南京市文物古迹介绍

　　王伯沆故居 　　王伯沆(１８７１——１９４４年)名瀣，号冬饮，无想居士，祖籍溧水，曾先后在大学执教，经历了３０余年教师生涯，在国学、诗词、书法等方面有极深造诣，道德文章有口皆碑，被誉为“—代耆儒”。　　王教授生活清贫，却一身傲骨。曰军侵占南京前夕，他家已一贫如洗，全靠出售藏书聊补无米之炊，但他知道高价买书的是汉0陈群，当即收回原书拒卖；伪-出高薪聘请王伯沆，但他宁可饿死，也决不为虎作伥。尤其是他临终前闻知出殡的人要向日军停柩鞠躬，便嘱其家人将棺木葬于后院，将墓碑置于堂内。　　位于南京中华门东侧边营９８号的王伯沆故居现已修葺，辟为“王伯沆周法高纪念馆”(翁婿二人)故居内芭蕉、翠竹相映，东屋为王伯沆生前卧室，桌几床柜仍如昨日摆设，简朴洁净，后进门外空地，植有王教授时旧物庐山松，由此可窥王伯沆人品之高洁，门上有联：“砥行碧山石，结交青松枝”。　　“名师出高徒”，王伯沆当年教的学生，陈寅恪、卢冀野……[详细]

　　藏龙寺在南京市江宁区上峰镇插花村天宝山，始建于东汉光武帝建武三年(27年)。又名插花寺。现有建筑为2000年12月重建。藏龙寺的缘起已不可详考，传说是与东汉光武帝刘秀有关。相传西汉末年，外戚王莽篡夺政权，自立为帝，改国号为“新”。时隔不久，各地纷纷起兵反对新莽政权，南阳豪强、西汉宗室刘秀也参加起兵。据说在与王莽军队的一场战斗中，刘秀大败，与部队失散，单人独骑被敌军追赶。危急关头，在路边小桥遇到一位头上插着野花的姑娘，帮助他躲在桥洞里逃过了追杀。后来，刘秀削平群雄，当上了皇帝，遂封那位头戴野花的姑娘为“插花娘娘”，在当年遇险处择地建造了一座“插花庙”，并将当年藏身的小桥赐名为“藏龙桥”。如今的藏龙寺，地处三山环绕之中，山清水秀，层峦叠嶂，佳木丛生，曲径通幽，山势绵绵方圆数十公里，四季竹海涛涛，松风阵阵，风景绝佳．是周边广大佛教信众从事宗教活动的好去处。寺前的藏龙桥被列为江宁区文物保护单位。交……[详细]

　　灵谷寺是由一个寺庙建筑、国民革命将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统的称为灵谷寺。灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年（514年）梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元璋为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵谷寺”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2．5公里,占地约500亩,僧人1千。难怪朱……[详细]

　　瞻园路126号也是原国民政府首都--。民国时期，这里可是南京人谈之色变的“魔窟”——罗登贤、邓中夏、黄励、郭纲林、顾衡等烈士就是在这里度过了生命中最后的时光；陶铸、陈赓、丁玲和田汉等人都在这里被囚禁过。1924年，孙中山于广州就任中华民国非常大总统，为警卫及纠察军纪需要成立了宪兵部队，为民国宪兵肇始。同年，黄埔陆军军官学校第二期创设宪兵科，开始培训宪兵军官。1932年“一二八”上海抗战爆发后，蒋介石提出了“先安内后攘外”、“抗日必先剿共”等口号，同时在瞻园路126号成立了首都--。首都--由首都卫戍司令部与陆海空军总司令部宪警处合并组成，用于进行城镇战斗与维持军纪、社会秩序、抓捕--。南京--的组织机构很庞杂，除了宪兵司令、副司令、参谋长外，下设十三个处、三个所和一个直属科。当时的首都--，可谓是全国的宪兵最高指挥机关。成立初期，便由心狠手辣的国民党中将谷正伦担任宪兵司令。“西安事变后，张……[详细]

