福州市文物古迹介绍

　　光禄吟台光禄吟台又称“玉尺山”，福州名胜，位于鼓楼区光禄坊8号光禄坊东北口，宋代法祥院遗址。宋熙宁三年，光禄卿、福州太守程师孟常游此，篆“光禄吟台”。清时，林则徐在此放鹤，“同光派”福建代表人物陈衍、郑孝胥、林纾等也常在此聚会作诗。光禄坊内的名胜以光禄吟台最为有名，它集池、台、亭、石、花、木之胜，保留有清代曲池、石桥、小亭等景观，并有宋至民国十余段摩崖题刻，为游客观览之地，文人雅士集聚之所，具有深厚的历史底蕴和文物价值。光禄吟台原为宋代发祥院旧址，宋熙宁三年（1070）程师孟以光禄大夫知福州，公余到寺院中游览、吟诗。寺僧为此镌刻“光禄吟台”于岩壁上。现存摩崖石刻：（1）曾仰丰诗刻；（2）程师孟属记；（3）侯荫培题名；（4）光禄吟台榜书；（5）闽山榜书；（6）吴弦榜书；（7）胡□□榜书；（8）卢兴荣等榜书。有极高的艺术、历史、文物价值。光禄吟台四个篆字高0.9米，宽1.2米，并有宋至清摩崖刻……[详细]

　　罗氏绸布庄旧址位于下杭路181号。清末建筑，坐南朝北，共四进，从下杭路向南直通星河巷，占地面积约1120平方米。第一进是店面，第二进是仓库，第三进是住家，第四进是厨房，后有花园，紧挨星安河，货物通过水运可直接上岸，搬入仓库。青砖二层外墙，石门框上部为民国初增设的石制券顶。入石门框为第一进，左右前披舍已改建为二层砖混建筑。主座面阔五间进深五柱，木构梁架均在，后期增设吊顶。过后天井、石门框为第二进前回廊，同为主座带前后天井及前后披舍，同为面阔五间进深五柱。第三进朝向与前两进相反，面阔三间进深七柱。第三进用材硕大，雕刻精美，前檐用一根十多米长、直径达500mm的大扛梁减檐柱，蔚为壮观。上下杭曾经商行、货栈云集，兴盛时上杭路就有20多家经营绸缎、布匹和纱罗的商家，下杭路有荣华、奇生、建新隆和联友等商家，隆平路、大庙路等也有分布。民国时期，创办人罗翼庭将“罗恒隆绸缎庄”搬入本建筑。1936年，罗翼庭……[详细]

　　苍霞洲基督教堂位于台江区苍霞洲文通弄17号，1924年由英国圣公会重建，占地面积805平方米，为哥特式三层砖木结构，坐西南朝东北，呈十字形排列。该堂是福州地区现存的具有典型英国风格的建筑，其规格宏大，保存较为完好。 2020年1月2日，苍霞洲基督教堂列入福州市第八批市级文物保护单位名单。保护范围：围墙四周各向外延伸20米。……[详细]

　　张元干故居位于城关镇登高路。张元干为南宋著名爱国词人。因张家世代屡中科举，遂名世科里。现保存明、清不同时期的三落建筑。该组建筑木雕构件精美，保存较好，具有较高的人文、历史、建筑价值。2007年4月，张元干故居被公布为第六批县级文物保护单位。其保护范围：东至旧厝，西至照墙，南至赛芳民房，北至国信民房。……[详细]

　　杜申故居位于霞拔乡霞拔村，始建于宋代，原为“学士府”，至今已有八百余年历史。经明、清两朝修缮，后改造为“杜氏宗祠”，留存完好的院落木构框架，具有明、清建筑特色。2007年4月，杜申故居被公布为第六批县级文物保护单位。其保护范围：东至公路，西至后山，南至粮站，北至王金佃厝。……[详细]

