市级文物保护单位

　　【牧马城遗址】位于胶州市里岔镇政府驻地西北1.5公里处，是青岛地区保存比较完整的一座汉代古城遗址。城郭呈正方形，总面积为48万平方米，城周四华里，每面一里，每面中间有一城门。东、北、西三面的城门已不见痕迹，南门遗址仍然可寻。围绕在南城门外的小城，又叫瓮城，保留有10米长的城墙遗址。其高度平均在2米以上，有的地方高达3米左右。从城墙被冲刷的坡度来看，原来城墙的高度应在7~8米间，宽约6米。城墙为夯土筑成，至今土层坚实，当年夯筑的柱洞仍清晰可辨。现城墙内外地面上仍残存汉代的砖瓦、陶片，还曾出土过铜箭头和铜洗，当地群众也经常发现有“货泉”与“五铢”字样的铜币。汉代，胶州湾一带是经济文化发展较快的地区…[详细]

　　嘉道理爵士公馆，俗称为大理石宫。位于上海市静安区延安西路64号，现为中国福利会少年宫所在地。始建于1924年，占地达14000平方米，建筑面积为4700平方米。曾是英籍犹太富商，香港上海大酒店有限公司及半岛酒店创始人埃利·西拉斯·嘉道理爵士的私人住宅。因为整幢房屋通体使用大理石作为建材，因而被称作为“大理石宫”。嘉道理家族埃利·嘉道理(EllyKadoorie)爵士，为英籍犹太富商，曾跟随上海地产大亨哈同、汇丰银行。于19世纪末开始在沪港两地兴办实业，深入各个领域，并且还举办各类慈善事业，如上海市育才中学、上海市第一结核病院等等。因此，1925年，英国国王乔治五世授予其二级爵士称号。20世纪三…[详细]

　　贺学文烈士墓位于松木坪镇江家湾村一组。该墓地现为宜都市爱国主义教育基地。圆形墓冢，9层条石砌冢壁，递减至尾端呈两排，正后部以水泥浆砌单圆形，冢北、西面以水泥浆砌石块以为围栏，冢径6米，高2.1米，围栏径7.9米。冢壁正前下端立一正方形香炉，小条石档门，内铺细沙以插香之用。冢正前1米处立碑两通，仿门楼式单檐结构，正脊鸱吻，中火炬状宝刹，正视面饰浮雕画龙凤图案，檐部四面水，四角飞檐，整石雕刻筒瓦状，碑一为贺学文烈士墓，两侧阴刻孝子贤孙名录，两侧墙内饰浅浮雕盘龙纹，外侧饰花卉纹，碑前档板饰菱形内卷云纹。一通为向母晏孺人墓，顶饰浮雕状人物图案，侧墙内卫浮雕龙纹，外饰花卉纹，碑前为青条石砌为拜台，拜台前…[详细]

　　引滦入津工程纪念碑位于海河的起点，即子牙河、南运河与海河交汇处的三岔河口岸上。这座碑的18米高的大理石三角形碑座上，耸立着用汉白玉雕刻的妇女形象。妇女面带慈容，怀抱婴儿，左手伸掌托天，面向海河，注视水面，似乎在凝思着海河的今昔。碑座面向子牙河和南运河的两侧花岗岩石上，分别刻着邓小平1986年8月20日亲笔题写的“引滦入津工程纪念碑”9个大字。在碑的背后，离碑座十多步远的半园形水泥围墙上，嵌有碑文，记载着党中央、国务院对天津人民的关怀和引滦入津建设者的丰功伟绩。几百年来，由于海潮倒灌，污染海河，使天津人民饮用着苦咸水。由于工业用水量日益增加，又造成了水源短缺的困难。因此，党中央、国务院、中央军委…[详细]

　　华美女学堂旧址年代：1912 类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布时间：2012年8月15日地址：船山区育才路街道办事处玉竹社区简介：华美女学堂位于育才路街道办事处玉竹社区遂宁中学校内，是一所教会学校。始建于民国二年（1913年），由基督教卫理公会传教士岳太太、施太太等人捐建，又称施岳楼，以资纪念修建者。后改为涪江女子小学学堂，现为遂宁中学的校长办公室。砖木结构欧式风格建筑，两楼一底。坐北朝南，面阔18.55米，进深18.3米，通高约13米。石质台基高0.2米。小青瓦坡屋顶，瓦顶中央置0，0正面开有宽大玻璃窗。底楼低矮，高仅2.1米，正面用砖封闭，砌有长方形砖构花窗作装饰；一、二楼四周环绕宽大…[详细]

