栖霞区文物古迹介绍

　　舍利塔位于栖霞寺藏经楼南侧。相传隋文帝曾遇神尼，得舍利数百颗。登基后有意重兴佛法，乃两次下诏，要天下八十三州各选一有山水之寺或清静寺院建舍利塔。并派高僧等分道将舍利子送往各地置于塔。特诏令首先送往蒋州(隋时南京为蒋州)栖霞寺，舍利塔由此而建。隋时，原塔系一座木塔(隋文帝仁寿元年公元601年建成)，因岁月剥蚀而毁。至南唐时，佛教又兴，南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修栖霞寺时兴工重建，成为今日仿木结构的石塔。高越为之写了《舍利塔记》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔，规模虽不大，但造工十分精致，由各种不同形状的石灰岩与大理石相结合垒砌而成。其结构采取先制就所需石料配件，然后接榫安装，精密稳固，虽历经千年风雨兵燹而依然完好。舍利塔为八面五级，连基座共七层，高18.04米，构筑别致。由塔基须弥座以及五层密檐式塔室构成。塔基有上下两层：第一层雕刻缠技莲纹，第二层镌刻飞凤、莲花……[详细]

　　　　体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻，在江苏省内共有３２处，其中南京地区有１９处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约１５００年，１９处陵墓石刻中，帝陵共３处，另有失考墓７处。　　这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。 　　位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表……[详细]

　　　　自中央门向东北，沿宁栖公路口而入郊区的十月村，左顾右盼，便见苍吴之下，沃野之上，昂昂然而立数尊石兽，仰天吐舌，高视稳步，凸胸收翼，长尾拽地，不可一世之豪壮。更经千载风霜，通体裂痕累累，如屋漏虫蚀，绝去了当年雕饰的精巧，只留下一派雄浑古朴，不能不令人驻足神驰，振奋俊赏。这些石兽便是人们今天常用着象征钟阜龙蟠、石城虎踞的六朝胜迹──辟邪。　　艺术之高者，不在于再现自然，而在于再造自然。再造自然之高者，莫过于得意而成境。得意成境之高者奠过于雍厚博大，余如潇洒苍健、清秀严谨、野逸儒雅、怪诞荒谬，则分别等而次列，各领0。懂得这一玄机，便可深谙中国艺术形象之有《龙凤》《饕餮》《方相》《麒麟》《辟邪》等等之类奥妙之所在了。此类形象，有而实无，无而又强以为有；有生于无，无而胜于有者，观之于六朝陵墓石刻，方知这有与无的奇妙辩证、无胜于有的博大深湛。　　六朝石刻以辟邪为最上品。所谓辟邪，即为古代传说中的一……[详细]

　　栖霞山千佛崖石窟是南京唯一的一处六朝佛教石刻遗迹。栖霞山千佛崖位于栖霞山纱帽峰到虎山峰的山崖上。栖霞千佛崖造像始于南齐。相传当年明僧绍舍宅入寺后曾梦见栖霞西峰石壁有如来佛光彩，乃立志在此岩壁上开凿佛像，不料未及实施而终。其子临沂令明仲璋为实现父亲遗愿,出资鸠工,与法度禅师一起于南齐永明二年(484年)在西峰石壁上开凿佛龛镌刻佛像，即千佛崖上无量殿。无量殿的大佛造像设计人为齐梁时期建康著名的高僧僧佑(445-518年)，无量寿佛像坐身高三丈一尺五寸，总高近4丈。观音、势至两菩萨之像分侍左右两侧，各高三丈三尺，这三尊佛菩萨，合称西方三圣。因此该龛又称为三圣殿，俗称大佛阁。这三尊大佛和菩萨，体形巨硕，拔地参天，体现一种崇高庄严之美。无量殿前左右现有两尊接引佛是隋代的遗物，为民国时从舍利塔移至此地。接引佛，造型生动，神气十足，体现了江南艺术秀美典雅的作风。梁大同二年(536年)千佛崖佛龛顶上突放……[详细]

