惠州市文物古迹介绍

　　叶挺故居：是全国重点文物保护单位，市爱国主义和党史教育基地。叶挺故居是其祖父叶沛林所建，有100多年的历史。新中国成立后，一直得到人民政府的保护，于1978年被列为惠阳县重点文物保护单位；1980年7月1日经维修后正式开馆。1989年6月26日，省政府批准叶挺故居为省级文物保护单位。为了加快叶挺故居的保护、开发和利用，2001年9月惠阳成立了叶挺故居修缮领导小组，启动了修缮、扩大绿化叶挺故居工程，并积极筹措资金，大力抓好故居修缮工作和配套道路建设：修通了秋长镇至周田会水楼村的将军路，建成了占地2000平方米的叶挺故居广场，在广场中央竖立了1座叶挺铜像；房屋、读书亭等按“修旧如旧”的原则重新修复了破败的木椅、土墙等；还按故居保护范围修筑了围墙，进行了绿化，使故居绿化面积达3000平方米。整个修缮工程于2003年5月完工，9月10日叶挺诞辰107周年纪念日举行隆重的重新开放剪彩仪式。叶挺纪故居……[详细]

　　邓演达纪念园位于广东省惠州市惠城区的三栋镇鹿颈村，总用地52.6公顷，其中建设用地21.8公顷，核心区用地12.9公顷。邓演达纪念园由中共惠州市委、市政府和惠城区委、区政府共同建造。工程总投资约6000万元，分两期建设。现一期基本建设完成。第一期的主要项目包括邓演达陈列馆、农工广场、黄埔广场、立志壁、牌坊、故居、两亭（萨波塞亭、愚园坊亭）、双桥（武昌桥、保定桥）等邓演达生前革命经历中的重要场景。整个园区为一心、一轴、三区的布局结构。一心，指邓演达故居、邓演达陈列馆和演达学校为中心的邓演达纪念园核心区。建有陈列馆、励志壁、双桥等，其中邓演达陈列馆用地面积约1000平方米，建筑面积730平方米，设有展览厅、会议室、接待室等。一轴，是以邓演达陈列馆和农工广场为中轴的核心轴，并用以串联各个功能区，集中展示纪念园各类景观的风貌轴。三区，为纪念园西部的老村风貌区、中部的观光农业休闲区、东部的现代农业区……[详细]

　　东江人民革命烈士纪念碑，是惠州市文物保护单位之一，位于广东省惠州市丰山公园内。纪念碑建于1984年12月，一说是为了纪念在东江地区的牺牲的革命烈士而建，另一说是为了祭奠阵亡的广东人民抗日游击队东江纵队成员而建，并在1990年7月列入惠州市文物保护单位。此碑占地1.5万平方米，高16.7米，碑身宽1.8米，底座宽6.4米，碑前有六尊人物雕像，碑后有一面浮雕墙。东江人民革命烈士纪念碑占地1.5万平方米，高16.7米，碑身宽1.8米，底座宽6.4米；碑的正面有中华人民共和国元帅聂荣臻题写的碑名，另外三面有红棉、青松和翠柏的图案。碑座有铜铸的楷书碑文，讲述东江地区人民从-战争到中华人民共和国成立期间对革命的贡献。纪念碑前方有一座纪念广场，广场两侧有六尊在1986年设立的花岗岩人物雕像，分别刻划了虎门销烟参与者、同盟会成员、东江工农革命军战士、中国工农红军战士、抗日战争女战士、解放军战士。广场前面有……[详细]

　　功武村古建筑群，位于广东省惠州市龙门县龙华镇功武村，为清代建筑。建筑群包括五宅、古码头、正街、廖氏宗祠等。现存古民居房屋上千间，院落10余座，其中五宅第和廖氏宗祠的梁架、木雕、灰塑水磨青砖墙体及正街店铺的曲尺柜台，都具有较高的艺术研究价值。2002年7月17日被公布为第四批广东省文物保护单位。正街街道路面青砖铺地，左右店铺的建筑格局。由于村外置码头（货运码头、客运码头），正街便是一个生意兴隆的商埠。现存的店铺中，有一间名曰“畅记”的店铺，仍保存旧时的木板店门、曲尺柜台和近店门而砌的“铺踏头”。在“畅记”杂货店中，有两张黄蜡石板凳，石块光滑，好像打过蜡似的。用手摸摸木凳上的黄蜡石，手感到凉爽。据村里的老人说：黄蜡石可治病，生痔疮的人，只要在黄蜡石凳坐些日子（冬季天气寒冷，要在黄蜡石石面上铺一块草垫），病痛就会“无影无踪”。正街现存有杏春书室、璞轩书室。杏春书室的窗花，古色古香，人见人爱。璞轩……[详细]

