各地旅游名胜推荐-祠篇

　　介绍:亦称张飞庙，位于许昌东南18公里张潘乡古城西北隅。祠建于8米的高阜上，面积10000平方米。庙中奉祀张飞，还有刘备和关羽。据传此处曾是东汉许都官驿，他们兄弟三人来见献帝时曾驻此。庙内有明嘉靖七年（公元1528年）《重修汉司马张公祠》碑一通，碑文盛赞张飞的智勇节义。清代又塑包公像于殿内，故又称包公寨。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵20余座，鳞次栉比，巍峨壮观。虽一些建筑被毁，但遗留奇观依旧，一是庙前“三姓树”，俗称刘、关、张拴马柏，无不望而称奇。二是山门洞内两侧之风雨石，可测阴晴风雨。三是庙门建筑奇巧，是寨，又是洞门，还是山门，上是门楼又是戏楼。四是张公殿前立有明、清两通地震碑。景点位置河…[详细]

　　刘氏宗祠位于永安下吉山中心，这里是抗战时期省教育厅所在地、古祠堂，市级文物保护点。刘氏宗祠又名崇仁堂，坐北向南，建于清乾隆年间，建筑面积595平方米。每年农历九月初一，上下吉山村刘姓后代在此祭祀开基吉山的第一代始祖刘贵三（于明嘉靖十五年1536年从渔沄迁吉山）。因是刘氏大宗祠，所以常作大修膳，是所有抗战遗址中保存得最完好的一处。刘姓是中国当代的第四大姓。吉山刘姓，郡望彭城（今江苏徐州）是汉高祖刘邦之第刘交的后裔。据《刘氏族谱源流序》载：刘氏入闽始祖刘赐于北宋嘉祐八年（1063年）从江西广信府铅山县迁徙剑浦（今南平）定居。第三代孙刘天牧，在北宋元丰三年（公元1080年）移居沙县城头。第五代刘章于…[详细]

　　文丞相祠是为纪念南宋著名民族英雄和爱国诗人文天祥而建的。文天祥在南宋末年奋力抗元被俘至元大都（北京）后，囚禁于兵马司土牢近4年时间，于1283年就义于柴市。明洪武九年（1376年），由按察司副使建祠堂。明永乐六年（1408年）正式列入祭典。明宣德、万历、清嘉庆、道光，以至民国期间均有修葺。祠堂坐北朝南，由大门、过厅、堂屋三部分组成，面积近600平方米。过厅内为文天祥生平展，堂屋中保留有原祠堂的部分遗物和文天祥手迹等展品。院内尚有一株古枣树，枝干向南倾斜，传说为文天祥手植。1979年，文丞相祠被列为北京市文物保护单位。1984年10月修缮后对外开放。1995年又主要由文氏后裔捐款修饰一新。景点位…[详细]

　　茂名市新坡许氏宗祠位于市区新坡路西端的新坡村，许氏祠历史悠久，是茂名地区现存最早的大型祠堂之一。始建于清代嘉庆初年(1796),经历多次重修，主体结构未变。许氏祠历史悠久，是茂名地区现存最早的大型祠堂之一。始建于清代嘉庆初年(1796),经历多次重修，主体结构未变。从整体的形制到细节的装饰上都饱含明、清时期岭南地区的古典建筑风格，具有很高的建筑价值、美学内涵、人文价值。三进三间开，建筑面积635.5平方米，面宽14.6米。二进中亭前后左右各一天井，共四口，喻意着许氏宗族财源广进，官运享通，四水归堂。整个建筑根据中国古代建筑形式美的原则，按平面方形的布局、严谨对称、虚实相间。祠宏伟轩宇，各种装饰…[详细]

　　“万氏宗祠”位于南昌县向塘镇合熂村近团万家自然村中部，建于1932年，是附近万姓的总祠。宗祠平面呈“凸”字形，坐北朝南，总面阔34米(中间主体部分面阔20米)，总进深27米(两边副祠进深15米)，总占地面积750平方米。青砖砌筑，砖木结构，歇山屋顶，土瓦覆盖。墙体下部为红石肋脚，厚实稳健。进大门为前厅，内空高大(现吊了假顶)，左右两边可达副祠。过前厅为祭祀祖先的后堂，空旷庄严，后部摆放祖先牌位。对研究民国年间的祠堂建筑有重要意义。“万氏宗祠”南面一块大空地，西南约100米是合熂小学，西边约10米外是村中水泥路，东、北两边约10米开外是普通民居。2010年5月7日，南昌县人民政府将其列为第五批南…[详细]