　　蓬瀛宫坐落在辽宁沈阳南塔街（南塔旁），俗称坤道院，是东北地区唯一一处坤元道场，总占地面积6700平方米，建筑面积5000余平方米。现为沈阳市级文物保护单位。 蓬瀛宫前身为沈河区风雨坛街热闹路的关岳庙。根据关岳庙碑记记载，关岳庙是明朝嘉靖二十六年（1547年）创建，距今有400多年的历史，人文历史。 新中国成立初期，关岳庙更名为坤道院。文革期间，遭到毁坏，其基址，乃坤元女冠炼养之所。惜毁于十年浩劫。其基址亦被城市建设占用殆尽。八十年代初，落实宗教政策，乾坤两道悉皆集居于小西门之太清宫，有悖道教规范；是故政府择南塔公园之西侧，划拨土地三亩，兴建坤道院，取名蓬瀛宫。1994年，岁在甲戌之暮秋，奠基…[详细]

　　赤岗塔是建于明代的风水塔，坐落在海珠区赤岗一红砂岩山岗上。明万历四十七年(1619年)由直指王命璇倡建。工程未半时，因费用告绌而停顿，至天启年间(1621一1627)由尚书李待问续建而成。此塔为楼阁式青砖塔，平面为八角形，内膛八角直井式。外观9级，内分17层，高约50余米。首层直径12.5、壁厚3.8米，辟3门，南北门进首层塔心室，内存“神前拜台”花岗石板一块/北门塔壁曾被拆去大片青砖，民国时期用红砖修复，并于修复处嵌0.36x0.27米花岗石碑一块，上刻番禺县政府禁盗塔砖告示。西门有梯级上2层(暗层)塔心室。梯级为穿心壁绕平座式，盘旋至顶层，现木楼板已圮，不可登。塔每级设神龛。塔基座平面为八…[详细]

　　南京花山玉泉寺南京花山玉泉寺是高淳县迄今唯一保存下来的古佛寺。花山玉泉寺在南京市高淳县城东南15公里的花山半腰，相传始建于南北朝。因山间长有白牡丹(一说石牡丹)和“峻岭盘旋，飞泉清洌，久旱不涸”而得名。现为高淳县级文物保护单位。相传早在五代时期，白衣居士罗隐一日来到花山，走到此处只见左右两峰相抱，左为青龙，右为白虎，东南方向，前有五座山峰连绵叠嶂，与此处遥相呼应，形似“五虎卧地”。罗隐吟诗赞日：“地肖石狮含暖气，峰成五虎卧寒烟。风少地，月当灯，藏风聚气常旺僧。”玉泉寺起初是一个只有一两座大殿，几间禅房，僧人甚少的小寺院，但却以地佳幽静、花多泉盛而扬名甚广。据寺志载，在原寺西南八十三步处，因生长…[详细]

　　山东省青岛市观象二路教堂，原名圣保罗教堂，地处青岛市南区观象二路一号，始建于1938年，1939年圣诞节完工，1940年复活节举行献堂典礼。由俄国建筑师弗拉基米尔·乔治·尤力甫设计，是一座罗马式建筑风格教堂。观象二路教堂由美国信义会在原德国俱乐部旧址建造，拥有方形钟楼，沿内部60级台阶可达钟楼，钟楼高24米。教堂总占面积3.38亩，教堂建筑占地面积695.5㎡；结构宏伟，内部宽敞明亮，可容纳700礼拜。该堂原属美国鲁东信义会青岛区会，解放后教产归于我国教会。1958年秋与其它多个教派联合于该堂，实行联合礼拜。这期间该堂负责人是王树芳牧师。教堂于1966年7月文革期间停止使用。该堂由青岛市房产局…[详细]

　　黄埠墩，地处江苏无锡古芙蓉湖中心，惠山浜出口处。旧名小金山，墩小而圆，面积220平方米，四周是石砌驳岸，位于无锡吴桥以南、惠山浜口的古运河中心，因春申君（黄歇）曾在此疏治芙蓉湖而得名。墩为圆形，面积220平方米，用石砌驳岸，四面环水。岛上有寺，香火点点。北为双河口，南为江尖渚黄阜墩为古芙蓉湖遗留下来的小岛。清代康熙帝和乾隆帝各进行过六次南巡，每一次都在墩上停留观赏，康熙把它比做水中的兰花，乾隆称喻它是传说中的“蓬莱”。2400多年前，吴王夫差率兵伐齐时，曾在墩上大宴群臣；楚国的春申君曾在这一带水域兴修过水利，相传黄阜墩由此得名；南宋时民族英雄文天祥曾两度经过此墩，在这里写下了一首《过无锡》的爱…[详细]

