上饶市文物古迹介绍

　　凤山査氏宗祠浙源乡凤山村查氏宗祠是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。该宗祠始创于康熙三年(1664年)，又名“孝义祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龙画凤，横梁及檐角雕刻着堆花、虫鸟。其文化底蕴深厚、历史价值高、保存较完整。据了解，该乡开始筹备宗祠修复项目，预计将投资1000万元对查氏宗祠进行大规模修缮。查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制文化的重要载体，为研究徽州地区的家族制度提供了第一手资料。查氏宗祠：是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由当时郑太守颂名，是浙江海宁和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源与海宁查氏族人祭祀始祖查文征之总宗祠，是为纪念五代十国时婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐为寿州六安县令，累迁宣、歙州观察使，弃官后隐居婺源。查氏宗祠1664年、即康熙三年，由凤山27世孙查公艺等人创建；185……[详细]

22、孚龙庙遗址

　　孚龙庙遗址　　孚龙庙遗址座落在龙泉山脚下，四周花繁叶茂，幽雅僻静，现仅存旗杆石和残垣碎瓦。关于孚龙庙的由来，当地有个非常优美的民间故事。相传古时候，东源连年大旱，禾焦草枯，饿死不少百姓，许多人不得不远离家乡，四处逃荒。百姓哀哀的哭声，惊动了四海龙王，龙王动了恻隐之心，便向玉帝陈情，奏请玉帝准许给东源施雨，但遭到了玉帝的断然拒绝。无奈之下，龙王只能偷偷派出—些虾兵蟹将在东源四处凿泉眼，一夜之间，东源到处泉水流淌，汇成一处，并且形成了一个满而不溢的湖泊，这就龙泉湖。自此东源万物复苏，物阜民丰，逃难的百姓也纷纷返回家园安居乐业。为了纪念龙王的恩德，百姓在龙泉山建起了孚龙庙，终年供奉，并把湖泊取名为龙泉湖，山取名为龙泉山。　　万年桂和红军枫由黄龙坑至杨家坞两旁，树木林立，古木参天，品种繁多，以阔叶林为主，辅以松、杉等针叶林和竹林，形成一种浑然天成的生态风景线。在众多的珍稀古木中，十多株桂花树和古……[详细]

23、红十军团军政委员会旧址省级重点文物保护单位

　　红十军团军政委员会旧址位于中国江西省德兴市绕二镇重溪村，是一幢二进三间二偏房四天井的砖木结构城堡式两层楼房，清代建筑，占地面积525平方米。于1990年被列为县级文物保护单位，2000年被列为江西省文物保护单位。旧址为一幢二进三间二偏房四天井的砖木结构城堡式两层楼房，清代建筑，占地面积525平方米。1990年公布为县级文物保护单位，2000年4月公布为省级文物保护单位。方志敏、粟裕等革命前辈都曾在此工作、生活过。该旧址为德兴市重要的红色旅游资源，也是全市中小学生爱国主义教育基地。由于日晒雨淋，年久失修，这幢深宅大院损毁较重。德兴市博物馆本着对文物、对历史负责的工作原则，积极向上争取项目维修资金30万元，立即实施维修，工程经过招投标，安徽省黄山大明古建公司承接了这个项目。据该市博物馆副馆长吴雨林介绍，从完工现场维修情况来看，它遵守了“江西省文保中心维修方案”，忠实按维修方案来做这个维修工程。……[详细]

24、理坑村民居

　　理坑村民居位于江西省婺源县沱川乡理坑村。山村原名里坑，因自古村人崇尚理学，秉承勤读之风，被誉为朱子理学之源，故称理坑。自元代起文风大兴，明清时更是文人学上、进士官宦辈出，曾有36官宦、16进士、92文入学士，出了333部582卷著作，其中5部78卷被收入《四库全书》,可见理坑昔日的辉煌。理坑明清官宅约120余幢，至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”。明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是生态文明的绿宝石，是建筑艺术的博览园。天官上卿府邸是明末吏部尚书余懋衡告老还乡时修建的，用来家人居住和接待娇客……[详细]

