县级文物保护单位

　　吴耕民旧居坐落在慈溪市周巷镇二塘村，为坐北朝南的三开间六架平屋，每间面宽3.8米，进深8米，檩、椽用材比较粗大。除东次间早年被拆外，其余保存尚好。2003年12月慈溪市人民政府将其公布为第五批文物保护单位。吴耕民（1896－1991），原名润苍，周巷镇二塘村人。1910年春，吴考入蔡元培任总理、徐锡麟任经学、鲁迅执教的绍兴府中学堂。1915年9月又以第一名的成绩考入了国立北京农业专门学校（此校前身为京师大学堂，是当时我国唯一的一所农业高等院校），实现了学农夙愿，并改名为耕民。1917年吴耕民抵日本选学园艺，回国后在母校任农场实习和园艺教员，开始了他的园艺教育生涯。1921年春转任南京高等师范学…[详细]

　　云根书院云根书院位于政和县城南青龙山上，临近烈士陵园，每日都有众多政和及外地游客登临书院。新建的云根书院，远远望去，规模恢宏，蔚为壮观；书院建筑群是仿宋建筑风格，体现理学文化，格调高雅，风貌独特，古色古香。沿着石阶往上走，首先见到的是高高矗立的牌坊，书院内建筑群的主体有朱子阁、先贤祠、天光云影楼、碑廊以及朱熹雕像等部分，院内亭阁游廊、小桥流水和院外青山绿水相互映衬，书院更显得气宇轩昂。站在最高处的朱子阁上，临风凭栏，山川河流、阡陌田畴、桥梁楼宇……熊城美景尽收眼底。书院总建筑面积1460平方米，工程于2004年8月动工，历时3年，2006年10月竣工，包括公路等附属工程建设，总投资达400余万…[详细]

　　乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处，顾名思义，该山高峻挺拔，耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。因其山巅设“目连寺”，当地群众亦称之为目连山。据说，上世纪60年代初，国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架，观测人员借助望远镜上架远眺，向东可以看到距此200余里的黄河，向南可以看到千里之遥的西安城。可见，此山名曰“目连”，亦实为“目连”。但是，“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位小伙子的名字，梵文的音译，意译为采菽氏，婆罗门种姓，是释迦牟尼的十大弟子之一，称神通第一。《盂兰盆经》说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会，因此中国过去也流行目连救母的故事。南宋、明朝、清朝以…[详细]

　　忠应庙，俗称王安石庙，位于东钱湖镇下水村（东钱湖东岸），1987年被公布为县级文物保护单位。庙建于清嘉庆年间（1796－1826），为五开间四合院，硬山式建筑。忠应庙因年久失修，部分建筑损坏严重，于1986年进行全面修复，修复后的大厅正中塑有王安石泥彩坐像，两边厢房设有“王安石在鄞史迹陈列”。…[详细]

　　毛票故居位于德化水口镇毛厝村。1943年，永德大特派员吴天亮以卖故衣为名来到毛厝村，进行秘密的革命工作，先后发展了毛票等一批中共地下党员。毛票旧居——岐山堂遂成为吴天亮秘密开展抗日救亡宣传的据点之一。1943年8月，毛票被选送到闽中特委在仙游上湖底举办的骨干学习班学习。学习结束后，与省委委员黄扆禹、永德大特派员吴天亮等回到毛厝，遵照省委指示，建立岐山堂地下交通联络站，然后开辟德化至大田武陵安的地下交通路线。11月间，吴天亮、毛票等人到大田武陵把林大藩的队伍接到毛厝。随后，黄国璋、郭永星等8位同志也来到毛厝。毛厝村成为仙、德、永、大地区革命活动的重要据点之一，岐山堂也一度成为游击队的重要交通站，…[详细]

　　大庸革命烈士陵园位于张家界市永定区崇文办事处禾家山社区回龙观。1985年3月，为了纪念大庸县在新中国成立前为中华民族的解放事业牺牲的英烈，大庸县政府决定在城东回龙观顶修建大庸革命烈士陵园。从1986年9月动工修建至1999年底，先后建成烈士纪念塔，三台回廊、四个憩亭、一公里简易公路、安装水电设施，陵园大门、陈列室、三处公厕，856.43 米围墙，700米环山游道，办公和职工宿舍以及绿化等。烈士主塔方柱形由三台回廊、两层塔座和主塔五级组成。塔高23米，两台塔高6.1米，正面宽6米，侧面宽5.5米，塔尖用镁铅合金铸造一个象征手屋钢枪的立体图形。主塔正面有全国人大副委员长廖汉生亲笔写的“革命烈士纪念…[详细]

