丰润，对了解…[详细]

　　关公是武财神之一，世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神。乌镇在明清时期商业非常繁华，在镇上聚集了很多有钱的商户，再加上乌镇又是二两省三府的交界之地，贸易往来非常频繁，很多商人经商都会路过乌镇。关帝庙所处水陆要冲，故乌镇虽与关公没有太多直接的联系，但西栅的关帝庙却是香火旺盛，信徒膜拜络绎不绝。关帝庙内供奉着关武大帝的青铜像，威风凛凛，在关公两侧供奉着是关公的大将周仓，关平。周仓是关帝爷的侍卫，日常为他持护青龙偃月刀，上马为将，下马为侍，忠心耿耿；关平是关羽在征战途中收的义子，随着关帝爷南征北战，战功显赫。地址：嘉兴市桐乡市乌镇西栅景区内类型：寺庙游玩时间：建议…[详细]

　　凤山关帝庙位于丰宁满族自治县凤山镇，是河北省重点文物保护单位。占地面积1676平方米的凤山关帝庙，始建清雍正17年(1729年)，后经乾隆、嘉庆两代扩建，形成了正殿、配殿、禅房、钟鼓楼、牌楼等古建群。光绪十一年(1885年)，皇家曾颁发“与天地参”匾额悬挂在牌楼中央，它是长城以北较大的皇家庙院。解放前，每年的农历五月十三庙会，每次历时一个月，全国各地的商户在此汇集，成为塞北的盛事。凤山关帝庙历经270多年风雨沧桑，殿楼严重漏雨、歪斜，加之历史人为因素，整个庙宇群遭受严重损害，破败不堪。2010年经省、市民族宗教部门批准恢复为合法的道教活动场所后，关帝庙筹委会筹集民间资金对场所内原钟楼、鼓楼、过…[详细]

　　关帝庙位于鹤山市共和镇大凹村。庙坐西北向东南，前有近百平方米的空地，隔田垌遥对小山岗，背靠山岗，岗上至今仍有参天古树，衬托出庙宇的不凡气势。始建年代待考。原庙简陋，清光绪二十二年（1896年）由当地绅民集资白银千余两在旧庙基础上重建，民国37年（1948年）修葺。庙阔三间，左右青石巷和左右厢房。主体建筑两进深，面积约360平方米。风格与佛山祖庙相仿，体现晚清岭南庙宇的建筑特点，用材含“金银铜铁锡，陶灰砖木石”10种。神像、祭器、饰物用多种金属材料，庙宇又用5种雕塑工艺来装饰。至今，庙的神像、祭器等已不复存，但5种雕塑仍然保存：正殿屋脊用陶塑的图像装饰，脊饰是陶制的二龙争珠。大门门框是镂空的花…[详细]

　　犁铧尖关帝庙遗址犁铧尖关帝庙建于光绪21年（1896年）正是古城商业鼎盛时期，同时又是屯兵之地，为了确保边疆安定，消除0，大量清军屯守古城，关帝之神是民族英雄，军中之魂，军民祈求安定清除叛乱，由朝廷拨款于城中建起关帝庙，该庙香火不断，成为古城军民的精神支柱。民国年间，该庙成为调解商业纠纷之地，社会名流在此主持公道，决断民间争议。关帝庙寄托了民族精神，弘扬团结之风，至今古城民众念念不忘。关帝庙位于奇台县城中心闹市区，紧靠市区主干道。目前该庙基本完好，庙宇建筑高大宏伟，气宇轩昂，为典型的清代建筑风格。属区级古建保护单位。该庙整体建筑完好，不变形，不走样，保持了原有的古朴大方的历史原貌。其格式风格独…[详细]

　　东关关帝庙，位于原平市崞阳镇东关村，距崞阳城东门外100米。坐北向南，东西长24.5米，南北宽87米，占地面积2218平方米。创建年代不详。 据正殿梁架题记载，清咸丰三年(1953)重修，现存建筑为清代风格。二进院落布局，中轴线建有影壁、大门、正殿和圣母殿，两侧为东西配殿。正殿砖砌台基。面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，七檩前后廊式构架，斗拱五踩重翘，平身科每间一攒，出45度斜栱，前檐各间均设四扇六抹卍字纹槅扇门，前设月台，其上三面设勾栏，望柱，栏上雕有各种花卉、如意及禽兽。圣母殿砖砌台基，殿身面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶，四檩前廊式构架。明间四扇六抹卍字纹槅扇门，次间为格扇窗。庙内存清代重修…[详细]

