县级文物保护单位

　　开平寺坐西北朝东南，中轴线自东南向西北，寺院三面环山，左山高，右山低。其山势正如古语说的“青龙高万丈，只怕白虎抬头望”。后山古木苍林，景色清邃秀雅，寺前地势平坦，视野开阔，堪称洞天福地。开平寺历代高僧辈出，在海内外享有盛誉。其中少年出家于开平寺的虚云法师最为著名，他少年在此成学，先后行脚全国各地和东南亚、美国地，1953年被推选为中国佛教协会名誉会长，1959年圆寂于江西省云居山真和寺，享年124岁。在福建省丛林古刹中，开平寺仅次于福州鼓山涌泉寺、西禅寺、厦门南普陀寺，与泉州开元寺，莆田广化寺齐名，是福建省34座名山古刹之一，也是闽北最负盛名的佛教圣地之一，并有康熙皇帝亲笔题写的“开平禅寺”镶…[详细]

　　澄海莲花古寺 在澄海市十五乡镇莲花山麓。始建于元至元二十六年（1289年），清嘉庆十二年（1807年）重建，民国26年（1937年）又重修。寺为潮俗四合院式布局，建筑面积1000平方米。寺东面山坡一天然巨石有“至元已丑，开山立石”摩崖石刻，石刻面积80平方厘米。古寺山门内两侧分别书“福”、“寿”两巨幅墨字，每字高2.8米、宽1.8米，相传为明代书法家吴殿邦手书墨迹。山门匾额“莲花古寺”浮雕石刻，上款“嘉庆丁卯年花月”，下款“信生员张耀敬立”。古寺主殿为硬山顶，面宽三间28.5米、进深三间12米。寺前坪地中置有一长0.93米、宽0.44米的长方形龟掌石刻，图案为两手掌中间夹一只龟。浮雕石刻，相传…[详细]

　　黄家墙门，即黄徵义住宅，位于余姚城内管家弄100号。黄徵义为著名思想家黄宗羲第五世孙，字仲治，号平敝。从小聪颖过人，乾隆五十四年(1789)中举人，嘉庆二十四年(1819)中进士，曾任从化知县，任满以病重告归，杜门不预外事。晚号鹤石山人，著有《鹤石山房诗稿》。黄徵义旧宅坐北朝南，沿纵轴线自南至北依次为门厅、正厅、后楼、后罩屋，通面阔均为19.55米，各分五间。门厅为楼房，通进深5.50米，穿斗式梁架结构，用五檩、三柱；正厅通进深9.75米，明间梁架结构为抬梁式，用八檩、五柱，山墙呈马鞍形，明、次间前后有廊，前廊为船棚形顶、轩梁、平梁及雀替，均雕刻精细；正厅前的庭院深5.80米，紧靠正厅明间后有…[详细]

　　宰辅第位于余姚镇南河头保庆路，是明代大学士吕本(阁老)故居。吕本(1503一1587)，字汝立，号南渠、期斋，早年曾拜谢丕、倪宗正为师。嘉靖十一年(1532)中进士，二十七年任南京国子监祭酒(大学校长)。次年廷推阁员，吕本被明世宗特选以少詹事的身份入内阁办事。二十九年，晋升为吏部右侍郎兼东阁大学士。三十年晋礼部尚书。三十三年进太子太保，兼文渊阁大学士。三十五年加少保，兼武英殿大学士，主管吏部事。次年晋光禄大夫，兼太子太傅。宰辅第坐北朝南，沿纵轴线依次为门厅，轿厅、正厅、宝纶楼(御书楼)。每厅前均有围墙，正厅前有门楼，把庭院一分为二，形成两个庭院。里院中心有甬道，正厅两侧有套楼，外院东西两侧各有…[详细]

　　下杭路曾氏祠堂位于福州市台江区下杭路196号，该地原为王莲莲丈夫郑诚家族所有，后售予清末民国福州第一大纸行老板曾文乾。曾购房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂，为福州较有代表性的家祠建筑之一，后被攀附为曾巩后裔祠堂。该曾氏家族，原是从长乐感恩村迁来。祠堂建于民国14年(1925年)。坐北向南，原有两进，首进临街为商行形式，以供出租。二进为祠堂正座，依次有门厅、回廊、祠厅，祠厅面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，周围用封火山墙。大木架横梁跨度大，石柱题刻楹联多处。门墙上有“南丰衍派”、“出孝”、“入娣”等横额石匾。保存较好。沿街建筑东侧另有一侧落，首进为一专祠。曾文乾乐善好施，办了“纸帮救火会”附设…[详细]

