各地旅游名胜推荐-祠篇

　　李氏宗祠：始建于明永乐甲辰年（1424），由两个朝门及宗祠组成，砖木结构。宗祠座西朝东，占地面积364平方米，面阔三间，纵深三进，由门楼、前厅、中厅、后厅、厨房组成。门楼单檐歇山式，鸿门粱镂雕双龙戏珠，顶棚彩绘历史故事，露台青石铺就。大门及两边的侧门门板上均彩绘门神，形象威猛。大门前立一对石鼓，石鼓顶部各卧一石狮。大门上方悬“钦赠铁券”匾，门楣上方书“李氏宗祠”。前厅、中厅、后厅之间用两个天井隔开，便于采光排水。中厅两边山墙上各有四幅祖传彩绘画及一幅对联。左联为“金堂玉马风云际会，苍松翠柏雨露长新”；右联为“爱日依庭祥云在户，潘圮为质松柏居心”。后厅设神龛，上悬“奉天敕命”匾。祠内现还保存一块…[详细]

　　黎氏宗祠，位于广安市前锋区观阁镇七谷村2组，建于清代，坐东北朝西南。占地面积1188平方米，建筑面积675平方米，由门牌楼、前厅、正厅（已毁）、左右厢房构成四合院布局。门牌楼为砖石结构，宽33.68米，高约10米，单檐，仿古建石坊，四柱三间，宽6.5米，高7.4米，明间为通道，两次间用青砖封堵；坊柱置有对联两幅，一云“来游珠履觇门第，记忆嫦娥报牲名”，一云“仿鹿洞芳规规趋必由是路，峙狮严耸峻峻及可配于天”，坊额右行“黎氏宗祠”，额上立行“状元第”匾牌；坊上雕人物、动物、花卉图案。前厅中为戏楼，面阔6.5米，进深5.4米，左右各置配房3间。厢房面阔3间13.28米，进深5间6.14米，高5.4米…[详细]

　　宗公祠位于开封市西门大街北侧，为留念北宋名将宗泽而建（一说为留念宋国公冯胜而建，称宋公祠）。关于该祠，清朝《祥符县志》中多有纪录。现存为清朝修建，有拜殿、大殿及配房等。拜殿为卷棚歇山式，大殿及配房为硬山式。此中拜殿与大殿屋面勾联搭而成，使整座院落形成了富有变化的屋面方式。宗公祠修建翼角挺拔，檐部施有单翘三踩斗拱，全体作风乖巧奇丽，修建结构方式颇具古意，反应了河南处所修建袭古的作风。出格珍贵的是修建构件上尚保留有珍贵的现代河南处所彩绘，这些都使得宗公祠具有极高的史书、艺术、迷信价直。清初顺治年间《祥符县志》“宗公祠”条目纪录：“二月十六，八月十六日祭在县治东南祀宋东京留守宗泽、赠观文殿学士，谥忠…[详细]

　　祭祀场所。宋氏祠堂始建于明嘉靖年间，后焚于兵。清康熙二十七年（1688年）重建，嘉庆十六年（1811年）重修。宋氏祠堂由大门、石旗杆、卧隐堂、南厢房、迎晖堂、含元楼等建筑组成，占地面积1000余平方米，祠堂座西朝东，主体建筑“迎辉堂”座西朝东，为宋氏祠堂祭祖之地。篛单檐硬山式、一斗三拱重梁砖木结构建筑，面阔五间，长18.5米，宽10米，高12米，走廊宽1.1米，墙厚0.45米，当心间3.96米，梢间3.05米，尽间3.55米；进深8米，格灵门窗20扇，柱16根，俱为青石素面柱础。“迎辉堂”前，南有“南厢房”，座南向北，面阔三间，北有“卧隐堂”，座北向南，面阔3间，建筑形式与“迎辉堂”相仿。前有…[详细]

　　李氏家祠位于均安镇南浦村。清代建筑（1800年）。坐东北向西南，三间三进，总面阔16.45米，总进深39.75米。主体为硬山顶，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，蓝色琉璃瓦剪边，抬梁式木架结构。宗祠前为一麻石铺成的地堂。头进面阔三间，进深三间16.9米。青砖墙，花岗岩石脚。明间、次间为抬梁式，梁及驼峰均刻有人物故事图案。檐柱为方形花岗岩石柱、三层花岗岩柱础，上部皆置一“福禄寿”石雕。明间为花岗岩条石地面，次间为钟鼓台，上铺花岗岩条石。墀头置砖雕一幅（部分已毁）。头进、二进以天井、迴廊相连。迴廊为卷棚廊，地面铺阶砖，现损毁严重；檐柱为方形花岗岩石柱、花岗岩石柱础。迴廊墙上有壁画。廊封檐板刻有木雕图案。天井为…[详细]

