江苏省文物古迹介绍

　　梁简文帝萧纲庄陵，位于丹阳市荆林乡三城乡刘家庄附近，其南60米处为梁武帝萧衍修陵。萧纲系粱武帝之子，太清三年(549)五月梁武帝卒，萧纲即位，于大宝二年为侯景所害。次年，元帝萧绎尊为简文帝，庙号太宗，葬于庄陵。陵向东，已平。陵前有萧港，可通陵口镇运河。陵前神道存石兽天禄一，北向，仅存前躯及左前足，身高3.16米，左前足五爪上张，足之下连接石板残部，厚0.26米，有双翼，伸颈昂首，翼膊上方有两片羽翅向前翘起。有别于其他齐粱石兽。口角边有茸毛，垂胸长须及翼部纹饰与齐明帝萧鸾兴安陵前石兽相似，颇富装饰意味。江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布梁简文帝萧纲庄陵石刻南朝（551年）丹阳县荆林刘家庄1988年作为“丹阳南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位梁简文帝萧纲庄陵石刻萧纲（公元503-551），父萧衍，母丁令光。为侯景所立，时年47岁，在位3年（公元549-551……[详细]

　　宝应学宫位于宝应县安宜镇小新桥25号。始建于南宋嘉定年间，明、清均重建。大成殿于1992年重修。主要建筑有迎秀门、状元桥、泮池、棂星门、戟门、大成殿、明伦堂、磊英堂、文昌祠、尊经阁、鼎甲坊等，依次排列在中轴线上。宝应县城的孔庙、大成殿，历经宋、元、明、清四代，曾两度毁于战乱，后经重建、增建，直至清代中叶巳成为一组完整的、规模宏大的古代建筑群。其范围东抵朱家巷，西至县南街，南临迎秀门，北止学墩巷，占地共约五十多亩。其周围城河环绕，石桥临空，南频秀水，北倚“高峰”。当时的迎秀门、状元桥、泮池(即孔子的砚台池，后又称做养鱼池)、棂星门、鼎甲坊、戟门、大成殿、明伦堂、磊英堂、文昌祠、尊经阁、天魁亭等建筑，依次排列中在轴线上。东为副学署，西为射圃厅，布局对称，各得其势。副学署的大门为一高两低三楹古牌楼，中楼楣上有“鹏搏九万”四字；其下三楹上楣分别为“状元”王式丹、“榜眼”季愈、“探花”冯煦的匾额，巍……[详细]

　　澄虚道院是周庄一带有名的道观，它是一个道教圣地，道教始创于东汉，由张陵创立，距今已有1800多年的历史，道教奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修身养性，长生不老。澄虚道院始建于宋代元祐年间，已有900多年历史，原名“圣堂”，是吴江澄虚人士来此捐建，故名澄虚道院，非常不幸，由于年久失修，道院已有所破坏，1994年周庄政府出资重修，又重现了当年的面貌。进观首先看到的这一位是道教的-神王，叫做王灵官，他手拿金鞭，三目怒视，好像在警告世间一切-之人不可再为祸人间，他有三只眼睛，中间一只眼睛可以分辩好人与坏人，所以他是惩恶扬善的，他手中的鞭子是天地间最长的一根鞭子，所以做了坏事的人，千万不可有侥幸心理，无论逃到哪里，都难逃他的惩罚。走过灵官殿，我们来到一片广场，这是道士做道场的地方，在这里可以看到一只铜鼎，据说身体不适的人来到道院只要摸摸铜鼎，再摸摸身体，就可百病消除，当然这也是百姓心……[详细]

　　扬州瘦西湖白塔：位于瘦西湖畔。始建于清朝乾隆年间，式样与北京北海白塔相似。塔下筑长方形高台，四周围有栏板，前有小台，小台北面和两侧均筑阶梯，可以登人。塔位于高台中央，底为砖雕须弥座，上为塔肚（亦称宝瓶），塔肚上是塔脖子，再上是十三层瘦长的圆圈，称“十三天”，顶上盖圆盘，最上是铜质葫芦塔顶。此塔用砖砌成，为-塔的一种形式，因刷白色而得名。是瘦西湖著名景色之一。景点位置扬州市瘦西湖景区内……[详细]

