连云港市文物古迹介绍

　　桃花涧桃花涧源自锦屏山马耳峰。千回百转汇集成滔滔涧水流下南坡。这里峰峦峻秀，春来遍开桃花，因以为名，现已开辟为新的旅游景点。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，颇具中国画的风味。景区的下面，即著名的锦屏磷矿矿区。1979年冬，桃花涧发现了四五万年前古人类活动的遗址，出土的舟伏、漏斗状石器，与日本九州出土的这类石器形制大体相同。据专家考证，那时期海平面普遍下降，日本与连云港之间形成一条陆桥，两岸的古人类曾不断互相往来和交流。桃花涧遗址位于连云港市海州区锦屏镇桃花村锦屏山南麓桃花涧西侧。遗址堆积物厚约2米，总面积约5000平方米。通过采集和试掘，得到的石器标本有舟状石核、两极石核、漏斗状石核，半锥体石核、刮削器、尖状器、人工石片和小石叶等。据中国科学院古脊椎动物与古人类研究所鉴定，这批石器标本为旧石器时代晚期的文化遗存。桃花涧旧石器时代晚期遗址，是迄今发现我国东部沿海地区唯一含有小石叶工业的遗……[详细]

　　抗日山原名马鞍山，位于江苏省连云港市赣榆区西部苏鲁两省交界处，主峰海拔173米。1941—1944年间，八路军一一五师教导二旅，以及滨海军区的广大军民曾四次兴工为死难烈士树碑建塔，抗日山由此而得名。是我国第一座也是唯一一座以抗日命名的山，素有“中国抗日第一山”之美誉。抗日山风景区，主题景观抗日山烈士陵园是在抗日山战争时期，在纷飞的战火中兴建的。由八路军一一五师教导二旅、山东军区、滨海军区军民于1941年春兴建，至1944年，先后四次为抗战牺牲的先烈建塔树碑，是我国唯一一座以抗日命名的抗日烈士陵园。抗日烈士纪念塔高14米，塔顶是一尊铁铸的八路军战士塑像，显示着中华民族同敌人血战到底的英雄气慨。陵园中长眠着750余位烈士的忠骨，铭刻着3500多位烈士的英名。每年清明前来凭吊的人络绎不绝，往往道路为之堵塞，遍山花环耀眼。抗日山烈士陵园在夹山乡境内，总面积20余万平方米，上下分八个坡段，气势雄伟。……[详细]

　　将军崖岩画镌刻在江苏省连云港市西南郊锦屏山马耳峰的西崖上。马耳峰西崖的形状为椭圆形，长22米、宽15米，面积约330米，表面稍凸，岩石呈黑色。将军崖岩画发现于1979年，刻画在将军岩西崖的坡面上，画面高20余米，宽11米左右，以敲凿、磨刻手法刻于平整黑亮岩石上。岩画分三组，在三组的中心位置，矗立着三块脱离山林的自然巨石，石面分布着对称的圆窗图案，窗径在3～7厘米之间。第一组位于西部，在长4米、宽2.8米的范围内，雕刻有类似人面的图案十幅，类似兽面的图案两幅，类似草或禾苗的图案十三幅，还有九个符号不识其意；第二组位于遗迹南侧，长8米、宽6米，这组岩画中有的类似兽面，但无轮廓，只有眼、鼻、口等，其形象也多不相类，有的为中心一个圆点，外加一个圆圈或两个相套的圆圈，在圆圈之外，有的图还加了放射线，最多的有21条，少的仅14条；第三组位于遗迹东侧的较高的部位，所雕图案，大体同第二组。三组岩画图案中间……[详细]

　　孔望山摩崖造像属全国重点文物保护单位，位于江苏省连云港市南2公里的孔望山南麓西端。相传孔子曾登临此山以望东海，故名孔望山。依山岩的自然形势，共雕刻出1贴躯各种形态的造像。分成13个组体，刻在东西长17米、高8米的峭崖上。最大的图像高1．54米，最小的头像仅10厘米。历史沿革造像群的题材，历来说法不一。有人认为是“古圣贤遗像”，清《嘉庆海州直隶州志》认为是“诸贤摩崖像”，《汉代画像全集》认为是“人事起居”，还有人认为是“士大夫阶层的人物和武士”，或“供人作乐的被剥削者”。1980年中国历史博物馆研究员史树青首次指出有佛教内容。概括起来约有三方面内容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、顶光、莲花、施无畏印、结伽跌坐等，并有表现佛本生故事的萨陲那太子舍身饲虎图。有表现佛传故事的“说法”和“涅架”。有单个立像1坐像1菩萨像!弟子像、力士像和胡人形像的供养人像等。佛像特征这些都是佛教造像的特征。二曰道教……[详细]