　　景徽公祠位于塱头村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三间三进。总面阔12米，总进深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墙，灰塑博古脊,碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。头门面阔三间12米，进深两间7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鸟、梅花、牡丹、山水等图案。前檐梁架、封檐板均雕刻戏曲人物、雀鸟瑞兽、花草瓜果等纹饰。大门嵌宽1.8米的花岗岩门夹，石门额阳刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城县事梁应乾□刻，孙家桂敬摹”。明间设中门。左次间山墙嵌砖雕门官神龛。石门墩雕刻狮子、宝瓶、花草等纹饰。门面水磨青砖墙，花岗岩石脚。四级石…[详细]

　　李氏宗祠位于山东省章丘市绣惠镇茂李村村南，于清咸丰初年（1855年）创建，距今已有140余年历史。根据建筑柱础看，现存的建筑体应为清代。据民国十二年（1923年）修《李氏族谱》记载：李氏元代由河北枣强迁至章丘茂李村。 整个祠堂院落南北长100米， 东西宽22米，分前后两院。前院主要建筑为大门和过厅。硬山顶，上施灰瓦，砖、石、木结构，门上悬“李氏先祠”匾1块。过厅居前后院中间，5间， 面阔12.4米，斗拱系五铺座单下昂，硬山顶，灰土瓦，砖、石结构，是原来李家用作-的地方。在过厅两旁各有砖墙相隔，并在砖墙上都有一拱形便门。过影壁西侧有大青石，平坦如床，人称“卧龙石”。相传明太祖朱元璋曾在此牧牛，夏…[详细]

　　“斗魁公祠”位于安福县洲湖镇葱塘村，距安福县城28公里，系当地秀才周斗魁、周为秀父子二人于清光绪8年（1882）合建的集宗祠、祭祀、民居、书舍、侧屋等为一体的多功能大型建筑。不仅设施齐全、功能完备，且文化氛围浓郁、保存完整，实为不可多见的民间“府第”，被列为县级文物保护单位。“斗魁公祠”座北朝南，砖木结构，硬山顶，青砖磨缝，设前后院，大门面墙高达8米，占地面积880平方米。内分三直两进共12个房间。厅门额嵌两层石碑刻，上层竖镌“覃恩诰命”，左右浮雕人物，下层横镌“斗魁公祠”大门对面照壁-有“寿”、“文治光华”描金大字，至今依旧光彩照人。前厅两侧有骑楼，中间设天井，厅堂正中为双层神龛，每龛设门。…[详细]

　　谢中将军祠位于宜宾市翠屏区将军街。1907年12月11日爆发了震动全川的由谢奉琦、余英、熊克武策划的数百名武装参加的叙府起义。赵义遭到封建朝廷的--，200余人罹难，谢奉琦于次年3月被叛徒出卖在城区为知府杀害。推翻封建帝制后，孙中山先生以中华民国临时大总统名义追赠谢奉琦为陆军中将，谥章左将军。宜宾人民为了纪念叙府起义牺牲的烈士，在原谢奉琦烈士就义的水洞口街，改建清千总衙门为谢中将军祠，把街名也改称谢中将军街。1926年1月30日，中共宜宾特支成立，特支先后建立了工人支部、店员支部、中山学校支部、五育小学支部、女中支部、城区支部、观音支部、白花支部、普岗支部、双石铺支部等十个支部。中共宜宾特支一…[详细]

　　时代:清地址：安徽省黄山市歙县昌溪乡周邦头村该祠始建于明孝宗弘治十年，主体建筑面积747.12平方米，自奠基至竣工，历时五载。宗祠建筑为明代徽派古建筑典型风范，简洁的布局，古朴庄重；精致的雕饰，细腻入微，极显徽派古建筑特色。脊顶以特制镂花雕砖压顶，上有十三对剔透麒麟相对而立，两边犄角上翘，直指苍穹，显富丽凝重；外墙皆用双层“三六九”型青砖砌就，坚固之极，四面墙裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。整个祠堂布局分栅棚、丹墀、正厅、后进和寝陵五大部分，是“三进两明堂”的代表作。宗祠的选址堪具匠心：座北朝南，背靠来龙山，青松翠柏，古木葱葱；门临昌源河，绿波荡漾，流水潺潺。祠前辟有两个大坦，可容千人，全…[详细]