　　杨泗洪生于1847年，字锡九，号茂龄，宿迁城彤华街人，自幼习武，好打抱不平，后弃学从军。在宿迁城南项王故里东侧，古老的大运河西畔，沿着东关口西田间的羊肠小道，跨水沟，过小桥，一段迂回辗转，斗折蛇行后，便会看见，一片苍松环抱、绿树掩映之中，一座赭红色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后静卧着一座占地数亩，简朴肃穆的墓地，这里，长眠着清末中日甲午战争中抗倭保台、为国捐躯的宿城籍民族英雄杨泗洪将军，这就是著名的省级文物保护单位——杨公墓。杨公墓从1895年杨公壮烈殉国在此埋葬后一直为土坟，新中国成立后，在党和政府的关心支持下，多次专项拨款，重建墓地。特别是自1990年以来，修建规模不断加大，先后改土坟为砖和水泥结构，并在墓地立造神道碑墓主生平杨泗洪曾参加中法马尾海战，在战争中屡立战功。光绪十五年升任镇标左翼统领，后任台湾镇总兵。光绪二十一年(1895)4月，腐败的清政府在中日甲午战争中战败，同日本签订……[详细]

　　柿园是近代著名画家、围棋国手陆曙轮先生故居，位于锦溪镇古镇区德求堂内，因园内有两株柿树而得名。柿园两字为现代著名书法家、中国书法家协会主席沈鹏先生所题，柿园主体建筑“片石山房”始建于清同治年间，缘于主人藏有石涛，《片石山房》古印一枚，又觅得古湖石一片，遂作书斋名。柿园现在是已故陆曙轮先生和他的次子陆家衡先生的书画艺术陈列馆。陆曙轮（1900年——1980年）名纪，字序伦、曙轮，号陆叔子、残道人、柿园老人，昆山锦溪人，生性淡泊，有隐士风，善工诗、书、画并擅围棋，30年代曾作为中国围棋国家队队员迎战日本棋手。绘画师从近代著名画家陈伽庵，又为陆廉夫再传弟子，曾执教于苏州沦浪美术专科学校，所作山水画有元人气息，作品《秋山萧寺图》等曾入选1937年全国美术展。陆家衡，陆曙轮老先生次子，字持平，现为中国书法家协会会员，苏州书法家协会副主席，昆山昆仑堂美术馆馆长，国家一级美术师。他的书法作品在国内外书法……[详细]

　　古代长芦镇的长芦崇福禅寺，简称为长芦寺。据光绪《六合县志》引成化县志记载，该寺建于南朝梁普通八年（公元527年）三月以前，北宋天圣年间和南宋淳熙时两次重建。“淳熙十二年因江岸颓塌，徙滁口山之东三里河曲沙岗上”。该寺构造宏伟，规模庞大，有“跑马出山门”之说，是六合最大的古刹，也是南朝时期著名的佛教寺院之一。古长芦寺目前仅存正殿，现被辟为长芦中学校史陈列室，1983年被市政府定为南京市文物保护单位。　　古长芦寺地处南京市六合区长芦镇，始建于南朝梁武帝萧衍普通年间（520～526年）。其时，建康佛寺众多。晚唐诗人杜牧在绝句《江南春》中写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。”极言南朝佛教之盛。长芦寺就是当时“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的栖霞寺遥遥相对。　　相传梁武帝因他女儿大病初愈，为报答佛祖显灵而修建此寺。当时佛教兴盛，寺院大增，长芦寺和栖霞寺是当时隔……[详细]

　　北寺塔位于北塔公园，是中国楼阁式佛塔，号称“吴中第一古刹”，始建于三国，相传是孙权为报母恩所建，因而得名报恩寺塔。北寺塔高76米，八角九层，雄冠江南。登高可俯瞰全城风光。塔的四周尚存部分明清时期重建的报恩寺殿堂建筑。位于塔东的不染尘观音殿，俗呼楠木观音殿，始建于南宋绍兴二十三年，现存殿宇为明万历时重建，是苏州保存最完整的明代建筑。殿为重檐歇山造，面阔五楹，进深五间，内四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱为抹角石柱，内柱用楠木。观音殿南建有一长廊，陈列着目前国内最大的巨型漆雕“盛世滋生图”也称‘姑苏繁华图”，长32米，高昂2米.。塔后有罕见的元代石雕“张士诚纪功碑”。塔北有古铜佛殿、藏经阁。古铜佛殿曾供铜铸三世佛，单檐硬山造，观音兜山墙，梁架、脊饰具有徽州建筑风格。藏经阁为重檐歇山楼阁式，原额梵香堂。塔东北有园，山石峭拔，水池萦回，亭榭廊桥各得其所，名为梅圃。至于塔南临街的四石柱三间五楼木牌坊……[详细]