　　南京幽栖寺 南京幽栖寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名庙宇，距今已有1500余年的历史。始建于南朝刘宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，与宏觉寺遥遥相对。幽栖寺地势幽静，竹海松涛，置身其中，令人尘虑顿消，幽思无限。南唐烈祖李异在政务倥偬之际，常来此山游赏，中主李瑕也多次来此礼忏拜佛，后主李煜更在此处大兴土木，造寺千间。南宋治平(1064～1067年)年间，恢复幽栖寺原名。祖堂山与牛首山似断若连，层峦叠翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木参天，原名幽栖山。南朝刘宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山为名，称幽栖寺。唐太宗贞观(627-649年)年间，高僧法融禅师在此山北崖洞穴中修行，得禅宗四祖道信嫡传心法，创立禅宗的一个支派“牛头宗”，被称为“南宗第一祖师”。幽栖寺为牛头宗即“江表牛头”的发祥地，亦被誉为南宗祖堂，由此改名祖堂寺。幽栖山亦随之更名为祖堂山。晚唐光启……[详细]

　　燕子矶位于南京郊外的直渎山上，因石峰突兀江上，三面临空，远望若燕子展翅欲飞而得名。直渎山高40余米，南连江岸，另三面均被江水围绕，地势十分险要，雄踞于山上的燕子矶是观赏江景的最佳去处。登临矶头，看滚滚长江，浩浩荡荡，一泻千里，蔚为壮观。西面南京长江大桥如彩虹横跨江上，尤其是月夜，皓月当空，江面波光粼粼，江帆点点。燕子矶历来是文人墨客临江抒怀的胜地，史可法、龚贤等人都曾在此赋诗。矶顶现有御碑亭一座，亭中石碑正面刻着清乾隆帝所书”燕子矶”三个大字，背面刻着这位万岁爷所题的一首七绝：“当年闻说绕江澜，撼地洪涛足下看。却喜涨沙成绿野，烟林相凿久相安。”在燕子矶西南方沿江的悬崖上有若干个石灰岩溶洞，古时游记中称为岩山12洞，其中主要的有头台洞、观音洞、二台洞和三台洞。头台洞距燕子矶约1公里，洞内钟乳石奇形怪状，观音洞与之毗邻。其他诸洞景观亦大同小异。长江三大名矶之一，在南京北郊观音门外。是岩山东北的……[详细]

　　梁始兴忠武王萧憺墓石刻江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布梁始兴忠武王萧憺墓石刻南朝（522年）南京市甘家巷1988年作为“南京南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位在东北郊甘家巷西花林村。西南距尧化门4公里。梁始兴忠武王萧憺(479—522)，字僧达，梁文帝萧顺之第十子。天监元年(502)为荆州刺史，封始兴郡王，十八年(519)升为侍中中抚将军开府仪同三司领军将军。普通三年(522)十一月卒，赠侍中司徒骠骑将军，谥“忠武”。萧憺墓南向偏东，墓前现存石辟邪2，石碑1，龟跌2。东石辟邪，长3.75米、高2.92米、宽1.60米，雄兽，头部缺，腰部中断，腿断缺。辟邪昂首挺胸，翼前部雕饰浪花，后为长翎，额下须毛作八缕下垂，身刻卷云纹，脊部隆起，线条雄浑，其体量与造型极类萧恢、萧秀墓辟邪。腹部置一小辟邪，高1.04米、长1.04米，张口伸舌作伫立状，腹下与前后腿之间未……[详细]

　　梁吴平忠侯萧景墓石刻江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布梁吴平忠侯萧景墓石刻南朝（523年）南京尧化门太平村1988年作为“南京南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位　　在东北郊十月乡十月村（原太平村）。　　梁吴平忠侯萧景（477—523），字子昭，系梁文帝萧顺之从父弟。天监元年（502）封吴平县侯，十七年（518）以安右将军监扬州，十九年为安西将军、郢州刺史。普通四年（523）卒于任，诏赠侍中、中抚将军、开府仪同三司，谥“忠”。　　萧景墓南向，墓前现存石辟邪1，石柱1。　　石辟邪原有二，西辟邪仅剩残体，原埋塘旁路埂下土中（塘已填为平地），1956年曾掘出，已风化不能修复，仍埋入原处。现存的东辟邪长3.80米、宽1.55米、高3.80米，雄兽，头微南转，向西而立，无角，头鬣峰起，长舌垂胸，舌尖上卷，须下拂，头顶有凹道达于背上，胸前长毛卷曲，两翼膊刻云勾纹，衬以……[详细]

