县级文物保护单位

　　龙泉寺在鹤上镇沙京莲花山麓，占地面积10000平方米。在保持原貌的基础上重修、扩建，重建和新建大雄宝殿、天王殿、山门、法堂、钟鼓楼、达摩祖师堂、藏经楼、斋堂、放生池、观音堂等。前殿单檐悬山顶，大殿垂檐歇山式，均为木构，殿内竖立12根双人合抱的石柱，柱础、础盘保留唐代构件；屋顶部分保持清代重建时的原貌。寺周层岩叠石，风景幽美，还有“流米佛”、“中丞石”、“龙井”等古迹，并保存有许多古代名人题刻。原名西山寺，《淳熙三山志》龙泉院条目载：「时有僧师邑人曰怀海，甚谨，一日令浣巾，久之，师语诘其由，曰：「适见青黄二龙戏井中」。仍以钵往贮，以示师。师心异之，因令游方，後果於百丈开山着丛林规式，盛行於世。咸…[详细]

　　康山庙位于福州市东郊康山顶，从桂香街沿康山路上康山向南到底就是。现存建筑包括戏台、大殿和后殿，始建于道光年间，光绪年间重修，1941年戏台改建。1998年该庙被列入晋安区文物保护单位，但是现在已经破败不堪。乾隆版《福州府志》：康山庙在易俗里。神姓赵，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也，元泰定间卒，人庙祀之。《榕城考古略》：康山灵树庙在易俗里，俗称泰山庙。神赵姓，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间卒，郡人立庙祀之。里有乔木甚著灵，近为巫觋之徒，创立牛头犬头愿名目，祷解者踵接，庙遂为淫祀之所，官虽禁之，不止也。以上是地方旧志对于康山庙的记载。据此，康山庙奉祀赵时畴，但是后来和东岳信仰相融合。而另…[详细]

　　红军街位于潜江市熊口镇红军街。1930年2月8日，红6军攻克龙湾、熊口之后，军部设在熊口后街王松和药店，政委周逸群坐镇指挥红军向潜江、岳口进发。3月至5月，周逸群在熊口指挥全军攻下了普济观、郝穴、龙湾等地，把江陵、潜江、沔阳、监利四县的乡村根据地大体上连成一片。1930年7月，红2军、红6军整编为红2军团后，贺龙率军团主力扫除龙湾、熊口、周家矶、老新口等敌匪据点，将军部设在熊口。1930年10月中旬，红2军团开始南征，虽然取得局部胜利，但付出了巨大代价，被迫向鹤峰转移，后缩编为红3军。1930年年底，洪湖苏区在没有主力的情况下开始了艰难的反“围剿”斗争。段德昌将红军南征途中返回洪湖的伤病员和一…[详细]

　　台屿陈东忠烈祠陈东忠烈祠位于福州市仓山区建新镇台屿村，是福建唯一的供祀宋代民族英烈陈东（神号正一陈真君）的祠庙，为前后三进纵深六十米的传统乡村祠庙式建筑。2015年1月公布为仓山区文物保护单位。现存的陈东忠烈祠，建于台屿村台山西麓，颇具规模。祠庙为前后三进纵深六十米的传统乡村祠庙式古建筑，古朴壮丽。正门墙上石刻直碑“陈东忠烈祠”，横碑“台山文殊庙”。首进为戏台厅，戏台正中悬着“曲谱阳春”金字横匾。两边柱联为民国时台屿一位才气横溢的塾师撰写，文采华丽，意境深远，如“方寸地盘幻出大千世界，须臾戏剧判成凡百忠奸”、“檀板声中合座连翩群屐，梨园香里众仙同咏霓裳”等，堪称中国戏剧联句中的佳品。戏台正上方…[详细]

　　金塘革命烈士陵园位于舟山本岛西南部风景秀丽的金塘岛大丰与山潭交界处东风岭。走进革命烈士陵园，这里显得安静而肃穆，为解放金塘和保卫金塘而英勇牺牲的144位人民解放军官兵的忠骨就埋葬在纪念塔的四周。金塘革命烈士陵园南北长4.5米，东西宽3.7米，革命烈士纪念塔底座占地面积２6.5平方米，塔身高12米，塔上置五角星塔刹，塔身正面镌“革命烈士永垂不朽”金色大字，背面刻有碑文，记载着解放金塘岛的经过。1949年，毛泽东主席发出夺取全国解放事业全面胜利，向全国进军的命令。为解放舟山群岛，拔掉这颗国民党在舟山定海以西最大的钉子，中国人民解放军第七兵团决定攻打金塘岛，铲除据守金塘岛的国民党第七十五军之一0二师…[详细]