　　中库沟诸遗址 中库沟诸遗址位于循化撒拉族自治县文都藏族自治乡境内中库沟河(文都河上游支流)西岸台地上。台地西依山地,东临中库沟河,长约2500米、宽400米,地势平坦。台地自北向南有当地称多浪角木、阿杂日、哇让、宗其昂、岗相等并排的五条沙沟,沙沟之间沿中库沟第二台地岸边遍布有陶片、杂骨等古代遗物。调查时以沟为界,分别登记有文都林场、多浪角木(甲)、多浪角木(乙)、阿杂日(甲)、阿杂日(乙)、哇让(甲)、哇塘(乙)、宗其昂(甲)、宗其昂(乙)、岗相(甲)、岗相(乙)、拉龙洼等12处遗址。12处遗址中除文都林场遗址面积约200×80米较大而外,一般都在100×70米左右。拉龙哇遗址部分压在村庄…[详细]

　　中共闽西特委机关驻地旧址（昌盛楼）位于高陂镇曲峰村，年代为1934。中共闽西特委机关驻地旧址（曲峰昌盛楼）位于高陂镇曲峰村天上坑自然村，始建于清咸丰年间（1851-1861），方形，土木结构，坐西南朝东北，通面阔15.25米，总进深15米，占地面积230平方米，主体建筑为单进廊院式。中轴线自东北向西南依次为雨坪、大门、门厅、天井、正楼。前低后高，正楼高二层，悬山顶，山墙搁檁。1927年9月中旬南昌起义军南下广东时途径永定，沿途宣传革命道理，点燃了武装斗争的烈火，在革命处于低潮时给永定党组织和革命群众以极大的鼓舞。10月25日，中共永定县委在金砂公学成立，不久，建立了中共太平区委。此后，曲峰地区…[详细]

　　龙高革命烈士纪念碑位于福清市高山镇高山村公园内。1947年，中共福清县工委及其所属的龙高、东张、琯口3个区工委发动群众，组织武装，准备开展自卫游击战争，以东张灵石山据点作为中共闽浙赣区党委城市工作部的指挥中心。4月，龙高区工委集中武装人员准备攻打高山镇，但行动因联络上的失误而夭折。龙高武装暴-动-夭折后，国民党保安队在高山地区、灵石山“清剿”，大肆捕杀共产党游击队。全县有100多位共产党员、游击队员被国民党保安队抓捕，被杀害50多位，福清革命力量受到严重摧残。为纪念1947年龙高暴-动-和龙高地区为革命牺牲的革命烈士，中共福清县委、福清县人民政府于1957年7月建成此碑。碑占地面积240平方米…[详细]

　　修真观对面隔着中心广场是一个戏台，它是修真观的附属建筑，最早建于清乾隆十四年，后遭到毁损，但这戏台是1919年修缮以后就一直保存到今天，所以这里的人都称其为古戏台。现在戏台前锣鼓声不断，每天上午、下午逢整点都有演出，演出者是三个老人，其中两位是夫妻，从乌镇开放以来，长年都是他们两个人在古戏台演唱，唱的是当地的地方戏曲叫桐乡花鼓戏，都是有地方方言演唱的，由于两位老人年事已高，桐乡花鼓戏作为非物质文化遗产，也将面对因失传而永远消失的局面。古戏台正对面便是修真观，它最早建于北宋年间，据说，咸平元年道士张洞明在此结庐修真得道，所以取名修真观。与苏州玄庙观、濮院翔云观并称江南三大道观。修真观自建成至今，…[详细]

　　红军东方军司令部旧址观音阁位于泰宁县杉城镇水南村金富街罗汉寺内。1933年8月18日，红军东方军自连城北上进驻泰宁期间，准备实施第二阶段作战计划。红军东方军司令部就设在泰宁城区金富街的罗汉寺内。与此同时，朱德总司令和周恩来总政委率领的红一方面军司令部（总部）也从江西东移，经建宁抵达泰宁。此时，为加强东线战场的力量，红一方面军总部抽调驻黎川的红6师和驻泰宁的红21师61团编入红军东方军系列。8月23日，红61团离开泰宁，会同红6师在闽赣军区司令萧劲光的指挥下，攻占将乐的万安进而围困将乐县城。红军东方军主力则攻克洋口、峡阳、沙县，包围顺昌、延平，取得节节胜利。红军东方军首次入闽作战，共歼国民党军8…[详细]