　　梁新渝宽侯萧暎墓，在南京东北郊甘家巷北董家边，距萧秀墓约1公里。萧暎，字文明，梁武帝萧衍之侄，始兴王萧憺之子。普通二年(521)封广信侯，改封新渝县侯，大同十年(544)冬死于广州刺史任上。谥曰“宽”。萧暎墓前现存石柱一，石柱的部分柱身及柱础埋在土中。地上部分柱身高2.1米，柱围1.82米。柱额南向偏东20度，柱额文字因剥蚀过甚，文字部分可识，为“梁故侍中仁威将军新渝宽侯□□之神道”，柱身刻瓜棱纹二十四道，西侧残缺严重，圆盖及顶上小石兽均无存。从字行的排列来看，此柱当为西柱。江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布梁新渝宽侯萧暎墓石刻南朝（544年）南京栖霞山西董家边1988年作为“南京南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位……[详细]

　　鄱阳忠烈王萧恢墓，在南京东北郊甘家巷西，位于萧憺墓东60米。萧恢字弘达，梁文帝萧顺之第九子。天监元年(502)，封鄱阳王，普通五年(524)，进号骠骑，七年死于荆州任上，时年51岁，赠侍中、司徒，谥曰“忠烈”。萧恢墓前现存石辟邪二，东西相向，相距20米。1955年整修。东辟邪长3.2米，宽1.75米，高2.81米。从头部至尾部裂为二，裂缝O.14米，在整修时用水泥接补破裂处，并加以铁箍保护，于腹下置横档支撑。西辟邪长3.45米，宽1.2米，高2.87米，头部残缺，因长期风化，躯体裂纹斑驳，原来腹以下部分埋土中，修整时已从土中清出。两辟邪无角，双翼，颈粗短，张口垂舌，额须披拂，背及胸均雕有凹沟，显得线条雄浑柔美。萧恢墓原有墓碑。据《宝刻丛编》卷二十五收录宋王厚之《复斋碑录》，载有“梁故侍中司徒鄱阳忠烈王墓志”，为梁张缵奉敕造，普通七年(526)二月二十五日葬。……[详细]

　　南京明征君碑是南京地区保存最好、最大的唐碑，作为化石标本也是全国罕见。江苏省文物保护单位。在栖霞寺山门右侧，此碑建于唐上元三年（676年），为纪念明征君而立。唐朝明增绍曾几次被皇帝征为记室参军、国子博士等，他都“称疾不就”，隐居深山，故称“征君”，又称“隐君”。据说这块碑得以竖立，是明增绍的第五世孙明崇俨在唐高宗面前争取到的。明僧绍，字承烈，山东人。刘宋时历任征直郎、参军、正员外郎等，人皆称其为征君。南齐时隐居，后舍宅为寺，称栖霞寺。碑为唐上元三年(676)所立，全名摄山栖霞寺明征君之碑。文是高宗李治所撰，唐代著名书法家高正臣书，王知敬篆额。碑背面刻有高宗亲笔栖霞2字，笔势雄健，神采奕奕。碑文通篇四六韵文，后用10首铭词结束。碑高2.74米，宽1.31米，厚0.26米。经地质专家确认，碑材采自栖霞山，是栖霞组灰岩石，又系动物化石。碑表面梅花状斑纹均是2.8亿年前生长于浅海中的动物海百合茎化……[详细]