25、十都王家大屋

　　十都王家大屋位于江西省上饶市广丰区嵩峰乡十都村。为清乾隆三十四年（1769）当地纸商富豪王集贤所建宅院。十都王家大屋是江西目前遗存最大的古民宅。大屋体量宏大，布局完整；宅院规划科学，主从有序、功能分明。大屋三面环山，一面临水，形成了一道天然的屏障，既防天灾，又避兵匪--，俗称“金带环抱”，符合当时的社会环境，选址科学。十都王家大屋装饰华美、工艺精湛，是江南清代宅第民居建筑的优秀代表作。其装饰、绘画、雕刻图案内容丰富、石雕、木雕工艺精湛，具有极高的艺术价值。十都王家大屋地处赣东北，为赣浙交界区域，大屋充分展示了两地建筑文化的交汇与融合。在梁架及小木作和雕刻工艺上均体现了浙江与江西相互影响的建筑手法，成为王家大屋较为典型的建筑特征；在清代赣东北民居中具有独特的建筑风格。十都王家大屋历经二百余年，基本保存完好、边界清晰，是江西现存规模最大的清代民居之一，在我国南方地区也属少见。具有很高的文物价值……[详细]

26、龙溪祝氏宗祠

　　龙溪祝氏宗祠龙溪祝氏宗祠龙溪祝氏宗祠位于江西省广丰县东阳乡龙溪村，建于明成化年间（1465-1487），清康熙、乾隆两朝有三次较大规模的扩建。坐北朝南，占地3.78亩。祠分三进，中轴线上自南而北依次为一进戏台、二进中厅三进享堂。该祠始建于明成化年间（1465-1487），清康熙、乾隆两朝有三次较大规模的扩建。坐北朝南，占地3.78亩。祠分三进，中轴线上自南而北依次为一进戏台、二进中厅三进享堂。戏台面朝中厅，台前有宽敞的前院，两侧厢房为二层结构建筑，跑马楼廊与戏台相通。中厅和享堂均为歇山顶，面阔五间，气势不凡。中厅应是议事、宴飨的厅堂，其与享堂之间是后院，有古树二株，苍老拙朴，郁郁葱葱，为古祠增添几许风韵。两侧厢房，称“报功”和“崇德”，为褒彰祀奉乡贤和名宦而置。三进享堂则是供奉祖先神位之处。祠侧还有客房、膳堂、马厩等，附属建筑，一应俱全。这是我省保存最完整的宗祠建筑之一。祝氏宗祠与文昌阁在……[详细]

27、石塘纸号建筑群省级重点文物保护单位

　　相传在南唐建县以前，石塘村北有方塘十口，故谐音石塘。其南为武夷山镇，北接稼轩乡。元时手工造纸业在石塘兴起，及明代发展成临近诸县手工业造纸中心和集散地，亦是县内最大的农村圩集之一。石塘是铅山县建筑城墙的两个集镇之一，靠河一侧建有城墙，墙外为宽而深的护城沟。其城墙建于1932年，周长3。5华里，设置城门城楼6处，城楼大小约15平方米。现在保存下来的城墙余100米左右。镇内秀水环绕青山，山,水,街同行不悖,意境深远.桐江水及三条人工渠蜿蜒流过小镇,大家或傍水小筑或跨水而建,绵延成街.整个小镇的建筑呈纺锤形南北走向.石塘街全长1200多米,宽4-5米，全部铺以青石板，令人惊讶不已.街上的店铺鳞次栉比,相邻店屋共用一墙,温馨之极。店铺建筑为木构架砖墙,前店后堂。靠石,拱棂,走廊,商号,瓦檐均有造型各异的木雕,石雕和砖雕。闽,浙,赣融为一体的建筑艺术和风格发挥的淋漓尽致.店屋的门板几乎全是杉木,镇内山……[详细]

28、三清山古建筑群全国重点文物保护单位

　　三清山有“露天道教博物馆”之称，道教历史悠久，源远流长。景区内保存完好的大批道教古建筑群是我国保存比较系统、完善的一批珍贵文物。三清山道教古建筑群在总体布局上，构思奇妙，多样而统一，这与道家总体思想宇宙观是分不开的。遍布全山的古建筑，共有230多处，有条不紊，形成一个奇妙的有机总体，这个总体就是道家太极八卦图的模式。即以三清宫为一个中心（无极），前后两殿象征阴阳二极（太极），围绕着这个中心的各部景点建筑物向四面八方辐射，并与自然景观巧妙的交织在一起，相互因借，相辅相成，融为一体，突出地体现了道家宇宙观。这些人文景观，不仅在总体布局上体现了道家的宇宙观，即在每一景物的设计上，也充分体现了道家“有无相生”的“变易”法则。风门、逍遥路、众妙千步门、冲虚百步门等，往往于迂回曲折处豁然开朗，于山穷水尽处柳暗花明。在造型艺术上，也渗透着道家“动与静、虚与实、巧与拙、藏与露”的朴素辩证法。风雷塔、龙虎殿……[详细]