　　南京浦口火车站南京浦口火车站又称南京北站，为上海铁路局区段站和南京铁路分局一等直属站。于1911年建成通车，车站地处南京长江北岸和宁连、宁通高速公路，312、104国道相连，与南京港二、三公司相邻，水陆交通十分便利。在中国近代史上，浦口火车站是一个经常出现的地名，宋教仁遇刺、孙中山灵柩运达南京、人民解放军发起渡江战役、朱自清《背影》中的镜头皆发生于此，具有独特的民国特色，蕴含着深厚的民国历史底蕴。近年来逐渐成为以民国为背景的电影及电视剧的重要外景基地。热播一时的《情深深雨蒙蒙》、大制作《国歌》等均在此拍摄过大量场景。车站下辖的货客车间、浦镇站、梅桂营站、林场站、永宁镇站、东葛站，以及经济开发公司和运贸公司均办理货物运输，主要办理至全国各地的整车、零担、集装箱货物运输以及水陆、公铁联运，年发送量为350万吨，到达量为1350万吨。其中三民作业区是华东地区的煤炭中转基地，年到达煤炭600万吨，……[详细]

　　南京东水关遗址公园以彰显水文化为特色的主题公园———“东水关遗址公园”就坐落在南京内秦淮河风光带。东水关有1000多年的历史，曾经是古秦淮重要的交通枢纽，是秦淮河流入南京城的入口，也是南京古城墙唯一的船闸入口。因此，东水关理所当然的成为了十里秦淮的龙头。东水头旧称上水门，始建于杨吴筑城，杨吴太和4年（公元932年）金陵府尹徐知诰下令扩建金陵城，金陵府城成为高坚甲于天下的一座大城，东水关就是在这次扩建中建成的。现在的东水关遗址主要是明代所拓建的，明朝初期，明太祖朱元璋建造南京城，为了控制秦淮河的水位，经过精心设置，将东水关辟为通济水关偃月洞，水关共三层，每层十一券，共三十三券，下层十一券通水，上中两层共二十二券为藏兵屯粮之用，现尚存中、下两层共二十二券。在六朝时期，东水关是通向浙江、苏州方向的交通枢纽，南来北往的商贾齐集东水关，在此经商交易。现在东水关虽已不见往日的繁华、往日的人声鼎沸，但是……[详细]

　　南京浡泥国王墓是中国与文莱友好交往的历史见证，具有重要的历史价值。浡泥国王墓位于江苏省南京市雨花区铁心桥镇安德门外石子岗南麓。渤泥国王墓是我国现存仅有的两处国外帝王墓之一，如今被重新开发、包装成南郊新景，入选“南京新48景”无可厚非。浡泥国即今文莱苏丹国。明永乐六年（1408年）浡泥国王麻那惹加那乃来中国访问，于当年十月病故于南京会同馆，后葬于南京安德门外石子岗。后经战乱，渤泥国王墓一度渺不可寻。直至1958年5月，才重新发现了佚名已久、一直被当地人称为“回回坟”的渤泥国王墓。此后，渤泥国王墓受到了各级政府的精心呵护，国家多次拨款进行修葺。渤泥国王墓坐北朝南，前临池塘、遥对牛首山双阙，东、西、北三面环山，实为“风水宝地”。其墓园环境幽静、林木苍翠，雪松、丁香、紫薇等数十个品种的上千株树木环抱着陵墓。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃穆。2001年，渤泥国王……[详细]

　　傅抱石故居是中国美术家傅抱石在中国江苏省南京市定居的住所，共2处。一处在玄武区傅厚岗6号，现为私人住宅，局部开放为纪念馆（预约参观），是南京市文物保护单位。另一处在鼓楼区汉口西路，现为傅抱石纪念馆（长期开放参观），是江苏省文物保护单位。傅抱石旧居位于南京市玄武区傅厚岗6号，原为傅抱石执教中央大学芤术系时所置，直到他在1963年搬往汉口路132号前，他一直住居于此，该旧居始建于1948年，是一代画坛宗师傅抱石先生一家在南京定居后的长期住所。由于当时战乱连连，房屋质量不是很好，以后又因年久失修，存在着严重的安全隐患。2004年，傅抱石傅厚岗故居经过整修后作为纪念馆开放，现有两层小楼及附属平房和庭院，陈列傅抱石生平、傅抱石作品的高仿画，以及部分傅抱石遗物。2006年6月，该处住宅以“傅抱石故居”的名称成为南京市文物保护单位。景区地址：江苏省南京市玄武区傅后岗6号乘车线路：南京市内乘26、30、4……[详细]

