安徽省文物古迹介绍

　　蜀山烈士陵园位于合肥西郊风景区大蜀山东麓，占地约18万平方米，是安徽省规模最大的烈士陵园，1990年5月，蜀山烈士陵园被国务院批准为中国重点烈士纪念建筑物保护单位，并先后被国家民政部和安徽省人民政府列为安徽省爱国主义教育基地。蜀山烈士陵园也是合肥市旅游景点之一。蜀山烈士陵园的前身为安徽省烈士公园，始建于1955年。1976年3月，为了突出爱国主义宣传教育作用，从原安徽省烈士公园中分离出一部分，成立合肥蜀山烈士陵园。蜀山烈士陵园现由安徽革命烈士事迹陈列馆、大蜀山革命公墓、悼念广场、烈士纪念碑等部分组成。安徽革命烈士纪念馆建筑面积2642平方米，陈列着全省有代表性的从第一、第二次国内革命战争时期至社会主义建设时期的190位烈士的光辉业绩，其中有中国0初期的重要领导人之一-之子陈延年同志、人民军队的杰出将领许继慎同志、安徽省第一任省委书记王步文同志、无产阶级革命家罗炳辉同志和彭雪峰同志等革命先烈……[详细]

342、昌溪周氏宗祠全国重点文物保护单位

　　时代:清地址：安徽省黄山市歙县昌溪乡周邦头村该祠始建于明孝宗弘治十年，主体建筑面积747.12平方米，自奠基至竣工，历时五载。宗祠建筑为明代徽派古建筑典型风范，简洁的布局，古朴庄重；精致的雕饰，细腻入微，极显徽派古建筑特色。脊顶以特制镂花雕砖压顶，上有十三对剔透麒麟相对而立，两边犄角上翘，直指苍穹，显富丽凝重；外墙皆用双层“三六九”型青砖砌就，坚固之极，四面墙裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。整个祠堂布局分栅棚、丹墀、正厅、后进和寝陵五大部分，是“三进两明堂”的代表作。宗祠的选址堪具匠心：座北朝南，背靠来龙山，青松翠柏，古木葱葱；门临昌源河，绿波荡漾，流水潺潺。祠前辟有两个大坦，可容千人，全以鹅卵石缀成。通街大道，穿坦而过，上溯昌溪、石潭，下通深渡、县城，人来人往，更添宗祠熙攘景象。正门之上高悬“周氏宗祠”、“钦点主政”、“恩赐进士”、“四世二品”等匾额。步入周氏宗祠首先映入眼睑的便是1……[详细]

343、程文炳宅院

　　程文炳宅院程文炳宅院位于阜阳市颍东区袁寨镇，是清长江水师提督程文炳所建，始建于清光绪年间，距今已有120多年历史，占地面积6700平方米，砖木结构，三院进落，清题建筑为两层楼房，门窗雕几何图案，变化丰富。左右回廊贯通前后院落，整个建筑群内，砖雕、木雕、石雕点缀得体，错落有致，技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多间，解放后被收归公有后一部分被改造成粮站，一部分改办幼儿园，0期间遭到很大程度的破坏，现保存完好的还有50余间。根据“抢救第一，保护为主”的原则，2004年4月颍东区人民政府将程文炳宅院定为“县级文物保护单位”，并投入部分资金，将幼儿园搬迁出程宅。堂楼现存的北宅为传统的四合院，正房为砖木结构的两层楼，东西两面的厢房为平房，南面是门庭，由此门经南宅直通程家大院的跑马门楼，北宅及东西厢房的花窗经历百年风雨，依然完整精美，像这种具有江南风格的民居在皖西北是独有的。中方内部结构颍东区人民政府……[详细]

344、侵华日军淮南罪证遗址全国重点文物保护单位

　　侵华日军淮南罪证遗址位于淮南市大通区，包括万人坑、站后碉堡、碉堡水牢、秘密水牢、窑神庙、日军司令部、日军弹药库、日军地堡、日军南宿舍碉堡九处遗址。万人坑位于淮南市大通“万人坑”教育馆南部，共3个南北向长方形坑，每坑长18米、宽3米、深3米，坑与坑间距2.4米。自民国27年（1938年）夏建成至民国30年（1941年）冬，被日军残害致死、食用日军发放的发霉麦麸病死的万余名矿工及矿工家属尸骨被日军投入“万人坑”中，从而掩盖其罪行。1968年重新将“万人坑”挖开，并加以修复，在其上建立了阶级教育展览馆。1978年省政府及淮南矿务局（淮南矿业集团前身）投资70余万元修建万人坑展厅及教育馆（因资金不足未能全部完工），举办了《日军侵占淮南陈列》。1995年被命名为省级爱国主义教育基地。2004年，“万人坑”及教育馆由淮南矿业集团划转给淮南市文化部门管理，同年，成立了淮南市大通“万人坑”教育馆。2005……[详细]

