各地旅游名胜推荐-城隍庙篇

　　无极县城隍庙座落于县城中心路中段。占地6.5亩。为金元时期建筑。以建筑雄伟而著名。据《无极县志》记载《无极城隍庙建于元皇庆元年（1321）。明成化三年（1467）。清嘉庆二十三年（1544）、民国九年（1920）多次修缮和重修。在古代，城隍庙是提供城隍的地方。城隍是守护神。是处理阴曹地肤诸事宜的地方神市。因此。古代便有祭祀城隍的习俗。使人们安分守己，逆来顺受。以维护封建秩序。旧时的城隍庙。门前竖三丈高的大旗杆，两旁分列四通高大的石碑，门口两旁还有两个马童牵着高头大马。走进大门是雄伟的高台戏楼，人们可以观赏戏曲名角的精彩表演。也可以在前殿欣赏大民间画师的壁画杰作。 城隍庙中院。东西两廊设有…[详细]

　　城隍庙旧址位于呼兰区呼兰街道办事处建设社区码头街60号，始建于1909年清宣统元年，由呼兰商务会募资，在旧城守尉府址修建。初建为正、后殿两座，东院正房三间。民国以后，地方商绅复又集资重建，扩至三殿，并立重建呼兰城隍庙碑一座，记载建庙经过，残碑至今犹存。现存有三座建筑；前殿、中殿、后殿。前殿，东西长8.43米，南北宽7.2米，建筑面积60.48平方米，高5.9米。面阔3间，进深2间。中殿，东西长9.4米，南北宽7.5米，建筑面积70.5平方米，高6米。面阔3间，进深2间。后殿，东西长8.5米，宽6.7米，建筑面积56.95平方米，高5.8米。面阔3间，进深2间。三座建筑占地面积为187.93平方…[详细]

　　城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。城隍，有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀，经道教演衍为地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主持。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆、领治亡魂等。城隍，起源于古代水（隍）庸（城）的…[详细]

　　铜梁安居古镇城隍庙始建于明成化十七年（1481），明万历四十七年（1619）知县唐运生重修，明末被焚，清乾隆十年（1745）僧一川募资重建，清道光六年（1826）巡检沈庆安率众补修。安居城隍庙道观依山而建，为“三合头”构造，中间合檐，两边飞角精雕细镂，十分美妙。主祀城隍神，品级为县城隍，封“显佑伯”，配奉有判官、诸司、范谢将军等。城隍主殿左殿供奉祀有财神赵公明、文昌帝君、药王孙真人，右殿奉祀的是慈航真人和注生娘娘，又称“送子娘娘”，以及王母娘娘。出右殿拾级而上，是恢复重建的真武殿，奉祀的是真武大帝。在真武殿前还有正待恢复重建的玉皇阁，在这里登高一望，安居古镇全景尽收眼底。安居城隍庙道观是一座道…[详细]

　　芮城城隍庙位于山西省芮城县城永乐南街，俗称南庙。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。创建于北宋大中祥符年间（1008-1016年），明清两代多次修葺。1985年再次维修。建筑面积1590平方米，主要建筑有宋代大殿，元代享亭，清代的献殿、寝殿及配房。庙内有历代收藏的北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清的碑刻、造像、墓志铭98通，为珍贵史料。地址：芮城县永乐南街小西巷据碑文记载，始建于宋大中祥符年间(1008～1016年)，元、明、清屡有修葺。现存大殿为宋代原构，享亭为元代建筑，余皆清代所建。大殿面宽五间，进深三间，单檐歇…[详细]

　　城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。承德城隍庙景区位于承德市中心，西大街路北，距避暑山庄约1公里。这是一座典型的汉式寺庙，格局简炼。一如随意散落在江南某个小镇的庵院庙堂，但是稍加留意便可看出这座寺庙的气度与众不同。首先庙前高悬的道幡说明这是一…[详细]

