绍兴市文物古迹介绍

　　时代：明至清地址：浙江省绍兴市嵊州市金庭镇华堂村该祠由大宗祠和新祠堂两座祠堂组成。大宗祠始建于明正德七年（公元1512年），是为祭祀王羲之三十六世孙王琼夫妇而筑。建筑面南向，面积约1800平方米。华堂村是王氏聚居地，华堂王氏宗祠对研究王氏家族文化具有重要意义。绍兴华堂王氏宗祠建筑一进为王氏三卜六世祖与其配偶石氏的灵位，一进与二进之间有二层厢房，二进供奉王羲之像和王氏祖先的灵位。绍兴华堂王氏宗祠神堂建于明末清初，南面有一古戏台，坐北朝南，单檐歇山顶，平面呈正方形，边长4．5米，通高6米，台板高1．7米，四角柱顶架设横桁，桁下柱间穿插雕花月梁，台内顶设天花板，上绘人物、花草、竹石图案，正中置网形藻井。2013年5月，列入第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　琉璃塔位于何家娄村（原港口），原建筑荡然无存，现在的琉璃阁是港口村为了恢复古迹，于2002年重修的。该塔的屋顶用黄色琉璃铺就，呈0形，八角玲珑，建筑面积15平方米。塔分上下两层，下层高3米，四面墙壁；上层高2米，四面玻璃；顶部是“鸡笼顶”式样，中间悬挂一白炽灯泡。塔的正门朝南，门上的横梁为一长条型石块，上刻“重华離照”四字；门的左右两边石柱上勒刻着一副对联，为“山-复疑无路，柳暗花明又一村”。琉璃塔在历史上起着灯塔的作用，原来以前长塘水路十分发达。夜航船到了港口村宽阔的下大江云龙桥，河道变得狭窄，转弯幅度很大，为了给来往的航船照亮行程，热心人便斥资建造了这座琉璃塔。以前点的是油灯，用的是香油，由旁边的关帝庙住持负责点灯、上香油，用滑轮的原理吊下灯盏添加香油。……[详细]

　　云梯桥位于华舍街道张娄村，始建于明万历年间,民国二年重修(1913年)。南北走向,横跨张溇横江,系单孔石拱桥。桥面由五拼石梁纵向并列铺设，其中东西二拼桥梁石侧面阴刻“云梯”二字；同时，桥面东西两侧置栏板栏杆，望柱柱头雕刻覆莲，望柱两侧置抱鼓石，西侧栏板侧面阴刻“民国二年募捐重修”字样；拱圈由条石纵向并列砌置；南北两端桥堍由条石错缝叠砌而成，落坡自南向西、自北向西均呈“折角形”，并设三层台阶，间隔二层平台。另外，桥北侧立有“绍兴县文物保护单位”标志碑一座。该桥形似“元宝”，故当地人又称其为“元宝桥”；桥面宽223厘米，拱圈跨度270厘米，矢高220厘米，其造型独特，结构坚固，历来是连接张溇村横江南北两岸民居的主要通道，为研究绍兴桥梁史提供了一处可靠的实物依据。……[详细]

　　福洪桥在后港西口，是一座造型别致的石梁桥。桥身中间的石条上，镂刻着图案对称的花纹，中间镌有“福洪桥”三字。但当地老百姓却叫它洪桥，反而把它的真名忘记了。桥在清康熙年间由里人重建，乾隆四十九年（公元1784年）重修。桥长16.4米，宽2.1米。跨度为4.7米。相传在太平天国年间，农民起义军反抗清政府的统治，由于众多的原因，遭到失败。当时有一支太平军从外地流落到安昌，当地地主豪绅十分恐惧，勾结清政府，一面散布许多谣言，污蔑他们是青面獠牙的“长毛”，一面伺机将太平军镇压。有一天，大地主黄通令纠集地主武装势力，在福洪桥上，残酷地杀害了几百个太平军的士兵，太平军士兵的鲜血染红了福洪桥的石阶，染红了碧澄的后港河。景点位置浙江省绍兴县安昌镇……[详细]

　　斯氏古民居为清代江南典型的聚族而居大型宗族建筑群。位于浙江省诸暨市斯宅乡东白湖旁，占地1.3公顷。现存民居建筑多为清代所建，共有十四处之多。最具代表性有斯盛居、发祥居、华国公别墅。斯盛居约在1798年由里人斯元儒建造；“笔峰书屋”建于1822年；发祥居建于1802年前后，为斯元儒胞兄元二所建；华国公别墅是斯国华的家庙，学塾也设在其中，其建筑始建于清道光庚子年（1840年）。斯氏古民居各个组群皆有高墙围护，构成各自独立的建筑组合空间，内部由若干合院组成，布局对称，轴线明确，斯氏古民居是我国清代嘉庆、道光年间经济社会发展水平的“一面镜子”，是中国古代江南民居建筑技术、美学和生态学的完美结合，是研究我国封建社会伦理宗法的重要实物资料。……[详细]