　　位于连云港市云台乡大村水库之滨，称“大村塔’。因此塔是为供养“释迎真身舍利”和“阿育王灵牙”而建，故名“阿育王塔”。因塔原建于海清寺前，又称“海清寺塔”。据塔的第五层东南面嵌的碑文记载，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年镌名于阿育王塔第五级内安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的历史。昔日殿宇已不复存在。??? 但从遗址规模踏勘，大体可以恢复其平面布置。塔建于山门前、中轴线上。塔后为前山门3间，额名“海清寺”。正殿3间，左右翼以配殿各3间，塔、寺的平面布置，并不按我国北魏佛寺旧法，塔置于正殿前。与唐宋以后佛寺建筑以殿为主的配置方法也不尽相同。但仍对正中轴线。因而该塔为我国建筑史上佛寺嬗变中宝贵的一例。??? 该塔为仿0式，九级八面。相对高度为40．58米(不包括基座在内)。塔身、心柱、内廊梯级、腰沿、塔刹为砖砌而成。塔门南向，东、西、南、北面各辟券门，外壁内绕以走廊，中央有八……[详细]

　　海清寺塔位于江苏省连云港市云台区花果山街道大村水库旁。海清寺塔，又称“大村塔”、“阿育王塔”。该塔建于北宋天圣元年（1023年），八面九级，高40米有余，仿楼阁式砖塔，内有回廊，八角塔心柱直至塔顶。塔身每层四面开门，其余四角隐出直棂假窗，或嵌字碑。塔内设砖阶梯，盘旋而上。塔身外轮廓线流畅、和谐，具有北方宋塔特点。原塔刹早毁，1975年维修时补建。据塔的第五层东南面嵌的碑文记载，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年镌名于阿育王塔第五级内安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的历史。但从遗址规模踏勘，大体可以恢复其平面布置。塔建于山门前、中轴线上。塔后为前山门3间，额名“海清寺”。正殿3间，左右翼以配殿各3间，塔、寺的平面布置，并不按我国北魏佛寺旧法，塔置于正殿前。与唐宋以后佛寺建筑以殿为主的配置方法也不尽相同。但仍对正中轴线。因而该塔为我国建筑史上佛寺嬗变中宝贵的一例。该塔塔身、心……[详细]

　　水帘洞摩崖题刻位于连云港市海州区花果山街道花果山风景区水帘洞，刻在洞外的岩壁上。石刻皆为摩崖题勒，书体有篆、隶、楷、行。从石刻年款可知，水帘洞石刻镌于明清两代。明刻有“高山流水”、“神泉普润”、“灵泉”；清刻有“印心石屋”。水帘洞石刻的内容都是记录和描写水帘洞胜景的，有一定的历史价值。1982年被公布为连云港市第一批文物保护单位。“游青峰顶记”题刻位于海州区花果山街道花果山风景区“七十二洞”之“朝阳洞”东10米一天然巨石东侧裂石上，北距“一线天”30米。题刻刻在倾倚于“八戒石”上的“天然碑”上。“天然碑”宽230厘米，高327厘米，文曰《游青峰记》，全文共1062字，楷书，字径4×7厘米，款径3×6厘米。碑刻于明万历十三年(公元1585年)，唐伯元撰文并书，其内容主要记载云台山风物名胜、古迹传闻。“游青峰顶记”碑是明碑中的巨制，是考证云台山历史的实物资料。1982年被公布为连云港市第一批文……[详细]

　　明代崇祯四年(1631年)由高晋卿等三个太监出资在东磊围屏山前兴建延福观。从此东磊便成为云台山一带道教的主要基地，三四百年间香火旺盛，甚至连围屏山也赋予了一个道教的名称——钟鼎，山上所有的景点都染有浓重的道教色彩。由于延福观紧靠围屏山，地势险要，又隐蔽于绿色丛林之中，躲过了日本飞机的狂轰滥炸．成为云台山中唯一免遭此劫的庙宇。然而“文革”后期拆毁了保存完好的大殿和玉兰山房，其余设施也全部流散或破坏，剩余的前山门和西配房年久失修，几乎坍塌。山门题额为“敕赐护国延福观”，是典型的明代寺观建筑风格。观前累石起平台，东望海天，极目千里。遥想二三百年前山下还是汪洋一片的大海，明月初升，静影沉璧。那便是云台山的一个名景：平台水月。东院原为玉兰山房，把古玉兰树围于院中。陶澍巡视云台山时，对这里也进行过大修，并题楹联一副于玉兰山房：“奇石似人花下立，仙人如鹤竹间来”。庙后有温泉一池，隆冬不冰。周围石壁上刻着……[详细]

