中国文化遗产

　　鼓楼是天津旧城标志性建筑。位于旧城中心，明永乐二年始筑天津卫城，在旧城中央修建鼓楼。鼓楼下四面开设券门通道，以沟通城内四条大街。以钟代鼓，用以报时。1952年，鼓楼因有碍交通被拆除。如今所见为近年新建的，但玩点不大。鼓楼是旧时天津三宗宝之一，位于天津老城中心，紧邻闻名遐迩的广东会馆，周围与国内外著名的古文化街、天后宫、吕祖堂等景点相辉映，形成了浓郁的地方文化氛围。已完成主体修复工程的鼓楼时常举办各种展览，如本市危改展览，天津住宅发展史展览。展出金、元、明、清、近代、解放前几个历史时期本市住宅的发展变迁史，除此还开辟了天津风貌和名人名居展览。集中展示了70多处典型建筑和名人名居等。用时参考：一小…[详细]

　　大雁塔·大慈恩寺是西安市的标志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔顶，凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。大雁塔是楼阁式砖塔，塔身呈方形锥体，具有中国传统建筑艺术的风格。塔高64米，共七层，塔身用砖砌成，内有楼梯盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门楣上有精美的线刻佛像，相传出自唐代大画家阎立本的手笔。塔底层南门两边立有碑石，左边的是唐太宗李世民亲自撰文、大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑，右边的是唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑，这两块碑石是唐高宗永徽四年（653年）十月由玄奘亲手竖立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代…[详细]

　　“不到新疆，不知祖国之辽阔，不到莎车喀尔苏旅游区，不知西部之壮美”国家A级景区,新疆莎车喀尔苏塔克拉玛干旅游风景区位于莎车县东部28公里处，归喀尔苏乡所辖，东接塔克拉玛干沙漠，与叶城县、麦盖提县交界，南与叶城县的江格勒斯乡相邻，西与依盖尔其镇交界，北与巴格阿瓦提乡接壤，东西长67公里，南北宽40公里，总面积508.3公里。该景区是大自然几千年的产物，是一望无际的大沙漠，沙漠风景奇特，无边的沙漠成波浪型无限延伸，沙丘像梯形的山地一样，十分美丽壮观，非常适宜骑上骆驼进入沙漠腹地探珍旅游，特别是日出日落的朝霞、夕阳之景更美，此景不同大海日出，但胜似大海，是浩瀚的沙海之日出；此景不同高山落日，但胜似高…[详细]

　　人说山西好风光，汾河两岸稻花香，当历史进入二十世纪九十年代，汾河东岸飘逸出浓郁的涵墨芳香--一座专门收藏和展示明清书法墨迹精品的综合性旅游景点碑林公园。碑林公园的建设，是太原市委市政府1990年、1995年为太原市民办的实事中的项目，总投资676万元，它是我省文化建设迈上新水平的重要标志之一。碑林公园位于汾河东岸，劲松路西，北起康乐街，南至双塔西街，迎泽大街山西国际大厦往南800米处汾河公园旁。公园占地13728m2、建筑面积4577.01m2、碑廊489.6延长米、草坪5800m2、水面1100m2，园内植物总数2134株，各类花卉400株，品种88种，绿地率和植物完好率达到52.7%和98…[详细]

　　紫云寺位于山西省绛县境内“十大景”之一“沸水濂波”的紫云岭上，系人文与自然有机结合的古老佛寺。东南与中条山相望，西北与紫金山相承。南依绛县、垣曲，北靠曲沃、侯马，东临翼城、沁水，西跨闻喜、夏县，占地200余亩。地理位置优越，交通便捷，环境至美，气候宜人，佛事兴盛，绵延不断，是晋南一带著名的佛教圣地。紫云寺历史悠久。据记载，始建于北魏，每逢佛节，常有“紫气缭绕”、“紫云映日”之瑞，故寺以“紫云寺”名之。唐宋时期，随着建筑规模的扩大，寺前沸水淙淙，寺顶佛塔巍巍，寺内香火袅袅，松柏绕寺，花林扶疏，移步换景，古朴典雅，引无数善男信女虔诚朝拜，其势蔚为壮观，素有“紫峰凝秀”之称。此匾额至今尚存。明代诗人…[详细]