29、五府山银铅矿遗址全国重点文物保护单位

　　五府山银铅矿遗址位于江西省上饶市上饶县五府山镇塘里村，村域内山形地势陡竣，植被茂密，古良河水量丰富，是江西东北部武夷山北麓区域一处唐、宋时期的银铅开采、冶炼遗址。五府山银铅矿遗址位于塘里村北面，俗称“上、下梨子坑”的东侧山体上，分布范围约1.5平方公里，由唐、宋铅银矿采区、冶炼遗迹、-居址三大部分构成。代表性遗迹有唐代铅矿采洞16处,宋代银矿采洞24处，炼渣堆积2处，-居址遗迹2处。出土有大量铅、银炼渣和近百件唐宋时期的壶、罐、碗等-用瓷器残片。五府山银铅矿遗址是中国第一处先后开采铅银两种贵金属的矿山遗存，其使用“火爆法”地下采矿，运用了通风、提升、运输、排水等采矿配套技术设施，尤其采用先进的“吹灰法”炼银，其银冶炼技术在中国矿冶科技发展史上占有重要的历史地位。为铸造盛唐和大宋文明曾作出过历史贡献，具有极高的历史价值、科学价值、社会价值。2019年，五府山银铅矿遗址列入第八批全国重点文物保……[详细]

30、第三战区司令部旧址群省级重点文物保护单位

　　第三战区司令部旧址群位于铅山县，时代为1943年-1945年。含司令长官部旧址（五都周氏宗祠）、参谋处旧址（周氏民宅）、卫生处旧址（林家新屋里）、俄国顾问室旧址（黄家老屋）、虹桥联络站旧址（叶氏宗祠）、八都联络旧址（八都村詹家五公厅）、宪兵大队旧址（八水源杨家老屋）、军务处旧址（苏家老宅）、通讯兵指挥部旧址（下畈林氏老宅）、第二十三集团军军部旧址（港沿义门第）、干部训练团旧址（鹅湖李氏宗祠）、兵站总监部旧址（本地孔氏宗祠）、战地党政委员会第三战区分会旧址（麻山孔氏宗祠）、军政部陆军担架团旧址（局里彭氏宗祠）、军政部陆军担架团旧址（中洲王氏宗祠）、军政部陆军担架团旧址（局里邱氏宗祠）、港东联络站旧址（王家老宅）、第六重伤医院旧址(萃英堂)、河口联络站旧址（邮政局）、副司令府邸旧址（骆琳宅）、后勤部旧址（陈氏宗祠及隔壁民居）、伤兵医院旧址（陈氏老宅）、监察大队旧址（西门拱氏宗祠）、士兵大队旧址……[详细]

31、铜钹山高庄古窑址省级重点文物保护单位

　　铜钹古窑，其实是散落在广丰县铜钹山区中的几个不起眼的小山包和几处存有一些碎片的废弃之地，一直没能引起人们多大的注意力，也没有相关文章对此记述和介绍。1982年文物普查工作队在广丰县铜钹山高阳村发现高庄、里高阳、外高阳和荒山等地八处古瓷窑遗址。1990年10月县文管所对古瓷窑进行复查,经专业人员实地考察认定，均属烧制青瓷的古瓷窑。出土标本有：青瓷罐、刻花小圈足碗、香蕉盖、擂钵、漏斗形陶制匣钵等。经当时上饶地区文物部门鉴定，为五代---宋代古瓷窑遗址。同属于龙泉青瓷系列中国古代南方非常有名的官窑。明代中期以后，由于景德镇制瓷业的发展，才衰落下来的。高庄古窑址四周山峦叠障，植被茂密；加之在高庄自然村四周田野贮藏大量瓷土资源，经采样化验含铁量较多，因此，当地为制瓷业提供了良好的场所。这一发现填补了广丰烧制瓷器的历史空白。2008年7月中旬，清华大学美术学院教师、中国当代著名艺术家、中国现代著名陶艺……[详细]