　　张家祠堂正厅位于江苏省句容市后白镇芦江村原有三组建筑，五进，中轴为家祠，左右两厢为住宅，现存中轴第三进第一个厅，坐北朝南，面阔五间，进深11米，长24米，檐栏高4米，七檩，硬山式顶，屋顶坡度平缓。梁柱均为粗大的楠木，故又称“楠木厅”。厅内立柱上有青石覆盆柱础，栏顶作卷刹，构架的联接结构，多采用形式简单的斗拱、蜀柱，垫板，正中明间脊檀左右下侧装饰三角形的简单木雕，其外缘置叉手，梁作月梁状，立梁略有琴面，梁底沿边刻双线。斗拱外檐二攒一斗三升，内部梁枋间出单拱与重拱，不出挑，内外斗拱坐斗均刻花瓣状，有方有圆。地面皆用方砖斜铺。该建筑为明代所建，形制古朴，结构简明，用材硕大，装饰没有繁琐之感，在宁镇地…[详细]

　　蚬西李氏大宗祠 位于高要市蚬岗镇蚬一村。始建于清代中期，清末扩建，历代有维修，2004年大修。坐东向西。总面阔12.8米，进深36.2米。为三开间三进深合院式建筑，硬山顶，正、斜脊均为博古脊，墙楣均绘有壁画。花岗岩石脚。两进之间均有两廊和天井。头进面阔三间进深二间。封檐板雕岭南佳果。前廊虾弓梁上置狮子顶如意云纹，双步梁上设斗拱，前廊梁架均雕有戏曲人物。二进面阔三间进深三间，脊饰亦同头进。梁架为穿头式，前廊为卷棚顶。前廊板式梁架及雀替均雕刻有精美纹饰。后进面阔三间进深三间，穿斗式梁架，脊饰亦同前。蚬西李氏大宗祠木雕装饰工艺精湛，人物雕刻精细，漆金更显建筑装饰华丽，具有一定的历史、科学和艺术价值。…[详细]

　　官田文佑王公祠该宗祠位于永汉镇王屋古村，是四进四合院式布局：一进头门，二进“世德堂”，三进“福寿华堂”，四进“祖堂”。据村中族谱记载，大约在元朝末年，一个叫王文祐的人为了本族的开枝散叶，从广东增城棠村迁到龙门县永汉镇。他选择了永汉镇以南，在永汉河西岸的一处平原安居，成为现在王屋村的开村始祖。到了明末清初，王文祐的子孙耗费十八年建造了文祐王公祠、凌云阁等标志性建筑，逐渐形成有建制的村落。历经约750年的繁衍生息，王氏后人已经传承到第二十五代，成为永汉第一大村，200多间清代古宅屹立近400年，至今仍保存完好。2015年12月10日，文祐王公祠被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。…[详细]

　　年代：明地址：浙江省金华市兰溪市水亭畲族乡西姜村坐东朝西，布局为前后四进，并设厢房，二进中厅独立，总面积约2000平方米。头门已毁，仪门面阔十一间，进深为六架后檐廊式，用中柱，硬山顶，前檐原设有砖雕门楼，明间设活动戏台，中部数间已毁。中厅五开间，梁架为五架梁前后双步带前后廊，冬瓜梁，青石台基为二层，第一层高0.52米，第二层高0.38米，明间金柱为梭形，歇山顶。后寝面阔五间，进深六架前檐廊式，用脊柱，台基高0.86米，硬山顶。后厅两侧各有一小院，为三间二过厢。后进由后厅、两小院构成明五暗十一的格式。中厅两侧、前进与后进间各设厢房七间。西姜祠堂，雕饰古朴，用材较大。是我省一处规格较高、规模较大的…[详细]

　　于谦（1398-1457），字廷益，钱塘县（今杭州）人，明代杰出的政治家、军事家。因“谋逆罪”在北京遭冤杀，后魂归故土，遗骸安葬于现址。冤案经平反昭雪，明孝宗赐谥“肃愍”，并在墓旁建旌功祠，设春秋二祭，形成祠墓合一格局。现墓区为1982年重建，由墓区与祠庙区组成。墓道两侧配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊。各厅、殿陈列着于谦生前史料、实物等。墓区松柏围绕，庄严肃穆，与岳庙一同成为西湖边不可多得的爱国教育人文景观。于谦《石灰吟》千锤万击出青山，烈火焚毁若等闲。粉身碎骨全不惜，要留青白在人间。交通:位于西湖三台山麓。乘4路、308路、599路公交车到赤山埠站下车，然后步行前往。浙江绍兴市…[详细]