　　卫山位于慈溪市观海卫城北一里许，县志称浪港山，又名西陇山。山本濒海，船在此避风浪，遂以浪港得名。宋元之际设寨驻军，此地已被视为要塞。明洪武二十年信国公汤和在此筑城置卫。浪港山蜿蜒翔舞，连亘数里，自然成了卫城之天然障庇，因此当地习称卫山。 卫山烽火台在卫山之巅，是古代军事上重要的通讯报警设施。观海卫下辖龙山、三山二所，明代沿海孤山峰顶多设烽火台，卫山烽火台即为总台。据《嘉靖观海卫志》记载：“总台卫北一里，西至西龙尾二里，东至向头堠三里，五所（卫内分前后左右中五所）发军人十名守之。”卫山烽火台四周陡峭，堆土全部采用山土夯筑，平面呈长方形，上下呈梯形，底部边长14米、宽10米，顶部边长7米、宽5米，…[详细]

　　启明楼位于饶平县上饶镇二善村楼子背自然村，始建于清光绪二十五年(1899)。坐东向西，呈圆形，直径100米，占地总面积约7951平方米。二环围，内围前平房，后三层楼房，共分32开间，中心处辟有内埕，水井1口，-前平房，后二层楼房，共分48开间，门前池塘1口。石墙基，石构门楼，墙体由黄泥土夯筑，灰瓦屋面，屋面檐口均悬挑。该楼保存较好，外表美丽壮观，是清末土楼建筑的典型代表，有较高的历史、艺术价值。2011年4月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。…[详细]

　　1929年8月红四军进驻永春横口、一都时，十分注重革命宣传工作，沿途处处刷写标语，张贴文告，散发传单，宣传革命道理和红军的宗旨。横口和一都许多房子外墙上，至今仍保存着当年红军刷写的许多革命标语。现在郭氏家庙墙上仍完好地保存着两条红军标语：“国民党勾结帝国主义，共产党打倒帝国主义”、“都市是人类的坟墓，乡村即我们的乐园”，后一条标语反映了共产党领导下的革命武装经过血的教训，深刻认识到只有农村包围城市、最后夺取城市的战略方针，才是符合中国国情的真理。另有刷写于横口乡环峰村的“思义税典”厝、进兴堂的红四军标语，保存较为完好。“思义税典”厝的标语有：“红军不拿群众一针一线☆”、“打倒勾结帝国主义的国民…[详细]

　　状元祠，又称中溪彭氏宗祠。位于安福县枫田镇松田村松田组，东经114°4046.9〃，北纬27°2212.5。2002年5月16日公布为安福县文物保护单位。始建于明景泰庚午年(1450)，彭琉负责建造，历时五年。祠前为状元坊，坊前为状元坪，坪前为两口风水塘，水塘前有条小溪，长年流水不息。宗祠三直二进二天井，硬山式，长46.5米，宽23米，总面积-.5平方米，规模巨大。前栋中间有大天井，两边是厢房。中栋飞檐翘角，两边与厢房相连。楼为钟鼓楼，楼下为正堂，堂后木壁上雕有24孝图。后栋宽敞，是春秋祭祀祖宗之享堂，有8根大柱竖立。上悬“惇叙堂”金色匾额。大柱上挂有明代楹联一副：“兄状元，弟会元，六年间，压…[详细]

　　龙山所城位于慈溪市龙山镇境内，明御倭苦战地石塘山和伏龙山之间。据慈溪、镇海二县县志记载，明洪武二十年信国公汤和以定海县龙头场石塘团之址筑城凿池，建北门。永乐十六年都指挥谷祥将城增高八尺，再建东南西三门，上冠以楼，外罗月城，浚子池于城之外。城周围三里一十七步，高二丈五尺，宽二丈，环置敌楼警铺各二十，雉堞八百五十六，东南西三门之外构吊桥。城中建有所署、城隍庙、旗朵庙等，设正千户、副千户、镇抚、百户官员十六名，旗军一千一百二十名。龙山所明代属观海卫管辖，连同三山所组成一卫二所、水火相济的防倭体系。嘉靖年间倭寇骚扰，遍海为患。嘉靖三十五年（1556年）四月，倭船23艘、倭贼1600余人登劫鸣鹤场，又倭…[详细]