　　章丘莲华山圣水禅寺风景区位于章丘市垛庄镇，与泰山北麓诸峰相连，三面环山，东邻秀美的海山湖，景区内松柏参天，树木蓊郁，自然风光优美，名胜古迹众多，既有深山古寺的幽奥之气，又有横亘云天的昂扬之势。景区内清泉潺潺、树木蓊郁、古寺幽深，是一处不可多得的宗教旅游胜地。景区内有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏王菩萨殿、塔林等景点，其间凡皂角、青檀、刺楸等名贵树种林立。莲华山胜水禅寺的山门飞檐斗角、巍峨壮观，四柱三门，金碧辉煌，高20米，宽30米，仿明清建筑，正中匾额悬金字题书“莲华胜境”，由中国佛教协会会长一诚大师题写，山门前两尊巨大的石狮雄踞左右，高大威武。右边山崖上耸立着摩崖石刻，丹书大“佛”字，高五米…[详细]

　　晨曦森林度假村，地址位于绵阳市涪城区丰谷镇民扬村一组，滨临涪江，紧靠绵三公路，据绵阳城区15公里，交通便捷。占地有300余亩，是一家相当于三星标准的集餐饮、住宿、娱乐、会议为一体的休闲场所。度假村三面环山，怀抱晨曦湖，柏林涌翠，湖光山色，宁静清新。环境幽雅、舒适。度假村整体建筑风格为川西北民居建筑。是绵阳规模最大、环境最好、娱乐设施最齐全的一处度假胜地。晨曦森林度假村于2006年开始筹备修建，2009年9月29日正式开张营业，现有员工70余人。晨曦森林度假村以“绿色、自然、和谐、健康”为宗旨的服务理念，致力于美食文化的传承，为顾客营造家的温馨，留恋繁华城市之外的宁静，在这里可以忘掉所有的烦恼，…[详细]

　　襄城五岳庙位于襄城县丁营乡，市级文物保护单位。据传，远古时，百宁岗是一片平地，一天夜间，不知何故，地辟一道鸿沟，且生出许多成精害人的裂礓石，把百姓袭扰得寝食不安。为收伏怪石，除掉孽障，一仙翁特意借岗下庄的百头耕牛，搬来一架山梁填沟镇妖，还一方平安。神仙借百牛搬山的故事不胫而走，流传四方，此岗遂名“百牛岗。明万历年间，政局不稳，民不聊生，岗上常有盗匪出没，-，杀人越货，闹的路断人稀，鸡犬不宁。提督杜百宁奉命率兵到此平贼，为纪念百宁，百牛岗改称百宁岗。五岳庙始建于汉代，晋朝形成规模，历代修葺，几度兴衰。兴盛时大小殿堂1OO余座，庙群广大，殿宇巍峨，红墙碧瓦，金顶辉煌。庙内松柏参天，花木蔽日，敬奉所…[详细]

　　顺天圣母陈靖姑故居位于福州市仓山区工农路72号，系顺天圣母陈靖姑的出生地。相传唐朝陈靖姑因学习了闾山道法，一生“讲经行法，降妖伏魔，扶危济难”，尤以“救产护胎”著称，死后受到人们的敬仰。民间尊称她为“临水夫人，顺天圣母”等，是妇女安胎生育的保护神。现存故居为2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，现存正殿、龙泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花争妍、绿竹长青。正殿是木构架式内供奉顺天圣母、圆通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等诸天神圣。殿中悬挂着“顺懿应天”、“崇福佑民”、“母地生灵”等牌匾。龙泉古井为唐朝至今的古迹，顺天圣母陈靖姑自幼食用此井水成长。古井为溶洞式水井，井底与众不同，…[详细]

　　天镜阁坐落在洱海东岸、金梭岛北面的罗荃半岛上。这个半岛是玉案山向南延伸的余脉。南诏晚期，这里曾经是洱海边庄严肃穆的佛教胜地。直到现在，这里还流传着许多富有神秘色彩的密宗神话。据史志记载，罗荃半岛上在南诏时就修建了成三足鼎立的一寺一阁和一塔。寺就是罗荃寺，寺址在半岛东面临海的坡谷里；阁就是观音阁；塔叫罗荃塔，曾耸立在观音阁北面的山脊上。传说，古时候有个恶魔罗刹霸占了大理坝子，专吃人脑和人眼。后来罗刹被观音制服，但是他的一伙喽罗还藏在洱海东岸的崖洞里，兴风作浪，经常掀翻来往船只。有位叫道安的神僧在半岛上建起罗荃寺，从此风平浪静，因此寺里的僧人就称他为罗荃法师。罗荃法师神通广大，念几句咒语，就能把太…[详细]