　　徐大宗祠，在宜兴市宜城镇溪隐村，是明代徐溥的家族祠堂，1995年4月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。徐溥(1428-1499)，字时用，号谦斋，宜城镇溪隐村人，8岁入私塾，明景泰五年(1454)廷试一甲第2名(榜眼)，授翰林院编修，天顺、成化、弘治年间，历任国史总裁、礼部右侍郎、文渊阁大学士、礼部尚书。弘治五年(1492)官至首辅，弘治十一年(1498)进华盖殿大学士，后以目疾乞归，卒后赠太师，谥文靖，著有《谦斋文集》四卷，《文靖疏稿》二卷。徐大宗祠座北朝南，建于明弘治五年(1492)，原有建筑五进，现仅存二、三两进，通面宽17.65米，进深33.17米。第二进面宽3间17.65米，进深…[详细]

　　田口黄氏宗祠口黄氏乃邵武峭山公第十二子福公的后裔。由福州洪塘至安砂逐步发展到清流洞口、田源、田口。田口始祖仁忠公，一度徙居极下，直至十一世孙文光才迁田口，迄今700百余年，繁育了三十七代。后人为了报效祖德筑祠祭祀。据考该祠始建于明朝正统年间（1436年），坐西向东，坐落清流县田源乡田口村，占地400余平方米。尊崇文光为田口肇基祖，祠号“光裕堂”。清道光六年大修一次，门楼石刻浮雕，鳄鱼翘角、气势雄伟，门楼正中题刻“黄氏宗祠”四个大字，神龛上安放着0牌位，天井中有通道，祠内牌匾林立，有“父子明经”、“三代贡元”等等。1992年，众裔孙又献工献料，集资维修，加修门楼，瓷砖贴面，琉璃瓦盖顶，室内门窗，…[详细]

　　管鲍祠位于颍上县解放北路，管仲公园院内。管鲍祠建于明朝。明万历六年（1578年），由当时县令、著名文学家、戏曲作家屠隆（1542——1605年）所修建，并作《管鲍祠碑记》以记其事。屠隆在颍知县时见有管鲍史实，而无管鲍之祠时感慨，“由管仲至今，数千年邑无祠”。于是广泛征求乡民、诸生意见，而做出修建管鲍祠的决定。并“捐俸掊金”，建管鲍祠。管鲍祠修建之后，明末毁于战乱。崇祯十二年（1639年），学谕汪廷宏主持重修，清嘉庆年间毁于火灾。道光六年（1826年）万如陵再修。咸丰年间又毁于大火。民国二十二年（1933年），县长张鼎家募资复建。由此可知，管鲍祠历遭多次劫难，经历三毁三修之后，祠内当时还存正殿三…[详细]

　　时代：清代地址：恩平市圣堂镇歇马村11巷与12巷之间振韬公生于清朝初期，当时恩平社会动荡不安，贼寇四起，乡民离乡别井，大批农田荒废，粮食紧缺。官府在各村设立粮长，变本加厉地征收沉重的粮税，强令征粮。振韬公的兄长振谋公轮当粮长时，身患哮喘顽疾，无力胜任。危难时刻显真情，振韬公情同一体，义挚同气，不顾性命，毅然代兄征粮，因无法完成任务，被囚押死牢。后在除夕之夜，乘狱卒饮醉之际，越出牢狱，死里逃生。他的义行对后代影响极深，以致家族几代人相亲相爱，和睦相持，家道昌盛，功名辈出。为纪念祖父懿行，教育后人立品为人，乾隆五十四（1789）年，振韬公的十三个孙梁君树、梁君杖等兴建该祠。乾隆五十六（1791）年…[详细]

　　黄帝祠宇是仙都景区的灵魂，是我国南部祭祀、朝拜中华民族人文始祖轩辕黄帝的主要场所，为中国古代道教活动中心地之一。位于鼎湖峰右侧，步虚山山脚，中间由练金溪相隔。该建筑具有盛唐风格，气势恢宏。黄帝祠宇再现了中华民族共同始祖黄帝的神采，重叙了充满神奇魅力的遥远故事，具有很高的艺术价值和纪念意义。黄帝祠宇的重新建成，使仙都风景名胜区重新成为中华民族子孙寻根问祖的重要场所。每年这里都隆重举行大型祭祀黄帝典礼。背景知识：黄帝祠宇的前身称为缙云堂，约建于东晋成帝咸和——咸康年间（公元326-342年）。天宝七年（公元748年）唐玄宗李隆基敕改缙云山为仙都山后，为了纪念轩辕黄帝，改名黄帝祠宇，由著名小篆书法家…[详细]