　　澄海丹砂古寺 位于澄海市莲下镇程洋岗村虎丘山西侧。始建于明成化十三年（1477年），后被倭寇焚毁。天启四年（1624年）僧真闻重建。崇祯年间乡宗伯黄锦，御史陈朗弼重修，后又毁。清顺治十七年（1660年）僧得源募建，改观音殿为藏经阁。至清康熙初迁海又毁。康熙十九年（1680年）邑绅杨钟岳帅僧如广募修，二十三年由知县王岱题匾额。古寺山门内设元帝楼，二十三年邑诸生郑�У戎亟ǎ�移神像于藏经阁，改祀文昌。乾隆二十六年（1761年）僧照赋重修后殿及僧房。明成化至弘治期间，住持僧道曾在该寺为潮汕民众传授武当拳，称“结梅会”，以御倭寇袭扰。武宗年间停止拳类活动。后由潮州开元寺派僧来此住持。寺院为三进院落式布局…[详细]

　　岳飞衣冠冢及岳霖墓，在宜兴市周铁镇彭干村庵前自然村。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人，出身佃农，南宋抗金名将。建炎间任清远军节度使，任内力主抗金，屡立战功。南宋绍兴十二年以“莫须有”罪名冤死狱中。绍兴三十二年平反，追谥“武穆”，宁宗时被追封为鄂王。据史料记载，宋建炎年间，岳飞曾多次驻军宜兴，抗击金兵，剿平湖盗，深受地方百姓的爱戴。在岳飞、韩世忠等主战派抗金将领多年的艰苦奋战下，抗金战争取得了重大胜利，收复了被金军侵占的大片土地。正当岳飞等准备整饬军队，奋起反击，直捣金巢之际，以宋高宗赵构为首的投降派既担心将领功大势…[详细]

　　1936年红二、六军团长征经过白子村一带（原六甲），与追敌孙渡纵队展开激战，歼敌400多人，赢得了红军渡过金沙江北上抗日的宝贵时间，史称“六甲之战”。1935年10月，中央红军在毛泽东的率领下，粉碎敌人的围追堵截，胜利到达陕北，同年11月，红二、六军团在贺龙、任弼时、肖克等同志的率领下，坚决执行毛泽东的革命路线，实行北上抗日的战略转移，自湖南桑植出发，突破敌人的-，转战湘黔边境，徊旋乌蒙山中，甩开敌人，到达云南。1936年4月6日，红二、六军团胜利到达寻甸县城，次日继续西行，集结于柯渡、可郎一带，敌人企图从东、西、南三面包围红军，红军总指挥部识破敌人的阴谋，六师返回阻击，4月9日晨，在返回阻击…[详细]

　　大涵山桥位于鄞州区东吴镇生姜村，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。 大涵山桥位于鄞州区生姜漕村之间,横跨于东吴河、小白河、大涵山港与后塘河交汇点上，桥与大涵山相连，故以山名桥。 此处河道纵横，河面宽达５０米，深２.５米以上，为东乡河道最深之处，久旱不涸，水流清甘。大涵山桥就建在这五港交汇之处，山、水与桥相映，人行其间，有世外桃源之感。桥的近旁有史家湾村，山幽林茂，是一个精僻之地。南宋初，鄞县学行皆优的“八行先生”史诏就避居于此。其子孙有南宋朝呵呵有名的“一门三宰相”。 大涵山桥始建于唐代，明万历间重修，清道光、宣统间再修，为一座三孔、二墩（直竖）的石结构三眼平板桥。桥的中间栏板上题有…[详细]