　　南朝石刻栖霞境内的南朝陵墓石刻是全国区县级南朝陵墓石刻保存最多的一地。这些石刻的留存为研究当时的丧葬制度，文化艺术的发展提供了重要资料。区境南朝陵墓石刻，大都雕刻精美、形象生动，是中外闻名的珍贵艺术品，其中萧景墓神道东辟邪石刻造型最为优美，其造型被市政府市徽图案采用，其神道柱是南朝陵墓神道柱中保存最为完好的一尊。萧秀墓神道石刻三种八件为王侯墓前石刻保存最多的，而萧忄詹墓神碑道文尚有一千四百余字可识，是南京地区南朝墓文字保存最多的一通墓碑，无论在史论或书法方面均占重要地位。栖霞六朝墓志的出土除其有反映我国文字书法的发展演变外，还补充了文献史料中具体地理位置和地望关系，可知萧融夫妇墓、明昙忄喜墓所在地的张家库附近，南朝时是临沂县侨县所属，萧敷夫妇墓墓志的出土，解开了过去一直存在的长干里黄鹄山之迷，而王氏诸墓墓志的出土得知燕子矶人台山（亦称象山）一带在东晋时应属建康县管辖。……[详细]

　　陶行知墓在南京中央门外晓庄劳山。陶行知，原名文濬，安徽歙县人，著名教育家，南京晓庄师范创办人。1946年7月25日患脑溢血在上海逝世，家人遵其遗嘱，归葬南京晓庄。墓丘直径约8米，高2.8米，墓前台阶7级。墓道立有墓碑和牌坊等。墓碑碑额刻云纹，高0.6米，宽1.56米，厚0.28米；碑身高2.28米，宽1.5米，厚0.24米。正面刻沈钧儒题“陶行知先生之墓”，下署“中国五十三人民团体公葬”。碑座高0.21米，宽2.35米，厚1米。碑坊立于1946年12月，高约5米，间距4米，横额上刻陶行知书“爱满天下”，坊柱上刻郭沫若题陶行知遗教：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”解放后，该墓经多次整修绿化。……[详细]

　　栖霞山乾隆行宫座落于南京栖霞山，于1751年开始动工建设，历时6年建成，它是乾隆在南巡时所建行宫中最大的一座。该皇家建筑在咸丰年间毁于一场战火，现仅存遗址。2011年，栖霞乾隆行宫遗址被列入南京市文物保护单位。栖霞山乾隆行宫于1751年开始动工建设，由当时的两江总督尹继善负责修建，历时6年，于乾隆十七年（1757年）建成，它是乾隆在南巡时所建行宫中最大的一座。但是这座皇家建筑，毁于咸丰年间的一场战火中。现仅存遗址，只能看到行宫中的一些诸如青砖、柱础等建筑构件。据《南巡盛典》记载，清乾隆皇帝对栖霞山钟爱有加。他六次南巡，五次驻跸乾隆行宫，前后共四十五天……[详细]

　　梁安成康王萧秀墓，在南京东北郊甘家巷小学内。萧秀，字彦达，梁文帝萧顺之第七子。天监元年(502)进号征虏将军，封安成郡王，天监十七年二月，死在雍州刺史任上，时年44岁。萧秀墓前现存遗物有石辟邪二、石柱一、石柱础一、石碑三、碑座二。二辟邪东西相对，相距18米。东辟邪长3.58米，宽1.55米，高2.94米；西辟邪长3.28米，宽1.55米，高3米。东辟邪完整，西辟邪臀部，背部有微残。西辟邪躯体硕大，无角，张口垂舌，颈粗短，双翼雕鸟翅纹，通体雕凿的卷毛仍隐约可见，昂首挺胸，作迈步前行状。石碑，立者有二块，倒放地上的有一块，立着的碑东西相对，东碑中部有裂缝，碑身向后稍倾斜，碑身高4.15米，座高1.01米，通高5.16米，宽1.46米，厚0.3l米，碑侧原有浮雕，今已模糊不清。西碑碑身高4.1米，碑座高1.02米，通高5.12米，宽1.44米，厚0.32米。碑面剥落严重，正面的碑文已无法辨认，碑……[详细]