　　鼓楼又名镇海楼。位于镇海区招宝山街道境内，东濒镇海中学，南临镇海古濠河，西接镇海龙赛医院，北连鼓楼广场。是古县城军事建筑的一部分，主要用于瞭望和报时，为当时城中较高的建筑物。鼓楼，始建于明洪洪武年间。洪武二十年（1387年）为防倭寇及海盗入侵，信国公汤和拓建定海卫。洪武二十九年（1396年），定海卫指挥使刘澄为便于观望军情，筑现鼓楼。清乾隆五十九年（1794年）重建。楼内设置更鼓、铜钟、漏壶（古时一种计时器）等计时、报时设施，每天按时辰击鼓报时，使城内外军民得以知昏晓、时作息。还榜示四时节候于楼上。楼下为拱形通道，以2米长弧形条石砌成拱顶，离地5米。通道南北洞门各勒石额，南书“朝宗古迹”，北书…[详细]

　　灵龙宫俗称龙廷，位于慈溪市掌起镇任佳溪村，东接灵绪湖，南临龙廷河，西隔路与沙湖庙相邻。1954年以前此地属镇海县灵绪乡，据《镇海县志》记载：“灵龙宫在任家溪，祀石陡龙神，向在沙湖庙内附祀，清道光间，于庙东南隅又建龙宫，祈祷甚验。” 灵龙宫青砖黛瓦，古朴雄伟，中轴线上有宫门、戏台、大殿以及左右厢房五个单元，占地面积700多平方米。宫门为五开间硬山顶楼房，明间与戏台衔接，东西梢间和两侧三开间厢楼相连。戏台为歇山顶，四周以云形昂作装饰，台内顶部用八角形藻井，由八组斗拱层叠而成，结构严谨。宫门、戏台、厢楼三者巧妙组合，素栏楼台，韵味典雅。后进为主建筑大殿，平面呈正方形，面宽三开间，重檐歇山顶，廊沿装…[详细]

　　中共罗源县应德支部旧址位于罗源县白塔乡应德村。1930年，罗源人张瑞财经-中共连江-县委书记杨而菖介绍加入中国共产党组织。1931年5月，罗源县党员人数发展到10多人，在应德成立中共罗源县应德支部，即罗源县第一个党支部。隶属中共连江-县委领导，由张瑞财担任党支部书记。1932年3月，改组为中共罗源县特别支部。9月底全县党员发展到30人，先后建立应德、飞竹、小善、沙坂等6个支部和4支游击队。12月，改组为中共罗源县工作委员会。1934年6月，中共福安中心县委与连江-县委召开联席会议，成立中共闽东临时特委，把原-罗源、连江-2个工委合并成立中共连罗县委。9月底，中共闽东临时特委领导人叶飞决定连罗两…[详细]

　　红军古佛堂塔战斗遗址位于将乐县古镛镇和平村附近的莒峡山上。1934年1月2日，中革军委命令红9军团接替红7军团在将乐的防务，要求“第9军团的主力应在将乐城周围的山地选筑堡垒”。古佛堂塔成为红9军团构筑保卫将乐县城堡垒的重要防御阵地之一。1934年3月4日，国民党东路军汤恩伯部第4师为了策应第88、第89两师进攻将乐，从顺昌向将乐移动。红军及时侦破了敌军的进攻部署，决定利用黄坑口、积善、漠俚、下村、古佛堂塔山（即莒峡山）一带的有利地形布设阵地，迎头痛击来犯之敌。红7军61团事先在积善和古佛堂塔山等处选择好阵地，构筑工事。3月6日下午3时许，国民党军第88师到达古佛堂塔山、蔗厂和水南附近时，受到重…[详细]

　　余姚出土的汉三老碑在金石学史上占有重要的地位，现收藏在杭州孤山的西泠印社内。而本市现尚存的保存最完整的最早的碑刻当属姜山庙方丈碑。该碑原在姜山庙内，庙被拆除后移至姚西佛教社内，现在牟山镇姜山村某一民居门前。姜山村背靠群峰，面临牟山湖，村内古木参天，真是风景这边独好。该家村民离姜山村约有500米，独门独户，居住在青山环抱的山岙之中。其东为青湾，北为草鞋爬勾，南为田岙，西约100米为姜女池。该碑镌刻于南宋庆元三年丁巳(1197)五月，系梅园石质，豆沙色，全碑文字基本完整。但八百余年岁月的风尘还是在它身上留下了痕迹，有几处已风化，字迹难辨，中间已有裂痕。石碑高1，38米，阔O．99米，厚0．105米…[详细]

