各地旅游名胜推荐-城隍庙篇

　　新安城隍庙位于新安县魏郡大街广场西13号，坐北朝南，现存大殿1座，面阔3间12米，进深3间8米，四面起坡，面覆绿色琉璃筒瓦及黄色琉璃筒瓦，后檐共八攒斗拱：二攒转角斗拱，二攒柱头科斗拱，明间二攒，补间、次间各一攒平身科斗拱，斗拱为重翘重昂七踩斗拱，歇山式建筑。据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原形。最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。城隍庙是古代供奉和祭祀城市的守护神“城隍”之地，与百姓的生活密切相关，因此百姓对城隍神奉祀尤谨，新安城隍庙历代屡有修葺和扩建，…[详细]

　　1982年11月13日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于城内西南街。据记载，正定城隍庙始建于明洪武三年（1370年），坐北向南，中轴线上的建筑从南至北依次为戏楼、旱桥、牌楼、山门、正殿、后寝宫。其两侧是东西两庑和正殿左右的配房,以及后寝宫两翼的附属建筑。整组建筑规模宏大，气势雄伟，布局严谨，主次分明，是集艺术、文化于一体的典型的中国道教庙宇殿堂布局。城隍庙从落成之日起即成为正定道教活动中心。自明洪武十五年（1382年）始，府衙所设管理道教事务的官吏——道纪司都纪、副都纪，县衙所设道会司道会都住在城隍庙内，主持庙内和地方道务。遗憾的是，1966年城隍庙被视作“破四旧”的重点对象，神…[详细]

　　城隍庙原建于明洪武年间，历有修葺。现存建筑是2011年新绛县委、县政府投资1200万元，拆除了党校，对照清光绪版《直隶绛州志》中的建筑图，在其原址上复建的。中轴对称布局，主要建筑有：牌楼、山门、献殿、东西配殿、主殿、东西廊房、放生池、寝宫、东西耳殿、十八层地狱。为前朝后寝的形制，体现了古代州一级城隍庙的建筑规制。景区新绛县衙坡1号景区开放时间：夏季早上8：00下午18:00冬季早上8：00下午17:30景区收费标准：免费开放景区咨询电话：0359--7523731景区交通指南：1、绛守居园池往西步行300米。2、运城客车或侯马公交车到新绛桥头广场下车，乘坐1路公交车文化局下车，往西步行300米…[详细]

　　位于老城东之城隍庙内，坐东北向西南。始建年代待考。从现存梁架结构看，未发现拆换情况，可见建后未作过大改修。城隍庙为水城较早寺庙之一，现已部分拆毁。东岳殿系庙内保存较完整之古建筑。为砖木结构，主要构架全以优质丝梨木做成。九架檀，通面阔三间13.83米，进深7.86米，座落在2.8米高月台上，两层单檐悬山顶；屋面盖小青瓦，底层和二楼之明间均为一进，次间均为二进；明间为抬梁式，两山为穿斗式。占地面积为108平方米，经多年风雨不毁。门前踏垛为19级，无垂带，纵6米，横4米。月台正面两侧砌有青石月宫门，高2.8米，与月台平，可容两人对过。东岳殿挺拔雄伟，可体现当时建筑水平与技术成就，具有较高文物价值，为…[详细]

　　目的地介绍都城隍庙大殿在西城区成方街33号。为北京市重点保护文物。供奉都城的城隍神庙。始建于元至元四年(1267)，名佑圣王灵应庙，天历二年（1329年）加封大都城隍神为护国保宁王，明永乐年间重修，改名大威灵祠。以后又多次重修、重建。都城隍庙市曾是北京市著名庙会之一。庙坐北朝南。中轴线上有门三重(庙门、顺德门、阐威门)，其它还有钟鼓楼、大威灵祠和寝祠、两庑以及治牲所、井亭、燎炉、碑亭等。现存寝祠5间，建筑面积约420平方米。庙内有明英宗碑及清世宗、高宗碑。有康熙帝和雍正帝的题联。现存大殿黑琉璃瓦顶，前出抱厦，气势雄伟。位置：位于西城区成方街33号交通信息交通：乘1、10、15、52、57路车到…[详细]