　　南京长芦寺构造宏伟，规模庞大，有“跑马出山门”之说，是六合最大的古刹，也是南朝时期著名的佛教寺院之一。古长芦寺目前仅存正殿，现被辟为长芦中学校史陈列室，1983年被市政府定为南京市文物保护单位。古长芦寺地处南京市六合区长芦镇，始建于南朝梁武帝萧衍普通年间（520～526年） 。其时，建康佛寺众多。晚唐诗人杜牧在绝句《江南春》中写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。”极言南朝佛教之盛。长芦寺就是当时“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的栖霞寺遥遥相对。千百年来，长芦寺风雨沧桑，几度兴废。据史料记载，初建的寺址紧临江岸但这段长江河道很不稳定。堤岸经常塌陷，因而长…[详细]

　　古戏台坐落在北桥街道南桥西侧城隍庙内。这是相城区内硕果仅存的古戏台，始建年代无考。宋《东京梦华录》说，城隍庙里建戏台，是为娱神。据此推测，这戏台当与庙殿建于同时。那么，这座城隍庙又是什么时候造的?同样无考。查有关资料，“城隍之神……至宋始为通祀，穷乡下邑有城有隍者，罔不立庙肖像，奔走严事”(明《吴县城隍庙记》)，就是说，城隍庙的普遍设立，是宋代的事。一些乡镇凡有土城(如望亭)或有濠(如黄埭)的地方，莫不立庙祭祀。北桥无土城，但有人工开凿的冶长泾，可算城濠，故也有建城隍庙的资格。据民国《吴县志》卷三十三记载，苏州府、县、乡的城隍庙建立比较晚，要到明代万历间才陆续造起来。估计北桥城隍庙也建于其时。…[详细]

　　永兴桥初建于康熙年间，1984年重修，桥长50米，宽3.4米，桥洞3个，洞高5米余，全桥用花岗岩石砌筑，结构严谨，造型美观。现为省级文物保护单位。桥下的新桥河与茅洲河汇合注入珠江。永兴桥东岸为古清平墟，清平墟是当时直至清末民初商品交易和集散地，现在只保存了古街一条，数间商铺。一座被当地人称作当铺的炮楼式民居仍然屹立在永兴桥的南侧。“康熙年间监生曾桥川建，日久倾颓。乾隆五十年（公元1785年）武生曾大雄、钦赐翰林曾联魁、贡生曾腾光、曾应中等倡捐重建”。1984年公布为第四批深圳市文物保护单位，其后又再次修葺。永兴桥“周围俱以白石砌之，阔三丈余，长十丈余，高五丈余。桥孔有三，上列栏杆，工程浩繁，颇…[详细]

　　关岳庙位于襄垣县城北街。坐东朝西，东西长40 米， 南北宽20 米，占地面积约800 平方米。创建年代不详，一进院落布局，中轴线建有山门（上为倒座戏台）、献殿、正殿，两侧建有东、西妆楼，东、西配殿。现存正殿为元代遗构，其他建筑均为清代遗构。正殿石砌台基，高0.38 米，殿面阔五间，进深六椽，前檐辟廊，单檐悬山顶。梁架结构当心间为六架椽屋五椽栿对前搭牵，通檐用三柱，次间为四椽栿对前后搭牵通檐用四柱，柱头斗栱五铺做双昂。前檐装修已不存。庙内存明、清残碑七通。2007 年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。关岳庙供奉的是关公和岳飞。关公，名羽，字云长，汉族，并州河东解（今山西运城）人。中国东汉末…[详细]

　　颖园是南浔俗称“八牛”之一清朝陈熊的住宅花园，位于皇御河畔，占地11.07亩，它始建于清同治元年（1862），经十三年，于光绪六年（1875）落成。现基本保存完好，系南浔镇文物保护单位。颖园内古术参天，有百年以上的广玉兰、香棒及紫藤等绿荫。楼、阁沿池而筑，太湖石假山堆垒错落有致，曲径通幽，可拾级登临。“赏月楼”在池面一测，楼边有排紫红术的玻璃长窗，画梁雕柱，古色古香。池的北边筑有一幢乌瓦粉墙“养心钳”，过去是陈熊吟诗作画，奕模提琴之所。“玉香阁”也建于池西，砖瓦木结构的建筑，线条洗练，别具匠心。若登临楼上可饱览园中景色。颖园还以各种雕刻见长。在砖雕、石雕、木雕等，几乎是一座小型雕刻艺术馆。如“…[详细]