　　徐园是一处始建于清代的汉族古代园林建筑。位于江苏省扬州市瘦西湖公园内，“园中有园”是瘦西湖的特色。徐园构筑于“桃花坞”旧址，位于瘦西湖长堤春柳北端，原清初韩园桃花坞故址。园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。过池是馆轩，取杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之意，而称听鹂馆。整个院落工整而又具变幻。绕过徐园，立于小红桥，小金山耸立，湖面陡然放开。徐园规模不大，占地0.6公顷。但结构得体，庭院起承转合，错落有致。内有听鹂馆、春草池塘吟榭、疏峰馆等景，集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，充分体现了古代汉族劳动人民的智慧与才能。听鹂馆前陈列铁镬两具，相传为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，距今已有一千四百多年。地址：扬州市邗江区大虹桥路28号瘦西湖景区内类型：园林/花园古迹历史建筑游玩时间：建议20-30分钟电话：0514-8735780……[详细]

　　下关火车站初称为沪宁铁路南京车站，国民政府定都南京后，改称南京下关车站；汪伪时期，一度称为南京车站；1968年底，位于玄武湖北侧的南京火车站建成后，更名为南京西站。下关火车站初建于清光绪三十一年（1905年）。按当时统一规格“一等站屋”设计，有大小平房18间，建筑面积520平方米。有大厅、票房、电报房、站长房、邮政房、货物经理人房等建筑设施。候车室仅有两小间，木结构屋顶，屋面铺盖瓦楞白铁皮。共有站台三道，分别长216米、229米和203米。1930年，国民政府铁道部对车站进行重建。重建的车站为中间3层、两侧2层的建筑，中部为椭圆形车站大厅，车站站台上盖有雨篷。1947年，国民政府对下关火车站进行扩建。扩建工程由基泰工程司杨廷宝建筑师设计，徐顺兴营造厂建造，当年完工。扩建后的车站，增建了一座呈“U”字形围住原车站的大楼，南北两翼为2层，正面为高……[详细]

　　磬山塔林，在宜兴市湖氵父镇岗下村，是磬山崇恩禅寺及分属寺院高僧的墓地。1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。磬山崇恩寺兴建于明代天启年间，名磬山禅院，入室弟子4人，以玉琳通秀最为著名。清顺治皇帝慕其名，于顺治十五年（1658年）遣使诏请，次年抵京后，赐以名香法衣，赐名大觉禅师。顺治十七年（1660）秋再次奉召入京，赐号大觉普济能仁国师，赐紫衣金印，于佛成道日（农历十二月初八）在阜成门外慈寿寺说佛讲经。次年顺治帝驾崩，玉琳国师率弟子为他作佛事7昼夜。康熙帝即位后，遣重臣驿送南归，改磬山禅院为磬山崇恩禅寺。雍正三年（1725）赐额“宏阐法印”。乾隆皇帝御书“天下第一祖庭”，敕建石牌坊于山脚下进山路口（现存两侧石柱），御赐“磬山崇恩禅寺”匾额。寺院殿宇宏伟，规模宏大，常住僧众400余人。为全国著名的演法道场。镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高昊寺、浙江天目山禅源寺、湖州报恩寺等，皆以……[详细]