　　原国民政府华侨招待所旧址位于中山北路81号。该建筑始由我国现代著名建筑学家范文照设计，建于1930年，1933年竣工。系中国宫殿园林式传统古典风格建筑。其主建筑坐西朝东，楼高三层，建筑面积5000平方米，钢混结构，朱红方柱，雕漆画栋，飞檐翘角。民国年间，最初为国民政府侨务委员会招待所，1947年后改为营业性质机构，是当时南京的接待外交人员的涉外宾馆之一，也是当时国民党政军商名流汇聚之场所。抗战胜利后，这里一度为国民党军队的先遣部队——前进指挥司令部所在地。南京解放后，刘伯承、宋任穷等中共高级领导人先后在此接待科学文化和工商界代表，宣传中共的方针、政策，后来一度更名为江苏省招待所、省人大常委会办公楼，现更名为江苏议事园（系江苏省人大常委会下属单位）。2006年底，新落成的现代化主楼与20世纪30年代范文照先生设计的宫殿园林式民国建筑巧妙融合，典雅大气，相互衬托，颇为引人注目。2006年，该建……[详细]

　　南京明征君碑是南京地区保存最好、最大的唐碑，作为化石标本也是全国罕见。江苏省文物保护单位。在栖霞寺山门右侧，此碑建于唐上元三年（676年），为纪念明征君而立。唐朝明增绍曾几次被皇帝征为记室参军、国子博士等，他都“称疾不就”，隐居深山，故称“征君”，又称“隐君”。据说这块碑得以竖立，是明增绍的第五世孙明崇俨在唐高宗面前争取到的。明僧绍，字承烈，山东人。刘宋时历任征直郎、参军、正员外郎等，人皆称其为征君。南齐时隐居，后舍宅为寺，称栖霞寺。碑为唐上元三年(676)所立，全名摄山栖霞寺明征君之碑。文是高宗李治所撰，唐代著名书法家高正臣书，王知敬篆额。碑背面刻有高宗亲笔栖霞2字，笔势雄健，神采奕奕。碑文通篇四六韵文，后用10首铭词结束。碑高2.74米，宽1.31米，厚0.26米。经地质专家确认，碑材采自栖霞山，是栖霞组灰岩石，又系动物化石。碑表面梅花状斑纹均是2.8亿年前生长于浅海中的动物海百合茎化……[详细]

　　陈裕光旧居始建于1920年，由陈裕光的父亲陈列明所建，1941年以后归陈裕光所有。该建筑坐南朝北，大门向东，西式风格，砖混结构，楼高三层，另有地下室一层，计有房24间。解放后，该建筑曾为南京大学校长匡亚明、曲钦岳等人所居。基本上保持着原有风貌，保存状况较好。1989年，陈裕光去世后，该建筑房产权归其子女所有。1995年7月12日，该房产捐赠爱德基金会所有。翌年，该建筑经过修整后，为爱德基金会使用。现保护状况较好。陈裕光，号景唐，1893年3月7日生于南京。祖籍浙江省宁波，随父迁家南京，1905年入南京汇文书院附中求学。1911年入南京金陵大学化学系。1922年夏后，曾任北京师范大学教务长、化学系主任，主讲有机化学，兼学校评议会主席，并主持编译柯威和史罗荪的《科学与世界改造》，他还曾两次担任代理校长职务，期间与蔡元培、范源濂、马叙伦、陶行知等交流和切磋，使他在高等教育和师范教育方面的工作更有……[详细]