　　惠州元妙观，位于惠州西湖之平湖北岸。是中国三大著名道观之一，又是中国二十三间著名道观之一。1993年惠州市道教协会成立,以元妙观为会址。创始建于唐代贞观七年(633)初名天庆观天宝七年(742)扩建后改名朝元观，后又改称开元观；宋代屡有兴废；元代元贞二年(1296)重修，始称元妙观；明代天统、天顺和清代康熙、光绪年间均有修建。始建以来几经兴废，元代晚期最为兴旺，“横流重檐，涂饰壮丽，像座威仪”。门前有块“九紫”碑寓示“紫气东来”的意思。观内分前后两殿，前为玉皇殿，后为三清宝殿，两殿以天井相隔，依走廊相通。相传由“六桥”中的迎仙桥赴元妙观接神迎仙，可心想事成。元妙观经历千余年的沧桑巨变，留存的古建筑已经不多了，仅剩山门保留明代建筑特点。1993年惠州市道教协会成立,以元妙观为会址。始建以来几经兴废，元代晚期最为兴旺，“横流重檐，涂饰壮丽，像座威仪”。门前有块“九紫”碑寓示“紫气东来”的意思。……[详细]

　　罗浮山宝积寺，是禅修的道场，在宋朝已经声名远播，祖师曾经开示：“金马银鸟自由飞，五色经幡宝积回。”意思为：1000年后，汽车飞机世界各地奔飞，宝积寺五色的吉祥经幡飘扬广度有缘众生。曹洞宗为禅宗南宗五家之一，其理论源自禅宗六祖惠能大师法系，于良价禅师和他的徒弟本寂禅师发扬光大。宝积寺据《博罗县志》记载：当年古寺设有御书阁、藏太宗、真宗、仁宗御书及景德赐佛衣、嘉估藏经等。因历史变迁，宝积寺早已被毁，只留古迹。据史料介绍，罗浮山“宝积寺”创建于公元357年，因其位于罗浮山山峰“九观十八寺”之一的轸星座之翼，形如“变应玑积、铨德钧物、犹如宣宝器”，故名“宝积寺”。晋朝以后成为岭南佛教传播中心，隋唐进入鼎盛时代。公元502年，天竺三藏智药禅师在广州光教寺元年（公元705年）印度高僧般刺密谛与怀迪大师合译《楞严经》，留种菩提树授记：170年后六祖慧能大师来此大弘禅宗。唐神龙元年（公元705年）印度高僧……[详细]

　　平海古城建于明洪武18年（公元1385年），距今已有600多年的历史，被誉为岭南文化的一块“活化石”。平海距惠东县城53公里，地处惠东县最南端，面临南海，东靠-，西倚大亚湾，历来是海防重镇和惠州南部海运进出口的咽喉。元末明初，盗寇猖獗，明洪武年间，平海建造城池，抵御外侵。清康熙至嘉庆年间，在平海城前沿相继筑有大星山炮台，盘沿港炮台，墩头港炮台、东缯头炮台和吉头炮台、筑成一道道壁垒森严的海防线。平海古城至今仍较完整地保留着四座城门楼、部分城墙、完整的十字古街、大部分古民居以及一批古寺庙、古文化遗址和大量的历史文物。地址：广东惠州市惠东县平海镇类型：古迹古镇古村游玩时间：建议1-2小时交通在惠东客运总站坐到港口的专线车，到了平海镇后可坐摩的前往古城。……[详细]