345、管鲍祠

　　管鲍祠位于颍上县解放北路，管仲公园院内。管鲍祠建于明朝。明万历六年（1578年），由当时县令、著名文学家、戏曲作家屠隆（1542——1605年）所修建，并作《管鲍祠碑记》以记其事。屠隆在颍知县时见有管鲍史实，而无管鲍之祠时感慨，“由管仲至今，数千年邑无祠”。于是广泛征求乡民、诸生意见，而做出修建管鲍祠的决定。并“捐俸掊金”，建管鲍祠。管鲍祠修建之后，明末毁于战乱。崇祯十二年（1639年），学谕汪廷宏主持重修，清嘉庆年间毁于火灾。道光六年（1826年）万如陵再修。咸丰年间又毁于大火。民国二十二年（1933年），县长张鼎家募资复建。由此可知，管鲍祠历遭多次劫难，经历三毁三修之后，祠内当时还存正殿三间，堂内供管鲍两人的牌位。南临大寺塘，东有“九合桥”，奠念管仲“九合诸侯”之功；祠西有“四维桥”，昭“礼义廉耻，国之四维”之意。祠西南有管仲衣冠冢，当地称“管仲墩”。然而，历经多次劫难的管鲍祠在七十年……[详细]

346、紫阳桥

　　紫阳桥，初名“寿民桥”，位于歙县城东南渔梁坝下，因西近秀丽的紫阳山麓，故有现名。桥建于明万历年间，此桥为九孔石拱桥，长140米，宽10米，高14米，孔径12.4米，所用石料为红砂岩。桥为县内古桥之最高、最宽者，往来船只可不落风帆桅杆从桥下通过。据说此桥开始募资筹建时，虽有许多人解囊应募，却未集足银两。这时，人们见一位身穿麻布衣的买灰人也赶来凑热闹，便讽刺他：“凭你这副模样。也敢来出钱造桥吗？”岂知买灰人慨然允诺：“我个人单造一孔。”后来，他说到做到，单凭个人出资，在东端倚山建造起第一个桥孔，且又高又宽，气势非凡。这样一来，原来那些解囊者只好倾尽钱财，按第一孔的高度和宽度续建其它八孔，但终因财力不够，以致“虎头蛇尾”。现在看去，紫阳桥仍然是东高西低，真有点古怪。为了适应练江洪水的浪高流急，桥墩分水尖建得几与桥面同高，以便增加分洪的力度，是为江南诸石桥中罕见的奇举。站在紫阳桥上北望，可见滨江而……[详细]

347、歙县太平桥

　　太平桥又名河西桥，始建于宋端平元年（1234年），初为浮桥。元朝末年（1310～1360年）因兵乱被毁，改建为木桥。明弘治年间（1488～1506年）改建为石桥。明万历年间（1573～1619年）整修1次，清康熙56年(1717年)重修，清乾隆9年(1744年)扩建为大型石拱桥。清道光17年（1837年）和道光22年(1842年)2次遭洪水冲击受损。道光23年(1843年)重修，历时7年，于清咸丰2年（1850年）竣工，用银10万余两。清光绪11年（1885年）和光绪23年（1987年）先后整修2次，每次用银千余两。民国18年（1929年）芜屯路歙县至屯溪段建成后，该桥被利用通行汽车。太平桥主要选用淳安优质茶园石，用糯米汁拌石灰砌筑而成，施工精细，其承载能力和使用寿命居全省古桥之冠。1969年7月5日，徽州发生特大洪水，练江水位高出太平桥桥面3.4米，全桥淹没。沿河地带许多房屋倒塌，而大桥……[详细]

348、龙潭寨古建筑群省级重点文物保护单位

　　龙潭寨古建筑群位于安徽安庆市太湖县汤泉乡龙潭寨村龙潭组。居民以“胡”姓，90余户，500多人口，房屋600余间，建筑面积约7000多平方米，村寨总分布面积约1.2平方公里。该建筑群依势分布在龙潭河的两岸，分普通民居、堂心、祠堂三部分。五福桥：顺治元年，由胡尚多率族捐资兴建，取名五福桥。其含义为:一福“长寿”、二福“富贵”、三福“康宁”、四福“好德”、五福“善终”。桥长10米，宽3米，桥两头建于石壁之上，全部由方石修砌而成。花屋堂厅：五开间，一进两重，坐西北朝东南向，建筑面积约315平方米，马头墙。上重门头有木雕阴线刻“教衍苏湖”扁额；下重门头有木雕阴线刻“文定治徽”扁额。普通民居建筑为石基础的小灰瓦砖木结构、砖墙维护，民居之间均有窄窄的过廊、弄道相连，村落与村落之间青石铺路架桥相通。堂心、祠堂为石基础的小灰瓦砖木结构，木雕、石雕、砖雕兼而有之。祠堂为石基础的小灰瓦砖木结构，为立柱穿枋、木纱……[详细]