　　慈溪市革命烈士陵园坐落在风景秀丽的慈溪市观海卫镇白洋村湖口湖西山北坡，始建于1958年1月，1966至1982年间进行了3次改建，1985年慈溪县人民政府又进行了较大规模的扩建，总占地面积约5,300平方米，是慈溪目前规模最大的烈士陵园。 陵园由大门、广场、纪念碑、烈士墓群等组成。大门主体高4.6米，通宽8米，用青石砌筑，顶部用琉璃瓦覆盖，呈廊檐式，额书“革命烈士陵园”六个大字，右侧门柱刻“为有牺牲多壮志”，左侧门柱刻“敢教日月换新天”。内门右为烈士生平陈列室。 瞻仰广场占地面积约700平方米，地面由方形青石铺筑，可容纳200人左右列队瞻仰。纪念碑位于广场南端正中，高3.1米，宽1.2米，碑基…[详细]

　　据《光绪·余姚县志·典祀》记载，龙泉寺，东晋咸康二年(336)建，唐会昌二年(842)废，大中五年(851)重建，南宋建炎年间被毁。宋高宗因躲避金兵追踪，途经余姚，登龙泉山，赐金重建龙泉寺。元至元十三年(1276)又毁，元贞元年(1295)重建。当时的龙泉寺规模较大，有弥陀阁、千佛阁、蟠龙阁、罗汉院、上方寺、中天院、东禅院、镇国院、唤仙亭、更好亭、龙泉亭等。自山麓至绝顶殿阁俨然，背山面水，为一邑佳处。后因寺僧有不规行为，寺被百姓焚毁，至光绪间由尼姑募资重建。山门寺额“龙泉寺”三字为余姚书家杨积芳所书，字作欧阳询体，笔力挺秀险劲。龙泉寺坐北朝南，背靠龙泉山，面临姚江，自南至北沿中轴线依次为山门、…[详细]

　　蔚斗小学旧址位于宁波市北仑区小港街道直街45号，1990年被区人民政府公布为区级文物保护单位。 蔚斗小学由唐爱陆创建于1927年，后成为培养爱国主义思想的启蒙小学，素有矗立蛟门的“红色堡垒”之誉。该小学1931年迁校后，逐步建立起一支以共产党员为核心的教师队伍，对学生特别重视爱国主义与革命理想教育。1932年，“一•二八”淞沪抗战爆发，蔚斗小学教师在大革命时期的共产党员周鸣宇、阎季平、吴沛宁等领导下，举行校外抗日演讲会。学生放学沿街高喊抗日口号，并发动募捐，支援十九路军浴血抗战。1936年，抗战全面爆发前夕，蔚斗小学师生全面抗日救亡宣传活动达到高潮。4月，因蔚斗小学编印以“反对内战…[详细]

　　张公祠，在张渚镇西街（工农街68号），1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。张公祠原为宋张完宅第，后改为张公祠堂。张大年（？）名完，字安国，张渚北门人。北宋元丰八年（1085）进士，曾任朝奉大夫、湖北黄州通判等职。南宋建炎年间，抗金名将岳飞曾多次驻兵宜兴。建炎四年（1130）岳飞驻常州，应宜兴县令钱湛之邀引兵宜兴平巨盗郭吉，馆张大年家，有《过张溪赠张完》绝句：无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。张完韵答：相逢相别不计春，眼前非旧亦非新，声求色相皆虚妄，莫认无疑是昔人。并勒石立碑，称唱和诗碑，后碑毁，现存刻石为康熙五十五年（1716）重刻。建炎四年五月…[详细]

　　日伪统治时期七道沟铁矿死难矿工纪念碑，位于通化县果松镇南部的七道沟村，距村中心1华里，距七道沟铁矿1公里，占地面积2800平方米，保护面积1500平方米，碑高7米、宽2米、厚0.65米。碑身正面阴刻：日伪统治时期七道沟铁矿死难矿工纪念碑。通化县七道沟铁矿，早在1898年被当地采参农民杜宝贾发现，1905年清政府将矿区地段赐给了平定义和团有功的地主李芳云。日寇侵占东北后，疯狂掠夺各类资源，1933年至1938年，多次派技术人员到通化县七道沟铁矿进行勘查，于1938年设立了七道沟采矿所，1939年开始对七道沟铁矿进行正式开采，至1945年战败投降，日寇共掠走矿石350多万吨。侵略者坚持“采富不采贫…[详细]