　　惠州市中山纪念堂位于惠州市惠城区中山公园。2007年重新修缮。1978年7月被公布为惠州市文物保护单位。辛亥革命前，孙中山派员到惠州，先后组织发动反清的三洲田起义和七女湖起义。20世纪20年代多次率联军讨伐盘踞广东的陈炯明叛军，先后6次亲赴惠州前线指挥战斗。为纪念孙中山，1928年惠州第一公园改为“中山公园”。1937年在公园内建中山纪念堂。中山公园南面成十字交叉的两条街道（路）名，分别改为中山东、西路，中山南、北路。2007年重新修缮。1978年7月被公布为惠州市文物保护单位。惠州是孙中山从事革命活动的重要基地之一。辛亥革命前夕，孙中山为了推翻清王朝统治，曾两次派员到惠州组织发动了三洲田起义和七女湖起义。为了统一广东，肃清东江军阀-势力，1923年7月23日，孙中山亲自督师赴石龙指挥攻困守惠州城的杨坤如叛军。是年7月至9月，孙中山曾先后4次赴惠州梅湖、飞鹅岭诸阵地视察，部署攻击守城敌军。……[详细]

　　冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。虚洪升仙後，晋安帝义熙初（405年），改建为葛洪祠，以示纪念。唐玄宗天宝年间（742-756年）扩建，易名为“葛仙祠”。宋哲宗元佑二年（1087年），又赐名为“冲虚观”。以后历代均有修葺。现为清嘉庆十三年（1808年）重修，是全国重点道教寺观之一。总建筑面积4400平方米，平面呈四合院布局，观内有殿宇五重，分别为灵官殿、三清殿、黄大仙殿、吕祖殿和葛仙殿。主体建筑由平台、山门、天井、三清殿、葛仙祠、两庑及膳堂组成。山门、三清殿、两庑斋堂均为悬山式屋顶，面阔五间、进深三间，抬梁与穿斗混合式梁架。屋脊、内外博风、墙体均饰以大量的灰雕、陶塑、壁画，题材包括人物、花、山水、博古、书法等，具有较高的艺术价值。三清宝殿是主殿，重建於清光绪年间。殿内主供三清尊神，张道陵、葛玄、许逊、萨守坚四位真君陪祀。两侧又分别设有精致神龛……[详细]

　　鹤湖围屋位于广东省龙门县永汉镇鹤湖村，始建于清代同治二年（1863年），为清代晚期建筑，其结构为三堂、四横、一-、四碉楼、一望楼（中心楼）的城堡式客家围屋。围屋前有大面积池塘连接两侧壕沟，三面环水，围后依山，前筑女儿墙，后筑高围墙，建筑长宽均为80米，占地面积6400平方米，共有108间通廊房，东北边仅设一斗门架石桥供出入。2001年5月被录入《南粤客家围》，2003年7月被列为县级文物保护单位，2010年被列入第六批广东省文物保护单位，2012年，入选为第三批广东省历史文化名村。据鹤湖王氏族谱记载，王氏十五世洪仁公由梅县松源满田村迁龙门永汉莲塘开基，悬壶济世，执医为业，先在下莲塘村建王屋，继建鹤湖围村，于清同治二年（1863年）竣工。祠堂三进，鹤湖围村的祠堂中堂正厅上悬挂着一副“树槐堂”的牌匾。而《宋史》记载，王氏先祖王佑为勉励子孙立志求进，以槐树象征渊博的学问和崇高的地位，在庭院中手植……[详细]

　　又称玉塔，位于惠州西湖西山，是湖上最古建筑物。始建于唐中宗年间，为纪念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文学家苏轼谪居惠州时称之为大圣塔。明代嘉靖42年（公元1584年）塔毁，明万历初改建为亭。万历46年（公元1618年）又重建为塔。当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。据传唐代龙朔年间，西域名僧僧伽大师来中国，后在长安圆寂，唐中宗为他在泗洲建塔。于是，各地仿效泗洲建僧伽塔，故称为泗洲塔。宋代苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔，有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的诗句。明月东升，晚烟薄窄，微风舒波，塔影卧其间，曰“玉塔微澜”。每当夕阳西下，“倒影入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳，不知自起浮图日，几度金乌下复翔”，名曰“雁塔斜晖”。塔外为7层，内13层，砖木结构，为楼阁式佛塔。明嘉靖四十三……[详细]