　　应保寿部突围战斗旧址（关帝庙）位于鸡山乡洋屿村。 1934年10月2日，红十三军二团余部赵裕平、应保寿等20多名游击队员驻扎玉环洋屿岛，国民党温岭保卫团基干总队队长陈作梅率队渡海“清剿”。基干队依仗军事上的优势，强行登陆，发起进攻。赵裕平、应保寿指挥战士顽强阻击，有6名队员在激战中牺牲。游击队边打边撤，退至关帝庙。关帝庙三面是围墙，后面是悬崖峭壁。基干队死死围住关帝庙，并叫来岙长喊话劝降。游击队员宁死不屈，战斗相持到天黑。洋屿渔民得知游击队被围困在关帝庙，深夜悄悄驾小船停泊在悬崖下接应。赵裕平、应保寿等用庙祝的粗布撕成条搓成绳索，沿崖石陡壁下海脱险。黎明时，当基干队再次发起进攻，游击队员早已…[详细]

　　纳达齐牛录关帝庙 纳达齐关帝庙”现为自治区级文物保护单位。位于纳达齐牛录乡北街，北依旧城垣，占地面积约24000平方米，建筑面积约300平方米。建于1907年（清光绪三十三年），系该牛录迁移新址后所建。现存关帝庙、娘娘庙和山门以及新建的“图伯特纪念馆”等建筑。关帝庙系土木结构单体建筑，庙内供关帝半坐像，左、右两则塑关平、周仓像（均已毁），塑像背后及左、右两壁绘制“火龙戏珠”、“苏武牧羊”、“东方朔偷桃”等壁画，清晰可辨，正殿东西两壁上，绘制有《三国演义》壁画，各12幅，包含了“桃园含义”等三国主要故事情节，人物刻划生动，别有风格，每幅画面右上方都有锡伯文说明。木柱横梁上则绘有锡伯族群众熟悉的“…[详细]

　　夏县关帝庙（第五批省保）时代：明地址：夏县城内解放南路11号夏县关帝庙创建于元，增建于明，历代县令相继修葺增制。正殿梁脊板上有“乾隆三十二年九月初二日吉旦文林郎知夏县事加三级纪录八次纪功二次王怡典史朱□□重修谨志”题记;献殿梁脊板上有“顺治十年……”题记。全庙坐西朝东，占地面积9000平方米，中轴线依次建有山门、牌坊、献殿、正殿，二进院内现存配楼各一座，三进院内献殿东西两侧各有厢房一座，正殿后的圣母殿毁于民国时期火灾。现存建筑均为明建清修。牌坊为二柱单楼式木牌坊，单檐歇山顶，琉璃脊饰。檐下置七踩柱头科和平身科斗栱，柱头科1攒，平身科2攒，柱头科45°出斜栱。正殿面宽三间，进深六椽，四周回廊，重…[详细]

　　关帝庙钟亭位于盖州市杨运镇鲍屯村学校操场，地势较为平坦，处在两山夹一沟之地。钟亭为正方形四柱歇山式花岗石建筑，方向西偏北3.5度。四角由四根间距139厘米八楞形石柱支撑梁架和歇山式亭盖，下部四面有179厘米高花岗石围墙。西为正面，有拱形门，高163厘米，宽71厘米，两侧对称。建筑整体通高493厘米，南北墙壁顶端内侧有15厘米石坎，为当时排铺板用。四柱下端砌在墙内，上端袒露，通高331厘米，内外有门墩石高14厘米。四面石梁两端交叉处做上下凹口互相咬合。梁上铺石板雕琢作檐椽、飞椽、连檐、望板、滴水、瓦当和筒瓦形状。东西坡为斜折式，由三块石板雕成铺盖，南北歇山斜坡，斜坡由二块石板铺作。正脊很短，脊中…[详细]

　　关帝庙所祀之神是三国时的蜀国大将关羽。位于需、城内村南大街西侧的关帝庙，始建于清乾隆七年，重修于1988年，是临汾市重点文物保护单位，也是目前翼城县保存最为完好的古建筑之一。关羽，谷称“关公”，字云长，山西解州常平村人。他忠义勇武，名播天下，历代帝王便把集“忠孝节义”于一身的关羽作为样板，大加吹捧和封赏，用来“教化”臣民。宋代封其为“义勇武安王”，明万历年间特加封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊”，清顺治元年封为“关圣大帝”。明清时代，关羽不仅是一位义结千秋、忠贞不二的英雄好汉，而且还有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪避恶、巡察冥司、乃至招财进宝、庇护商贾等多种法力。由于关公成了国家祭祀的高级神祗，…[详细]

　　沈阳二台子关帝古刹护国寺（关帝庙）位于沈阳市东陵区前进乡二台子村。据《沈阳县志》记载沈阳北二台子关帝古刹距城八里唐时建占地面积三千三百一十八平方米，古刹地处山坡之上，庙宇建筑别具一格，绿树掩映，清静幽静，颇有几分神秘色彩。《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来，历代皆有修善增设，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毁。为挖掘这一历史人文景观，使本来面目再现沈阳人民面前，经市有关部门批准，由主办单位沈阳市东陵区前进乡人民政府、沈阳二台子农工商联合公司、辽宁大宗旅游开发有限公司联合开发，在修复的基础上加以扩建。并成为以宗教文化为主体，覆盖东三省、对东南东南亚产生影响的具有独特风格的旅游…[详细]