32、永福寺塔

　　座落在鄱阳城的永福寺塔,始建于梁武帝天监元年.传说当时鄱阳王萧恢母费氏瞎双目,萧恢祈祷于佛,其母竟双目复明.于是,施舍王宫为“显明寺”.宋天圣二年(1024),浙江天台山寿星寺巡礼僧用言和宝伦来寺主持,在寺东造佛塔一座.元至正22年(1362),寺僧修塔时,在塔底挖得一个水晶净瓶,献于皇上.皇上大悦,赐“显明寺”为“永福寺”,塔为“永福寺塔”.塔西因建有永福寺观音堂,故又称“观音堂塔”.该塔八面七级,基深10米,塔高42米,占地80平方米,为密檐楼阁式空心砖塔.塔下部有茎底,塔身八面设有拱卷门,柱枋上设斗拱,造型古雅威武,历经史上10多次地震而安然无恙.永福寺塔和妙果寺塔,为古饶州东湖十景之一“双塔铃音”.1957年,江西省人民委员会公布为省级文物保护单位.现在,在保护的基础上,鄱阳人民将修缮和扩建相关建筑,努力使之恢复昔日风采,成为名副其实的鄱阳名胜.……[详细]

33、凤山龙天塔

　　浙源龙天塔耸立在浙源凤山村头小溪旁。始建于宋，后毁，复建于明万历年间。传因凤山村多火灾，村人遂建此塔以镇火神，并取名“龙天”，与“凤山”村名呼应，有“龙凤呈祥”之意。塔高30余米，为砖石结构，六面七层。腰檐层层展出，其宽度向上逐层递减，每层檐角悬吊有铁风铃，每当风起，铃声悦耳。内置木制扶梯与楼板层，扶梯而上，登顶层远眺，尽收古老的千烟之村于眼底。赏古屋飞檐戗角与天空的灵动；惊周遭山脉奔塔而来的气势；听古老得尽乎于传说的故事，让人不经意里错越时空。龙天塔耸立在婺源县北，浙源乡凤山村头的浙溪之畔，该塔始于明万历年间。相传建塔前凤山村多火灾，村人遂建此塔以镇火神，并取名龙天，与凤山村名对称，有龙凤呈祥之意。龙天塔高30余米，为砖石结构，六面七层。腰檐层层展出，其宽度向上逐层递减，每层檐角悬吊有铁风铃，每当风起，铃声铮铮悦耳。内置木制扶梯与楼板层，扶梯而上，可直登顶层远眺。地址：上饶市婺源县浙源乡……[详细]

34、闽浙赣省军区司令部旧址省级重点文物保护单位

　　闽浙赣省军区司令部旧址位于横峰县葛源镇枫林村，占地500平方米。房前有座简易朝门，分前后两幢，中间设天井，共12间。有司令室、政委室、军长室、参谋长室。闽浙赣省军区还有一项了不起的创造——闽浙赣苏区的-战。闽浙赣省革命根据地旧址群位于横峰县葛源镇，这里是第二次革命战争时期闽浙（皖）赣革命根据地的中心，方志敏等革命先驱在这里创建了红色政权，开创了“两条半-闹革命”的历史，被毛泽东同志誉为“我们光荣的模范苏区”。这里有全国重点文物保护单位中共闽浙赣省委机关、省苏维埃旧址、省军区司令部旧址、红军五分校旧址、红色列宁公园等一大批经过维修的革命旧址。还有红军广场、司令台、四部一会旧址、少共省委旧址。红色列宁公园是我党历史上建立的第一个公园。这里的葛源烈士纪念馆、葛源镇古街也是观光游览的好去年。交通：葛源镇距县城约30公里，县城有方便快捷的公交车直达。……[详细]

35、曹溪古民居

　　曹溪古民居位于弋阳县曹溪镇曹溪村，为典型的微派建筑风格。粉墙青瓦、马头墙、砖木石雕以及高脊飞檐、曲径回廊等和谐组合，且规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖雕、木雕、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生。曹溪古民居背山面水，非常讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调。建筑内开天井，充分发辉通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。雨天雨水通过天井四周的水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了聚财的思想。曹溪镇汪氏均从婺源(原系安徽徽州管辖)迁居至此，故建筑受徽派影响很大。现存的这栋曹溪古民居建于清代，其独特的地方建筑风格和艺术特色为研究地方民情风俗提供了宝贵的实物资料。曹溪古民居被公布为上饶市文物保护单位。……[详细]

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