　　南通城隍庙，濠东路199号。始建于宋建隆二年（公元九六一年），由州官王茂所建，亦名郡庙、邑庙。原在市区十字街州署东南侧，千年来屡加修饰，长盛不衰。一九九八年城隍庙迁建于濠东绿苑北首、濠河之畔，从仪门、甬道、拜殿、大殿及元辰殿、财神殿、东西两庑均按原样重建。继建有山门、戏台、后宫、文昌阁、药王阁、前后东西厢房、耳房、东西回廊，占地近十亩。建筑面积两千二百四十八平方米，全部为砖木结构，平房简瓦，古色古香；布局严谨，庭内绿化，仿佛江南园林景色。园林具特色的围墙镂空向濠河借景，铸铁篆书作窗，内容为劝善经句。庙以河为景，河为庙增色。西侧回廊从战国晏婴到清朝林则徐等十八位清官造像，东侧回廊是道教历代格言碑…[详细]

　　泰州城隍庙位于泰州海陵区邑庙街二十二号。泰州城隍庙又称邑庙，是江苏省境内现存最大、保存最为完好的城隍庙，泰州地区规模最大的道观。始建于唐代，北宋以来曾经五次翻修。整座建筑坐北朝南，南北总长124.47米，占地5300多平方米。大门外八字墙分列两侧，前后以子午线为中轴，分山门殿、审事厅、大殿三进。山门殿，审事厅各五间，大殿十间，二十四司三十间和地方庙、三班六房、土地福神祠二十二间，共七十二间房屋。其中山门殿、审事厅、二十四司为明代建筑，大殿为清初建筑。每进连接天井的左右两侧皆建有对称的厢房，从而使每进殿宇都自然形成一组四合院落。泰州城隍庙建筑风格和体量均与泰州旧州衙相似。第一进山门殿，设有三个方…[详细]

　　兴化府城隍庙位于荔城区镇海街道办事处梅峰居委会庙前路，明洪武三年（1370），兴化知府盖天麟迁建原子城内西北角的军城隍庙于此，宣德五年（1430）、弘治二年（1489）、嘉靖三十八年（1559）和万历三十四年（1606）、崇祯四年（1631）、清康熙三十年（1691）、光绪年间（1875～1908），庙先后由地方府、县官员维修、扩建。仍然保持明代风格。坐北向南，占地面积约1000多平方米，由照墙、外埕、内埕、大门、甬道、仪门、月台、戏台、中门、风火门、镇壶楼、正殿、两庑、寝殿组成。正殿面阔五间，进深二间，抬梁穿斗木构架，重檐歇山顶。该城隍庙是研究明代建筑结构和城隍文化的实物资料。兴化府城隍庙2…[详细]

　　庙建于明初，根据志书记载，清乾隆、道光、光绪年间作过维修更新，民国时期亦曾作小的修理，为清中晚期庙宇建筑。 建筑群分主次轴线，主轴线上自南至北为门楼兼倒座台楼连前戏台、大殿，后倒座台楼连后戏台（原后殿等），前后院均有厢楼。大殿通面宽二十五点三五米，通进深十一点八米。明、次间抬梁式构架，为九架前后双步廊用四柱，余为抬梁、穿斗相结合构架。前廊卷棚顶。身内梁枋、垂莲柱等饰雕刻，前廊梁架与前檐柱头雕饰华丽，撑栱作圆雕倒挂狮、龙、凤，十分精美。前、后戏台建造精巧，风格各异，前台藻井斗栱叠涩，后台藻井假昂叠涩螺旋状收缩成形，保存基本完好。门楼前廊与后厢前挑檐廊亦为卷棚顶。庙之装饰，以木雕为大宗，辅以石雕、…[详细]

　　禹州城隍庙是一座道教建筑。城隍是中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙曾在洪武四年重修，现存多系清代琉璃瓦建筑物。城隍庙现有山门、戏楼、城隍殿、后寝殿、鼓楼、东西廊房和财神殿、灶王殿等保护较好的古建筑群。禹州市城隍庙位于河南省禹州市内西大街，为河南省重点文物保护单位。东为禹州轻工机械厂东院，北为轻工机械厂西院，西为西关小学。大殿东侧的配财神殿系硬山卷棚大殿建筑，卷棚面阔三间，进深五架，大殿面阔三间，进深七架，梁檀饰大彩绘，制作简洁。财神殿东北后侧配灶王殿系硬山卷棚大殿，青年筒瓦建筑各面阔三间，进深五架，营造更为简洁…[详细]