　　供奉着刘䶮、海瑞、杨椒山，位于主殿的漆壁画值得一看，广府庙会也在这里举办。广州城隍庙又叫都城隍庙，就在南越王宫博物馆旁边，始建于明朝洪武三年（1370年），是明清时期岭南最大的城隍庙，现在看到的是清代重建的部分，只拆剩了大殿和拜亭，是广州市级文物保护单位，最近几年才对市民免费开放。城隍庙的大殿中，拜谒的是三位城隍爷，分别是南汉国建立者刘䶮以及大名鼎鼎的海瑞和杨继盛，保佑一方平安。主殿中挂有一幅面积达240多平方米的漆壁画《开天辟地·神仙卷》，画中共绘了132位神仙，包括盘古、女娲、观音、玉皇大帝、四海龙王等，非常罕见，一定不要错过。另外，每年元宵节期间举办的广府庙会…[详细]

　　原武城隍庙位于新乡市平原城乡一体化示范区原武镇东街村。年代为明。该城隍庙坐落在原武镇东街，坐北朝南，现存有前殿、中殿、拜殿、大殿。有明、清石刻20余通；前殿面阔五间，进深一间，硬山灰瓦屋顶；中殿面阔五间，进深一间，硬山灰瓦顶；拜殿面阔五间，进深一间，硬山卷棚灰瓦顶；大殿面阔五间，进深三间，砖墙单檐歇山顶，脊饰已经被改建，原貌难觅。重昂有五棌斗拱，明、次间平身科各二朵，梢间各一朵。斗拱全部用假昂，昂嘴稍稍加厚，大殿建筑保留有若干元代的建筑风格，内部七架梁对单步朵，并残存有彩绘图案。大殿应有顶立柱二十四根，柱子两面砍杀，中间左右两架大梁二龙戏珠彩绘清晰，前厦布局较为完整（彩绘可见）。十数米长的平板…[详细]

　　城隍庙，原在新昌县城西门内，今文化馆所在地。南宋《嘉泰会稽志》载，城隍庙“在县西一百步”，是一座坐北朝南临街纵深三进的庙宇。1986年底因西街扩建迁至千佛岩。现在的城隍庙，硬山顶，南北轴线上有三进，即门廊戏台、正殿、后殿。城隍庙戏台：旧为酬神演戏之所，是明成化时的原物，江南已不多见，1963年已公布为县文物保护单位。清中期每年主持酬神演戏活动，三四十年代，女子越剧兴起。早期女子越剧演员筱丹桂、越瑞花、王杏花、施银花、姚水娟等曾在此登台献艺。建国初期，城隍庙戏台，一度成为新昌戏剧文化活动的中心。1952年2月，华东实验越剧团演员吕瑞英、金彩凤等曾在此登台演出《梁山伯与祝英台》。城隍庙正殿：（原城…[详细]

　　泉州府城隍庙，祀韩琦为城隍神，座落于泉州市区模范巷与县后街交界处（今新村小学），俗称“大城隍”，以别于晋江县城隍庙（俗称“小城隍”）。府城隍庙始建于北宋嘉祐二年（1057），初名明烈王庙，原址在明代泉州卫西侧（今泉州六中附近）。明洪武三年（1370）改称城隍庙，洪武四年（1371）重建。明永乐、正统、正德年间相继修葺。嘉靖二十三年（1544），城隍庙迁建于资寿寺废址（即今所）。清乾隆年间（1736—1795），修建中殿、前殿、东西两庑及六贤祠、山门。道光十年（1830），邑中士绅因庙宇朽蠹，乃募捐重修，使整个城隍庙形成了山门、前殿、中殿及后殿的庞大建筑群，占地十余亩。其规制同府衙，甚为雄伟壮观…[详细]

　　看点: 自古以来，城隍庙都建在城里，可天下都城隍庙却建在长治县城东南25公里处的一座大山——天紫岭上。此山独矗山头，威武壮观，庙前举起目，可望数百里之遥。 介 绍: 天下都城隍庙位于长治县城东南25公里处的一座大山——天紫岭上，坐北向南。为一座完整的单进四合院，坐北朝南。从山底到庙前108级砂石台阶，十分陡峻。院内自山门起，戏楼、献亭、正殿等建筑依次建在三层平台之上。山门、戏楼合为一体，戏楼倒坐，厢房对峙。献亭宽三间卷棚顶，正殿面阔三间，进深六椽，梁柱之间镂空雕刻栩栩如生的花鸟虫鱼、武将骑士以及戏剧故事人物。天下都城隍庙现为市级重点文物保护单位。 传说：据说这天紫岭上原来只有一座小山神…[详细]