　　西施殿在诸暨城关西，左伴浣纱江，右依苎萝山，古称浣纱庙，祀西施。相传城关镇兰萝山上很早就有纪念西施的建筑，唐时已具规模，历宋元而不废。明崇祯五年诸暨知县张央重修后改名西子祠。清道光、咸丰年间及民国18年均有修葺，并改称西施殿。西子祠屡毁屡修，清道光二十二年，由陈延鲁捐资重修。咸丰十一年又毁于战火。光绪年间，里人集资重修，架屋三楹，余皆荒废。民国初，已成“短垣半纪，藓草迷离。”民国十八年，陈锦文等集资再建，正厅三间，祠宇高敞，门额书颜体“西子祠”三字，里人周嗣培署，前临旷地，植花栽竹，围以石栏，民国二十三年两庑又配筑南厅、北阁。正厅銮阁，中供西施塑像，旁立宫女二，銮阁顶端竖二小匾，一曰“归真处”，一曰“时雨之化”。地址：绍兴诸暨市苎萝东路20号（西施故里旅游景区内）类型：园林/花园祠堂游玩时间：建议2小时开放时间：7:30-16:30门票信息：门市价：45.0元成人：45元；学生、老年、儿童……[详细]

　　马剑古建筑群位于诸暨市马剑镇，年代为清。马剑镇马剑古建筑群（戴氏宗祠、树徳堂、敬义堂）建于清代，包括宗祠、民居，规模庞大，结构保存完好，布局合理，在地方建筑中具有代表性。戴氏宗祠内设有马剑历史文化陈列馆、金肖支队陈列馆、义祠、封宦祠、戴氏历代名人馆（原为节孝祠）等。具有较高的历史、文化内涵和教育价值，且规模较大，造作亦好，对研究清代祠堂建筑及当时社会结构中的互助体系有一定的参考价值。马剑古建筑群中的各个组群建筑形式独具特色，皆以高墙围护，构成各自独立的建筑组合空间，建筑布局局线明确，既有良好的防卫功能，又反映出宗族聚居的建筑格局。2017年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。……[详细]

　　马寅初墓 (省级文物保护单位) 年代：现代 公布时间：1997年8月29日马寅初（1882-1982），字元善，嵊县（今嵊州）人。经济学家、教育家。早年留学美国，1915年回国。曾任北京大学经济系主任、教务长，重庆大学商学院院长、国民政府-。中华人民共和国成立后，历任中央人民政府政务院财政经济委员会副主任，华东军政委员会副主席，第一、二届全国人大常委，中国人口学会名会长等职。在我国高等教育、经济学、人口理论研究等方面作出重大贡献，尤以《新人口论》最为著名，其人口学说成为我国计划生育国策的基本依据。 马寅初于1982年北京逝世，遵其遗愿，部分骨灰送回家乡嵊州，安葬于下王舍村母亲王太夫人墓旁。……[详细]

　　胜利山石室土墩墓群(省级文物保护单位)年代：春秋战国公布时间：2005年3月16日古墓葬群。分布在大二房村村东胜利山山顶与山脊上，数量较多，共有20余处，属石室土墩墓，保存都比较好。这些墓葬的特点是：均采用未经加工的不规则块石垒砌成狭长条形墓室，墓室两壁往上逐渐内收，横断面呈梯形，上面用长条石盖顶，石室周围和上面加盖大量封土，外表形成一座椭圆形的土墩。石室的规模有大小之别，大者长达30多米，底宽2米多，高4米多，规模十分宏大。小者长68米，宽1米左右，高不足2米。墓内的随葬品一般为印纹硬陶和原始瓷器。石室土墩墓是春秋战国时期越国地区流行的一种主要的墓葬形制，是保存至今的越文化重要遗存。……[详细]

　　新一堂、继述堂(省级文物保护单位)年代：清公布时间：2005年3月16日新一堂坐西朝东，规模较大。由中轴线上的三进建筑、厢房及东西院墙外的两重侧房组成。中轴线上有台门、天井、门厅七间、天井及两侧厢楼三间、正厅三间及两侧夹屋、天井及两侧厢房二间、后楼三间两弄带夹屋等。第一道侧屋并列九间，北断并有楼厅三间；第二道侧屋并列十三间，其南侧另有跨院两座。整体建筑群形成纵深浅，横向宽的组群布局。主体建筑制作略精，梁架有雕刻。继述堂坐西朝东，规模略小。由中轴线的三进建筑、厢房及院墙外侧屋组成，其中轴线上的门厅已毁。两组建筑均建于清代晚期，除了继述堂门厅外，其余保存比较完整。……[详细]