　　土厝位于大洋镇漈尾村，原名“老禄庄”，因大厅的八根大柱乃土筑而成，又名“土厝”。土木结构，清代上半叶建筑风格，在建筑学上有一定的研究价值。2007年4月，土厝被公布为第六批县级文物保护单位。其保护范围：东至阳沟外墙，西至阳沟外墙，南至本厝花台，北至门前大路。……[详细]

　　涌泉寺大雄宝殿位于晋安区鼓山的涌泉寺内，为涌泉寺的核心建筑，供奉三世佛（泥塑，明天启年间）、十八罗汉和观音三大士（铸铁，清康熙年间）。1992年作为涌泉寺的一部分公布为市级文保单位。大雄宝殿是全寺的核心。建筑面阔七间，进深九柱，穿斗式构架，彩绘天花板，重檐歇山顶。殿中祀有三尊释迦牟尼塑像，称为“三世佛”，表示过去、现在和未来佛，塑于明朝天启元年。佛像造形细腻，慈眉善目，十分传神，身披唐代服装，金碧辉煌。殿内两尊1米多高的铜铸小仙童，头上打双结，两颊留酒窝，一手抱仙桃，一手扛荷花，神态天真，是本世纪初福州铜绿艺术杰作。殿两侧祀十八罗汉，三世佛的背面祀观世音三大士。观音三大士为清康熙年间铁铸，外表贴金，每尊重2300斤。三圣像前安放着一张铁丝木供桌，据说遇火不着，入水不腐，遇阴则潮。……[详细]

　　光德庄位于梧桐镇民主村梧桐街453号，庄主林开敬、林开香兄弟，始建于1911年，历时六年竣工。占地面积约2300平方米，建筑面积约3069平方米，建有碉楼等防御性建筑，防御功能相当完备，保存了各种寿字图案精美木雕。1949年8月曾作为中国人民解放军29军后勤部联络点，积极开展支前工作，还曾作为梧桐村公所、邮电所、梧桐人民大食堂，是见证梧桐不同历史时期的重要实物资料。2014年7月10日，光德庄列入永泰县第八批县级文物保护单位。保护范围：东至光德堂东围墙（毗邻林亨强新厝），西至光德堂西围墙（毗邻林开钿旧厝），南至林允祥山（林亨维新厝），北至光德堂北围墙（毗邻通往梧桐镇政府道路）。。……[详细]

　　高阳温氏太祖墓位于梧桐镇潼关村双溪口龙井大坪后,始建于北宋哲宗赵熙元祐、绍圣间。占地面积约810平方米，墓体上仍留存一些宋代石构件，是温氏入闽始祖温子玉寻找吉地后，将其高、曾、祖、考四代合葬此处。是永泰目前发现的最大的家族合葬墓。温氏太祖墓对研究宋代墓葬形制、墓葬习俗具有较重要的价值。2017年7月28日，高阳温氏太祖墓列入永泰县第十一批县级文物保护单位。保护范围：以墓碑为中心点，向东延伸30米至梧桐镇民主村的荒山地，向南延伸10米至梧桐镇民主村的荒山地，向南延伸9.3米至梧桐镇民主村村民陈岩城的油茶园，向北延伸9.3米至梧桐镇民主村的荒山地。。……[详细]

　　紫山堂位于玉湖村66号，又名恭恩厝，始建于清同治九年，建筑历时二十年。规模宏大，占地面积7000多平方米。另设六个小厅，采光效果好，建筑布局讲究对称，厅头四扇木屏风等木雕精美，工艺精湛，具有较高的历史文化价值。2017年7月28日，紫山堂列入永泰县第十一批县级文物保护单位。保护范围：东至溪边、西至宁远堂围墙、南至金家菜园、北至庆山居。。……[详细]