　　舞阳城隍庙位于舞阳县城西大街北侧。由达鲁花赤按摊不花创建于元至大四年（公元1311年）为祭祀城隍庙而建庙，故名。明、清屡经修葺扩建。现存建筑有拜殿、大殿、后殿、厢房、配殿、廊房。拜殿面阔五间，进深三间，为悬山顶殿堂建筑；后殿面阔五间，进深三间，为悬山顶建筑。后殿内塑城隍及二夫人像，厢房内塑十二生肖，后院有小桥流水，荷花游鱼，别有洞天。 1927年-1937年舞阳县农民招待所、河南省青年救亡协会、舞阳县青年救国会设于此。范文澜、姚雪垠、吴祖贻先后在此开展革命活动。 1985年以来，城隍庙建筑不断进行维修，现为舞阳县博物馆所在地。1980年公布为县级文物保护单位。 …[详细]

　　登封城隍庙建于明代初年，距今有近700年的历史，占地面积5286平方米，现保存山门、前院东西厢房、仪门、卷棚、大殿、后院东西廊房等古建筑80余间1663平方米，清代碑碣7品，砖雕、木雕5件，具有较高的历史、艺术、科研价值，是登封市区内仅存的古建筑群，省级重点文物保护单位。其中城隍庙大殿保存完整，为清代建筑，具有较高有科学价值。 为了发挥城隍庙古建筑和地理位优势，根据有效保护，合理利用的原则，登封市文物管理局多方筹资180万元，对城隍庙进行整修，现已辟为登封历史博物馆对外开放。登封历史博物馆共分三个展区：主展区为：主展区为“登封历史展览”，二展区举力“古代石刻艺术”展览，三是临时展区。…[详细]

　　临洮城隍庙大殿及寝宫位于定西市临洮县文化馆中院，清光绪年间重修。建筑整体坐北朝南，沿中轴线排列。大殿建筑面积236.3平方米，为悬山卷棚勾连搭结构，面阔3间，通长13.9米，进深3间，通宽9.2米，通高9.5米。寝宫在大殿北，建筑面积45.58平方米，为硬山加挑檐屋顶，面阔3间，通长10.6米，进深2间，通宽4.3米，前出廊、山面设廊心墙。该组建筑大殿斗拱、寝宫挑檐廊造型独特，对研究甘肃中部地区古代建筑有一定价值。1972年被临洮县人民政府公布为县级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：分别以前殿和后殿台明底边为基准，向东、南、西、北各延伸10米。…[详细]

　　盐官城隍庙，始建于北宋天圣元年（1023年），海宁的城隍，姓罗，名俊，宋代杭州转塘人，博古通今，怀才抱德，士民莫不钦服，任金壇令时擅自开仓赈济全治灾民，而获罪捐躯，身后被奉为城隍。现城隍庙内供有城隍爷、文昌君、财神爷、火神、雷神，两侧偏殿供十殿阎罗并塑有地狱场景，山门后有明式戏台，是浙北地区现存唯一的城隍庙。相关知识：城隍是城市的保护神，与百姓日常生活息息相关，故其遍及大小城市。历代将祀城隍列入祀典，多为求雨、祈晴、祛灾之事，立为城隍的都是有德于民或有助于国的英雄和功臣。城隍庙史载最早为“芜湖城隍庙”（三国时东吴赤乌二年，即239年），唐朝最盛，至宋代供奉城隍已成习俗。…[详细]

　　石狮城隍庙石狮城隍庙相传始建于明朝万历二十一年（公元一五九二年）。清朝康熙乾隆及光绪年间，均有修葺和扩建。民国十二年，石狮地方官绅、巨商及华侨捐款扩建，成为现在的规模。据传石狮城隍公威灵显赫，民间有何无法解决的难题，只要请城隍公去坐镇，都能获得圆满的结果。如每年初四，石狮城隍为善信指点迷津、逢凶化吉，让石狮人平安，生意兴隆。给石狮带来了一片繁荣的景象。石狮城隍的影响力不但启遍及闽南，而且远至台湾和水南亚。台南、高雄、新化、台中的善信几乎每年都组团来。石狮祖庙参观、谒祖。石狮城隍庙成为展现石狮侨乡精神风貌的一扇窗口，也成为促进石狮与台、港、澳地区及东南亚友好交流的一座桥梁。…[详细]