　　海丰县，历史悠久，以文物丰富而闻名于世，县城的城隍祖庙是其中之一。“0”城隍庙遭受严重破坏面目全非。经近几年来的重建修茸，如今焕然一新。海丰置县于东晋咸和六年(公元331年)。县之城池的兴建曾数易其址。海丰最先的县城是在城东的一里，土城，元至正末年废。其次是，明洪武三年(1370年)，陈规任知县，在城北(今彭湃医院)筑建城池，纵横各40丈。24年后的洪武二十七年(1394年)，官任千户所的马贴木，奉都指挥花茂之命，重建新城。城高2丈，周围396丈，雉堞781处，辟4门，上有敌楼；城外环以池，深宽各1丈。辟4门，就是整座城兴建四大城门。城隍祖庙立于西门，谓一切皇旨、政令、旌表，俱由此门传入，又曰…[详细]

　　城隍庙位于潍城区城关街道城隍庙街北侧。始建于明洪武年间（1368～1398年），成化二年（1466年）知县祝茂、县丞张杰倡召重修，清乾隆十七年（1752年）知县郑板桥又倡捐大修，并于庙前添建戏楼一座。庙设正殿、寝宫、两穿（侧）廊、两庑、过厅等。正殿内有城隍爷泥塑，悬郑板桥书“惟德是辅”大匾。正殿后是寝宫，有城隍爷木雕像，厢房内塑城隍奶奶卧像。正殿前为过厅和甬道，另有东西两穿廊及两庑，两庑内有传说中的十殿阎罗王等塑像。院内有乾隆十四年（1749年）《永禁烟行经记》碑和乾隆十七年（1752年）《新修城隍庙》碑，碑文皆为郑板桥书。城隍庙门前，东西各有中军亭（楼），亭外跨街有两座木牌坊（又称牌楼），上…[详细]

　　封丘城隍庙位于县城东大街路北，县级重点保护单位。1983年，重新公布为县级文物保护单位。它创建于明洪武五年（1372），县丞张宗海创建。弘治十一年（1498），知县袁仕重建。万历十一年（1583），知县郝国章重修，方亭1座，大门、二门各3间，城隍庙后殿二门上建楼，东西厢房各7间，后寝宫3间，东通锡印宫。 清顺治九年（1652），河决庙毁，知县余缙建后殿5间，邑人周维曰升等续建乐楼3间。清乾隆六年（1741），知县戴兆彳复重修。光绪二十年（1894），谢葆荣主宰封丘时重修大殿3间，拜殿3间，东西厢房各7间，二皂厅、三官庙、土地祠、罗祖庙3间、广生殿3间、火房3间。修补东屋6间，东楼4间亦补葺，…[详细]

　　唐代城隍庙乐楼城隍庙神楼又名乐楼，位于澄城县西大街西端原城隍庙前，属全国重点文物保护单位。据《澄城县志》记载，邑城隍庙在西门外，肇建于唐贞元十三年，庙前有神楼两座，俗称钟鼓楼。元末战乱焚毁，明嘉靖年间知县徐效贤复修，后又被公元1556年的观众大地震震毁。明万历十年（公元1582年）知县畅孟乐率民重修为三座楼，始为现貌。她是一组保存完好的明代梁柱式木结构建筑群，三座古楼，座北向南，飞檐斗拱，琉璃重檐。主楼高大宏伟，东西二楼玲珑精巧，如翼凌空，十分壮观。三座古楼并排矗立，以中间主楼最为高大，通高20米，占地140平方米，底层面阔5间，进深5间，用32根柱子架梁叠木建成，其中有十根通天柱。在通柱与廊…[详细]

