各地旅游名胜推荐-巷篇

　　福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算三坊七巷街区。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨…[详细]

　　珠玑巷位于南雄市北9公里的沙水村，原名敬宗巷。据传唐敬宗宝历年间，敬宗巷孝义门人张昌，七世同堂，朝庭闻其孝义，特赐与珠玑绦环，为避敬宗庙讳，就将敬宗巷改名珠玑巷。珠玑巷全长1500米，南起驷马桥，北至凤凰桥，路面用鹅卵石砌成，宽约3---4米，古驿道穿巷而过，巷内南、中、北三座门楼为清初所建。南门内约二十米处有一座元代古塔，叫胡妃塔（建于公元1350年），塔旁有一古井，传说当年胡妃就投进自尽于此。关于胡妃，宋史有一段记载：胡妃原是南宋度宗皇帝的妃子，因遭当朝宰相贾似道陷害，被令出宫为尼。后胡妃逃出寺庙，四处流浪，在杭州被运粮到这里的南雄珠玑巷富商黄贮万搭救带回。纳为妾。不料此事被家仆告发，朝廷…[详细]

　　千年古镇，时尚新生。黎阳in巷以古今碰撞的建筑语言为特色，街区目前保留九栋较为完好的徽派老宅，更有晴空、夜色、云海、流光为游者搭建360度的意境时空，处处皆是美轮美奂的天然布景。街区品牌老字号商家林立，众多非遗大师争相入驻，徽州特色美食汇聚在此，咖啡酒吧品牌商家一应俱全，使得国内外游者在黄山不仅有景可观，同时有乐可享，成为时尚文化旅游街区。黎阳in巷是国家级AAAA景区。依托丰富的黄山旅游资源，设计规划的大型旅游综合体，景区主要有三条街区构成，分别是滨江酒吧休闲街区、特色美食街区及徽文化体验街区(黎阳老街);项目采用“保护、移植、创新”手法，以实现“升级黄山旅游”。“唐宋之黎阳，明清之屯溪”，…[详细]

　　枕水官巷景区位于湾沚区六郎圩田水乡集聚区，以中国乡村旅游模范村官巷村、益然香木榨文化产业园为核心景区，含野树林百菇园、原野森林民宿、殷港艺创小镇等文旅新业态，生态自然、人文历史等文旅资源丰富，主要单体旅游资源数量超过63处，该景区已荣获十多项国家、省、市级荣誉称号。景区以中国乡村旅游模范村官巷村、益然香木榨文化产业园为核心景区，含野树林百菇园、原野森林民宿、殷港艺创小镇等文旅新业态，生态自然、人文历史等文旅资源丰富，主要单体旅游资源数量超过63处，该景区已荣获十多项国家、省、市级荣誉称号。…[详细]

　　南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街,南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都(1267年)同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。在元大都“左祖右社,面朝后市”的城市格局中,南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元南锣鼓巷图1代,以南锣鼓巷为轴线,东侧地区属昭回坊,西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗,光绪末年至宣统年间属内左三区。民国时期属内五区。东西各有8条胡同整齐排列着，呈“鱼骨状”,又如同一条“蜈蚣”。因此,南锣鼓巷也称为“蜈蚣巷”。从南向北，…[详细]

　　南京巷钱庄位于安徽省亳州市北关南京巷19号，始建于清道光五年（1825年），是以货币为经营对象的民间金融机构旧址，占地1300平方米。南京巷钱庄是目前国内保存最完好的古钱庄建筑。1998年5月，安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。2013年3月，国务院公布为全国重点文物保护单位。2016年2月，亳州市南京巷钱庄景区被评为国家AAAA级旅游景区。钱庄旧址南京巷钱庄景区由建于清道光五年的南京巷钱庄和建于道光九年的万泰长两家钱庄组成，占地1300平方米。南京巷钱庄是目前国内保存最完好的古钱庄建筑，景区内采取实物、蜡像等手法，再现了当时钱庄经营的场景，同时陈列有中国历代钱币展览。粉墙、黛瓦、马头…[详细]

　　乌衣巷位于夫子庙南，三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。东晋初大臣王导住在这里，后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区。到了中唐，诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感叹，足见王谢旧居早已荡然无存。南宋时期，建康城曾一度得到恢复和发展，“商品繁盛，民殷物阜”。人们又在倾圮的王、谢故居上重建“来燕堂”。其址在乌衣巷东，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。只是小街两侧的铺面房都开成了民间工艺品店，中外游人在此可以观赏和购买到各类工艺品。1997年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷并重建了具有民…[详细]

　　迁西县花乡果巷特色小镇位于迁西县东莲花院乡梨花坡，由唐山市供销社和河北荣硕农业科技有限公司共同投资建设。小镇规划面积3.5平方公里，建设面积0.8平方公里，计划投资21.5亿元，利用2017年至2019年共3年时间，以“山水田园，花乡果巷，诗画乡居”为规划定位，以特色水杂果产业为基础、以油用牡丹、小杂粮产业为特色、以生态为依托、以旅游为引擎、以文化为支撑、以富民为根本、以创新为理念、以市场为导向，按照4A级景区标准打造“产、镇、人、文”四位一体的生态农业休闲文化小镇，建设成为农村文化旅游“三位一体”、一二三产业“三产融合”、农村生产生活生态“三生同步”的特色小镇新模式。景区电话：0315-50…[详细]