　　孔望山古城遗址位于连云港市海州区孔望山居委会孔望山、凤凰山。古城沿山脊而建，东西长640米、南北宽550米，总面积约29万平方米。1980、2000-2004年多次考古调查发现，古城设东、西二门，西门保存明显。古城的北城垣沿孔望山山脊修建而成，北城垣墙体基本完整，现存宽度2米左右，高度1-3米不等；南城垣沿凤凰山山脊而建；其北面现保存较好，其中，古城西南角和凤凰山山脊部分比较完整，现存宽度5-8米、高度约4米；东城垣、西城垣则建在两山之间的空地上。以西城垣的保存状况最好，现存宽度10米左右、高度均在5米以上；东城垣除在孔望山东南山坡、山脚留有一段以及在山南果园内保存两个土堆外，其余地表部分已无存。古城垣的构筑方法有三种：西城垣和南城垣西段直接在较平缓的基岩上夯筑而成，城外设有城壕；南城垣中段、北城垣和东城垣的北部均建在山脊或山坡上，其墙体下部用石块砌筑内外挡土墙，内部填土夯实，然后逐层向上……[详细]

　　王得胜家族碑群（清）王得胜家族碑群位于连云港市东海县石梁河镇西朱范村。碑群包括“同治诰封”碑、“光绪诰封”碑、“王得胜生平”碑、“王得胜夫妇合茔”碑。王得胜，字捷之，梅伯，行一，道光五年（1825）二月十二日生于山东省沂州府兰山县朱樊村（今江苏省东海县石梁河镇西朱范村）的一个贫寒家庭。咸丰六年，投效清江南大营。同治七年（1868）三月，免升副将，以总兵记名简放，并钦赐“志勇巴图鲁”名号。光绪六年（1880）二月任江西南赣镇总兵。光绪二十一年（1895）七月被授予陕西河州镇总兵。光绪三十四年（1908）正月二十一日卒于家中，终年84岁。“同治诰封”碑与“光绪诰封”碑位于西朱范村西东南约1公里的田野中。两块石碑面向正南垂直竖立，皆为石灰岩质，形制大小相仿，高227厘米、宽105厘米、厚37厘米。碑面四周环绕两条云龙浅浮雕，碑文清晰工整。记录了清同治四年（1865）与光绪十五年（1889）分别诰……[详细]

　　石棚山摩崖题名石刻位于连云港市海州区朐阳办事处石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29处。有金代石刻“新设山路记”题刻、明代石刻“廖世昭题刻”、“小九曲”、王同“高行清风”题刻、清代石刻“吴廷翰诗刻”、“王先谦题刻”、“师亮采题刻”以及“万花岩”、“锦岩”、“石曼卿读书处”等无年款的题刻。碑刻有明代“畏岩”碑和“太守张公去思碑”等。石棚山石刻的书体，有篆隶楷行，各具功力，题刻多题岩石之形态，景与题刻融为一体，更为引人入胜。这些石刻是研究海州历史、地理以及明清以来书法艺术的重要资料。1982年被公布为江苏省第三批文物保护单位。保护范围：东至石棚山东涧沟，南至石棚山南涧沟，西至石棚山西涧沟，北至王庄水库南堤坝。建设控制地带：东至等高线75.5米，南至等高线124.5米,西至石棚山西涧沟,北至王庄水库南堤坝。……[详细]