349、淮北青龙寺

　　青龙寺位于安徽省淮北市烈山区宋疃镇马桥街东南1公里处青龙山南麓，依山而建，座北朝南。此山为徐州山峰余脉，东与虎山对峙，山有九峰，状若莲花，又名九朵莲花山。遥看青龙寺，雨雾缭绕如龙腾空吞云吐雾，虎山状似猛虎，虎视眈眈跃跃欲试，天然形成龙腾虎跃之势。脊沟河环绕于东，闸河蜿蜒于西，依山傍水得天独厚，山环水绕巧妙融合，风光无限令人陶醉，尤让人流连忘返。整个寺院以大雄宝殿为轴线呈阶梯式，结构严谨，错落有序，高低对称，搭配得体，不愧是古建筑中的杰作，让人叹为观止，素有“佛教圣地、人间仙境”之美誉。青龙寺历史悠久。传说初为三国时期蒋干后裔祠堂。现寺后平地上有十余座坟丘叫蒋家林，至今尚有痕迹。现存碑文记载，青龙寺建于前明时期。据史料记载：明代，青龙寺有地150亩、房舍29间、神像35尊、经卷5部、法器8件，僧众14人。大清乾隆四十五年，嘉庆十九年，道光七年、十五年，光绪九年，民国三十二年分别重修一次。由于……[详细]

350、绩溪博物馆

　　绩溪博物馆是一座融学术性、知识性、文化性和娱乐休闲为一体的地方历史文化综合博物馆，充分展示了绩溪的自然山水之美和历史文化之沉淀。馆址坐落于老城区中心地段，原为老县政府旧址，同时还是老县衙遗址。建筑面积达10003平方米，占地面积9520平方米，其中展厅面积约4200平方米。绩溪博物馆由中国建筑设计院总设计师李兴钢主持设计，其设计基于对绩溪地理环境的理解、名称的由来及对徽派建筑与聚落的表现特征与周边山形水系相融合之理念。整个建筑覆盖在一个连续的屋面之下，起伏的屋面轮廓和肌理仿佛绩溪周边山形水系，典雅大方的灰瓦白墙，错落有致的庭院天井，晶莹透彻的玻璃幕墙，将悠远深厚的徽州文化与现代建筑完美结合。在绩溪博物馆这个完全当代的城市博物馆中，大家仍然可以看到庭院、街巷、天井、游廊、假山、水岸，体验与以前的-传统的紧密通联，仍然可以看到灰瓦、粉墙、青石、圆门、瓦窗、虎头滴水，但它们都已被用现代的方式重新……[详细]

351、和县猿人遗址全国重点文物保护单位

　　和县猿人遗址位于安徽省和县陶店镇江家山的北坡。和县猿人遗址是寒武纪的石灰岩洞穴堆积。1980年10月和1981年6月曾对该遗址进行过两次考古发掘，获得人类化石头盖骨1个，下颌骨1段，顶骨1块，额骨眶上部1块，上下臼齿11枚，上内侧门齿1枚。这些化石材料至少代表了三个以上的个体，其中头盖骨属于一个青年男性的个体，除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存了下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，如头颅的穹隆低矮，额骨明显后倾，颅骨骨壁较厚，脑量较小（约1025毫升），颅骨的最大宽位置较低，有发达的眉嵴和枕嵴，枕骨的枕平面与项平面之间成明显的角状过渡等等。和县人头骨在总的形态特征上和北京人的较为相似，但又有一些较为进步的特征，目前认为它与晚期的北京人年代相当。在发现和县猿人化石的同一层位上，还发现了大量的脊椎动物化石，经初步鉴定大约有50多种，其中爬行类有龟、鳖、扬子鳄等；鸟类有马鸡；哺乳类有田……[详细]