　　红崖老巷子即六盘人家红崖民俗文化村，位于城关镇红崖社区，紧临青兰高速隆德出口，距县城1公里，总占地面积20万平方米。近年来，隆德县深入挖掘红崖村的人文历史、民俗特色、建筑风格等元素，整合资源，着力推进旅游发展。一是以“千年隆德县，百年老巷子”为主题，在保留古村落原始特征和原住民生活、生产场景风格的基础上，深度挖掘“坊文化”，改建成老巷子一条街、客栈、茶馆、酒吧、老戏台、老磨坊、老水井等景点设施，发展书法、绘画、剪纸、刺绣等经营户9家、美术馆1处，着力打造非遗小镇。二是以打造“红色旅游景区，保护历史文化名村”为理念，建设红崖泉、古钟石阶、红军墙、红二十五军先遣团党委会议遗址、红军小广场以及民俗文…[详细]

　　宽巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。宽巷子与窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影，一个记忆深处的符号。当游人伴着夕阳，望着炊烟，走在黄昏中的巷子里，一种久违的老城区市民化生活得场景一一浮现在眼前。老成都的闲适新成都的时尚都在巷子里宽巷子的“窄”是逍遥人生的印记，窄巷子的“宽”是安逸生活的回忆；逍遥安逸，行云流水，顺其自然的生活态度，是成都人的精髓，是仙源故乡人居环境的神韵；短短的宽窄巷子承载着少城太多的历史信息与历史印记，令人遥想，慨然不已……耳边回响着省历史学会会长、省中华文化学会副会长谭继和先生极富感情的演讲辞令，本报记…[详细]

　　在宜昌的街巷中，墨池巷完全是一条很不起眼的小巷。现在，巷内最窄的地方宽仅米许。但是它却小有名气，甚至比一些大街宽巷更出名。墨池巷之所以出名，是因为巷内原来有个墨池。相传晋代郭璞避居夷陵，注《尔雅》时，曾洗墨于此。此说似不可信。郭璞的旧居尔雅台距洗墨池，相去不止一里。在彼著书，缘何要来此洗墨?确实令人费解。至于宋代苏轼、黄庭坚二位书法大家曾于此学书，经常在池中洗笔，致使池水墨黑，于史于传，于情于理，倒都是讲得通的。郭璞也好，苏、黄亦罢，传说中的事情，现在都已经无法再去考证。但是，有一点却是共同的，前辈名贤勤奋苦学、坚韧不拔的毅力，永远是后世的楷模。徜徉于墨池巷中，我们自然会想起一句名言：“书山有…[详细]

　　从乾隆年闻到1949年，陕西巷开的都是头等清吟小班。清吟小班并不只是皮肉生意，她们更多的是陪客人吃茶、宴饮、抚琴弹唱，弄曲填词。旧京0女有“南班”、“北班。之分，“南班”——扬州、苏州、杭州一带的女子，文化素养高.色艺俱佳，能琴、棋、书、画、笙、管、丝、弦，略通诗词，多数还能做一手好菜。黄河以北的“北班”女子就差得太多了。赛盎花、小凤仙都是南班女子(小凤仙所在的云古班在陕西巷二十二号，现为陕西巷旅馆)。内有酒楼，澡堂、药店、书茶馆、鸦片馆，自然，也有缝穷的、算命的，收破烂儿的、唱话匣子的。“两院一堂”——参议院、众议院，京师大学堂中的新贵旧贵都常光顾这里，如袁世凯的二儿子袁克文、名士杨度，云南…[详细]

　　荣巷位于无锡市滨湖区北部东至青山西路、蠡溪路与河埒街道交界，南至梁溪河与蠡园街道相邻，西至青龙山与蠡园、惠山区钱桥街道毗邻，北以惠山为界与北塘区山北街道、惠山区钱桥街道相连。面积22.3平方公里，人口约6万。在这条老巷里，深烙着中国民族工业先驱留下的足迹。明代初年，无锡荣氏始祖荣清迁来无锡，定居于梁溪河下游北岸，督率子孙辟草荒、筑河坝、建家宅，逐渐使之成为田地平畴，屋舍俨然，阡陌交通，有粮田、鱼池、桑竹等的安身立命之所，初步建立了上荣、中荣、下荣三个自然村落。清代康熙二十四年(1685)，梁溪荣氏始建荣氏宗祠，修了第一部宗谱，这表明家族人口已经有了很大的增加。随着外出经商者日渐增多，赚钱归来建…[详细]

　　三坊七巷之一。黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。晋永嘉年间中原黄姓人家避乱入闽，落户在此，故称黄巷。唐代黄璞返隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士“灭炬而过”。巷内历代多住儒林学士，人文荟萃。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。黄巷的标志性建筑是“小黄楼”。相传黄璞少时攻读的祖居旧屋，就在小黄楼附近。林则徐师兄、官至江苏巡抚的梁章钜，于清道光年间对黄璞旧居进行全面修葺，并建了西花厅小小黄楼，以及与之配套的旧居东侧园林小筑“东园”。梁是中国联学的开山人，修楼的一大目的，是作为不时延请当地吟友唱和之所。…[详细]