　　上街新洲金氏宗祠闽侯县上街镇新洲村的金氏家族，是彭城金氏的一个支系，于唐朝末年入闽。入闽始祖传至十一世，因人丁稀薄，迁居各地。金履丰，字希成，号亮功。宋端平二年（1235年）生于浙江兰溪县金府。金履丰智勇双全，征伐有功，官至驾前大将军、御史大夫。旋值元兵入侵，金履丰抗御屡胜，得军功赐券，并允世袭。后宋亡于元，金履丰愤时事不可复为，遂偕子金标归隐福建侯官县璧团洲，从此在璧团洲结庐而居，恳沙造园，将一片渺无人烟的荒芜之地发展成良田遍地的人间乐土。元大德五年（公元1302年），金履丰卒于家中，享寿六十有七。金履丰逝世后，金氏一族在璧团洲繁衍生息，发展壮大。至明清时，已传承30余世、500户。后因璧团…[详细]

　　龙华寺位于起步镇杭山村后，罗邑第一高峰仙茅山脚下。为一组完整的四合院。正殿座北朝南，面阔五间，单檐悬山顶；左侧有附屋两间，右侧有小披屋一间。正殿台阶上有石刻文字“××三年十一月主持明山谨题立。×南昌县望×先生李天旻仝男喜舍银××新修造明堂一完祈求子孙昌盛者”。左厢（书院）为两层三开间楼阁，建于民国三十六年。底层中厅设置圆形门，匾曰“客堂”；二层设置悬挑走马廊；屋顶为四坡顶小青瓦屋面。右厢两开间，单层双坡顶，可能建于1989年，前围墙及门亭建于1989年。老殿前为新建的大雄宝殿，五开间带回廊，重檐歇山顶，青灰色筒板瓦屋面，两侧为两层寮房。后唐长兴二年（西元931年）僧真翁始建，后废。元代杭山村民…[详细]

　　东山庙群位于县城东500米处，因层峦叠嶂，岭脉逶迤九重，游走如龙，故又称九龙山。据史料记载山上建筑明代时已初具规模，后经多次修葺、扩建，清代至民国为鼎盛时期。其地理位置独特，建筑庞大，以雄险取势，加之僧道云集，曾名震塞外，是周边地区很有影响的古刹和名胜古迹。解放前部分庙宇毁于战火，二十世纪六十年代局部再遭破坏，八十年代后相继由民众自愿集资和政府投入对庙殿、上山道路进行了修复与改造。2004年在祖师庙大殿北侧新建了13层，高58.8米的麟宝塔一座，塔内有当代知名书法家题刻数十幅。庙群主要分布在东山香炉山、凤头山、龙眼山的山腰及山顶间，南北绵延3公里，海拔千余米。依山就势、错落有致，建有关帝庙、吕…[详细]

　　安溪革命烈士纪念碑位于泉州市安溪县凤城镇北面凤冠山。1933年，在中共安溪中心县委领导下，安（溪）南（安）永（春）德（化）革命斗争迅猛发展，1933年5月1日举行游击队成立周年大会，并整编为中国工农红军闽南游击队第二支队（简称红二支队），8月24日成立第一个区级文物保护单位苏维埃政权——官桥区革命委员会，8月25日成立安南永德苏维埃政府，引起国民党当局的恐慌。9月8日，安溪国民党当局通过混入红二支队的原民军副营长、股匪头目王观兰，在蓬莱温泉青云楼设下圈套，制造了震惊八闽的“青云楼事件”。安南永德苏区党、政、军主要领导和骨干陈凤伍、李实、李世全、黄福廷、傅有智、骆招全、唐光华等12人被捕遇害。为…[详细]

　　卢瑞英墓位于江西省铜鼓县温泉镇金星村卢瑞英号亦乐，字鹤寿（1750－1839年）铜鼓永宁人。武翼都尉为从三品，墓址在温泉镇金星村蠏形屋后。该墓高2.25米，宽5.8米，规模宏伟，8柱5碑，牌坊形状。正中主碑书写封号名讳，上方另一横碑有“荣封七次”四字，左碑上刻“四代荣封”，下刻四子名号，右碑上刻“五世同堂”，下刻孙男名号，左右两侧碑刻1600字之墓志；石柱镌二联，内一联因花岗岩风化严重，剥落难辨，外联是“湖灯凌月窟，云路拱无根“。卢瑞英为将“奎光堂”改为“奎光书院”的首倡人，此事《奎光书院记》有载，奎光书院是铜鼓最早创办的书院，也是“客家人”的最高学府，该院为振兴铜鼓培养了大批人才。卢瑞英有四…[详细]