　　太平寨青云山为国家AA级旅游景区，位于铁岭县大甸子镇北部太平寨村，距铁岭市区40公里。青云山是一处以森林及寺庙观堂为中心的综合性景区，占地面积30平方公里，分为太平湖和青云山两大游览区。太平湖位于省级风景区柴河水库内，群山环抱一潭碧水，灵动至极，太平湖犹如一条丝带在群山中婉转回还。青云山矗立于太平湖内，依湖而立，青云寺立于山崖边沿石砬之上，险峻雄奇。景区自然景观独特秀美，山奇水俊，引人入胜，是集登山游水、寺庙观堂、休闲度假为一体的旅游胜地。…[详细]

　　八达岭残长城风景区位于八达岭长城景区西南5公里处，这里崇山峻岭、深沟险隘，长城城关相连，墩堡相望，由于保存原始，虽然残缺，雄峰犹存，那断壁残垣，定位在一个“残”字上。八达岭残长城位于北京八达岭长城景区西南5公里处，距八达岭古长城西南10华里处，就是八达岭长城防御体系的西大门---石峡关长城，也就是八达岭残长城风景区。-八达岭残长城风景区不仅有古老文化残缺的美，其自然景观、环境更美。“昨天今日此山中，古长城上盔缨红。沙场征伐今不见，自然依旧笑东风”。八达岭残长城自然风光无限，“杏花坡”每临春季花团锦簇，银波粉浪；“荆花谷”到了夏天便汇成蓝色的海洋，偶有微风波涛阵阵……它们环衬着残长城，它们守护着…[详细]

　　国家AA旅游风景区、国家级自然保护区。位于辽宁省阜新蒙古族自治县大板镇，距阜新市区22公里，距省会沈阳140公里。是以奇松怪石为特色的自然生态旅游景区。由松涛、奇石、三塔和青龙山4个景区组成，共有景点54处，面积19.1平方公里。因景区内有三座辽代古塔遗址而得名，塔及寺庙的墙基、地堑、塔座坑及石槽、砖、瓦以及垦植的梯田、石坎等历历可见，是辽代萧太后屯兵和点将之地。三塔沟风景区以山青、林密、水秀、石奇为主要特色，是生态旅游风景区。因三塔沟生态旅游区地处内蒙古、长白山、华北三大植物区系交替过渡地带，所以动植物种类繁多，共有植物80多科，600多种，有很多珍稀名贵树种，如刺五加(国家一级保护植物)、…[详细]

　　杜甫草堂，又称杜公祠，坐落于县城东南3.5公里处的飞龙峡口。是一组纪念唐代伟大诗人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是国内现存三十七处草堂中历史最久的一处。大诗人杜甫经秦陇流寓同谷避安史之乱，在此逗留月余，创作了《凤凰台》、《同谷七歌》等诗篇，之后即取道嘉陵江入蜀。北宋时，当地秀才赵惟恭捐地，县令郭慥主事创建祠堂。近年，成县兴建扩建，规模宏大，是人们怀念诗圣，饱览自然风光的必游之地。唐肃宗乾元二年（公元759年）十月，杜甫离开秦州（今天水），到达司谷（即今成县飞龙峡），在峡西的西岸选择了一处背青山巨岩，面对峡谷山峰，避见向阳的山坡地，营建了简陋的栖身草堂。所以杜甫草堂成为诗圣辗转甘肃陇南的一个足印，…[详细]

　　阿克塔斯避暑山庄位于乔尔玛至尼勒克县30公里处，横贯天山南北的省道315线途径于此，东临独库山路，连接着南北疆；西依远近闻名的避暑胜地唐布拉大草原；北对号称“小华山”的山脉，身旁是日夜歌唱的喀什河、往东30公里处即是为纪念修筑天山公路而长眠于此的英雄们修建的乔尔玛烈士纪念碑，草原上处处绿草茵茵，山花烂漫，雪岭云杉交相辉映，高山白云相依相伴，一步一景，如诗如画，具有瑞士风光之神韵。…[详细]