　　施耐庵墓位于兴化市新垛镇施家桥村。1957年和1982年，江苏省人民政府两次公布为文物保护单位。施耐庵世居兴化（杨新《施让墓志铭》“鼻祖世居扬之兴化”），明洪武三年(1370）病逝于淮安寓所，其孙施述元扶柩归里，葬于白驹场施家桥。《兴化县续志》载：“县境合塔圩内施家桥葬元隐士施耐庵”。元明时期的白驹场施家桥及合塔圩内施家桥，皆今兴化市新垛镇施家桥村。自明代以来，历年清明节前后，施氏后裔都从四面八方聚集施家桥，在祖茔前举行隆重而简朴的祭祀活动。明初所建施耐庵墓，历经数百年沧桑，到抗战初期，淹没在蓬蒿野草之间。1941年，兴化县抗日民主政府成立，第三任县长孙蔚民在坚持敌后抗日、组织军民反扫荡的艰苦岁月里，仍亲往祭奠，并着手重修。不久孙蔚民奉命调离，临行前专门交待接任者蔡公杰要修复、保护好施耐庵墓。1943年，兴化县抗日民主政府在极端困难的条件下，拨出专款重修施墓及墓前砖牌坊。建国后，特别是改革……[详细]

　　位于连云港市云台乡大村水库之滨，称“大村塔’。因此塔是为供养“释迎真身舍利”和“阿育王灵牙”而建，故名“阿育王塔”。因塔原建于海清寺前，又称“海清寺塔”。据塔的第五层东南面嵌的碑文记载，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年镌名于阿育王塔第五级内安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的历史。昔日殿宇已不复存在。??? 但从遗址规模踏勘，大体可以恢复其平面布置。塔建于山门前、中轴线上。塔后为前山门3间，额名“海清寺”。正殿3间，左右翼以配殿各3间，塔、寺的平面布置，并不按我国北魏佛寺旧法，塔置于正殿前。与唐宋以后佛寺建筑以殿为主的配置方法也不尽相同。但仍对正中轴线。因而该塔为我国建筑史上佛寺嬗变中宝贵的一例。??? 该塔为仿0式，九级八面。相对高度为40．58米(不包括基座在内)。塔身、心柱、内廊梯级、腰沿、塔刹为砖砌而成。塔门南向，东、西、南、北面各辟券门，外壁内绕以走廊，中央有八……[详细]

　　宝岩禅寺位于虞山宝岩生态观光园的中心位置，是景区内的一个主要景点。宝岩生态观光园位于江苏虞山国家森林公园南麓宝岩湾的苍山翠谷之中，占地面积200公顷，被称为“虞山第一湾”。园内森林景观绚丽恢宏，以大片天然针阔混交林为主，建有果茶立体栽培园、果树精品园、观赏竹种园、杨梅品种园等森林植物生态园，同时开放有一列科普蒸汽列车，餐饮区有十多家特色农家饭店。现已成为了集农业生产、生态观光、森林旅游、休闲度假、文化娱乐、科普教育于一体的旅游胜地，为人们提供了一个亲近、回归自然的好去处。同时也是江苏虞山国家森林公园内一个森林景观最为丰富的自然生态园。宝岩禅寺初名延福禅院，始建于南朝梁天监年间，距今已有1500多年历史。南宋及元、明、清，寺屡建屡废，民国时寺僧潭月重创此寺，殿宇一新。文革期间，寺被拆毁。历史上，曾有一位国王、三位皇帝与宝岩寺结下了不解的佛缘。禅院初建，即因寺内高僧弘扬佛法的深远造诣，和地处虞……[详细]

　　竹西公园位于竹西路30号黄金坝桥东北角。占地面积8.67公顷，其中水面约占60％。公园1989年7月22日破土动工，1990年9月26日对外开放，是具有扬州园林特色的城郊农民集资创办的第一家古典园林。1999年5月，被省建委确定为二级园林绿化企业。唐代竹西寺又名禅智寺。唐代诗人张祜“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”以及杜牧“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句，都是描绘的这一带美丽风光。竹西寺也是历史上帝王赏游临幸之地。隋炀帝三下扬州，在此建造行宫。乾隆爷三游竹西寺，留有诗作，并为竹西寺题写“竹西精舍”匾额。郑板桥还有“二十年前载酒瓶,春风依醉竹西亭”的诗句。清代后期荒废，原址在今竹西公园东北1公里处。竹西公园门厅五楹，上悬著名书法家林散之书“竹西公园”匾额。门厅以北耸立一座高大的景屏，透过方窗，绿竹青翠，亭榭朦胧，全园景色隐约可见。公园中部是竹西精舍，四周环水，有厅堂三楹，室内悬“竹西佳处”匾……[详细]