　　周渭祠即周王庙，位于恭城县城东，建于明成化十四年（1478年），清雍正元年（1723年）重修，是祭祀宋御史周渭的祀庙。由戏台（已毁）、门楼、大殿堂、后殿（已毁）、左右厢房组成。大殿为两榀五拄穿斗架及三面砖墙混合结构。厢房面宽和殿进深一致。门楼重檐歇山式，面阔五间，分明间、次间和梢间。门楼构造具有广西特色：一是檐柱承下檐，金柱支到上檐，体形在中间骤然收小；二是斗拱主要起装饰作用。周渭祀门楼的斗拱除有装饰作用外还有奇特的功能——这种斗拱由座斗、交互斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成严谨而有规律的蜂窝状，使气流通过时产生回流而发出轰鸣声，令蝙蝠不敢稍歇，鸟雀恐为筑巢，起到自然抵御虫鸟侵害的作用。这在古建筑…[详细]

　　张氏祠位于花桥村2组，距普岭乡2.5公里。据花桥村村委会主任李荣国介绍，张氏祠是张氏族人修建，在该村，姓张的人家占了80%的比例，故一直以来，张氏祠就成为了村民的活动中心。每逢村里开展活动，如村民大会、放电影、唱戏，都在张氏祠内进行。村里的张姓人家每年都要在祠堂举行乡友联谊会，今年3月，村里人还捐款对祠堂进行了维修。上世纪六七十年代，普岭完小设在张氏祠，那时不仅有小学还有初中，村里的学生基本都是在张氏祠接受的启蒙教育，此地不仅成为很多村民跳出“农门”的跳板，而且还培养出一批杰出人才，熊猫专家张和民就是其中的代表。根据营山县文管所提供的资料显示，张氏祠建于清康熙六年（1667），坐东北朝西南，由…[详细]

　　青云孙氏宗祠位于奉化区萧王庙街道青云村中，在原后堂前（诒燕堂）基础上扩建而成。诒燕堂，建于清晚期，民国庚午年（1930）孙鹤皋筹资在其南面和两侧分别添建门厅和两厢，形成四合院式建筑。占地644平方米，硬山造。正殿三开间，明间进深五柱九檩，五架抬梁带前双步后单步。门厅三开间，东西厢房各五开间，均为单檐二层。藏书楼及议事厅位于孙氏宗祠大门外东西两侧，为孙鹤皋筹资扩建孙氏宗祠时所建，由上海孙裕生营造厂建造，属祠产。藏书楼位于祠堂左首，坐东朝西，单檐悬山顶，砖木结构，二层楼，面阔三开间，藏书当时向天一阁购买，抗战期间多散失。议事厅位于祠堂右首，坐西朝东，单檐硬山顶，砖木结构，二层楼。观音兜山墙，面阔三…[详细]

　　梁厝永盛梁氏宗祠位于仓山区城门镇梁厝村，始建于宋隆兴元年（1163），系理学家朱熹与挚友梁汝嘉择地所建，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学堂；元至志二年（1322）重修；梁氏十四世始祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建；民国十一年（1922），族人又募捐重修；民国期间，宗祠曾作为校舍；解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬錞捐款再次重修。建筑坐西朝东，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代式，上有女儿墙；大门两侧有一对陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠门有一戏台，四坡顶，戏台后部雕刻拼花十分精美。戏台上…[详细]

　　凤里姜氏宗祠位于江山市凤林镇，年代为清。凤里姜氏宗祠位于浙江省衢州市江山市鳳林镇鳳里姜祠弄10号。凤里姜氏宗祠建于明弘治十地年，即1499年。距今已有518年的历史。宗祠坐西朝东，占地面积有1024平方米。正门两边竖立着两面一人高的用青石雕凿而成的精致威武的石鼓。站在鼓边，你仿佛听到明代战争的隆隆鼓角声，又好像听到明代百姓来到衙门鸣鼓伸冤的″咚咚声。姜氏宗祠，由三进二天井，五开间，两看台，两厢房组成，悬山顶，正门设门楼，据说原为三层檐挑角，今看见的是二层，东北面的二层挑角已坍塌，大门两侧的石鼓仍默默无闻地坚守着这500多年的宗祠，记录着姜氏族人昔日的兴衰史，也祈盼姜氏后人再现辉煌。宗祠內一进有…[详细]