　　武威鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市中心，是四大翻译家之首鸠摩罗什祖师初入内地译经-演教之所，姚秦时高僧云集，慕罗什而驻足于此者，络绎不绝。罗什寺历经沧桑，多劫多难。殿宇僧舍无一幸存，现仅存的罗什塔，即罗什祖师圆寂荼毗后“薪灭形碎，唯舌不坏”之舌舍利塔。虽风尘满面，仍挺立如初。据史料记载，武威鸠摩罗什寺，距今已有1600年的历史，是我国古代著名的西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地-演教之处。寺内雄立的宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。罗什祖师一生翻译经典七十余部，三百八十四卷，其贡献在玄奘之上，被称为译经泰斗。他所译的经、律、论既能做到不失原意，又保存有原本语趣，诵读中使人感…[详细]

　　铜陵市科学技术馆是政府投资建设的公益性设施，是实施科教兴市战略和提高公众科学文化素养的基础性科普教育重要阵地。是国家AA级旅游景点、省级科普教育基地、市级爱国主义教育基地、市青年文明号单位。　　铜陵市科技馆展教面积为2495.76平方米，一期工程于2004年12月20日建成开放。现有各类展品70件，主要展出内容包括：主楼一层为视觉、智 力、机械展厅。主要有“磁悬浮地球仪”、“模拟驾驶”、“欢乐坞”等展品。附楼一层为力学和声光展厅。主要有“自己拉自己”、“腾空而起”、“无皮鼓”等 展品。附楼二层为磁电、数学展厅。主要有“磁悬浮列车”、“混沌水车”、“滚出直线”等展品。　　科技馆展品通过声、光、磁…[详细]

　　稷山位于齐故城以南10公里的齐陵镇梁家终村东南方，海拔171米，石灰岩质，历史上就是齐国名山，现在是淄博市临淄区与青州市的界山。据《齐乘》引《齐记补》言，因春秋时山上有后稷祠，故名稷山。后稷是周族的始祖，神话中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之脚印怀孕而生，因没有父亲曾经被抛弃，故又名弃。他善种五谷，在尧舜时代做过农官，教农民耕种，被认为是最早种植禝的人，而奉为“五谷之神”。古齐都有稷门，也取之于此山。后稷祠在战国中期坍塌，齐宣王时代曾经在此建立孔子庙，故稷山又称“孔父山”或“夫子山”。山顶东部有一座方池，边长3米余，深两米。在池北壁有石龛造像两组，东西并列。西侧龛内刻有一男子盘足而坐，龛外刻两侍者…[详细]

　　姜太公祠位于临淄城区，1993年以姜太公衣冠冢为依托而建，总占地面积30000平方米。太公祠是一组中国传统的中轴对称、殿堂庙宇建筑。周文王访贤遇到姜太公，遂请回拜为太师，尊称太公望。周武王继位又尊称师尚父。姜太公辅佐周王朝灭掉殷商，以首功被分封到了齐国。太公治理齐国，采取“因俗简礼和通商工之业,便鱼盐之利”等政策，注重农、工、商并举，大力发展生产，齐国很快强大起来。其后姜太公又辅佐周公平定纣的儿子武庚的叛乱，为赏太公二次安周之功，周成王赋予姜太公“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣”的专伐大权，成为海岱之间联袂而往朝的大国。姜太公死后按周礼返周而葬，齐人思念太公恩德，葬衣冠于此，从主殿穿堂而过…[详细]

　　上海毛泽东故居在威海路583弄（原公共租界慕尔鸣路甲秀里）。是一幢二楼二底、砖木结构、坐南朝北的老式石库门里弄住宅建筑。这幢楼的七号，就是毛泽东和夫人杨开慧在1924年2月至年底住过的地方，这里现已建成毛泽东旧居陈列馆，1920年5月5日，毛泽东率领“湖南驱张-团”来沪，住在哈同路民厚里29号（今安义路63号），时间达两个多月。民厚里29号是一幢两层楼砖木结构的房子。毛泽东和随同来沪的15岁的张文亮住在前楼下房。1999年12月26日起对社会开放。基本信息毛泽东一生曾50多次来上海，其中，1927年之前就曾10次到过上海，因此在上海不少地方都保留有毛泽东的旧居。此处是他第9次来上海时居住的地方…[详细]