　　颍州府城隍庙位于安徽阜阳市颍州区鼓楼办事处建设街23号颍州府城隍庙始建于明洪武二年,现存大殿三间，后楼（寝殿）五间。当中三间是城隍爷、城隍奶奶的神像。有两房城隍奶奶，一座是长房，一座是偏房。东头一间是城隍爷的灶房，塑有灶爷神像，西头一间是城隍爷的库房，有库爷神像一座。中间是大殿三间，前院有东、西廊房十二间，是城隍爷手下的人曹官。每年农历四月十九日，地方官绅、百姓都来到这里庆贺。城隍庙、迎祥观、火神庙、文昌阁、刘公祠都是属于一个道教系统。保护范围：四院内区域。建设控制地带：保护范围外，东30米，南50米，西20米，北50米。…[详细]

　　张秋城隍庙位于阳谷县张秋镇北街北首北街小学院内，现为聊城市重点文物保护单位。我国大多数城镇都建有城隍庙。古代传说守护城池的神称为城隍 ，它是神鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶，护国保邦”之神，说它能应人所请，旱时降雨，涝时放睛，保谷丰民足。张秋城隍庙始建于清代，砖木结构，歇山式建筑。现存大殿一座。坐北朝南，耳房一座三间。大殿面阔三间、进深五间、东西长11米 ，南北宽7米 ，高10米 左右，歇山顶，木构架梁，不施斗拱，灰瓦覆顶。占地东西长30米 ，南北宽20米 ，总面积约600平方米 。…[详细]

　　崞阳城隍庙，位于原平市崞阳镇北街村。坐北朝南，东西长38.4米，南北宽96.8米，占地面积3217平方米。创建年代不详。据崞县县志记载，明代弘治五年(1492)建正殿五间，东西廊坊各十间，正殿及两侧廊坊为明代遗构，正殿抱厦梁架有清道光二十三年(1843)重修题记，正殿抱厦及西北偏殿为清代遗构。现存建筑为明清风格。一进院布局，中轴线上仅存正殿，两侧有配殿、耳殿。正殿砖砌台基，面宽五间，进深六椽，七檩前后廊式构架，前檐斗栱为五踩，后檐斗栱为三踩，单檐悬山顶。前设月台，建有抱厦三间，单檐歇山顶，梁架施彩绘。内容摘自(《忻州文物荟萃》。…[详细]

　　周铁城隍庙，位于周铁镇北街城隍庙。2009年5月，宜兴市人民政府将其公布为市级文物保护单位。周铁城隍庙，西靠横塘河，东临北街，建筑朝南（南偏西15°），建于清代，共两进。一进建筑面阔3间10.70米，进深13.30米。一进前院内有千年银杏树一棵。二进为二层楼房，进深7.40米，廊檐有精美的花雕。一、二进之间天井进深4.50米。建筑总体较为完整。一进建筑内有古碑两方。西面碑名：重修城隍庙碑。落款：道光二十八年岁次戊申孟夏。碑通高2米，宽0.86米，碑座宽1米。东面碑文模糊难辨，碑通高1.84米，宽0.70米。落款：乾隆戊辰年。…[详细]

　　城隍庙位于四川省成都市都江堰市青城山—都江堰旅游管理局玉屏山南麓、幸福路尽头，据清乾隆《灌县志•祠庙》言：清顺治年间（1644～1661）厉坛，雍正三年（1726）“添设饭米”，可见其庙建于明代。《重修城隍庙碑》载，乾隆四十七年（1782）住持道士张来翕“庀材鸠工，大兴土木，重建殿宇”，并“广栽繁茂，力谨护持”。至此，城隍庙山林、庙宇一片兴旺。光绪三年（1877）庙遭火灾，次年由知县陆葆德主持重建，占地面积3000平方米，建筑面积1374平方米。城隍庙整体坐西北向东南、背山面城，均为穿斗抬梁混合式结构梁架，歇山顶。建筑群依山势分上下两区，上区龙王殿、城隍殿、娘娘殿等，建于山窝台地上…[详细]