　　大伊山梅花鹿岩画群（元）大伊山梅花鹿岩画群位于连云港市灌云县伊山镇。共包含3处梅花鹿岩画：大山圩梅花鹿岩画、大龟腰山梅花鹿岩画和小山圩梅花鹿岩画。（一）大山圩梅花鹿岩画。位于大伊山大山圩西北侧，大伊山梅花鹿岩画西北侧约30米。岩画宽120厘米、高30厘米，为阴线刻，主体为一只奔跑的鹿，作回首状，姿态活泼，鹿画高、宽各0.2米。鹿画西侧刻有一方框，高0.15米，宽0.05米，似碑状,内有4个字“方山□□”，楷书，漫漶不清。方框西侧刻有一建筑物，长0.75米，宽0.3米。从画面组合情况来看，岩画应作拜崖祈福之用。鹿画无角，或为幼鹿，或为母鹿。（二）大龟腰山梅花鹿岩画。位于大龟腰山北面上部、金鸡岭上方峭壁处，岩画面东南。岩画宽10厘米、高15厘米，阴刻，双枝，鹿头向西南，站立回顾状，周身斑点，与大伊山梅花鹿岩画之鹿呈相望态势。（三）小山圩梅花鹿岩画。位于大伊山小山圩南侧、石佛寺西30米处。整个岩……[详细]

　　田横岗遗址位于连云港市连云区中云街道办事处金苏村云龙涧风景区。田横（？-前202），秦末狄县（今山东高青）人。秦末农民起义领袖之一，曾自立为“齐王”，刘邦称帝后，率部众500余人逃居海岛，后被迫皆自尽。据唐《元和郡县图志》、《通典》及宋《太平寰宇记》等记载，田横岗在东海县东北六十一里小鬲山，孤峰独秀，三面壁立，俯临深壑，唯有东隅可近人行，垒石为城，即田横所处营地。现存田横岗分为左、中、右、前四营寨，均面向北面大海，其中营寨位于隔峰山顶，有四条小道联系其它各营寨。中营寨东、西、北三面都是悬崖，南面用块石砌成高3米的寨墙，右寨设与中寨一涧相隔的“鹰嘴顶”；左寨设于“狼牙顶”呈环形，前寨筑在条山顶。田横岗的石城高2-5米、宽1-1.5米，现存总长200多米。另在绝壁陡坡的隙缝处砌有封堵的石墙，总长200多米。在田横岗正中有一建筑遗址，据残碑记载，为明代所建的“田横祠”。碑高1.6米、宽0.74米……[详细]

　　连云港抗日防御遗迹（1938-1939年）连云港抗日防御遗迹包括大龙顶、围屏山、锦屏山、丫髻山、猴嘴山、朝阳西山、东陬山、仙姑岭等处。大龙顶是连云港市云台山大桅尖东侧的一个山头，为黄窝山最高峰，因其峰顶有块岩石形似龙头，故名。根据地方文献的记载，此处遗址为1938年至1939年，国民党守军为抵御日本海军对连云港的进攻而修筑的防御工事。共两处。第一处在大龙顶西侧主峰，此处工事呈环形，依山势而建，壕沟向东延伸，残存碉堡两座，遗留战壕总长度约1500米。在遗址土层中清理出大量的弹壳、弹片、军服纽扣等遗物，还有一颗完整的-及一块日军地界石碑。经鉴别，弹壳、纽扣等遗物为双方作战部队所留。第二处在大龙顶主峰东段，由西距主峰输电铁塔约三四百米处开始，沿山脊向东延伸。此处工事主要分三个群体，之间可见断续连接的壕沟，虽多数已经淤平，但轮廓隐约可见。这一线的工事构成特点突出，多利用岩石、招崖的空隙，略为修整，……[详细]

　　俗称“古洞”、“唐王洞”、“藏军洞”，主要分布在连云港市区的锦屏山、南云台山，中云台山、北云台山和灌云县伊芦山。目前共调查发现封土石室墓474处，其中锦屏山93处，南云台山321处，中云台山25处，北云台山10处，伊芦山25处。封土石室墓多数主体结构可分为石室、甬道、封土三部分。石室多采用未经修整的石块砌筑，少数大型石室用料规整。石室左右两侧的石壁多自下向上逐渐内收，有些为直壁。石室后壁为直壁，多数呈梯形，少数呈方形。石室顶部多采用体量较大的长条石平铺盖顶，极少数采用叠涩式顶部。石室多数有甬道。石室之外封以泥土，呈缓坡馒头状。根据石室墓底部平面分布情况，大致可分为方形、梯形、刀形、凸字形、腰鼓形等五型，又可以按照有无龛室、甬道位置分布情况做进一步形式划分。在中云街道隔村南山封土石室墓中采集到青瓷罐、碗、盘口壶、坛及唐三彩残片；在灌云县伊芦乡伊芦山的封土石室0-土过唐代黄釉陶罐、钱币等；在南……[详细]