　　城隍庙，在城关镇凤山书院山脚李子林，始建年代不详，明嘉靖《普安州志》曾有其方位记述。乾隆十九年(1754)重修，同治九年(1870)重修后殿，光绪十一年(1885)重修正殿。 是庙原建筑平面布局为：按中轴线自前至后，依次分布前殿、正殿及其左右配殿、后殿。后殿紧贴正殿，两者仅一沟之隔，整体构成一封闭式四合院，总占地面积约千余平方米。 前殿明间为戏楼式建筑，两层，底层为通道，上层为戏台。前檐整体装修成门楼式样，后檐面对正殿，纯为戏楼式建筑，歇山式屋顶，翼角系撑拱起翘，屋顶原覆筒瓦，今为青瓦；两次间为硬山顶建筑，上下各两间，连其戏楼计，通面阔13.5米，通进深9米。原大门进门处塑…[详细]

　　西安都城隍庙道教宫观，正式名称为“都城隍庙”。在西安市西大街大学习巷东侧，占地约11024平方米，建筑面积约4466平方米。西安城隍庙是天下三大“都城隍庙”之一，与北京、南京城隍庙齐名。明洪武二十年(1387)创建于西安东城门内九曜街，明宣德八年(1432)移建于今址。清雍正元年(1723)毁于大火，川陕总督年羹尧于同年重修。据史志记载，西安都城隍庙建筑规模宏大，全国各地城隍庙罕有其比。城隍庙分为庙院和道院两大部分；城隍庙山门口有座五间大牌坊，牌坊之上，斗拱重叠，牌坊之下，有铁狮一对。山门内有一条数百米长的青石甬道直达二门，其间有文昌阁一座。进入二门有一座精巧绮丽的戏楼，戏楼与大殿南北相对，中…[详细]

　　浦口城隍庙[浦口区泰山街道点将台路52号南空军地两用人才学校院内�明代�市文物保护单位]浦口城隍庙始建于明初洪武九年（1676），就是江浦县设于浦口城内的时候。它供奉城隍，是官方的祭祀官庙。后来县城因水灾因素搬到了今江浦街道，并修建了新的城隍庙，原先的城隍庙遂改名“玉虚观”。玉虚观为道教活动场所，但仍将城隍供奉在前殿，当时驻浦口城的军事和后勤机构有“五卫三仓”，大小-每年仍在此进行定期祭拜活动。虽然改名为玉虚观且主要是道教活动场所，但是由于其供奉城隍，再加上每年农历三月二十八泰山庙庙会时人们都将城隍老爷抬出来巡游，因此从古至今人们一直习惯称之为城隍庙。明隆庆元年（1…[详细]

　　荥泽县城隍庙位于郑州市惠济区古荥镇西大街路北（原古荥轧花厂院内）。其西侧、北面紧邻荥阳故城城墙。始建于明洪武初年，清康熙三十七年因避河患由荥泽旧县西迁至今古荥镇，荥泽城隍庙也随之迁至此地。现存大殿、月台、明嘉靖、万历年间碑刻两通、清代乾隆年间铁香炉一尊、寝殿基础等。城隍庙大殿，坐北朝南，单檐歇山式建筑，为明代建筑，清代重修，面阔五间，进深三间，屋面覆以琉璃瓦，脊饰黄绿相间式琉璃，正脊两端置蟠龙大吻。平面呈长方形，柱网左右对称布局，明间面阔3.5米，次间面阔3.5米，稍间面阔2.2米，通进深10.1米。檐下施七踩斗拱，绕殿檐下一周，斗拱下为平板枋和大额枋。主体建筑由18个木柱支撑梁体，明间两根金…[详细]

　　•参观豫园和老城隍庙，品地道上海小吃，穿梭熙熙攘攘的人群，领略老上海民俗风情。城隍庙旅游区坐落着豫园和老城隍庙两个主要景点，是初到上海的游客必去之处。在此可以全面领略到上海的民俗风情，品尝地道的上海小吃和本帮菜。而每到夜晚，仿古建筑群上缤纷的景观灯也使这里成为一道靓丽的风景线。城隍庙旅游区位于市中心黄浦区东部的老城区，是集景点观光、购物、餐饮于一体的大片区域。除了豫园和老城隍庙这两个最主要的收费景点，还有九曲桥和湖心亭等开放性的小景点。这里的南翔小笼包不可错过，也可以坐在绿波廊餐厅内，边品尝上海本帮菜边欣赏楼下来来往往的人群。城隍庙旅游区是个常年人头攒动的地方，因为这里还是个著名的…[详细]