　　红军第108团旧址位于莆田市仙游县钟山镇麦斜村麦斜岩。1930年8月中国工农红军第207团在莆田建立后，中共仙游县委也开始走上创建红军队伍的道路。同年9月，中共仙游临时县委通过多种渠道，筹集了10多支长-，组建了一支红军游击队。10月，游击队决定利用善化民防团团长大宴土豪劣绅之机袭击善化民团总部，夺取-支弹药，此役，游击队击毙团丁4人，击伤3人，缴-20余支，-千余发。战斗胜利结束后，游击队向群众作革命宣传，并散发传单，张贴标语、布告。随后，游击队撤离到兴太山区麦斜岩山腰上的麦斜岩寺，宣告成立中国工农红军第108团，由黄英任团长，林植任政委，并决定以麦斜岩为根据地，开展武装斗争和土地革命，以便…[详细]

　　磬山塔林，在宜兴市湖氵父镇岗下村，是磬山崇恩禅寺及分属寺院高僧的墓地。1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。磬山崇恩寺兴建于明代天启年间，名磬山禅院，入室弟子4人，以玉琳通秀最为著名。清顺治皇帝慕其名，于顺治十五年（1658年）遣使诏请，次年抵京后，赐以名香法衣，赐名大觉禅师。顺治十七年（1660）秋再次奉召入京，赐号大觉普济能仁国师，赐紫衣金印，于佛成道日（农历十二月初八）在阜成门外慈寿寺说佛讲经。次年顺治帝驾崩，玉琳国师率弟子为他作佛事7昼夜。康熙帝即位后，遣重臣驿送南归，改磬山禅院为磬山崇恩禅寺。雍正三年（1725）赐额“宏阐法印”。乾隆皇帝御书“天下第一祖庭”，敕建石牌…[详细]

　　西番寺位于今陇城镇西南1公里盘龙山之西番坪，相传始建于战国时期，早建庙宇曰无忧。无忧之意，一说是秦始皇诛阿育王后，战乱悉平，再无后顾之忧。另一说是诛阿育王后，观盘龙山麓有出帝王迹象，奏请始皇在此山头积麦崖处凿一处地藏王洞，以破其穴，曰无忧，后曰无忧寺，今名西番寺。唐太宗贞观年间，佛教大兴，西番寺有牌曰“贞观三年尉迟恭敬德督建。”经过多次的维修和扩建，庙宇壮观，楼台错落有致，风景幽雅。第一个台地是小巧玲珑的土地庙、魁星庙和抛物线形建筑的磨针洞。第二台地，右边是灵官殿，左边是戏楼、剧场和僧房。第三台地是寺庙的重点建筑，有山门和钟楼，院内正中长一棵形如巨伞的盘龙槐，右边是子孙宫、考察殿，左边是药王殿…[详细]

　　苏庄镇境内的姜家祠构造宏丽，雕刻精美，一九八三年列为县重点文物保护单位。相传书川姜族原有两祠，清道光年间，为杜息一宗派系纠纷，将枫领头“高阳堂”拆并，合为一祠“庆善堂”，即现今姜家祠堂。民国十年，前堂重建，占地二千多平方米，由先贤姜有喜、姜忠林执事，任劳任怨，三年告竣。雕漆精细，壮丽倍增。高悬中堂正上方的“庆善堂”一匾，每字足有一米见方，两旁平列十五块大匾巨额，题有旌表先祖功德的颂词：“佐周封齐”、“涌泉越鲤”、“孝永蒸尝”、“艺苑蜚英”、“骏声华国”、“节励松筠”，均为苍劲挺秀的古墨，其中“节励松筠”四字，据传为民国初年大总统徐世昌题褒。中堂对面，筑有戏台，上有一匾，题写“观今鉴古”四字，铁…[详细]

　　苏中公学纪念园位于宝应县曹甸镇金吾庄。1944年2月, 苏中区党委、苏中军区根据毛泽东主席的指示精神，决定以中国人民抗日军事政治大学第九分校为基础，成立苏中公学。1944年4月，苏中公学在《苏中报》上刊登了招生消息。招生简章上明确：为培养抗战建国人才，招收初高中毕业的有志青年入学。学校设有政治、文化、军事、财政、民主等专业，学制半年。军事系只要求初中毕业，其它系需要高中毕业。这条消息使大批的热血青年大为动心，纷纷决定报考相关专业。1944年5月初，从苏中各地区分批来到苏公的学员，先后到达宝应县东北地区的曹甸安丰一带，苏中公学的学生主要有三个方面的来源，一是各分区、县选送的干部；二是通过招生简章…[详细]