　　东汉时，会稽山阴(今绍兴市)的西南，群山耸立，东北地势低洼，，曹娥江掠过东境，浦阳江流贯西疆，两江都和杭州湾相通，每当潮汐倒灌，山洪暴发时，东北带遍地漫溢，一片茫茫泽国，顿时成为鱼譬之地，百姓受尽灾难。顺帝永和五年(140年)，马臻出任会稽太守。他是当地人，很能了解民间疾苦。到任后便勘察地势，设计方案，组织百姓平高丘，束狂澜，以会稽郡城为中心，筑起自五云门至曹娥江的东湖堤，长七十二里，又筑起从常禧门至浦阳江的西湖堤，长五十五里，这就是闻名古今的“镜湖”。早在镜湖形成之前，这片泽地被称为庆湖。东汉以来，又有贺家湖，南湖，长期，大湖、贺监湖，鉴湖．照湖等称呼，或者是因地形特征、名诗佳句而得名，或者是由皇帝庙讳，湖池归属而改称。宋代吴曾在《能改斋漫录》中说，东晋王羲之有“山阴路上行，如在境中游”的佳句，才有“镜湖”之称。但据谢承《会稽先贤传》记载，至迟在三国时已称镜湖。宋时陈振孙《直斋书录解题》……[详细]

　　三江闸 (省级文物保护单位) 年代：明 公布时间：1963年3月11日 位于斗门镇三江村北300米处。明嘉靖十五年（1536年）绍兴知府汤绍恩建。为解除山阴、会稽（今属绍兴县）、萧山三县的内涝和防御海潮倒灌而建。闸长108米、顶宽9.16米，闸体利用山峡形势以巨石砌成，石间用榫卯连接。加立27个梭墩，共28孔，皆用天上星宿命名，故名称“应宿闸”。上架石梁，既能启闭，又能通行。现闸门已废，仅起桥梁作用。闸旁存清代重修碑四通。三江闸为浙江保存较为完整的古代水利枢纽工程。泄水流域面积达1520平方公里，400余年来，对解除萧绍平原的洪、旱、潮灾害起过十分重要的作用。 ……[详细]

　　绍兴市区东北隅昌安门内的“戒珠寺”，陈列着“书圣”王羲之的文物。这里原是王羲之的老宅，“戒珠寺”是王羲之终生的内疚。王羲之故宅戒珠寺位于蕺山南麓，今绍兴西街。古宅所以名称戒珠寺，还得从一段历史故事讲起。传王羲之有两样所好，一是爱鹅，一是癖珠。王羲之为了让十指灵活有力，增加书写的气势，他随身都佩带一颗晶莹剔透、珠润玉圆的明珠，不时握在手掌中，来回摩挲。一天，王羲之手搓明珠站在池畔观赏白鹅戏水，忽然家僮通报一位僧人前来造访，王羲之随手将明珠放在桌上，与这位僧友叙谈。其间，又有人来见王羲之，王请僧人稍候，出去会另一客人。回来后，桌上的珠子却不见了，王羲之就怀疑是这位尘外之人，欲心未净，虽不便明言，但脸上流露出鄙夷之色。僧人见状，顿感冤屈，却有口难辨，只好怏怏而去……这位僧人无端遭此不白之冤，伤心过度，竟然茶饭不思，没多久就以“坐化”为名，不吃东西饿死了。没想到，王羲之家中的一只大白鹅突然也病怏怏……[详细]

　　绍兴越国文化博物馆位于鲁迅路与中兴路口，东接沈园，西接鲁迅故里，是市中心的一朵文化奇葩，也是国内外聚集越文化系列文物规模最大、品种最全、藏品最精的民营博物馆。展示面积3800平方米，分为越窑青瓷、会稽铜镜、古越兵器、金银玉石四大系列。越窑青瓷汇集了从西周到南宋各个时期的代表作品，品质精美，秘色贡瓷之真品均为闻名遐迩的国之珍宝；会稽铜镜，名震中外，工艺精致，巧夺天工；古越兵器为古越一绝，风靡世界，是中华民族兵器中的瑰宝。展馆四层设“国粹馆”，是本馆的重要展区，陈列的藏品有越国开国帝皇允常和吴王的珍宝。“王者之剑”、“唐越窑青瓷兵马俑”等展品，均为国内外孤品，件件堪称国宝。……[详细]

　　松门寺，长塘人皆称为“松门头”，建于明朝年间，位于原塘里村和长塘村交界处，是通向罗村、篁村等里山的必经之路。原先有很多房屋，现尚存高约七尺、宽丈余的石砌山洞，门楣上刻着“松门”两字，下面两边有石刻草书楹联，上联是“屋从青峰云径出”，下联是“门傍苍松树底开”，系乾隆戊辰科状元梁国治（上虞梁巷人）撰并书。洞深百余米，习习凉风，在洞内东西对流。上面建有房屋，供奉关圣帝君。1940年，日军进犯长塘时，烧掉了松门头众多房屋，松门头变得破败不堪。八十年代，有热心人依照原先的样子在松门头原址上建造了大雄宝殿及房子若干，香火开始又旺了起来，并于2004年初获市民宗局批准保留，是长塘一处合法的佛教场地。……[详细]