　　“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表（土楼、九厅十八井、围龙屋）之一，广泛分布在福建、广东、江西等客家地区，是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院相结合而构建的大型民居建筑。兴宁九厅十八井，位于广东省梅州市兴宁市宁新街道办东风居委.始建于元代(1127年)，距今有730余年历史。坐北朝南，为三堂六横三围的围龙屋，是兴宁县境内最老古建筑。屋内九个厅，18个天井，190多间房。…[详细]

　　新郑县抗日民主政府旧址新郑县抗日民主政府旧址位于河南省新郑市辛店镇驮窑村。石券5孔窑洞，坐北面南3孔，坐西向东2孔。抗日战争爆发后，具有革命传统的新郑人民在中国共产党的领导下，开展了轰轰烈烈的抗日救亡运动。1945年春，八路军皮定钧、徐子荣部密禹新独立团在团长沈甸之率领下开赴风后岭地区，建立抗日根据地，成立新郑县抗日民主政府，领导新郑、密县、禹县三县部分地区的抗日工作，因此抗日民主政府又称为新密禹（或密禹新）抗日中心县政府，县长宋登贤，政委王实虚，武装大队长马明辰。人民政权建立后，发动群众，建立武装，开展减租减息和倒地运动。攻辛店，打太清，伏击消灭日寇，摧毁日伪政权，为夺取抗日战争的胜利做出了…[详细]

　　蓟县旧石器遗址群年代：旧石器时期地址：天津市蓟县类别：其他石器地点绝大多数属于山前台地、河流的二级阶地，只发现官庄野沟1处地点位于相对孤立的小山丘上。在调查中发现，许多数地点地表以下含有砾石层，在砾石层下部分布有厚度不等的黄土层，也有少数地表以下单纯为黄土堆积的地点。采集到的石制品原料以燧石为主，也有少量用石英、石英砂岩等原料加工而成。这些石制品人工痕迹清楚，类型丰富。工具以数量较多的各种类型刮削器为主，还见有尖状器、钻器、砍砸器及石核、石片、残片、断块、碎屑等，在一些地点还发现有少数细石器石核和若干不典型的细石叶，表明这个地区旧石器文化的多样性。从石器加工技术来看，除细石器以外，其余几乎都是…[详细]

　　葛大屋位于水吼镇驾雾村胜利组，由顿邱堂一世祖葛观察嫡系后裔葛高知之子葛宪众、葛成英、葛宪怡三人融资，历时7余年营造建成。葛大屋始建于清代康熙年间，曾在康熙19年、49年两次为堂内男丁科举进士、知事、乡知而进行修缮“光宗”。在中厅堂和后厅堂上有“乡评善行”、“齿德养优”两块进士第、大夫第贺匾挂件。后厅堂上摆放着十几块反映葛氏家族世系宗祧关系的列祖列宗牌位。顿邱郡这支房头，迄今传到29代。葛大屋的塞口墙在当地同类建筑中其特点更加突出。墙壁高5米，面阔8.8米；墙面磨砖，平雕菱形纹，墙裙绘云雷纹，檐下浮雕斗拱，密密丛丛；斗拱下圆雕四个“菊花头”凸出墙面，并用粗黑线纹题刻“观察流芳”四个大字。这些特点…[详细]

　　万寿宫位于苏州民治路，1963年被列为苏州市文物保护单位。万寿宫自1951年起辟为群众文化活动场所，一度改称人民文化宫，牌楼上刻有郭沫若先生当年题写的人民文化宫五字。1966年起，万寿宫长年失修。1986年修缮后辟为青年宫。1991年全面修葺，改由老干部活动中心和老年大学使用。从前苏州有三宫九观二十四坊之说，万寿宫即三宫之一。万寿宫原为清康熙五十六年（1717年），江苏巡抚吴存礼创建，原有玉带河环绕。宫内供奉皇帝万岁牌（生位），每逢皇帝生日，即所谓万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；若遇帝王驾崩，则在此设灵致祭，服丧志哀。平时则作为恭迎诏书的处所。咸丰十年（1860年）毁于战火，同治九年（1…[详细]