　　太湖寺，也叫太湖禅寺，位于含山县南部的太湖山国家森林公园内，是安徽省重点寺庙之一，因太湖山地名而得名。经过历代修缮，太湖寺已建成具有相当规模的一个寺庙建筑群。从山门到顶峰的天台呈一轴线，沿轴线分布天王殿、大雄宝殿、二圣殿、龙王殿和天台。太湖山北面，有一接引庵，筑于山腰上，环境十分恬静。太湖寺于宋元丰二年（1709年），由高僧无用禅师创建。《高僧传》载：开山时无用禅师一人日夜开辟，日久感天灯下照。无用禅师不仅是该寺创建人，还著有《无用祖师语录》流传至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行庆重建。清光绪八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重扩建，又称普明禅寺。殿宇建筑代有兴废，…[详细]

　　朱陛牌坊位于鄞州区集仕港四明山村，2002年10月13日被公布为区级文物保护单位。 该牌坊建于明末崇祯年间，为朱陛墓前牌坊。朱陛，字伯升，号圆峤。天启二年（1622）进士，授安福知县，丁艰起补休宁。牌坊建在四明山村庙夹岙朱家山麓，坐西朝东，四柱三间三楼石牌坊。通面阔为6.5米，其中明间面阔2.87米、次间面阔1.59米。明间柱高5.72米，分为上下二节，下节高3.78米、上节顶端雕连体柱狮高1.94米，其中圆镂雕蹬狮高0.6米；次间柱高2.71米；柱为正方抹角形式。 朱陛牌坊由坊前踏跺、石坊、石桥、墓道及墓葬等组成，整个建筑由东而西依山而筑，递次升高，前后高差约9.8米，总长约60米、最宽处约…[详细]

　　外坑乡苏维埃政府旧址位于莆田市涵江区新县镇外坑村塘后小组。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉属、莆田的赤色区域”的斗争任务，对莆田地区的革命斗争寄予厚望。6月，福建省委派军事干部黄琬到莆田开展工作，创建红军队伍。同年10月，中共福建省委派邓子恢到莆田，在澳柄建立中共莆属特委，领导开展土地革命，建立红色政权。由于澳柄乡地处交通要道，当地-势力基础雄厚，使斗争屡次受挫。中共莆属特委决定把土地革命试点和红军据点由澳柄乡转移到外坑乡。中共莆属特委成立时，适逢惠安暴-动-失败，中共泉州特行委被敌破坏，省委决定把原拟调惠安的闽西红军团长张威和参谋长汤军等一批军事干部派往莆田，培养红军军事指挥干部，并…[详细]

　　1941年4月，日本侵略者连陷绍兴、镇海、宁波、慈溪、余姚等地，并开始向乡村扫荡，斗争形势日益严峻。为粉碎日寇“扫荡”计划，建立三北敌后抗日革命根据地，1941年5月，中国共产党领导的浦东抗日武装分批挺进三北敌后。5月10日，中共浦东工委派姜文光、朱人侠率领“淞沪五支队”一个班和受浦东工委暗中控制的汪伪五十团一个排共50多人组成先遣队，在姚北相公殿登陆。6月16日，中共浦东工委委员、军事部长、“淞沪五支队”教官蔡群帆和第四大队大队副林有璋率领“淞沪五支队”二个中队共130余人相继集结相公殿。6月18日下午，驻庵东日军第五师团大桥施国部的一个小队37人至相公殿骚扰抢劫。我抗日武装迅速在相公殿附近…[详细]

　　红军攻克罗源城纪念碑、纪念墙位于罗源县革命烈士陵园内。纪念碑于1984年建立，碑名由全国人大常委会原-副委员长叶飞题写。纪念碑为花岗石体，南面刻碑文，顶为红旗造型，东面和西面上部有红旗、五星造型。高约25米，花岗岩石基座。纪念墙为花岗岩石主体，高3米，长10米。中间嵌8块长50厘米宽80厘米的青禄石浮雕。纪念墙于2009年建立，以文字说明的形式，生动地再现了1934年8月14日红军解放罗源城的历史画-卷。文字共分成9个部分，分别是：前言、战前会议、侦探敌情、西门开战、突破南门、主攻北门、全城解放、威震敌营、影响巨大，还配有攻打罗源城战斗经-过要图。文字记述的主要战斗经-过如下：1934年8月上…[详细]