　　洞口曲塘杨氏宗祠位于洞口县竹市镇曲塘村，建于1914年。建筑坐西朝东，占地面积3590平方米。前后三进院落组成，主体建筑有大门（戏楼）、中堂、祖先堂、两侧厢房和钟鼓楼等。此祠堂的最大特点是正面并列三座西洋式的牌楼门，表明清末民初这里已受西洋文化的影响。中门四柱冲天，大门上方楷书阴刻“杨氏宗祠”石匾，石匾上部题有“清白第”三字。进入大门后，里面的建筑又全是中式，整个建筑完全是中西合璧。大门后面是戏台，进大门后从戏台下穿过进入庭院，戏台重檐歇山顶。曲塘杨氏宗祠是黄埔军校第二分校曲塘分部旧址。1938年秋，国民党中央陆军军官学校第二分校由武昌迁至湖南武冈，简称“黄埔军校武冈分校”，其曲塘分部就设于此…[详细]

　　刘烈士祠位于城北街。是辛亥革命后临时革命政府为纪念辛亥革命烈士刘道一而修建的祠堂。刘道一(公元1884—1907年)，近代民主革命者。字炳生，原籍湖南衡山，后隶籍湘潭。留学日本时，与秋瑾等组织十人会秘密团体，倡言革命。又参加冯自由在横滨组织的洪门天地会，-为“草鞋”（将军）。光绪三十一年（公元1905年）加入同盟会，任书记、干事等职。次年回国，联络会党、新军、发动萍乡、浏阳、醴陵武装起义，不幸事机泄露，被捕牺牲。遗体葬于长沙岳麓山。刘烈士祠原房屋四进共40余间，现存后进7间，通过整修，已焕然一新。已列为市级文物保护单位。祠堂正厅悬挂有孙中山、黄兴悼念烈士的挽诗。此外，尚有其他文物100多件，供…[详细]

　　蔡忠惠公祠年代：明、清座落地点：福州市仓山区下藤路位于仓山区下藤路199号，为明洪武年间，蔡襄第八代孙蔡伯起迁居福州下渡后集资兴建，清代重建。奉祀宋代名臣、著名文学家、教育家、书法家蔡襄。蔡襄（公元1012—1067年），字君谟，仙游人。官至端明殿大学士，两度知福州，卒谥“忠惠”。2003年南迁60米，复建于今址。建筑坐东朝西，占地面积约600平方米，从西向东，依次为门楼、正殿、拜亭、祭厅、议事厅。正殿面阔三间，进深五间，穿斗式木构架，单檐双坡顶。大门正面匾额楷书“蔡忠惠公祠”；后壁墙匾额“蔡氏宗祠”，结构严密，笔力遒劲。前回廊墙上嵌蔡襄楷、行、草体碑帖石刻20余方。2009年公布为省级文物保…[详细]

　　王氏大宗祠俗称“老虎祠”，在潮安县庵埠镇仙溪管理区，座西南向东北。这座祠堂始建于明代，清康熙30年重建，历1831、1930、1981年重修，现保持清代中后期的建筑格局和装饰。王氏大宗祠二进一拜亭，宽30.61米，深34.25米，左右配火巷。祠前场地宽敞，有麒麟照壁与祠门相对。这个祠堂的建筑和装饰比较讲究，门前的石雕构图层次分明，美观大方，屋顶的平脊和斜脊都装饰嵌瓷塑，以古代戏曲为题材。屋檐的嵌瓷塑人物凌空飞出，栩栩如生。祠后进梁架结构和油饰精美，拜亭单檐四垂，工艺考究。亭内有“榜眼秋台”牌匾，为旌表南宋名宦王大宝而立。王氏大宗祠为潮州重点文物保护单位。2012年广东省人民政府公布为广东省第七…[详细]

　　清献崔公祠 位于佛冈县水头镇丰联村。建于明代，清末毁于火，民国六年（1917年）重建。祠坐北向南，硬山顶，风火山墙，绿色琉璃瓦筒饰边。面宽三间，进深三间，两侧建衬祠，分别置青云巷间隔。建筑面积427平方米。 祠门匾额书“清献崔公祠”五个欧体大字，为明代学者陈献章（白沙）手书。第二进檐下悬 “岭南间气”匾。此匾原是广州崔公祠之匾，该祠毁后，此匾北迁于佛冈崔公祠悬挂。“岭南间气”是广东布政使陈性学所题，吏部侍郎李昴英书。崔清献（1157～1239年），名与之，号菊坡，增城中新崔屋人，南宋绍熙癸丑（1193年）科进士，官至右丞相，卒后封南海郡开国公，谥“清献”。 1986年佛冈县人民政府公布为文物保…[详细]