　　宫巷旧名仙居，以巷中有紫极宫得名，是当今福州保护得最完整的古巷坊。巷内现存明代的建筑6幢，清代的建筑13幢。其中面积在千平方米以上的深宅大院有10幢之多。福州历代尤以近代名人多居于巷内，如清两江总督、福建船政大臣沈葆桢，林则徐之子林聪彝，清海军总长刘冠雄等。宫巷里的豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用缕空精雕，榫接而成，而且通过木格骨骼的各种精心编排构成了丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常饰以重点雕刻。各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见。可算是福州古建筑艺术集大成者。景点位置福建省福州市鼓楼区宫巷…[详细]

　　汉语中不少普通的词，一旦被官场援用，便顿时贵气起来。比如行走一词，郎官巷竟因摊上个不小的官衔而让人须仰视才是。能在御前、殿前行走，简直就是皇帝贴身近臣，谁敢怠慢?于是供他们出入的路线大都修了廊道，覆以庑檐，好生伺候着。在廊上行走的侍从、执勤的侍卫等辈，因与廊有关，干脆以侍廊相称，再雅一点就叫侍郎了。郎中、员外郎之属，大概也因缘同类罢。处江湖之远者，常怀忧君之心，更多的却只望得天子垂顾宣为郎官，而出人头地，荣耀乡里。宋代的郎官巷不是现在这般模样，但出过郎官却是不争的事实，而且一出就是数代相沿，像世袭一般。有道是人往高处走、水往低处流，倘有机缘，巷里的人们谁不想谋个郎官当当?于是这个今天看来有点俗…[详细]

　　位于福州市鼓楼区黄巷以南，西通文儒坊，是著名的三坊七巷之一。安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。”农民起义军占领了闽都福州，在没有电视、广播和报纸的年代，为了宣告胜利、安抚百姓，防止谣言，唯一的办法就是张榜“安民”。当时作为城市交处部的一条无名小巷就承载了这段历史，他的名字也就与“安民”结下了不解之缘。宋元时代历经多次更名，最终仍以“安民巷”传名人间。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。主要景点：安民巷30号曾氏民居、鄢家花厅、程家小院、汀城试馆（当年…[详细]

　　济宁因运河而生，因运河而兴。竹竿巷是伴随着运河的畅通，因运而生，源于元代，盛于明清，延续至今，已有七百多年的历史。经历史的沿革和变迁，竹竿巷长街由纸坊街、纸店街、汉石桥街和小竹竿巷四条街组成，西到任城路，南到圣泰桥，全长684米，沿街商户185家。竹竿巷因竹器产业的经营而闻名于世，光绪年间，竹竿巷有较大竹业店铺作坊37家，从业者200余人；国民年间有153家，从业者近400人；解放后有170家，从业人员700余人；改革开放后，顺应市场经济发展的要求，竹竿巷经营的商品种类发生了重大变化，由单一经营竹器业发展成为融竹器、木器、杂品、百货、餐饮、休闲娱乐等多品类的经营格局，从业人员达到3000余人。…[详细]

　　清道光年间，济南银钱业界在高都司巷设立福德会馆，三和恒、庆泰昌、协聚泰、大德通、大德恒等银号每天都派人来此交流信息、进行交易，俗称“上关”。1906年，德国礼和洋行的韩世礼来济，在高都司巷设立礼和洋行济南分行，这是外商在济设立的第一所洋行。清咸丰十一年（1861年）正月初，法国主教江类思来济传教，扬言夺回在乾隆三十年就已废弃的天主教堂，由于当时清廷的软弱媚洋及不平等条约的规定，高都司巷东侧许多民房和北部的湖田被传教士抢占。自1861年至1869年，又陆续扩建了天主教堂，为防止群众围攻，教堂全部采用封闭式建筑，远看好似一座古城堡。现在仍有许多老济南人将这一带称为“洋楼街”。 光绪二十九年（190…[详细]

　　陈权东民居位于温州市鹿城区飞鹏巷98号。坐北朝南，由主楼、后楼外加围墙组成庭院式寓所。据说此民居为陈权东民居第。解放后曾做为市委机关宿舍。整个院落占地面积约1000平方米。门台设在庭院东南角，为西式砖门台。主楼为三间二层楼房。一层高出地面约1米（房屋底层架空为防潮与通风），由水泥楼连接。一、二层带廊，设水泥栏杆。房屋立面不在同一平面，凹凸有序，房门、窗均向外开启，并在门窗外设有百页式门窗套，可以自由启动。房间内部均架设木地板，一层下设有地下室。明间由屏门分隔成前后两部分，前为堂间后为楼道。屏门上木雕精美。后楼为四间二层砖房。南侧中部与主楼相通，带前廊，廊带砖做低矮栏杆。二层由一层西侧墙边楼梯旋…[详细]