　　东林庵位于湖南省临武县，始建于明朝洪武年间。相传陈昌道先生之妻与姐常年吃素礼佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分离，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青灯黄烛，晨钟暮鼓，诵经直至往生净土。清康熙年间曾进行修整扩建，雍正年间却遭火焚，因菩萨像常生异相，住持尼慧明法师甚奇之，乃结茅庐于佛龛侧而居，礼佛如故。乾隆中兴这际，南福信士集资重修，添塑如来、燃灯、弥勒、韦驮、十八罗汉、二十四诸天于两厢。住僧28人，香烟缭绕，钟声常鸣，由是顶礼游览者日增。道光年间（1850年），南福村陈名教先生独自修建山门，并书匾“东林胜境”，从此月庵之称逐为东林庵取代。1944年日寇骚扰，净地仍然尚存，以宏扬大…[详细]

　　万寿宫，座落在凤凰古城东沱水之滨的沙湾。明末清初，江西大批士民为躲避战乱，移居湖南。至乾隆年间，定居凤凰的江西客民已在厅城外沙湾形成“江西街”。他们多从事商业贸易，为祈求平安发财，在住地公建了一座“水府庙”，供奉着许真君(旌阳公许逊)。乾隆二十年(1755)，发了财的江西人集资扩建成恢宏壮丽的殿宇群，并改称万寿宫，亦称江西会馆。咸丰四年(1854)，又在其东端临江建“遐昌阁”，又名“杨泗阁”。万寿宫地处沱江北岸，背靠东岭，崇垣高阁，建筑宏伟。门前为宽阔的红石坪坝，登7级石阶，才是高大的门楼。大门为牌坊式，开3个拱门，门内两边有苍松翠柏。正面9级台阶之上，是一排三组高大的殿宇。正中一组，前栋为正…[详细]

　　据《慈溪县志》记载，初唐名臣、著名的书法家、文学家虞世南系慈溪鸣鹤人。其故宅位于鸣鹤解家自然村村北的定水寺，距越国公袁韶墓约350米，东临里杜湖，西依青龙山，北邻白虎山，占地面积约3,000平方米。贞观年间，虞世南为官长安，逝后诏陪葬昭陵，子孙皆迁居长安，故宅遂改为寺院，定名为清泉寺，寺中原藏有世南遗像、唐代人誊写的《大藏经》及颜真卿提笔的碑石等物。岁久寺坏，宋嘉熙年间由袁韶出资修缮。据传，寺前有一井泉潆洄泛滥，袁韶夫人见之将金钗投入，井泉遂波平涌止，于是更名为定水寺。元至正十七年（1357年）春，山南楚悦公高足来复禅师主持重建，时贤朝贵、逸士高人皆来此聚会，寺院称盛一时。明嘉靖年间（1522…[详细]

　　史弥忠墓道石刻位于鄞州区五乡镇联合村王坟山，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。 史弥忠墓道地处王坟山之南麓，坐北朝南，是一处集牌楼、华表、石笋、石羊、小桥、石虎、石马、石碑、石翁仲于一体的大型墓道建筑群，场面气派，气势恢弘。因地处野外，加之发现较晚，目前该墓道石刻除六件石像生保存完整，其余均不同程度的遭到损坏。其中，墓穴约上个世纪70年代被毁。 史弥忠字良叔，号自斋，鄞县人。南宋史氏望族史渐长子，史嵩之（南宋右丞相）之父，行千三九。淳熙十四年（1187）进士，资政殿大学士，金紫光禄大夫，赠少师保宁军节度使，齐国公，谥文靖。据《史氏家乘》记载：“配孙氏，封齐魏国夫人……合葬阳堂乡省岙（…[详细]

　　祥符塔高21.06米，位处海拔83.8米的龟山之颠。站在练江平原或登临大南山、小北山，百几十里内，人们都可以看见耸立于龟山之颠的祥符塔：它就象一支苍老的巨笔，蘸抹云彩，倒写青天。它的雄姿，它的苍桑，它的传说，让人心生敬仰，让人浮想联翩，让人心驰神往。据传，因光折射，祥符塔影曾映照于附近江河及水井，乃至人家的水盆之中，成正立或倒立影像，蔚为奇观，常为民间所乐道。周光镐在其《明农山堂集》（为馆藏文物）中有诗赞之。可见，祥符塔在民间人们心目中影响之大。穿越茂林曲径，再拾级登上龟山山顶，一目就可以看见山顶原来有一个平坦的可容纳数百人甚至上千人的巨大塔盘，祥符塔就耸立于塔盘之中。这么宽敞的塔盘，是青少年…[详细]