　　吴嘉纪祠堂，坐落于东台市安丰镇南石大街8号，祠堂为砖木结构，前后两进平房，建筑面积120平方米，进大门另有两间-房，建筑面积18平方米，前门临街，后门通海河边.吴嘉纪，泰州安丰场 (今东台市安丰镇)人，字宾贤，号野人，明末清初闻名的布衣诗人。他的诗作，在中国文学史上享有一定的声誉。其诗词以“盐场今乐府”诗闻名于世，风格遒劲，语言朴素，运思深刻，著有《陋轩诗集》。吴嘉纪的妻子王睿是清初诗坛上一位富有才华、志趣高洁、能与丈夫唱和的女词人，一生留下了许多富有现实主义精神的词作，她的词集取名为《陋轩词》，夫妇二人，一诗一词，珠联璧合，被传为文坛佳话.纪念明末清初的爱国诗人吴嘉纪。现列为盐城市级文物保护…[详细]

　　西马宁何氏大宗祠位于广东省佛山市顺德区杏坛镇西马宁大巷二巷11号。始建于明代，清道光六年（1826）、咸丰十一年（1861）重修。坐东南向西北，三间三进，面阔15.30米，进深57.80米。硬山顶，龙舟脊，人字封火山墙，素胎瓦当，滴水剪边，青砖墙，麻石、红砂岩石脚。头门进深两间十三架，前设四步廊。门框内阴刻道光年款。门枕石、隔架科石雕精致生动。中堂列宿堂进深三间十一架，前后双步廊。前带麻石砌就的低矮月台。后堂进深三间十一架，前后双步廊。堂内存同治八年（1869）的圣旨木匾。祠堂石刻、木刻、砖雕、灰塑保留较好，壁画可辨出题款，是较具代表性的清代顺德宗祠建筑。2009年7月，西马宁何氏大宗祠被列入…[详细]

　　冯氏宗祠位于翠亨村东部，是孙中山幼年读书处。建于清代前期，坐西朝东，占地118平方米，砖木结构。冯氏宗祠是翠亨村冯姓人家的祠堂。清代后期曾作为翠亨村村塾使用，主要招收农家子弟学习四书五经，进行启蒙教育。清光绪元年至四年（1875～1878年），孙中山曾在此读书，并对塾师只要求学生背书而不给学生讲解的教学方法提出质疑。在此期间，孙中山与陆皓东等同学结为好友。冯氏宗祠由市人民政府公布为市文物保护单位，孙中山故居纪念馆多次对该祠堂进行保护性维修。冯氏宗祠，为硬山式砖木穿斗抬梁混合结构，抬梁为瓜柱形穿斗。二进四间并辟有厨房建筑布局，二进前置有天井。2000年11月29日，市人民政府把冯氏宗祠确定为市文…[详细]

　　 　又名王家祠堂，坐落在桓台县新城镇新立村街北，是为祭明代王重光而建。 该祠初建于１５８８年（明万历十六年）建成，当时规模宏大，但现存面积只有原来的三分之一。祠院南北长８８米，东西宽４３米，占地３７８４平方米。院内有正堂５楹，中间３间出厦。长２２米，高１４米，进深９．６５米，全为砖木结构，瓴瓦起脊，木椽单檐。堂内有合抱圆木柱８根，顶部栋梁上饰有彩绘，内壁墙上镶嵌石碣８５块，保存完好。碑文集历代书法名家锺繇、王羲之、王献之、欧阳洵、柳公权、虞世南的字刻成，真、草、隶、篆诸体俱备。堂内还有王重光及其属下王、张二指挥的碑刻彩绘像。后堂３间，称为“司马祠”，原是明末兵部尚书王象乾的祠堂，现拓为王士祯纪…[详细]

　　宛氏宗祠位于白沙镇宛旦平村，省级文物保护单位，系湘南颇具特色和规模的民间祠堂建筑之一。宛氏宗祠从清同治八年开始兴建，于清同治十一年竣工，历时四年。宗祠坐北朝南，占地面积3640平方米，主体建筑由正门廊庑，左右厢房，中厅，后堂及中厅与后堂连廊等组成，为砖、石、木结构围合式庭院。附属文物包括：惜字石塔、岗子口驳岸码头、杨溪石板古道、古树名木等。该宗祠较完整地保存了清代建筑格局，文物本体建筑真实且完整，是集祭祀、议事、文治教化于一体的综合功能性建筑。其建筑形制，石雕、木刻、泥塑彩绘工艺等技作，都有着典型的本土特色，时代特征，宗族意念，具有一定的历史、艺术和社会教化价值。2011年1月，由湖南省人民政…[详细]