352、古城汉墓

　　古城汉墓位于濉溪县铁佛镇古城行政村孙楼自然村北，现封土形状近椭圆形，残高约５米，面积约２１６０平方米。１９９２年发掘。墓葬为同封异穴，封土下的两座墓葬均墓向朝西。南侧的一号墓为多室砖室墓，东西长１６３米。由对称两甬道及前、中、后三个墓室，共８个单元组成。青砖铺地、顶。其南侧甬道、后室及北侧中室有壁龛。砌墙砖大多为素面，少数有纹饰。顶上用白灰涂刷。在南北室相通的券门顶部的砖立面有隶书阴刻“光和五年”纪年文字。北侧的２号墓为画像石墓。总长度１５米，以石条为框架，顶部及墙体均用花纹青砖砌筑，由１条墓道、２个甬道、２前室、２后室、８个耳室组成。花砖铺地，石门上刻凤鸟和铺首衔环图案，门额刻有双龙穿壁图案。甬道及前室的横梁上也雕刻有画像，内容为珍禽异兽，为青龙、白虎、朱雀、玄武、三足鸟、瑞象等，采用减地浅浮雕的艺术手法。北前室墓顶中央的石板上，用阴线刻一太阳图形，内用朱砂填涂。墓内共出土铁器、铜……[详细]

353、屏山舒氏祠堂全国重点文物保护单位

　　光裕堂——舒氏家族的总祠堂。在传统建筑中，屋之门类似于人之面。古人言“宅以门户为冠带”，门坊在建筑模式上代表家族的脸面，也是整栋建筑装饰之精华所在。与在西递看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是贴墙牌坊的形式，是徽派建筑中罕见的“牌楼门”。“看过九都菩萨厅，再进衙门也不惊”，可见光裕堂气势之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表现了封建社会伦理纲常的等级理念。第一层是“恩荣”及飞龙腾飞，代表着皇恩；第二层为、“锦衣还乡”砖雕，代表着功名；第三层镌刻“世科甲第”，代表着科第；第四层雄狮欢腾，代表着子孙；最底层为松鹤延年画，代表着孝悌。就是这样以家族为本位，重宗法、重血缘的理念，才让这样一个庞大的家族生生不息。若要追溯屏山村的历史，用舒光裕堂中的一副对联来概括再确切不过：源溯庐江，舒国舒城寻旧派；秀钟徽岭，长龄长演尽同根。这里的舒氏祖籍都是安徽庐江，唐朝末期因为战乱而逃难至此。曾经有三个兄弟，在屏……[详细]

354、墩集霸王城遗址省级重点文物保护单位

　　墩集霸王城遗址位于宿州市泗县，年代为新石器—商周、秦汉。霸王城坐落在县墩集镇境内。据《泗县志》载：“县城东南20余华里，石梁河东岸。楚汉相争时，霸王项羽驻兵于此，垒土成城，故名。今已无迹可寻。”2006年，经央视“走遍中国·走进宿州”现场考察，霸王城并不是“今已无迹可寻”，经实地丈量，该城周长1200米，面积约76000平方米，由于年代久远加之自然风蚀和人为取土等诸多原因，虽造成城墙高低不均，但城址清晰可辨。残存城墙最高约6米，最低约1米。城墙周围有护城河环绕。城的东、南、西部，距平地约有六、七米高的城墙保存完好，城墙上长满了杂树、蒿草，中间还有有一条人行小道。护城河尚断续有水，踪迹依稀可辨。城墙处处可见陶器碎片和秦砖汉瓦。据2006年8月，央视4套走遍中国走进宿州栏目组带员考证，这座霸王城是在淮北地区同名的三座霸王城中，保存最为完好的一座。在《泗虹合志》载：“霸王城在城东南20余里，石梁……[详细]

355、石家村古建筑群省级重点文物保护单位

　　石家村古建筑群为省级文物保护单位，位于绩溪县上庄镇境内。石家村传统规划意识浓厚,构律规整,街巷纵横笔直,有如棋盘,故有“棋盘村”之称。石家村的建筑格局在皖南古村落中独一无二,具有特别的保护价值。石家村是北宋开国元勋石守信后裔石荣禄于元末迁此建村,聚族而居形成的自然村落,距今已有700年的历史。村庄背山面水,民房皆北向,一则因地制宜,二示不忘甘肃祖先。村呈棋盘形,整齐方正,巷路纵横,街巷用条石铺成，其一侧设有露明水圳。村庄西首有石氏宗祠;村前桃花溪清澈见底，拱桥横跨溪上，街巷两端皆设巷门，晨启暮闭,宛若城堡。各户庭院栽石榴树，象征姓氏。村落后南山有祖墓，墓旁古松一株，名为“抱祖松”。祠前方塘半亩，中筑石坛，上植古柏翠竹。是为石守信帅印之象征。石家村现存古民居五十多幢，以魁星阁、成德堂、石家村1号、5号、12号、25号、42号、2号、35号、8号、13号、11号为代表,这些古民居是石家村人文内……[详细]