　　中共东江特别委员会、东江革命委员会、红二师师部旧址位于惠东县高潭镇中洞村白洋湖百庆楼，是海陆惠紫革命根据地后方基地中洞遗址群的主要建筑之一。1927年5月，东江第一次武装起义后，海（丰）陆（丰）惠（阳）紫（金）四县工农革命武装为保存实力，主动撤出各县城，向中洞集中。在酝酿组织东江第二次武装暴-动期间，中共东江特别委员会由海陆丰转移进入中洞，在百庆楼办公，彭湃任书记，张善铭代理书记。同年八九月间，东江革命委员会成立，由黄雍任主席，亦迁入百庆楼办公。10月中旬，南昌起义部队余部1000多人进入中洞，并在中共东江特别委员会的领导下，改编为中国工农革命军第二师（后称红二师），师部亦设在百庆楼，由董朗任师长，颜昌颐任党代表，王备任参谋长。1928年3月，高潭的土地革命受到挫折后，百庆楼遭国民党军队焚毁。1929年10月，红军第49团成立后，在百庆楼遗址搭建茅草房办公。2002年冬，惠州市、惠东县两级……[详细]

　　高潭苏维埃政府旧址位于惠东县高潭镇黄洲村黄坑，原为高潭罗氏宗祠。上三间下三间两头横屋的砖瓦结构。祠内8条石柱顶两架梁把上三间连成一体，建筑面积200平方米。位于惠东县高潭镇黄洲村黄坑，原为高潭罗氏宗祠。上三间下三间两头横屋的砖瓦结构。祠内8条石柱顶两架梁把上三间连成一体，建筑面积200平方米。1927年，南昌起义部队余部南下进入东江地区后，于10月12日到达中洞，后改编为中国工农革命军第二师（后称红二师）。与此同时，中共东江特委也在中洞进行组织机构调整，设立党政军领导机关。随后，中共东江特委领导东江人民和工农武装举行第三次武装起义，先后推翻了国民党海陆丰等县反动政权。为巩固取得的革命成果，高潭人民在中共东江特委和东江革命委员会的领导下，迅速进行苏维埃政权的创建工作。11月11日，高潭圩召开近万人的大会，庄严宣告高潭区苏维埃政府成立。会议之前，隆重纪念俄国十月革命10周年，并把高潭圩的两条老……[详细]

　　银岗遗址位于博罗县龙溪镇银岗村南面的七座低矮山岗。年代为周代。1996～1999年发掘2000多平方米。堆积最厚1.3米。发现4座龙窑，前为火膛，后为窑室。其它遗迹有灰坑、水沟、柱洞等。从柱洞走向看，可能属于圆形的房址遗迹，很有可能是制陶的作坊。文化内涵可分两期。第一期年代大致为西周春秋，出土陶器以泥质陶为主，器类有罐、鼎、豆、杯、钵、碗、器座、器盖、盒、纺轮、珠、环、垫、印模、动物模型等，纹饰有网格纹、方格纹、夔纹、菱格凸点纹、曲折纹、篦点纹、勾连云雷纹、漩涡纹、席纹、水波纹等，其中有多种组合纹，部分器物可见刻划符号。还有少量施酱色釉。烧造火候高。其它遗物有青铜镞。第二期为战国时期，出土陶器亦以泥质陶为多，但夹砂陶的比例较第一期高。器类有罐、釜、盒、碗、杯、器盖、钵、鼎、盂、瓿、串珠、璧、瓦、瓦当、纺轮、网坠、垫、印模、环、动物模型等，纹饰有方格纹、米字纹、三角格纹、网格纹、菱格凸点纹、……[详细]

　　明、清惠州归善学宫位于惠州市惠城区桥东街道惠新中街1号惠阳高级中学校内。始建于元泰定元年（1324年），明清时期，曾先后修建26次。据嘉靖《惠州府志》记载，当时学宫颇具规模，有棂星门、泮池、戟门、大成殿、明伦堂、会馔堂、教谕室、东西两庑、号房，左后有敬一亭。至清代更有嘉善祠、肃癰亭、忠义孝悌祠、名宦祠、青云阁、文昌宫。民国三十五年(1946年)学宫为惠州中学校舍，1968年部分校舍为惠州市二中所用。现仅存有明万历四十一年（1613年）所建的戟门与大成殿。戟门面阔五间17.7米，深9.75米，十二架椽屋分心用三柱，硬山式屋顶，高9米。正面柱头铺作、补间铺作各六朵，为六铺作出三抄重栱计心造，里转六铺作出三抄偷心造。墙壁保存了数量不少的壁画，墀头施梅花纹饰砖雕及鲤鱼纹饰灰塑。大成殿面阔五间18米，进深12.5米，十二架椽屋，抬梁式梁架。重檐歇山顶，高10.5米，上檐有斗栱8朵；下檐普柏枋上，柱……[详细]