　　荣阳积善堂位于盘谷乡荣阳村，始建于清同治12年（1873年），占地面积761.45平方米，内存许多精美木雕，尤其是下座横梁中间下支柱，跨度长达13米，高超技艺令人惊叹。积善堂香火鼎盛，自古以来一直是盘谷乡民间信仰的重要场所。积善堂是研究清代宫庙建筑、民间信仰重要实物，具有较高的历史、艺术价值。2017年7月28日，荣阳积善堂列入永泰县第十一批县级文物保护单位。保护范围：东至山，西至荣阳溪，南至马路，北至后山。。……[详细]

　　惜字坛位于同安镇辅弼岭古道中段鳌头岩下，门墙宽约五米，高约二米，洞穴面积约20平方米，门为石制，高80公分，宽约65公分，厚约5公分，可关可启。惜字是古代一种独有的敬惜纸字、敬重教育的习俗，传承这一优良传统文化，对我们今天尊师重教、尊重知识仍有十分重要的教育意义。附属文物：古道、辅弼石刻2017年7月28日，惜字坛列入永泰县第十一批县级文物保护单位。保护范围：以惜字坛为中心，东西方向延伸30米，后侧延伸到鳌头岩顶外30米，前侧延伸至惜字坛脚下古道边。摩崖石刻保护范围为以石刻边界起上20米，下至溪边，左20米，右6.5米。。……[详细]

　　七星桥位于仓山区盖山镇郭宅村，建于宋代，石构二墩三孔平梁桥。东西走向，横跨白湖河。长33.5米。面宽3.6米，不等跨，已淤塞一孔。墩呈长方形。桥面每孔用4根石梁铺成，其中一根石梁上有“天圣十年”（1032）题刻，桥面现已改造为水泥并拓宽。桥面上设四角亭，木构，单檐歇山顶，80年代改为水泥亭，供三位国公（地方神）。桥栏已从木构改为水泥。该桥是具有明确纪年的宋代石梁桥墩重要实例，具有一定的文物价值。1992年11月被确定为市级文物保护单位。……[详细]

　　王仁堪故居为王仁堪祖父王庆云（原清工部尚书）旧居，旧称“尚书第”，清乾隆年间（1736-1795年）建，清道光、同治年间重修。王仁堪出生于此，王仁堪中状元后，人们称此处为“状元府”。故居占地面积2000多平方米，坐北朝南，呈曲尺形，周以封火墙。故居东面为王氏祠堂，坐北朝南，单进，穿斗式木构架，面阔三间，进深七柱脚，双坡屋顶，四面封火墙。原为王氏先世“西清王”的“荆花馆”。清道光9年，王庆云中进士后，将“荆花馆”改为祠堂。1991年市人民政府挂牌保护。祖居前门坐北朝南，后门位于孝义巷坐西朝东，成曲尺形。主体建筑共三进，一进厅堂面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡项;有花厅、客房、厨房等。二进面阔三间，深五柱。从二进后天并向东入石框门为三进，面阔三间，进深七柱，有插屏门隔为前后厅。前厅右厢房为西席（指旧时教师住房）;左厢房为书房;大厅是课读的地方。祖居东邻为王氏家庙，家庙与府邸相连，为福州名……[详细]

　　爱荆庄鲍姓祖先美祚公建于清道光年间（公元1824）。平面呈方形，占地面积5200平方米。坐北朝南。中轴线由前到后依次为：寨门、前廊屋、前天井、门厅、中天井、主座、后天井、后廊屋。寨四面外墙以形似米粒的河卵石砌成。寨墙高7.6米，下部为河卵石，上部用夯土，宽2.8米。廊屋高二层，建有防御通道，环绕全寨。前左角和后右角上各建有一座三层碉楼，防御设施齐全。门厅为穿斗式木构架，硬山顶。天井两侧为厢房，左右各二间。爱荆庄规模宏大，造型独特，是典型的闽东土寨。2014年7月10日，爱荆庄列入永泰县第八批县级文物保护单位。保护范围：南面是农田，西邻181县道，东邻鲍国清等厝，北邻鲍金天等厝。……[详细]