　　东门染坊[南京市浦口区泰山街道东门左所大街85-91号（单号）�清�市级文物保护单位]东门染坊为东门明清古建筑群中一个代表性建筑，其中87-91号是清末浦口驻区军官乌江人吕统领的房产。该建筑群共有四路二进，前有高大的院墙、前院，门框、门坎等为青石镶嵌，中间是跑马楼和天井，楼上有一圈精美的雕刻栏杆。东门染坊87-91号传说由吕家三个女儿继承,原先楼上以楼道相通，而楼下又分为三个不同的院子。该建筑群曾经做过布店、米厂、茶叶店、酱园、染坊等。而做为染坊存在的时间较长，给当地居民留下了深刻的印象,也继承了东门悠久的手工染布传统。后来该建筑分别用作十七中学生宿舍（现为职工住房）、原三河公社供销社（现泰山街道闲置险房）、房管所公房和私人住房。在第四路(85号)十七中宿舍院内曾有晒布杆、踹布用的元宝石等物，踹布石现保存在林散之纪念馆。染坊在建筑后面曾有染布作坊棚和晒布场，今已……[详细]

　　甘熙故居又名甘家大院、甘熙宅第（南京政府将其定名为“甘家大院”），是清道光初年江宁的甘福修建。甘熙是甘福的次子，为晚清著名文人，曾经中过进士，生平著作甚丰。在1982年南京市文物部门的文物普查中被发现，为有效利用并再现明清时期江南民居风貌，文物部门修复部分建筑，建成南京市民俗博物馆，于1992年11月对外开放博物馆，1995年被订为江苏省及文物保护单位，2001年被列为爱国主义教育基地，为政府所管辖，2006年，成为国家级文物保护单位。现外侧与熙南里历史老街组成具有特色的民俗文化老街。始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观，具有极高的历史、科学和旅游价值，是在南京地区规模较大的多进穿堂式民居，之所以俗称为“九十九间半”，究其原因，九是最大的阳数又是吉数，过九到十就到了头，而到头就意味着走下坡，所以中国自古就有“九五之尊”的说法。中国最大的宫廷建筑是故……[详细]

　　南京方孝孺墓 方孝孺墓是南京市重点文物保护单位。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻、墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局，依山就势，保持原有的环境风貌。墓区全部由青石筑就。环境幽静，树高林密，古柏参天，自成一景。 方孝孺生于1357年，卒于1402年，浙江宁海人。是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是建文帝。后来他的叔叔燕王朱棣起兵“靖难”，夺取了皇位。要方孝孺写即位诏书。方孝孺坚拒不从，被灭十族（九族加门生共十族），遭难者达873人。 明万历年间，著名戏剧家汤显祖（代表剧作《牡丹亭》）为其修墓立碑建祠，后毁于战火，清李鸿章任两江总督时，又重新为其修墓立碑，民国江苏省省长韩国钧又重修，后来均遭焚毁。 1999年，雨花台风景区特请东南大学丁宏伟教授设计修复方孝孺墓，2002年在方孝孺遇难600周年之际，方孝孺后人又捐款与雨……[详细]

　　南京清凉寺，始建于南朝，是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创，其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值，影响远及日本、韩国及东南亚，历史意义十分深远。清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹，鼎盛时期的清凉大道场是南京佛教传统文化、清凉山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清凉问佛”更是流传久远的“金陵四十八景”之一。因而，在此国泰民安，佛法昌隆之际，恢复、重建这座千年古寺，不仅能满足海内外佛教徒礼拜祖庭，寻根问祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗风，也有利于落实市委关于“整合佛教资源”的指示，填补鼓楼区没有恢复寺院的历史空白，对推进集自然、历史、观光、人文为一体的和谐都市发展有着不可估量的意义。为此，南京市宗教局、南京市佛教协会与南京市园林局、清凉山公园管理处经过协商，本着循序渐进的原则，于2009年1月将清凉寺原有的一座殿堂及五间瓦房交给佛教界……[详细]